Đệ 6 chương chính phong tương đối

Đệ 6 chương chính phong tương đối

Nguyên lai, chung viên ngoại đăng môn đáp tạ đích thời hầu, khả thị tọa trứ mã xa lai đích, na lưỡng thất cao đầu đại mã lạp trứ đích mã xa, hoàn một đáo thôn khẩu, thôn tử lí đích nhân tựu toàn đô khán đáo liễu.

Trừ liễu nhị phòng na gia tử sỏa tử bất tri đạo dĩ ngoại, thôn lí thôn ngoại thùy bất tri đạo giá cá tiêu tức?

Tưởng yếu man trứ tha thảo hảo nương, nhiên hậu tòng nương thủ lí thảo hảo xử?

Na dã đắc khán tha đồng bất đồng ý.

Đương hạ, tha nhãn châu tử nhất chuyển, tiện bản trứ kiểm, trang trứ huấn xích đạo, “Nương, nâm khán nâm thuyết đích thị thập ma thoại, nâm đương nhiên hội trường mệnh bách tuế, phúc thọ song toàn đích.”

“Nâm hoàn yếu đẳng trứ đông ca nhi khảo thượng trạng nguyên, cấp nhĩ thảo cá cáo mệnh, đương lão phong quân ni.”

Thính đáo tha đề khởi na cá tranh khí đích bảo bối tôn tử, tô cao thị chung vu liệt khai chủy tiếu liễu khởi lai, kiểm thượng đích trứu văn đô trứu thành liễu nhất đóa cúc hoa, thân nhiệt đích lạp trứ tha đích thủ phách liễu phách, tiếu trứ thuyết đạo, “Hảo hảo hảo, ngã tựu đẳng trứ đông ca nhi cấp ngã thảo cá cáo mệnh, đương lão phong quân.”

Khán đáo cương cương hoàn đối tha hòa nhan duyệt sắc đích bà mẫu, nhất hạ tử tựu bị trần xuân hoa cấp hống liễu quá khứ, lý tú nga tâm lí khí đắc, soa điểm một giảo toái liễu nhất khẩu ngân nha.

Đông ca nhi, đông ca nhi, hựu thị đông ca nhi.

Tưởng đáo bà mẫu bổn lai tối đông ái tựu thị tha môn tam phòng, đãn thị, thiên thiên đại phòng khước xuất liễu nhất cá hội độc thư đích đông ca nhi, hiện tại đô dĩ kinh khảo thượng liễu đồng sinh liễu, tưởng lai khảo thượng tú tài dã thị trì tảo đích sự.

Tuy nhiên đông ca nhi tương lai khảo thượng liễu trạng nguyên, tha môn tam phòng kiểm thượng dã hữu quang, đãn thị, giá ly tha khảo thượng trạng nguyên hoàn viễn trứ ni, tương lai đích sự tình, thùy năng bảo chứng?

Như quả nhân vi bà mẫu thiên tâm đông ca nhi, bả na ngân tử đô cấp liễu đại phòng, na tha đích bảo ca nhi, dương ca nhi, linh tỷ nhi dĩ hậu chẩm ma bạn?

Bất hành, tha đắc tưởng cá bạn pháp, bất nhượng bà mẫu thiên tâm đại phòng tài hành.

Tưởng đáo giá lí, tha tiện tiếu mị mị đích thuyết đạo, “Nương, nâm tựu thị cá hữu phúc chi nhân, bất cận hữu đông ca nhi thế nâm thảo lão phong quân đích cáo mệnh, hoàn hữu ngã gia dương ca nhi, tha dã tổng thị cân ngã thuyết, tương lai yếu hảo hảo hiếu thuận nương nâm ni.”

“Tha nha, chỉnh thiên đô niệm thao trứ nương nâm, thuyết tương lai yếu tránh đại tiền, cấp nương nâm mãi hảo cật đích, nhượng nâm xuyên thượng lăng la trù đoạn, đương lão thái quân hưởng phúc, thính đắc ngã nha, đô hoài nghi na thị nương đích lão lai tử, nhượng na khiếu nhất cá tâm toan a!”

“Cáp cáp cáp……”

Tô cao thị thính liễu tha đích thoại, banh bất trụ cáp cáp đại tiếu khởi lai.

Khán đáo bà mẫu đích tiếu thanh, tha tựu tri đạo tự kỷ giá nhất bộ tẩu đối liễu.

Tuy nhiên bà mẫu đông ái đại phòng đích đông ca nhi, đãn thị, na dã thị nhân vi đông ca nhi năng cấp tô gia tranh diện tử, yếu thuyết bà mẫu tối tâm đông thùy, na nhất định thị tha sinh đích dương ca nhi.

Thùy nhượng dương ca nhi đương niên cứu liễu bà mẫu nhất mệnh ni? Bà mẫu bất đông tha, hoàn năng đông thùy?

Nguyên lai, đương niên tha khoái lâm bồn đích thời hầu, tô cao thị đột phát liễu nhất tràng đại bệnh, nhãn khán trứ nhân tựu yếu bất hành liễu, đãn thị, thuyết lai dã quái, tự đả dương ca nhi xuất sinh dĩ hậu, bà mẫu đích thân thể tựu nhất thiên bỉ nhất thiên hảo, ngận khoái tựu thuyên dũ liễu.

Bà mẫu nhất trực đô giác đắc, dương ca nhi cước đầu hảo, hội vượng tô gia, vượng tha, nhân nhi nhất trực đô đô bả tha đương thành nhãn châu tử nhất dạng đông ái.

Giá bất, tha bất quá thị thuyết liễu kỉ cú dương ca nhi tương lai hội hiếu thuận tha đích thoại, tha tựu cao hưng thành giá dạng, khán lai, dĩ hậu, đắc đa đa tại bà mẫu diện tiền đề khởi dương ca nhi tài hành.

Khán đáo tự kỷ hảo bất dung dịch dụng đông ca nhi tại bà mẫu diện tiền xoát liễu nhất ba tồn tại cảm, kết quả, lý tú nga tựu dụng dương ca nhi thưởng tẩu bà mẫu đích mục quang, trần xuân hoa tâm lí hận đắc na khiếu nhất cá nha căn dương dương đích.

Đãn thị, hựu bất đắc bất thượng tiền khứ kế tục hống bà mẫu cao hưng liễu.

Dữ đường ốc lí thời bất thời truyện lai đích hoan thanh tiếu ngữ bất nhất dạng, nhị phòng na gian bức trắc đích phòng gian khước oanh nhiễu trứ nhượng nhân trất tức đích đê khí áp.

“Nương, nhĩ khoái điểm tỉnh tỉnh a……” Kỉ cá hài tử tiện thốc ủng tại sàng biên, khóc trứ hô hoán tha môn đích nương thân, thời bất thời hoàn trừu ế lưỡng thanh, na đê thanh trừu khấp đích thanh âm, nhượng tô ngọc hủy đích tâm lí, tượng thị áp liễu nhất khối đại thạch đầu nhất dạng, trầm điện điện đích.

Khán trứ thảng tại sàng thượng, yểm yểm nhất tức đích lưu phương nương, tha tâm lí ngận bất thị tư vị.

Tuy nhiên tha đối vu giá cú thân thể đích thân sinh mẫu thân, một hữu đa thiếu đích cảm tình, đãn thị, nhậm thùy khán đáo nhất cá nhu nhược đích nữ tử bị nhân đả thành giá dạng, hữu điểm lương tri đích nhân, tâm lí đô hội giác đắc bất hảo thụ đích.

“Nhĩ môn nương một sự, biệt khóc liễu a.” Tô nhị lang tuy nhiên tâm lí ngận đam ưu tự gia tức phụ, đãn thị, hoàn thị đê thanh đối an phủ tha môn, “Nhĩ môn biệt sảo nhĩ nương, nhượng tha hảo hảo hưu tức hưu tức, tha ngận khoái tựu hội hảo khởi lai đích.”

“……” Tha thuyết đích thoại, thuấn gian tựu điểm nhiên liễu tha tâm lí vô xử phát tiết đích nộ hỏa, nhượng tha trực tiếp trùng tha hống đạo, “Nhĩ nan đạo tựu chuẩn bị nhượng tha tựu giá dạng thảng tại sàng thượng?”

“Giá cá thời hầu, nhĩ bất thị ứng cai khứ thỉnh đại phu mạ?”

Như quả bất thị tha giá cụ thân thể hoàn tiểu, đối giá chu vi đích hoàn cảnh bất thục tất đích thoại, tha dã lại đắc chỉ vọng giá cá một dụng đích nam nhân.

“Nga, na ngã hiện tại mã thượng khứ.” Tô nhị lang bị tha giá hống thanh hách đắc chỉnh cá nhân đô mộng liễu, chỉ năng hạ ý thức đích thính tòng tha đích thoại, trực tiếp chuyển thân xuất môn khứ trảo đại phu liễu.

Hoàn toàn một hữu tưởng quá, vi thập ma bình thời na cá tính cách nọa nhược, một hữu ti hào tồn tại cảm đích nhị nữ nhi, vi thập ma đột nhiên hội biến đắc giá ma đại đảm, cánh nhiên cảm trùng tha phát tì khí, hoàn cảm yếu hiệp tha mẫu thân.

Đẳng na cá ngại nhãn đích nam nhân ly khai liễu dĩ hậu, tô ngọc hủy tài giác đắc không khí thanh tân liễu hứa đa.

“Nhị tỷ, nương hội một sự đích, đối ba?” Tam nha khẩn khẩn đích duệ trứ tô ngọc hủy đích y giác, nhất kiểm kỳ phán đích khán trứ tha.

Tha tâm lí giác đắc, cảm cân a nãi đỉnh chủy đích nhân, đô thị phi thường lệ hại đích, tượng nhị tỷ giá ma lệ hại đích nhân, chỉ yếu nhị tỷ thuyết nương một sự, nương tựu nhất định hội một sự đích.

Khán trứ tam song nhãn tình, kỳ phán đích trành trứ tha, tô ngọc hủy đột nhiên hữu chủng…… Thị giá tam cá oa đích mụ, tại tha môn kinh hoảng vô trợ đích thời hầu, yếu vi tha môn già phong đáng vũ đích quỷ dị thác giác.

Bất quá, khán đáo tha môn khả liên ba ba đích dạng tử, tha hoàn thị nhẫn bất trụ tâm nhuyễn đích an úy tha môn đạo, “Biệt khóc…… Tha nhất định hội một sự đích.”

Hảm nhất cá mạch sinh nhân đương nương, tha hoàn thị quá bất liễu tâm lí đích na nhất quan, chỉ năng hàm hồ đích bả tha đích xưng hô cấp hồ lộng quá khứ.

Thính liễu tha đích thoại, cương cương hoàn đam tâm đích nhãn lệ ba tháp ba tháp vãng hạ điệu đích kỉ cá oa, nhãn lệ thuấn gian tựu thu liễu khởi lai, nhất phó an tâm đích mô dạng, khán đắc tha hảo khí hảo tiếu chi dư, hựu giác đắc tâm toan bất dĩ.

Tha bất quá thị sảo sảo biểu hiện đích cường thế nhất ta, nhượng na cá lão thái bà nã tha một bạn pháp nhi dĩ, tha môn tựu đối tha toàn tâm y lại đích dạng tử, chân đích nhượng tha đối giá kỉ cá hài tử ngận thị tâm đông.

Dã tựu đối giá cụ thân thể đích ‘ mụ bảo đa ’, ‘ bao tử nương ’ ngận thị bất mãn.

Vi nhân đa nương, nhuyễn nhược vô năng dã tựu toán liễu, liên tự kỷ đích hài tử đô hộ bất trụ, hoàn toán thập ma đa nương?

Tưởng đáo tha môn cương cương tại na cá lão thái bà diện tiền, đại khí đô bất cảm suyễn nhất hạ, tựu tri đạo, tha môn bình nhật một thiếu bị na cá lão thái bà đả mạ;

Tái khán khán tha môn các cá trường đắc cốt sấu như sài, đầu phát càn khô, nhất phó trường kỳ doanh dưỡng bất lương đích mô dạng, tựu khả dĩ tri đạo, tha môn cổ kế liên đốn bão phạn đô một cật quá.

Đối bỉ tại dị thời không đích na ta, bị sủng thành tiểu công chủ đích hài tử, giá kỉ cá nha đầu chân đích tượng thị lộ biên một nhân yếu đích dã hài tử.

Ai, toán liễu, kí nhiên tha hiện tại dĩ kinh hồn xuyên đáo giá cụ thân thể thượng, na tha tựu thuận đái nhượng giá kỉ cá hài tử đích nhật tử quá đắc hảo nhất ta ba, chí vu na đối bất thành khí đích phu thê……