Đệ 59 chương tam nhân nhất đế thính đích tiểu nhật tử

Tôn chính dương bất đình đích tại thư phòng nội đả trứ phún đế, nhất thời gian sản sinh liễu hựu cảm mạo đích thác giác.

“Nhĩ một sự ba.” Đường uyển như khán trứ tôn chính dương nhất cá phún đế tiếp trứ nhất cá, quan tâm trứ tôn chính dương đích trạng huống.

“Một sự một sự, úc, đối liễu, na minh thiên thượng học, thu nhụy cơ thị hòa ngã môn nhất khởi?” Tôn chính dương tài tưởng khởi lai giá nhất tra.

“Ân, ngã hội nhượng lâm quản gia đô an bài hảo đích, bất quá nhụy cơ hảo tượng đối ngã học đích chuyên nghiệp bất thái cảm hưng thú, như quả hữu thập ma tha hỉ hoan đích, ngã đảo thị dã nguyện ý cấp tha điều quá khứ.” Đường uyển như đại phương đích an bài giá chư sự.

Tôn chính dương mạc mạc đầu, “Nhĩ quản tha ni, tha xá đô hỉ hoan, một thập ma bất hỉ hoan đích.” Tôn chính dương thuyết hoàn thoại, hựu đả liễu cá phún đế.

Đường uyển như bất cấm tiếu liễu khởi lai, khán lai thu nhụy cơ khẳng định thị dã cảm thụ đáo tôn chính dương đích phôi thoại liễu, thuyết bất định tại khách thính dã nhất biến thổ tào trứ tôn chính dương.

Khách thính lí đích thu nhụy cơ càn thúy bả đế thính bão tại liễu hoài lí, đế thính thống khổ đích biểu tình tránh trát trứ.

“Đế thính đại gia, nhĩ yếu thị bất thuyết, ngã khả bất tri đạo…… Tất cánh, ngã đích thủ kính nhi…… Nhĩ liễu giải đích.” Thu nhụy cơ âm sâm sâm đích đối trứ đế thính tiếu trứ.

Đế thính như hà tránh trát đô đào thoát bất liễu thu nhụy cơ đích thủ trung, “Ngã toàn chiêu!”

Tựu giá dạng bất xuất thập phân chung, đế thính tựu bả tôn chính dương tối cận phát sinh đích trí chướng ái tình cố sự đô giảng cấp liễu thu nhụy cơ, thu nhụy cơ nhất biến thính trứ trí chướng kiều đoạn, nhất kiểm di mụ tiếu mạ trứ tôn chính dương trí chướng.

Tôn chính dương tại thư phòng lí tiếp nhị liên tam đích đả trứ phún đế.

Tâm lí ám tự thổ tào trứ, thị na cá tiểu nhân nhất trực tái bối hậu mạ ngã.

Thử thời đường uyển như đả khai thư phòng môn, “Ngã khứ cấp nhĩ đảo điểm nhi nhiệt thủy hát.” Chính xảo khán đáo thu nhụy cơ đối trứ đế thính cáp cáp đại tiếu.

Thu nhụy cơ đích chủy lí hoàn mạ trứ, “Tôn chính dương chân thị cá trí chướng.”

Cương cương hảo thu nhụy cơ hồi quá đầu cương hảo nhãn thần cân tôn chính dương lai liễu cá đối thị, tôn chính dương âm sâm u oán đích nhãn thần lãnh lãnh đích tiều trứ thu nhụy cơ.

Tôn chính dương trùng trứ khách thính bào hao đạo, “Nhĩ thị bất thị phong lạp!”

Thu nhụy cơ thính đáo tôn chính dương đích thoại canh gia ức chế bất liễu tự kỷ nội tâm đích tình tự, ngưỡng thiên trường tiếu khởi lai, đường uyển như dã bị giá tràng diện cảo đắc khả tiếu bất đắc, dã cân trứ thu nhụy cơ tiếu khởi lai.

Tôn chính dương dục khóc vô lệ, “Hữu giá ma đối đãi sư ca đích ma?” Thuyết trứ ưu úc đích lai đáo khách thính đảo liễu bôi thủy, tiễu nhiên đích hồi đáo liễu thư phòng, lưu hạ lạc mịch đích bối ảnh cấp đường uyển như hòa thu nhụy cơ lưỡng nhân.

Thu nhụy cơ hòa đường uyển như lưỡng nhân phóng tứ đích tiếu thanh sung mãn giá cá gia, tôn chính dương dục khóc vô lệ đích tương bôi tử phóng tại nhất bàng dụng chẩm đầu ô trụ tự kỷ đích nhĩ đóa.

“Liên đế thính đô xuất mại ngã, như quả nhất cá nam nhân, hoạt đáo liễu ngã giá chủng cảnh địa, tha hoàn một hữu tuyển trạch ly khai, na tha đích hung khâm chân đích thị thái vĩ đại liễu, bất quá! Ngã hoàn thị yếu thuyết! Nhân gian bất trị đắc a!”

Tôn chính dương đích bào hao dật xuất thư phòng truyện đáo khách thính, đường uyển như hòa thu nhụy cơ lưỡng nhân cương cương hữu chuẩn bị thu trụ đích chuẩn bị, nhất thời gian hựu đại tiếu khởi lai.

“Nhĩ sư ca, nhất trực giá dạng ma?” Đường uyển như biên thuyết biên vấn thu nhụy cơ.

“Cáp cáp cáp cáp, thị a, chỉ thị nguyên lai tại sơn thượng hoàn một giá ma trí chướng, nhĩ cản thượng hảo thời hầu liễu.” Thu nhụy cơ phách liễu phách đường uyển như, hốt nhiên tưởng khởi.

“Ngã thủ kính nhi thái đại, lộng đông nhĩ liễu ba.” Thu nhụy cơ lập mã thu trụ liễu tiếu dung.

“Một sự một sự, bất đông bất đông.” Đường uyển như nhất kiểm khoan úy trứ thu nhụy cơ, sự thật thượng thị chân đích bất đông.

Chỉ kiến đường uyển như hương cảnh gian đích đích ngọc trụy hựu phát xuất liễu đạm tử sắc đích quang.

Thu nhụy cơ hoàn thị đệ nhất thứ tiều kiến giá dạng đích ngọc trụy.

“Giá ngọc trụy hảo biệt trí.” Thu nhụy cơ dã một cảm thân thủ, sinh phạ hựu tố thác sự.

Đường uyển như đảo thị tưởng lạp cận dữ thu nhụy cơ đích quan hệ, trích hạ tự kỷ hương cảnh đích ngọc trụy, đệ cấp thu nhụy cơ.

“Nhĩ khán ba, tiều tiều thị bất thị hữu thập ma vấn đề, tha tổng thị mạc danh kỳ diệu đích tựu lượng khởi lai, ngã nhất điểm nhi quy luật đô trảo bất đáo.” Đường uyển như thuyết trứ dã ngận thị khổ não.

Thu nhụy cơ nhất hạ tử hựu lai liễu hưng trí, tha ngận tảo tựu đối đường uyển như cảnh gian đích ngọc trụy cảm hưng thú liễu, nhi thả đa bán khả dĩ nhận vi tôn chính dương đương thời khẳng định dã thị tiên bị giá cá ngọc trụy sở hấp dẫn.

Khinh khinh đích nã khởi đường uyển như thủ tâm trung đích ngọc trụy, đả lượng khởi lai, giá ngọc trụy thấu trứ nhất cổ thanh lãnh, hảo tượng thị bị hạ liễu thập ma chú ấn nhất bàn, thu nhụy cơ bất cảm khinh dịch đích xúc bính đáo ngọc trụy bổn thân.

“Uyển như, nhĩ giá trụy tử thị chẩm ma đắc lai đích?” Thu nhụy cơ tương ngọc trụy quy hoàn cấp đường uyển như.

“Úc, ngã tiểu thời hầu tổng bệnh, phụ thân thác liễu thập ma nhân cấp cầu lai đích ba, bất quá chi hậu đảo thị hảo chuyển bất thiếu ni.” Đường uyển như dã một tế giảng, giản giản đan đan đích thuyết cá đại khái.

“Đảo thị ngận thần kỳ, khả bất thị cá phàm phẩm ni.” Thu nhụy cơ điểm bình đạo, nhượng đường uyển như nhất thời giác đắc ngận hữu diện tử.

Thu nhụy cơ hoàn bất chuẩn bị đình, “Ngận tương xưng nhĩ đích phu sắc, hiển đắc khí sắc ngận hảo.”

Đường uyển như bị thuyết đích bất hảo ý tư, thu nhụy cơ đảo thị thức thú, nhàn liêu liễu kỉ cú hậu tựu hồi đáo liễu khách phòng.

Hồi đáo khách phòng đích thu nhụy cơ đảo thị nhất bổn chính kinh đích đả khởi tọa lai.

Nhi đường uyển như tắc hồi đáo phòng gian, nhất kiểm kiều tu đích tưởng trứ chi tiền hòa tôn chính dương đích chủng chủng.

“Giá dạng tưởng khởi lai giản trực thị thái xuẩn liễu.” Đường uyển như đích não hải lí bất cấm lưu lộ xuất cương tài hòa tôn chính dương đích giới liêu tràng cảnh.

“Chân đích thị! Ứng cai thị giá dạng.”

Đường uyển như não hải lí thiết tưởng trứ tôn chính dương tiễu nhiên địa đả khai thư phòng đích môn, chính hảo đường uyển như tự kỷ chuẩn bị xao môn, nhất thuấn gian đường uyển như khuynh đảo tại tôn chính dương hoài lí, lưỡng nhân chi hậu……

Đường uyển như đột nhiên đả liễu cá phún đế, tòng tự kỷ đích thiết tưởng trung băng liễu xuất lai, nhất kiểm áo não.

“Đường uyển như nhĩ cứu cánh tại tưởng ta thập ma!” Khả tuy nhiên giá dạng thuyết trứ, tự kỷ hoàn thị nhẫn bất trụ kế tục huyễn tưởng, nhất mạt phi hồng ánh thượng kiểm giáp.

Mê mê hồ hồ đường uyển như tựu giá ma thụy liễu quá khứ, tiến nhập liễu mộng hương, bất tri đạo thân tại hà xử phiêu phiêu hốt hốt thảng nhập nhuyễn miên miên đích vân đóa trung, mang mang nhiên hảo tượng hoàn khán đáo liễu tôn chính dương đích ảnh tử……

Đệ nhị thiên thanh thần, tam nhân chuẩn thời khởi sàng thông thông đích cật quá tảo xan chi hậu, lâm quản gia tựu khai xa giảng tam nhân tống đáo liễu học giáo, hữu liễu thượng thứ đích giáo huấn, chuẩn thời đích tạp giá điểm nhi tiến liễu học giáo.

“Nhĩ khán na bất thị đường gia đại tiểu tỷ mạ?”

“Tha thân biên na cá nam sinh tựu thị na thiên thu thập mã khắc uy đích nhân ba.”

“Thính thuyết khiếu thập ma tôn chính dương, ai, nhĩ khán tha trắc kiểm thị bất thị hoàn đĩnh soái đích.”

“Đối a đối a, tự tòng na thiên quá khứ chi hậu, học giáo hảo tượng hoàn xuất hiện liễu nhất cá thập ma hộ hoa tiểu đội.”

“A? Ngã chẩm ma bất tri đạo.”

“Thuyết thập ma hảo tượng tựu thị tôn chính dương đích phấn ti đoàn ni. Ai, biệt thuyết liễu, khoái tẩu ba.”

Lưỡng cá nữ sinh tại tiểu thanh nghị luận trứ, thu nhụy cơ lãnh mạc đích khán trứ nhất bàng đích lưỡng cá nữ sinh, lưỡng cá nữ sinh tiễu nhiên đích bão trứ thư bổn khoái bộ tẩu khai.

“Sư ca, nhĩ giá ma hỏa ni?” Thu nhụy cơ nhất biên đả thú đáo.

Thu nhụy cơ hòa tôn chính dương lưỡng nhân bổn lai tựu thị tu đạo chi nhân, các cá cảm quan đô hội canh gia đích phát đạt. Đường uyển như nhất kiểm mang nhiên đích khán trứ lưỡng nhân.

“Chẩm ma lạp?”

“Một sự, tha tựu thị nhật thường khoa tán tha sư ca nhi dĩ.” Tôn chính dương thuận trứ thu nhụy cơ đích thoại, đắc sắt trứ.