Đệ 4 chương tham tâm bất túc xà thôn tượng

Ẩn tế đích địa hạ đình xa tràng thâm xử, ngải đức hòa ni na khán trứ xa sương lí hôn mê trung đích mã tây hòa tạp lôi, tương hỗ đối vọng liễu nhất nhãn, phát hiện đối phương đô hòa tự kỷ nhất dạng đích mộng.

“Ngã môn chi gian đích giao dịch trung khả một hữu giá nhất hoàn.” Ngải đức thuyết đạo, nhất chỉ thủ sáp tại khố đâu lí, tà nhãn vọng trứ tự kỷ đích cố chủ.

Ni na trầm mặc, nguyên địa trạm liễu nhất hội nhi, nhiên hậu đột nhiên lộ xuất liễu nhất cá khinh tùng đích tiếu dung, oai đầu khán hướng ngải đức. “Nhĩ thuyết đích thị na nhất hoàn?”

“Ngã tưởng nhĩ thanh sở.” Ngải đức chỉ liễu chỉ xa sương nội bộ, “Tha môn sảo vi bỉ mã nghĩ đại thượng na ma nhất điểm nhi.”

Ngải đức khả một hữu hạt thuyết. Giá lưỡng cá nhân xác thật yếu bỉ mã nghĩ đại thượng nhất điểm, bất khả năng hội khán bất kiến.

“Ngã thập ma đa dư đích đông tây đô một hữu khán kiến.” Ni na thanh âm bình tĩnh, trấn định đích tượng nhất uông thâm bất kiến để đích thanh trì, “Ngã tưởng ngã môn tối hảo hoàn thị tẫn khoái tố hoàn ngã môn yếu tố đích sự tình, nhiên hậu ly khai giá lí. Đẳng đáo thời hầu ngã ba ba tự nhiên hội phái nhân trảo quá lai, tương nhất thiết chúc vu tha đích sự tình cấp xử lý điệu. Nhĩ thuyết ni?”

Tha đích ý tư phi thường minh xác, nhi thả tha dã xác định ngải đức minh bạch tha tại thuyết ta thập ma. Vô luận hiện tại đảo tại xa lí đích giá lưỡng cá nhân thị thùy, đô hòa tha môn một hữu quan hệ. Na thị tha phụ thân đích sự tình, nhi tha xác định tha phụ thân hội tại chi hậu tương nhất thiết đô xử lý đích ngận hảo.

Ngải đức một hữu thuyết thoại, trầm mặc đích trạm tại nguyên địa. Bất quá ni na tri đạo, giá cá cùng tiểu tử trinh tham dĩ kinh tố xuất liễu minh trí đích tuyển trạch. Nhiên hậu, tha trứu mi đích vọng liễu tha nhất nhãn.

“Nhĩ hoàn tại đẳng thập ma?”

“Ân?” Ngải đức mạc danh kỳ diệu, “Nhĩ thuyết thập ma?”

“Quái liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ thị cá trinh tham ni.”

“Ngã bổn lai tựu thị.”

“Na ma nhĩ đích não tử chí thiếu ứng cai năng cú cáo tố nhĩ hiện tại cai tố ta thập ma ba.” Ni na thân thủ nhất chỉ xa sương lí diện đích hóa vật, “Ngã yếu đích đông tây tựu tại lí diện. Khứ bả tha trảo xuất lai.”

“Ngã môn chi gian đích ước định khả một hữu giá nhất hoàn.” Ngải đức muộn muộn đích trọng phục liễu nhất cú chi tiền thuyết quá đích thoại.

Ni na đích nhãn giác trừu động liễu nhất hạ. Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, cường bách tự kỷ lãnh tĩnh liễu hạ lai. “Nhĩ nhu yếu ngã vi nhĩ gia tiền mạ?”

“Như quả khả dĩ đích thoại.”

“Thành giao.” Ni na lợi lạc nhi thống khoái, giảo nha thiết xỉ đích thanh âm hảo tượng nhất chỉ đầu đông đích hồng nhãn ngạc ngư, “Hiện tại, khả dĩ càn hoạt liễu mạ?”

Ngải đức tủng tủng kiên. Tha nhất dược khiêu tiến hóa xa xa sương, tương ngại sự đích mã tây hòa tạp lôi bát lạp đáo nhất biên, nhiên hậu khai thủy nhất cá chỉ tương nhất cá chỉ tương đích trảo ni na đích họa. Tha đích tốc độ ngận khoái, nhận chân khởi lai đích động tác phiêu lượng đích tượng hữu trứ phiếu thiết thập niên kinh nghiệm đích bái thủ. Tha tối hậu trảo xuất liễu nhất cá hắc sắc đích thủ đề tương.

Ngải đức bất tri đạo ni na đích na vị phụ thân thị cố ý như thử hoàn thị tưởng bất xuất canh hữu sang ý đích bạn pháp, cánh nhiên tương trang trứ họa quyển đích họa đồng tượng căn khoái tử nhất dạng tà tạp tại nhất cá thủ đề tương lí. Bất quá tha đích xác tựu tại na lí diện, tượng căn khoái tử nhất dạng tà tạp tại thủ đề tương lí diện. Ngải đức bả tha thủ xuất lai, bả họa tòng đồng lí diện đảo xuất, nhiên hậu triển khai khán liễu nhất nhãn.

Giá thị nhất phúc tha khán bất đổng đích họa, hảo tượng thị nhất đại đoàn thải sắc đích vân đoàn, hoặc giả miên hoa đường, hoặc giả đại đoàn tị thế. Bất quá tha đích sắc thải thật tại huyến lệ, nhượng nhân khán nhất nhãn tựu hội hữu chủng thâm hãm kỳ trung, phiêu hốt bất định, mông mông lung lung tưởng thượng xí sở đích cảm giác.

Ngải đức hân thưởng bất lai. Tha tương họa quyển khởi, tắc hồi họa đồng, nhiên hậu tạp hồi đáo tương tử lí, tái tương thủ đề tương cái thượng, chuyển thân tiểu tâm dực dực đích đại khóa bộ mại quá xa sương nội đích gia cụ hóa vật, tối hậu khiêu xuất liễu xa sương. Tha tương đông tây giao cấp liễu ni na.

Ni na tố liễu hòa ngải đức tại xa sương lí nhất dạng đích sự tình, phí kính đích tương họa thủ xuất, triển khai hậu quan khán, nhiên hậu nhãn trung lộ xuất liễu hân hỉ. “Một thác, tựu thị giá cá.”

“Tha khiếu thập ma danh tự?” Ngải đức vấn.

Ni na phóng hạ họa, khán liễu ngải đức nhất nhãn, tự hồ một hữu tưởng đáo tha hội vấn giá ma cá vấn đề. “《 mê huyễn chi phiêu 》, nhất bách niên tiền địa cầu đại nghệ thuật gia toa cách đích tác phẩm.”

Ngải đức điểm đầu, một tại đa vấn. Ni na tùy tức tương họa quyển khởi, tắc hồi họa đồng, nhiên hậu hựu tương họa đồng tạp hồi đáo liễu thủ đề tương trung. Tha khán thượng khứ tùng liễu khẩu khí.

“Tuy nhiên hữu điểm xuất hồ dự liêu đích ý ngoại tình huống, bất quá tổng thể lai thuyết hoàn toán thuận lợi. Càn đắc hảo, trinh tham.” Ni na đích kiểm thượng lộ trứ mê nhân đích vi tiếu, nhiên hậu tương thủ thân tiến liễu khoá bao trung, động tác tùy ý đích đào xuất liễu thủ thương, đối trứ hoàn toàn một hữu nhậm hà cảnh thích đích ngải đức bột cảnh phương hướng khấu động liễu ban cơ.

Phi thường tiểu đích chàng kích thanh, bỉ khởi thương lai thuyết canh tượng đạn cung. Nhất cá hồng sắc đích tế tiểu ảnh tử tại không trung thiểm quá, ngải đức tùy tức cảm giác tự kỷ đích bột tử bị thập ma đông tây cấp thứ liễu nhất hạ. Khẩn tiếp trứ, tha khán đáo diện tiền mỹ lệ đích ni na chỉnh cá đích nữu khúc, lạp trường, tối hậu xúc thành nhất đoàn, tượng vân đoàn, miên hoa đường, hoặc giả đại tị thế.

Tha đại khẩu đích suyễn trứ khí, song thủ hồ loạn đích tứ ngoại huy động, tưởng yếu phù trụ cá thập ma ổn trụ thân thể. Tha ký đắc hóa xa tựu tại tự kỷ đích thân bàng, đãn thị tha mạc liễu bán thiên dã một hữu mạc đáo. Tối hậu tha chung vu bính đáo liễu thập ma kiên ngạnh đích đông tây, khước thị dụng tự kỷ đích ngạch đầu bính đáo đích. Tha ý thức đáo tự kỷ nhất đầu tài đảo tại liễu địa thượng.

“Giá thị…… Tình hóa. Giáp?” Ngải đức chủy lí đô nang trứ, “Tình hóa. Giáp…… Chân một phẩm vị.”

Tha tưởng yếu trạm khởi lai, đãn thị nhất cá nhân tại thủy nê đích đại hải lí khả một pháp tử trạm khởi lai. Tha cảm giác tự kỷ đích song thối tứ chi toàn bộ đô hãm nhập tiến liễu thập ma hấp phụ lực ngận cường đích dịch thể chi trung, tương tha đích thủ cước yêm một, tương tha đích toàn thân yêm một. Tha nỗ lực đích hấp khí, mạn mạn đích triều trứ nhất cá phương hướng ba. Tha cảm giác tự kỷ hảo tượng chàng đáo liễu thập ma, nhất sĩ đầu khán đáo liễu nhất khối mộ bi, thượng diện tả trứ nhất cá danh tự, thị cá tha nhận thức đích nhân đích danh tự, đãn thị tha khán bất thanh sở. Tha ngưng thần tế vọng, phát hiện mộ bi chỉnh cá đích đảo liễu hạ lai, bả tha phách tại liễu để hạ.

Tha trụy lạc, nhất trực trụy, nhất trực trụy, nhiên hậu tiêu thất tại liễu hắc ám đích vô để thâm uyên chi trung.

“……”

Khán trứ đảo tại địa thượng đích ngải đức, ni na tương ma túy thương thu khởi, sách sách đích diêu liễu diêu đầu.

“Toán nhĩ hạnh vận, trinh tham.” Tha thuyết, “Bổn lai nhĩ ứng cai tất tử vô nghi đích. Bất quá, tưởng lai hiện tại dã soa bất liễu đa thiếu liễu.”

Sở hữu ni na đối ngải đức sở thuyết đích sự tình, chỉ hữu na ma nhất tiểu bộ phân thị chân đích. Tha đích mẫu thân đích xác thị tại tối cận bệnh thệ liễu, tha hòa phụ thân dã đích xác thị quyết liệt liễu, tha môn gia lí dã đích xác thị hữu trứ nhất phúc giới trị liên thành đích danh quý cổ họa, đãn vấn đề thị tha mẫu thân tối hậu danh một hữu tương giá phúc họa lưu cấp tha, tha một hữu tương na phúc họa lưu cấp nhậm hà nhân, nhân vi na phúc họa quy căn kết để thậm chí đô bất chúc vu tha.

Ni na đích gia tộc thị nhất cá tiểu thâu gia tộc, hoặc giả thuyết thị thần thâu gia tộc. Ni na đích phụ thân, mẫu thân, bao quát ni na tự kỷ đô thị kỹ xảo cao siêu đích đạo thiết phạm, kỳ trung dĩ tha đích mẫu thân kỹ nghệ tối vi tinh trạm, na phúc cổ họa tựu thị tha tối liễu bất đắc đích chiến lợi phẩm.

Khả tích tái lệ hại đích đạo tặc dã một hữu bạn pháp tòng tuế nguyệt đích thủ lí thâu tẩu phiến khắc quang âm. Tại vô tình đích bệnh thống tương mẫu thân đái tẩu hậu, ni na nhân vi nhất ta sự tình hòa phụ thân quyết liệt, lưỡng nhân phân gia, tại quan vu na phúc họa đích quy chúc thượng khởi liễu tranh chấp. Tối hậu ni na đích phụ thân dụng bạo lực tương họa cường hành đái tẩu, ni na đối thử chỉ năng càn trừng nhãn.

Bất quá tha đương nhiên bất cam tâm tựu giá ma toán liễu. Sở dĩ tha trảo đáo liễu ngải đức, giá cá khuyết tiền, độc thân, một hữu nhất điểm danh khí, cương cương tòng ngoại tinh cầu lai đáo giá lí định cư đích nghiệp dư trinh tham, giản trực thị nhất kiện tái sấn thủ bất quá đích hoàn mỹ công cụ.

Đãn thị đương nhiên liễu, tại sự tình kết thúc chi hậu, tha bất hội phó cấp ngải đức nhất phân tiền. Tối khai thủy đích na kỉ trương sao phiếu tựu dĩ kinh thị ngải đức tác vi tha hồ đồ bang công đích toàn bộ thù lao liễu.

Tối hậu tái khán nhất nhãn hiện tràng, khán nhất nhãn hôn mê tại giá lí thập ma đô bất tri đạo đích tam nhân, ni na chuyển thân ly khai, tái bất đình lưu.

Tha tri đạo, tha na cá tố sự hướng lai lực cầu càn tịnh đích liễu bất khởi đích phụ thân hội bả nhất thiết đô xử lý hảo đích.