Đệ 8 chương tự tiến

Đệ 8 chương tự tiến

“Nhĩ phóng tâm ba, ngã hựu bất hội hại nhĩ, nhĩ phản chính thị nam tử, thú ngã đối nhĩ dã một thập ma tổn thất a, đẳng bả ngã hưu liễu, nhĩ hoàn khả dĩ tái thú.”

Quý minh vọng trứ tô chiêu đệ đích nhãn thần đa liễu kỉ phân tham cứu.

Tha tuy nhiên trầm mặc quả ngôn, thiếu dữ nhân lai vãng, đãn giá cá nữ nhân tại dao quang thôn đáo để thị cá thập ma đức hành, tha hoàn thị hữu sở nhĩ văn đích.

Tựu tại quý minh do nghi đích thời hầu, tọa tại kháng thượng chiếu cố quý lão tam đích ngô thị hốt nhiên khai khẩu đạo.

“Tam nha đầu, ngã gia giá tình huống nhĩ tri đạo, như quả nhĩ năng thuyết phục nhĩ đa bất yếu tiền liễu, na ngã môn gia quý minh tựu thú nhĩ.”

“Nương……” Quý minh hồi đầu khán trứ ngô thị, kiểm sắc hữu ta nan khán, cương tưởng thuyết thập ma, tựu kiến quý lão tam trừng đại liễu nhãn châu tử a xích đạo.

“Nhĩ cấp ngã bế chủy, nhĩ đô chiêm liễu nhân gia thân tử, hiện tại hựu bất tưởng yếu nhân gia, nhĩ chân tưởng bả tha bức tử mạ?”

Quý minh mân liễu mân thần, chung cứu một tái thuyết thập ma, đãn thị vọng trứ tô chiêu đệ đích nhãn thần khước cực kỳ bất thiện.

Tô chiêu đệ mạc mạc tị tử, ám tự tâm tưởng, giá khả bất năng quái ngã a, ngã giá bất dã thị một bạn pháp liễu mạ?

Tô chiêu đệ khán trứ kháng thượng đích quý lão tam, tha kiểm sắc ngận bạch, thử thời tọa tại kháng thượng, nhất trực loan trứ yêu, bất thời hội kịch liệt đích khái thấu.

Tô chiêu đệ chi tiền khả thị độc y song tu đích, chỉ thị khán tha kỉ nhãn, soa bất đa tựu năng xác định, tha na lưỡng điều thối dẫn phát liễu nhất ta tịnh phát chứng, phạ thị phế bộ đô thụ tổn liễu, tài hội nhất trực giá ma khái thấu.

Tha đối trứ quý lão tam cung cung kính kính đích cúc liễu nhất cung, sĩ đầu đạo, “Quý đại thúc, ngã đa thị thập ma đức hành, nhĩ thị tri đạo đích, như quả bất xuất tiền đích thoại, tha khẳng định thị bất hội đồng ý ngã giá cấp quý minh, hoặc hứa…… Hoàn hội trực tiếp bả ngã cấp mại điệu……”

Tha thuyết đáo giá lí, hữu ta bi ai đích khổ tiếu liễu nhất hạ, nhiên hậu dụng nhất phó khẳng định đích ngữ khí thuyết đạo.

“Đãn thị nhĩ môn phóng tâm, chỉ yếu nhĩ môn kim thiên thế ngã xuất giá lưỡng bách văn tiền, ngã chi hậu khả dĩ hoàn nhĩ môn ngũ bách văn, nhất lưỡng ngân tử dã hành.”

“Nhĩ nã thập ma hoàn?” Quý minh thượng hạ đả lượng liễu tha kỉ nhãn, nhãn thần băng lãnh.

Tô chiêu đệ một hữu lý hội tha, nhi thị khán trứ quý lão tam, giá cá quý đại thúc khán khởi lai tự hồ bỉ quý minh hảo thuyết thoại.

Quý lão tam khán liễu khán ngô thị, trọng trọng đích thán liễu khẩu khí, tối hậu điểm đầu đạo, “Hảo, tam nha đầu, nhĩ dã thị cá khả liên nhân, giá thân sự, ngã môn ứng hạ liễu, tam thiên chi hậu, ngã môn hội thượng môn khứ đề thân.”

“Đa”

“Đương gia đích”

Quý lão tam bãi thủ trở chỉ liễu quý minh cân ngô thị, vọng trứ tô chiêu đệ thuyết đạo, “Nhĩ tiên hồi khứ ba, hồi khứ cân nhĩ đa thuyết hảo liễu, lưỡng bách văn dĩ kinh thị ngã môn gia đích cực hạn liễu, tái đa ngã môn nã bất xuất lai liễu.”

Tô chiêu đệ cảm kích đích điểm điểm đầu, thâm thâm đích khán liễu quý lão tam nhất nhãn, chuyển thân xuất liễu môn.

Trạm tại tha gia viện tử lí, tô chiêu đệ hồi đầu khán hướng giá lưỡng gian phá cựu bất kham đích thổ phòng tử, nhãn trung thiểm quá nhất mạt nhu quang, giá thị tha trọng sinh dĩ lai, đệ nhất thứ cảm thụ đáo thiện ý, tựu trùng giá cá, quý lão tam đích bệnh, tha tựu bang bang tha ba.

Tô chiêu đệ tẩu liễu chi hậu, ngô thị sầu mi bất triển đích khán trứ quý lão tam đạo, “Đương gia đích, nhĩ, nhĩ trách tựu đáp ứng liễu ni? Lưỡng bách văn, cha gia na nhi hữu lưỡng bách văn tiền a?”

Quý minh dã khẩn trứu trứ mi đầu, khán trứ tha đa bất thuyết thoại.

Quý lão tam phách liễu phách ngô thị đích thủ, nhãn trung đa liễu kỉ phân thương cảm, “Ngã khứ cầu nương, hảo ngạt ngã môn hiện tại hoàn một phân gia, minh nhi yếu thú tức phụ nhi, tha dã bất năng bất bang ba?”

Thính đáo giá cú thoại, ngô thị sĩ khởi đả trứ bổ đinh đích tụ tử mạt nhãn lệ, quý minh khước thị khẩn khẩn mân trứ thần, nhãn trung thiểm quá nhất đạo lăng lệ đích quang.

Tô chiêu đệ hồi đáo gia cân tô đại sơn thuyết quý gia nguyện ý xuất nhất bách văn tiền đích sính lễ tiền, tô đại sơn na lí cam tâm, thuyết một hữu lưỡng bách văn tựu biệt tưởng thành thân.