Đệ 501 chương xuất khẩu thương nhân

Chỉ kiến tha hoãn hoãn sĩ khởi đầu tự tiếu phi tiếu đạo, “Tịnh quý nhân cương lai hậu cung, hoàng thượng khán trứ tự thị tân tiên, đa lưu luyến lưu luyến tự thị chính thường đích, trang phi muội muội nhĩ bất thị dã tòng na cá thời hầu quá lai đích ma? Hoàng thượng một hữu sủng hạnh quá nhĩ ma?”

Na hân phi thẩm thị trứ trang phi nhất hội nhi biến hồng nhất hội nhi biến bạch đích kiểm sắc, hát liễu khẩu trà, chủy giác nhất mạt khinh miệt đích thiển tiếu, “Cha môn đô thị hoàng thượng đích nữ nhân, thùy vi hoàng thượng đản hạ giá đệ nhất cá long tử ngã môn đô ứng cai giác đắc cao hưng. Cha môn tỷ muội gian, bất yếu thương liễu hòa khí.”

Giá hân phi xả đích hoàn chân thị viễn, cư nhiên đô tòng ba long sàng thuyết đáo sinh hài tử giá dạng đích sự tình thượng lai liễu, tưởng đích khả chân thị toàn diện a.

Na trang phi cương yếu thuyết thoại, hựu kiến viện tử lí lai liễu cá nhân, chỉ kiến lai nhân nhất phó thung lại phong tao đích mô dạng, xuyên đích thị tỉnh mục đích đại hồng quần trang, thượng diện phối đích khước thị khiết bạch đích hà hoa đồ án,

Giá đại hồng quần trang thị lập trứ đích y lĩnh, lĩnh khẩu khai đích cực đại, song kiên đô khoái lộ xuất lai liễu, na bão mãn đích hung dã hô chi dục xuất, lại lại địa sĩ nhãn khán liễu khán đường thượng đích nhân, mạn thanh thuyết đạo,

“Tống tần bái kiến hân phi nương nương, trang phi nương nương,”

Tùy tức trực khởi liễu thân, tượng thị hồi đáo liễu tự kỷ đích gia nhất dạng, tẩu đáo diệp cẩm vũ cân tiền nhi đích tọa vị tiện tọa hạ liễu, diệp cẩm vũ yếm phiền địa bả tọa vị nhượng cấp liễu tha, cân tha thi liễu nhất lễ, “Kiến quá tống tần.”

Na tống tần sĩ nhãn khán liễu khán chính trạm tại na lí lăng trứ đích trang phi, mạn mạn thuyết đạo: “Trang phi nương nương, giá thị chẩm ma liễu? Hựu thị na cá bất trường nhãn đích nhạ nâm sinh khí liễu? Trang phi nương nương khoái nhập tọa ba, trạm trứ luy liễu tự kỷ, nhĩ khả một hữu nô tì môn đích để tử, luy bất đắc đích, thân tử yếu khẩn.”

Hân phi dã đạo: “Thị a, trang phi, trạm tại na lí càn thập ma, khoái ta tọa hạ ba, bất tựu thị nhất chỉ trâm hoa ma? Bổn cung bất quái nhĩ, nhĩ dã biệt kiến quái liễu tịnh quý nhân, tha cương lai đích, ngận đa quy củ đô bất đổng, nhu yếu mạn mạn điều giáo,”

Na trang phi tiện khí hanh hanh địa tọa hạ liễu, cương lai đích tựu cảm đỉnh chủy, đảm tử bất tiểu, thính truyện ngôn tựu tri đạo nhĩ hồn thân mị hoặc nam nhân đích bổn sự, tẩu trứ tiều.

Giá hân phi khán lai tại giá hậu cung chi trung thuyết thoại hoàn thị hữu điểm nhi phân lượng đích.

Đại nhã tiểu nhã cản khẩn phụng thượng nhất bôi trà, đinh chúc đạo: “Tống tần nương nương mạn dụng, tiểu tâm bị năng trứ liễu.”

Tống tần sĩ nhãn, “Yêu, ngã hoàn dĩ vi thị thập ma nhân điều giáo đích tiểu cung nữ giá bàn thể thiếp, nguyên lai thị hoàng thượng thân biên nhi đích, thị cha môn hoàng thượng thân tự điều giáo đích đại nhã hòa tiểu nhã,”

Đại nhã hòa tiểu nhã cản khẩn đê đầu, bất tái ngôn ngữ.

Na tống tần miết liễu nhất nhãn trạm lập nhất bàng đích diệp cẩm vũ, hựu chuyển đầu hướng hân phi, “Hân phi tỷ tỷ, ngã hoàn ký đắc khứ niên nhĩ cung lí đích nhất cá cung nữ phạm liễu cung quy, bị xử trí liễu, nhĩ cung lí khuyết nhân thủ, cân hoàng thượng yếu liễu kỉ thứ đích tiểu cung nữ, hoàng thượng đô một hữu cấp nhĩ, giá thứ khước nhất hạ tử phái cấp liễu diên hi cung lưỡng cá cung nữ, giá hồi cha môn hoàng thượng đảo thị đĩnh xá đắc đích ni.”

Tha hựu chuyển quá não đại, đối diệp cẩm vũ bì tiếu nhục bất tiếu đạo: “Tịnh quý nhân, cha môn hoàng thượng đối nhĩ khả chân hảo. Thập ma đô xá đắc cấp nhĩ.”

Nhân vi tống thượng thực đích duyên do, tái gia thượng chi tiền tống tần tưởng hại tha tại bỉ tái trung thất lợi, diệp cẩm vũ thiên nhiên đối giá cá tống tần tựu một hữu thập ma hảo ấn tượng, tha chỉ thị khinh khinh điểm liễu nhất hạ đầu, thập ma đô một hữu thuyết.

Na hân phi nương nương, nhất thính giá thoại, tự hồ hữu na ma nhất điểm nhi bất tự tại, đãn thị, kiểm thượng nhưng nhiên thị hữu hảo đích vi tiếu, “Tống tần thuyết tiếu liễu, bổn cung dã dĩ kinh thị hoàng thượng đích lão nhân nhi liễu, na hội cân hoàng thượng kế giác giá ma đa, giá kiện sự tình, nhĩ nhược bất đề, bổn cung tảo tựu vong ký liễu. Nhược thị chân đích cấp liễu bổn cung, bổn cung kiến tha tịnh quý nhân nhu yếu, dã hội nhượng cấp tha đích,”

Na tống tần thính đáo thử thoại, mị khởi liễu nhãn, bàng xao trắc kích đạo: “Nga? Nhược thị giá dạng, na chân thị muội muội ngã hữu nhãn vô châu liễu, cánh nhiên khán bất xuất hân phi tỷ tỷ hữu như thử đại độ đích hung khâm.”

Thuyết hoàn, tùy thủ đoan khởi diện tiền đích trà oản, hát liễu nhất tiểu khẩu đích trà, “Yêu, tịnh quý nhân, nhĩ đích giá cá trà khả chân thị hảo, giá cá khả thị đại lý quốc tiến cống đích trân phẩm, phổ nhị trà, giá hậu cung chi trung, chỉ hữu hoàng thượng đích cung lí hòa thái phi đích cung lí dụng đích thị giá chủng trà,”

Tống tần tòng trà bôi bích thượng giáp khởi nhất cá trà diệp, mạn du du địa thuyết đạo: “Giá phổ nhị trà, thị dĩ phù hợp phổ nhị trà sản địa hoàn cảnh điều kiện hạ sinh trường đích vân nam đại diệp chủng trà thụ tiên diệp vi nguyên liêu, kinh sát thanh, nhu niệp, nhật quang càn táo, chưng áp thành hình đẳng công nghệ chế thành đích, trà bao quát tán trà cập khẩn áp trà. Kỳ phẩm chất đặc chinh vi: Ngoại hình sắc trạch mặc lục, hương khí thanh thuần trì cửu, tư vị nùng hậu hồi cam, thang sắc lục hoàng thanh lượng, diệp để phì hậu hoàng lục. Sở dĩ vi trà trung cực phẩm. Kim nhật năng đắc ẩm thử bôi, chân thị thác liễu tịnh quý nhân đích phúc khí liễu.”

Thượng nhất thế tố ngũ tinh cấp tửu điếm đại trù na hội nhi, biệt thuyết thập ma phổ nhị trà, tựu thị tây hồ long tỉnh, phượng dương mao tiêm, hoàn hữu thập ma đại hồng bào, đô thị ngã môn đại trù hưu tức thời tất bị đích trà ẩm, giá cá tống tần đại kinh tiểu quái đích, phân minh thị tại thiêu sự nhi.

Diệp cẩm vũ vân đạm phong khinh địa thuyết đạo: “Thị ma? Tống tần, thỉnh thứ ngã một hữu kiến thức, ngã hoàn dã bất tri đạo nguyên lai giá trà hữu giá bàn trân quý,” kế nhi chuyển đầu hướng hân phi thuyết đạo: “Nhược thị hân phi hỉ hoan ẩm dụng thử trà, tẩu thời, diệp cẩm vũ cấp nâm đái ta, liêu biểu ngã đích tâm ý.”

Na hân phi thính trứ chủy giác hướng thượng thiêu liễu thiêu, “Bổn cung đối trà một thập ma nghiên cứu, bất tượng tống tần đổng đắc giá ta, bổn cung hát trà bất thiêu, đa tạ tịnh quý nhân đích mỹ ý, bổn cung tựu bất đái liễu.”

Thoại âm cương lạc, khước kiến hựu hữu nhất cá xuyên đái quý khí đích nhân tẩu tiến liễu diên hi cung, viễn viễn kiến đáo đường thượng đích kỉ cá nhân, cản mang hành lễ,

“Hân phi nương nương soa nhân thông truyện tiền muội muội quá lai, ngã khước nhân vi giá đệ nhất thứ vãng diên hi cung phương hướng tẩu, đạo lộ bất thục, quá lai vãn liễu, thỉnh hân phi nương nương mạc yếu quái tội, muội muội hạ thứ nhất định tranh thủ tảo đáo.”

Đại gia tề tề địa khán hướng viện tử lí đích nhân, hân phi tiếu trứ hướng na cá xuyên trứ nhất thân thủy lam sắc quần trang đích tiền quý nhân, biểu tình thậm thị thân thiết, “Bất tất đa lễ, tiến lai tọa ba, nhân đa nhiệt nháo ta.”

Tiền quý nhân hựu cản khẩn thi lễ, “Tiền muội muội kiến quá hân phi nương nương, kiến quá trang phi nương nương, kiến quá tống tần nương nương,” bình thân chi hậu, hựu hướng diệp cẩm vũ điểm liễu điểm đầu, toán thị đả chiêu hô.

Diệp cẩm vũ dã tảo tựu trạm khởi, kiến giá tiền quý nhân hoàn toán khách khí, tự kỷ dã khách khí liễu nhất hồi, “Diệp cẩm vũ kiến quá tiền quý nhân.”

Tiền quý nhân chính yếu nhập tọa, tựu thính tống tần đích thanh âm hưởng khởi,

“Yêu, đồng dạng thị quý nhân, giá bất đáo nhất khởi khán bất xuất lai, nhất trạm đáo nhất khởi, lập khắc tựu khán xuất liễu phân biệt, tịnh quý nhân, tựu hữu hoàng thượng tứ đích “Tịnh” tự, giá tiền quý nhân tựu chỉ năng dụng tự kỷ đích tính thị lai quan danh liễu. Giá soa đích hoàn chân đích bất thị nhất phân lưỡng phân a.”

Tống tần nhất biên thuyết trứ, nhất biên phiên trứ bạch nhãn nhi, tiều trứ na tiền quý nhân, na âm dương quái khí đích thanh âm, thính đích nhượng nhân tâm lí nan thụ, đặc biệt tưởng nhất cước bả tha quyển đáo viện tử lí khứ, nhượng tha ly đắc viễn ta.

Diệp cẩm vũ lãnh lãnh đạo: “Hoàng thượng tứ ngã danh tự, bất quá thị nhất thời khai tâm bãi liễu, một thập ma đặc biệt đích địa phương, tiền quý nhân nhược thị tưởng yếu, tự nhiên khả dĩ đáo hoàng thượng na lí khứ thỉnh, hoàng thượng dã nhất định hội tứ tự đích. Tái giả thuyết, giá cung lí một hữu danh tự đích phi tần hựu bất chỉ tiền quý nhân nhất cá, nhĩ tống tần nương nương bất dã thị chỉ quan liễu tự kỷ đích tính thị ma, giá hựu hữu thập ma ni?”

Tống tần nhất thính tựu biến liễu kiểm, “Nhĩ! Một tưởng đáo nhĩ hoàn nha tiêm chủy lợi đích! Mục vô tôn trường, chân đích thị khuyết thiếu điều giáo!”

Nãi nãi cá hùng đích! Thuyết bất quá nhân gia, tựu thuyết nhân gia thiếu điều giáo, nhậm do nhĩ môn giá ma thiêu bát ly gian đích, nhất cú thoại dã bất hành thuyết mạ?! Nhượng nhĩ môn khi phụ tử, tựu thị điều giáo đích hảo liễu?

Hân phi nương nương khinh miệt địa phiêu liễu nhất nhãn tống tần, “Hảo liễu. Tiền quý nhân khoái nhập tọa ba. Kim nhật bổn cung trảo nhĩ môn lai, thị tưởng đáo giá diên hi cung lí tiểu tụ đích, nhận thức nhận thức tịnh quý nhân, dã nhượng tịnh quý nhân nhận thức nhận thức nhĩ môn. Đại gia đồng vi hậu cung phi tần, đô thị hoàng thượng đích nữ nhân, tỷ tỷ muội muội đích yếu hòa hòa khí khí đích, mỗi nhật lí một thập ma sự, yếu đa tẩu động tẩu động. Bất yếu tái tranh liễu.”

Na tiền quý nhân khán trứ hân phi mãn kiểm ngưỡng mộ chi tình, “Hân phi nương nương thuyết đích hữu lý, muội muội tự đương tuân tòng, giá bình nhật lí, hoàn chân đích nan trảo đáo thập ma canh hảo đích giải muộn đích pháp tử, ngã đảo nguyện ý đáo các cung tẩu tẩu, kiến thức kiến thức ni.”

Hân phi đối tiền quý nhân na sùng bái đích mục quang thậm thị thụ dụng, tình bất tự cấm hựu khai liễu khẩu, “Tiền quý nhân, tịnh quý nhân, đối vu nhĩ môn giá bàn tân nhân, bình nhật lí giác đắc một thập ma sự nhi, khả dĩ tố tố nữ hồng, tả tả tự, sao sao kinh văn, dưỡng dưỡng hoa, chủng chủng thảo, tượng tịnh quý nhân giá dạng hoàn khả dĩ đãng đãng thu thiên, dã ngận khoái hoạt.”

“Yêu, thị a, tịnh quý nhân đồng hậu cung giá biệt đích nữ nhân tựu thị bất nhất dạng, năng càn đích sự nhi khả bất chỉ giá ta, hoàn khả dĩ tố kỉ cá tiểu thái nhi, tự kỷ thường thường.”

Giá thị tại thuyết tự kỷ xuất thân đê vi ma?!

“Diệp cẩm vũ bổn lai tựu thị nhất cá trù nương, giá cá một thập ma hảo hồi tị đích, nhược thị ngã giá thiên điện lí hữu trù phòng, ngã hoàn chân đích khả dĩ thí thí như hà cải thiện kỉ cá thái, tố cấp hoàng thượng thường thường.”

Giá cá tiểu đề tử, cố ý đề hoàng thượng tưởng ế tử nhân ma?

Chính thuyết thoại gian, nhất bàng khán nhiệt nháo đích trang phi mi đầu vi trứu, kiểm sắc tiệm tiệm đích thương bạch khởi lai, diện bộ đích biểu tình dã khai thủy nan khán, thập phân thống khổ,

Tống tần tọa tại đối diện, khán đắc chân thiết, cấp cấp địa vấn đạo: “Trang phi nương nương, nhĩ giá thị chẩm ma liễu? Giá kiểm đột nhiên bạch đích hách nhân?”

Chỉ kiến trang phi na niết trứ la mạt đích thủ, đỉnh trụ liễu tự kỷ đích đỗ tử, “Giá trà thủy lí hữu độc, khoái cấp bổn cung tuyên thái y, khoái phù bổn cung hồi cung.”

Trang phi đích thanh âm đa đa sách sách, ngạch đầu thượng sấm xuất hãn châu tử lai, thậm thị nan thụ.

Diệp cẩm vũ đằng địa tòng đắng tử thượng trạm khởi, đăng thời sỏa liễu nhãn, hữu độc? Thiên địa lương tâm, ngã độc tử nhĩ hữu thập ma dụng?! Khả thị giá cá nhân chân đích khước thị ngận thống khổ đích mô dạng, kiểm thượng hữu hãn, bất tượng thị trang đích.

Hân phi nương nương hòa tống tần dã đô trạm liễu khởi lai, tiền quý nhân dã hoảng liễu thần nhi.

“Khoái! Phù nhĩ môn đích chủ tử môn hồi cung, thỉnh thái y!”

Sỏa sỏa lăng lăng đích thái giam cung nữ môn giá tài như mộng phương tỉnh, bôn xuất khứ nhất cá tiểu thái giam khứ thỉnh thái y, hoàn hữu lưỡng cá tiểu cung nữ quá lai sam phù trụ đông đích thiên hôn địa ám đích trang phi, tựu vãng ngoại tẩu,

“Diệp cẩm vũ! Nhĩ cá tiểu đề tử, bổn cung…… Chỉ thị…… Tưởng đả nhĩ nhất bả chưởng,…… Nhĩ khước tưởng yếu…… Bổn cung đích…… Mệnh! Ngạt độc đích trù tử! Bổn cung chú nhĩ…… Bất đắc hảo tử!”

Giá thị chẩm ma nhất hồi sự nhi a? Chẩm ma tựu trung liễu độc liễu ni? Nhược thị tha chân đích giá ma nhất mệnh ô hô liễu, tựu thị khiêu tiến hoàng hà dã tẩy bất thanh liễu.

Tha thuyết trà thủy hữu độc, đối, trà thủy.

“Vương oánh, đại nhã, tiểu nhã, bảo hộ hảo hiện tràng! Nhậm hà nhân, bất chuẩn tái xúc bính nhậm hà đông tây, vưu kỳ thị trang phi đích na oản trà.”

Diệp cẩm vũ mệnh lệnh hoàn, tiện phủ thân cấp hân phi nương nương quỵ đảo,

“Hân phi nương nương, hiện tại nhĩ thị giá hậu cung chi trung, trừ thái phi chi ngoại vị phân tối tôn quý đích nữ nhân, diệp cẩm vũ thỉnh nhĩ chủ trì công đạo, triệt tra thử sự, thử sự tịnh phi diệp cẩm vũ sở vi.”

Cương tài hoàn đàm tiếu phong sinh đích hân phi nương nương nhãn tình xạ xuất nhất đạo lãnh quang, trành trứ diệp cẩm vũ, “Tịnh quý nhân, trang phi thị bổn cung khiếu đáo nhĩ giá lí lai nhiệt nháo nhiệt nháo đích, tha tại nhĩ giá lí phúc thống nan nhẫn, nhi thả thị tại chúng nhân diện tiền, nhĩ thuyết bất thị nhĩ sở vi, ngã môn thực dụng đích đô thị nhĩ cung lí đích đông tây, giá nhĩ hựu tác hà giải thích? Tái chẩm ma trứ dữ hậu cung tỷ muội hữu khẩu giác, dã bất năng hạ thử ngoan thủ, tịnh quý nhân, nhĩ nhượng bổn cung giác đắc khủng cụ.”

“Diệp cẩm vũ một hữu giá ma tố, diệp cẩm vũ một hữu hại nhân!”

“Yêu, tịnh quý nhân, nan bất thành cương cương xuất khứ đích trang phi nương nương thị trang đích bất thành? Tha cố ý diễn hí tài tang nhĩ đích? Nan bất thành tha tự kỷ cấp tự kỷ hạ đích độc dược, dụng tha tự kỷ đích tính mệnh tại cân nhĩ tại giá lí giả trang?!”