Đệ 93 chương phá liệt

Đường uyển như hồi đáo đường trạch chi hậu bất cửu thu nhụy cơ tựu mã bất đình đề đích cản hồi lai. Đường uyển như khán đáo hồi lai đích thu nhụy cơ dị thường đích hân hỉ, khả khán liễu khán thu nhụy cơ khẩn trứu đích mi đầu, tẩu thượng tiền cấp mang địa lạp trụ thu nhụy cơ.

“Chẩm ma lạp?” Đường uyển như cấp thiết địa tuân vấn.

Thu nhụy cơ liên mang hồi quá thần, bất tri bất giác dĩ kinh tẩu hồi đáo liễu đường trạch gia, khán trứ nhãn tiền đích đường uyển như, tâm tình thập phân địa phục tạp, khả thu nhụy cơ thập ma dã bất năng vấn, thập ma dã bất năng thuyết, chỉ năng giả trang trứ thập ma đô bất tri đạo địa dạng tử diện đối nhãn tiền đích nhất thiết.

Thu nhụy cơ hậu thối nhất bộ, đường uyển như đích thủ không lạc lạc đích huyền tại không trung, thu nhụy cơ miết hướng nhất bàng, “Một thập ma sự, đông tây dĩ kinh trảo hồi lai liễu, chỉ thị ngã giác đắc ngã bất tiểu tâm bả tha lộng đâu liễu, giác đắc…… Hữu ta thương tâm bãi liễu.”

Đường uyển như tưởng trứ thu nhụy cơ đích thoại, tổng giác đắc hảo tượng thị thoại lí hữu thoại, đãn khước dã bất lý giải đáo để thị thập ma ý tư, “Nhụy cơ, nhĩ hoàn hảo ma?”

Thu nhụy cơ ngạnh sinh sinh đích xả xuất liễu nhất ti vi tiếu, “Hoàn hảo, ngã một sự, tiên hồi phòng gian hưu tức liễu.”

Chuyển quá thân đích thu nhụy cơ kiểm sắc thương bạch, thủ chỉ khẩn ác, tật bộ hồi đáo liễu phòng gian, lãnh lãnh đích khán trứ song hộ ngoại đích hoa viên, tư tự loạn phi, nhất tích lệ hoạt lạc kiểm giáp, thu nhụy cơ đệ nhất thứ cảm thụ đáo giá chủng cảm giác.

Tôn chính dương tái chẩm ma dạng dã tòng lai chỉ hữu tự kỷ khả dĩ khi phụ, tha bất duẫn hứa hữu nhân giá dạng thương hại tôn chính dương, tha bất duẫn hứa!

Đường uyển như lăng lăng đích khán trứ thu nhụy cơ tiêu thất đích bối ảnh, dã khẩn cân trứ thượng lâu lai đáo tôn chính dương đích môn tiền, tu sáp đích trạm tại môn tiền lai hồi đạc bộ. Cương tưởng thân thủ xao môn, khước hựu đình tại liễu không trung.

“Tha…… Tha hội tại tố thập ma ni?” Đường uyển như trạm tại môn khẩu tưởng liễu ngận cửu, cửu cửu tài xao liễu tôn chính dương đích phòng môn, khả trì trì một hữu đẳng đáo hữu nhân đích hồi âm.

Đường uyển như lăng liễu lăng ti hào dã một tưởng đáo hội hữu giá chủng tình huống xuất hiện, tha cấp mang thôi khai tôn chính dương đích phòng môn, không đãng đãng đích phòng gian nhất trần bất nhiễm, hảo tượng tựu thị tòng lai một hữu quá nhân lai quá, một hữu lưu hạ ti hào đích ngân tích.

Đường uyển như trạm tại tôn chính dương đích phòng gian lí, tĩnh tĩnh đích khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết, tha ti hào bất năng lý giải tôn chính dương tựu giá dạng ly khai liễu, nhất cú thoại dã một lưu cấp tự kỷ, thập ma đô một lưu hạ, thập ma đô một đái tẩu tựu giá dạng ly khai liễu tự kỷ đích thế giới.

Đường uyển như tĩnh tĩnh đích tọa tại tôn chính dương đích sàng biên khán trứ song ngoại đích hoa viên, tâm lí tư tự vạn thiên, tha tưởng trứ nhất cá hựu nhất cá tôn chính dương khả năng ly khai đích lý do, khả đô giác đắc hành bất thông, thuyết bất thông, tha vô pháp thuyết phục tự kỷ, vô pháp khứ tiếp thụ giá cá sự thật.

Khả nhất thiết dĩ kinh vô tế vu sự, đường uyển như si si đích khán trứ chu vi, lãnh trào liễu nhất thanh, “Đại gia…… Bất quá đô thị nhất dạng đích. Vĩnh viễn…… Khả năng thị căn bổn tựu bất hội tồn tại đích nhất cá từ ngữ ba.”

Đường uyển như lãnh tĩnh đích tẩu xuất tôn chính dương đích phòng gian hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, tha một hữu khóc, tha chỉ thị tĩnh tĩnh đích khán trứ nhãn tiền đích hiện thật, bất khứ tiếp thụ dã bất khứ đào tị, thậm chí liên nhất cá thuyết pháp dã bất chuẩn bị khứ thảo vấn.

Tự hồ tôn chính dương tựu tượng tòng lai đô một xuất hiện tại đường uyển như đích thế giới nhất dạng, nhất điểm điểm ngân tích đô một lưu hạ nhất dạng, đường uyển như y cựu thị tố trứ tự kỷ đích sự tình, nhất điểm nhi tình tự ba động đô một hữu phù hiện tại kiểm thượng.

Bàng vãn, lâm quản gia y cựu án chiếu bình thường thượng lâu khiếu đường uyển như cật phạn, đường uyển như tựu tượng thập ma sự tình dã một phát sinh quá nhất dạng, tĩnh tĩnh đích hòa thu nhụy cơ hạ lâu cật phạn.

Yến thính, thu nhụy cơ hoàn toàn một tưởng đáo đường uyển như hội thị giá ma đích lãnh tĩnh, nhất điểm ngân tích đô khán bất xuất lai, phản quan tự kỷ hảo tượng tảo dĩ kinh bả nhất thiết tả tại liễu kiểm thượng, thu nhụy cơ thất vọng đích khán trứ đường uyển như dã thất vọng đích khán trứ tự kỷ, lãnh trào trứ tự kỷ: Tự hồ chỉ hữu tự kỷ bả giá nhất thiết thái đương hồi sự liễu.

Tùy tức thu nhụy cơ vận khí điều tức, tiệm tiệm đích mạn mạn khôi phục, đả khởi thập nhị phân đích tinh thần ứng đối trứ đường gia đích tuyền qua trung đích nhất thiết.

Đường phong xuân phong đắc ý đích hạ lâu hòa lưỡng nhân nhất khởi cật phạn, tự hồ kiểm sắc hảo liễu đặc biệt đa, dương dương đắc ý đích dụng trứ vãn xan, bất thời đích hoàn miết thu nhụy cơ lưỡng nhãn, thu nhụy cơ dã lãnh bất phòng đích hồi thị quá khứ, tiếu ý doanh doanh đích khán trứ đường phong.

Đường phong tâm lí nhất kinh hoàn toàn một tưởng đáo hội thị giá dạng đích trạng huống, lãnh hanh nhất thanh, tâm tưởng trứ: Giá nữ nhân tại ngạnh xanh thập ma?

Tại tọa đích một hữu nhất nhân đề cập tôn chính dương, khứ liễu na nhi? Vi thập ma bất tái? Một hữu nhất cá nhân đề cập, tựu hảo tượng tòng lai tựu một xuất hiện quá giá cá nhân nhất dạng.

Thu nhụy cơ tâm để nhất lương, nguyên lai đại gia tộc lí nhân tình đô thị giá ma đích viêm lương, tha tiệm tiệm minh bạch giá thị nhất cá thập ma dạng đích thế giới, kim tiền hòa quyền lực thị vĩnh hằng khả dĩ đái cấp tự kỷ vinh diệu đích đông tây, tha minh bạch liễu tôn chính dương na thiên đối tự kỷ thuyết đích thoại đích ý nghĩa, tha minh bạch liễu vi thập ma tôn chính dương khả dĩ đối tự kỷ giá ma ngoan tâm, dã minh bạch liễu tôn chính dương vi thập ma nhất hạ tử biến đắc giá ma tiêu trầm.

Thu nhụy cơ việt phát thanh sở tự kỷ lưu tại đường gia đích ý nghĩa. Nhất thiết nhất thuấn gian đô biến đắc thuận lý thành chương, tựu tượng kinh mạch nhất hạ tử bị đả thông liễu nhất bàn, tự tiếu phi tiếu đích ngạnh phó trứ biểu diện công phu.

Vãn phạn quá hậu, thu nhụy cơ khách sáo liễu kỉ cú tựu hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian, tưởng trứ tự kỷ kinh lịch đích nhất thiết việt phát tâm đông tôn chính dương đích kinh lịch.

“Ngã…… Hội bang nhĩ nã hồi lai nhĩ tưởng yếu đích!” Thu nhụy cơ tĩnh tĩnh đích phòng gian lí đả tọa trứ, thuận thủ bố hạ kết giới, đả tọa hoàn thành chi hậu bàn xuất tự kỷ đích thao tác đài khai thủy chế tác võ khí.

Đường uyển như lãnh tĩnh đích tòng tự kỷ đích phòng gian lai đáo thư phòng, tĩnh tĩnh đích khán trứ tọa tại nhất bàng đích đường phong. Đường phong khán đáo đường uyển như giá cá dạng tử khí cấp liễu.

“Nhĩ tri bất tri đạo nhĩ tại tố thập ma?!” Đường phong nộ hống trứ.

“Cáo tố ngã, ca ca, cáo tố ngã!” Đường uyển như mãn hàm lệ thủy đích khán trứ đường phong.

Đường phong sinh khí đích chuyển quá thân lạp khai tự kỷ đích lĩnh đái, “Uyển như, ngã thập ma đô năng mãn túc nhĩ, nhĩ tưởng yếu đích ngã đô năng nã quá lai tống cấp nhĩ, khả thị, uyển như, ngã hữu ngã đích để tuyến! Ngã thị vi nhĩ hảo a!”

Đường phong si si đích khán trứ đường uyển như, khả đường uyển như chỉ thị lãnh tĩnh đích diện vô biểu tình đích khán trứ đường phong, “Ngã bất nhu yếu nhĩ vi ngã hảo, ngã chỉ tưởng tri đạo ngã tưởng tri đạo đích!”

Giá thị đường uyển như đệ nhất thứ nghịch phản đường phong đích chỉ lệnh, nhất thiết đô lai đích thị na ma đích tiễu vô thanh tức, tựu hảo tượng tiễu nhiên trung lưỡng nhân cận cận thị nhân vi nhất kiện đặc biệt tiểu đích tiểu sự tựu xuất hiện liễu liệt ngân, liệt ngân việt lai việt thâm, việt lai việt khả phạ, bất tri bất giác lưỡng nhân chỉ kiến dĩ kinh xuất hiện liễu nhất điều hồng câu.

Đường phong trành trứ diện tiền đích đường uyển như, bất tri đạo thập ma thời hầu khởi, bất cao đích tiểu nữ hài dĩ kinh đình đình ngọc lập đích trạm tại tự kỷ đích diện tiền, biểu đạt trứ tự kỷ đích tưởng pháp, bất nguyện tái khuất phục vu tự kỷ.

“Uyển như, chân đích na ma trọng yếu ma?” Đường phong đích nhãn khuông lí đả chuyển trứ lệ thủy, thủ tí bạo khởi thanh cân, khả khán đáo nhãn tiền đích nữ hài tự kỷ đích tâm hoàn thị nhất thuấn gian tựu bị dung hóa liễu.

Đường uyển như đích nhãn lệ thuận trứ kiểm giáp hoạt lạc, lãnh tĩnh đích trành trứ đường phong. Đường phong nhất thuấn gian tâm đầu nhất khẩn, tha minh bạch tha triệt để đích thâu liễu.

Đường phong lãnh lãnh đích bối quá thân, thâm hấp nhất khẩu khí, “Giá thị nhĩ đích tuyển trạch liễu đối ma?”