Đệ 42 chương khuy giả

“……”

Đối vu ngải đức lễ mạo đích vấn hầu, bị xưng vi “Tân phu nhân” đích giá vị lão nhân tịnh một hữu mã thượng đích tố xuất hồi ứng. Tha chỉ thị trạm tại na lí, phù trứ quải trượng, lược vi đích đà trứ bối, đạm mạc an nhiên đích thấu quá thiết môn lan can đích phùng khích vọng trứ ngải đức. Nhai đạo bắc biên nhất cổ thanh sảng đích thu phong xuy quá, đái khởi địa diện thượng tán lạc đích thụ diệp, tương tân phu nhân lưỡng biên tấn giác đích hôi phát xuy động diêu bãi, nhượng tha nhất động bất động đích thân thể biến thành liễu hoa viên hủ hủ như sinh đích liêm giới điêu tượng.

Như quả bất thị na song nhãn tình trung lệnh nhân tâm quý đích cổ quái quang mang hoàn tại bất đình đích thiểm thước, ngải đức kỉ hồ yếu dĩ vi tha tại giá nhất khắc đột nhiên một hữu nhậm hà lý do hòa dự triệu đích lộ thiên bạo tễ liễu.

“…… Ai nha,” túc túc quá liễu tương cận bán phân chung hậu, tân lão phu nhân tài tự hồ thị chung vu khán thanh sở liễu nhãn tiền đích giá cá nhân thị thùy, bạc bạc đích chủy thần nhuyễn động liễu nhất hạ, phát xuất hựu tiêm hựu tế hảo tượng bị bách thiệt điểu bão trứ đả cổn nhi đích ô nha nhất dạng đích sa ách tảng âm, chủy giác liệt khai đích tiếu liễu kỉ thanh, “Ai nha ai nha, ngã thuyết thị thùy ni. Giá bất thị na cá trinh tham tiểu tử mạ?”

“…… Thị đích, tân phu nhân.” Ngải đức thu liễm liễu thần tình, bất động thanh sắc đích điểm liễu điểm đầu, nhãn tình nhất trát bất trát đích khán trứ lão nhân, “Tựu thị na cá trinh tham tiểu tử.”

“Ngã ký đắc nhĩ đích danh tự hảo tượng thị khiếu tố……”

“Ngải đức.”

“Nga đối, ngải đạt.”

“Bất bất, tân phu nhân. Thị ngải đức.”

“…… Ngải đức.”

Tân phu nhân ba tháp liễu nhất hạ chủy ba, đê đầu trứu mi tư khảo liễu nhất trận nhi, nhiên hậu tượng thị tưởng khởi lai liễu thập ma, trọng tân tiếu liễu khởi lai.

“Đối, đối liễu. Ngải đức, trinh tham tiểu tử ngải đức.” Tha khán thượng khứ hảo tượng phi thường du khoái, khẩn tiếp trứ chỉnh trương kiểm hốt nhiên lạp liễu hạ lai, trường liễu tiếp cận tam phân chi nhất, “Thảo yếm đích gia hỏa, chàng đoạn liễu ngã tâm ái quải trượng đích gia hỏa.”

“…… Nâm một ký thác.” Ngải đức càn khái liễu nhất thanh, mạc liễu mạc tị tử, “Đích xác thị ngã càn đích.”

“Ngã tưởng ngã giá bối tử đô bất hội tái tưởng đáo kiến đáo nhĩ đích,” tân phu nhân lãnh hanh liễu nhất thanh, “Nhĩ trảo đáo giá lí, trảo đáo ngã, tưởng càn thập ma? Nhĩ hoàn hiềm chiết đằng ngã giá cá lão bà tử bất cú mạ?”

“……”

Ngải đức thâm hấp liễu nhất khẩu khí. Tha khán thượng khứ bổn lai thị tưởng yếu thuyết ta thập ma, đãn thị tối hậu hoàn thị nhẫn trụ liễu một hữu thuyết xuất lai, tựu thị đan thuần đích hấp liễu na ma nhất khẩu khí, nhất đại khẩu khí.

Một thác liễu, thiên chân vạn xác, bách phân bách thuần độ. Giá tựu thị đương sơ na cá nhượng ngải đức đầu thống vô bỉ đích tân lão phu nhân bổn tôn, nhi tha hiện tại y nhiên hoàn thị nhượng ngải đức đầu thống vô bỉ.

“Bất, tân phu nhân.” Ngải đức thuyết, nỗ lực đích nhượng tự kỷ đích biểu tình bất phát sinh biến hóa, “Ngã thị tưởng hữu ta sự tình trảo nâm liễu giải nhất hạ. Ngã tưởng nâm khả năng hội tri đạo.”

“Thập ma sự tình?” Tân phu nhân y nhiên sung mãn địch ý đích khán trứ ngải đức.

“Hữu quan nhĩ đích lân cư —— na đống phòng tử đích sự tình.” Ngải đức hồi thủ chỉ liễu chỉ thân hậu, dữ lão trạch tương đối đích nhai đối diện na đống tông sắc đại phòng tử, na đống hữu trứ lưỡng cá băng lương tử nhân đích đại phòng tử, na đống bảng liễu tứ cá tấn nghi quán thần kinh bệnh đích đại phòng tử, “Ngã tưởng nâm khả năng tại nhất ta đích thập ma thời hầu…… Ân, bính xảo đích khán đáo quá nhất ta đích thập ma sự tình?”

“……”

Tân phu nhân đích nhãn tình tại thử thời mị liễu khởi lai. Tha khán trứ ngải đức, nhiên hậu thuận trứ ngải đức sở chỉ đích phương hướng khán hướng nhai đối diện tự kỷ lân cư đích na đống phòng ốc, chủy giác trừu động liễu nhất hạ, đột nhiên tễ trứ tảng tử tiếu xuất liễu thanh.

“Thị a, đích xác, đích xác thị hữu khả năng.” Lão phu nhân song thủ phù trứ quải trượng, thủ chỉ nhất hạ nhất hạ đích xao trứ trượng đầu, “Ngã đích xác thị hữu khả năng khán đáo quá nhất ta thập ma sự tình, đối ba? Ân hanh…… Đối đích, đích xác thị.”

“……”

Ngải đức cảm giác tân phu nhân đích não đại hảo tượng bỉ thượng nhất thứ tha dữ tha cáo biệt thời canh phôi liễu nhất điểm, canh phong liễu nhất điểm, ngận hữu khả năng thị đương thời đích xa họa bả tha cấp chàng phôi liễu. Nhi như quả chân đích thị na dạng…… Lão thiên, na tuyệt đối thị tha đích thác.

Ngải đức tâm trung tự trách, ngận tưởng yếu phiến tự kỷ nhất cá ba chưởng, đãn thị tối hậu hựu do dự trứ một hữu nhẫn tâm. Nhất cá nhân khả bất năng đối tự kỷ na ma bất hảo, vưu kỳ thị nhất cá hoàn ngận niên khinh đích nam nhân canh ứng cai đối tự kỷ a hộ nhất ta. Tha đắc nhu yếu dụng kỳ tha đích nhất ta phương thức hướng lão nhân biểu đạt tự kỷ đích khiểm ý.

Nhi tựu tại tha tưởng yếu tái thứ trương khẩu thuyết ta thập ma đích thời hầu, tân phu nhân đả khai liễu lão trạch khẩn tỏa đích viện môn.

“Tiến lai ba. Cha môn đáo ốc lí diện khứ thuyết.”

Tân phu nhân dụng nhất chỉ khô cảo đích thủ tí đối trứ ngải đức chiêu hô liễu nhất hạ, nhiên hậu tiện đầu dã bất hồi đích chuyển thân hướng trứ đại biệt thự đích ốc môn tẩu khứ. Ngải đức tại hậu diện lược vi lăng cầu đích trì trù liễu nhất hạ, thôi liễu thôi nhãn kính, thân xuất thiệt đầu thiểm liễu hạ chủy thần, tiếp trứ sĩ cước cân liễu thượng khứ.

Tha đích cước bộ ngận mạn, nhất điểm dã bất trứ cấp. Lão phu nhân đích tốc độ bỉ ô quy tựu khoái liễu nhất cá xác nhi.

……

Tân phu nhân gia đích khách thính ngận đại —— giá thị đương nhiên đích —— đãn gia cụ khước thị bất đa.

Ngải đức tọa tại ấn hoa đồ án đích miên bố y tử thượng, câu thúc đích thu trứ thủ cước, tẫn lượng đích bất khứ bính thân tiền đích trác tử, thật tế thượng như quả khả năng đích thoại tha liên địa thảm dã bất nguyện ý ai trụ. Tha đích nhãn tình nhất trực tà tà đích trành trứ tường giác, tại na lí phóng trứ nhất bả song đồng đích trường quản liệp thương, khán thượng khứ hảo tượng dĩ kinh ngận trường ngận trường ngận trường thời gian một hữu dụng quá, dã một hữu bị nhậm hà nhân động quá liễu. Tha đích thượng diện lạc mãn liễu hôi trần, tha tri đạo như quả hữu nhân yếu dụng đích thoại đắc hảo hảo đích thanh lý nhất hạ tịnh thượng thượng du, phủ tắc vô luận tha thương khẩu miểu chuẩn đích thị thùy, cật đáo thương tử đích đô hội thị tha tự kỷ.

Tại thương đích bàng biên bất viễn xử, lưỡng phiến song hộ trung gian đích tường diện để hạ bãi phóng trứ nhất đài ngận đại đích cương cầm, bất toán tân, đãn ngận càn tịnh, ngận minh hiển thị hữu nhân thiên thiên tinh tâm đích đối kỳ tiến hành trứ hộ lý. Nhi tại cương cầm đích thượng diện, khoan sưởng đích tường diện chính trung, quải trứ nhất phúc bích họa, nhất phúc khán thượng khứ hoàn toán bất thác đích du họa, họa đích thị nhất cá thủy bình, nhất cá thác bàn, nhất bôi phong mật, hoàn hữu nhất đôi tán lạc đích bình quả. Họa sư tự hồ thị tại cực lực đích mô phảng nhất chủng ngải đức thuyết bất thượng danh tự, đãn tri đạo thị hữu na ma cá lưu phái đích truyện thừa ngận cửu đích du họa phong cách. Tha họa đích ngận thành công, khả hoàn thị năng cú bị nhân nhất nhãn khán xuất thị cận đại đích phảng chế tính tác phẩm.

Thích tha đích cước bộ thanh tòng xan thính phương hướng truyện lai. Ngải đức sĩ khởi đầu, khán đáo lão nhi ngạnh bang đích tân phu nhân nhất thủ phù trứ quải trượng, nhất thủ đề trứ hoa từ trà hồ, mạn mạn đích tẩu đáo liễu khoan sưởng khách thính giá biên đích trác tử bàng, tương hồ phóng đáo liễu thác bàn lí diện, tự kỷ tại lánh nhất biên đích lánh nhất trương y tử thượng tọa liễu hạ lai.

“Tự kỷ đảo ba, khách nhân.” Lão phu nhân trường suyễn liễu nhất khẩu khí, mãn túc đích thảng kháo tại y tử trung, “Nhượng ngã giá bả lão cốt đầu sảo vi hưu tức nhất hạ.”

“Đương nhiên, tân phu nhân.”

Ngải đức điểm đầu, nã quá bôi tử đề khởi trà hồ cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi trà thủy. Tha bổn lai đối vu nhất vị lão nhân hoàn yếu giá ma hữu lễ mạo đích đối tự kỷ giá ma nhất cá khách nhân tẫn địa chủ chi nghị cảm giác ngận bất hảo ý tư, trực đáo tha phát giác bán cá não đại đại đích trà hồ lí diện tổng cộng tựu chỉ hữu lưỡng bôi trà thủy đích lượng, nhi thả trà diệp đích nùng độ dĩ kinh đê đáo liễu nhất cá thảm bất nhẫn đổ đích địa bộ. Na cảm giác tựu hảo tượng chi tiền chí thiếu dĩ kinh phao quá liễu tứ biến nhất dạng.

Đê đầu trành trứ thủ trung đích trà bôi khán liễu hảo nhất hội nhi, ngải đức tương tha khinh khinh đích phóng đáo liễu trác tử thượng.

“Giá lí chỉ hữu nâm nhất cá nhân mạ?” Tha đột nhiên xuất thanh vấn đạo, một hữu khứ khán lão nhân.

“Thập ma?” Lão phu nhân bế trứ đích nhãn tình tranh khai liễu nhất điều phùng nhi, miết hướng ngải đức.

“Giá tọa phòng tử, chỉ hữu nâm nhất cá nhân sinh hoạt mạ?”

“Nhĩ khán đáo hữu đệ nhị cá nhân khứ nghênh tiếp nhĩ liễu?”

“Một hữu nhân chiếu cố nâm mạ?”

“Hữu, hữu nhất cá.” Tân phu nhân nữu động liễu nhất hạ thân thể, tòng y tử trung tọa liễu khởi lai, dã đề quá trà hồ cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi trà, trực tiếp tương hồ cấp chỉnh cá đảo không liễu, “Nhất cá tiểu cô nương, ngã hoa tiền cố đích. Tha lưỡng thiên lai nhất thứ, bang ngã đả tảo đả tảo vệ sinh, xử lý nhất hạ thực vật vấn đề thập ma đích. Nhất cá ngận lại đích nha đầu, đãn tổng đích lai thuyết, ngã bất thảo yếm tha.”

“……‘ bất thảo yếm ’ a.”

Ngải đức mi mao dương khởi, điểm liễu điểm đầu. Năng nhượng giá cá lão điêu bà tử thuyết xuất giá dạng đích bình ngữ, tha dĩ kinh chuẩn bị hảo cấp na vị bất tằng mưu diện quá đích mạch sinh cố công khắc cá hồ la bặc tưởng chương liễu.

“Nhĩ tưởng thập ma ni?!” Tân phu nhân khán trứ ngải đức đích phản ứng, ngoan trừng liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ lai tựu thị tưởng hòa ngã đàm luận giá ta? Ân? Đàm luận ngã cá nhân đích sinh hoạt?”

“Bất, bất, đương nhiên bất thị.” Ngải đức liên liên bãi thủ, “Nâm biệt ngộ hội. Ngã chỉ tưởng yếu liễu giải nhất ta quan vu nhai đối diện nhĩ lân cư gia đích nhất ta sự tình.”

“Đối, lân cư.” Tân phu nhân chủy giác câu động, phát xuất liễu nhất thanh xuy tiếu, “Na lưỡng điều độc trùng.”

Ngải đức mục quang nhất hạ tử ngưng liễu khởi lai. “Nâm tri đạo?”

“Đương nhiên.”

“Nâm hòa tha môn ngận thục?”

“Hòa tha môn ngận thục?!” Tân phu nhân nhất hạ tử bạo nộ liễu khởi lai, mãnh đích phách liễu nhất hạ trác tử, “Thuyết ngã hòa độc trùng ngận thục? Thiếu tại na lí vũ nhục ngã!”

“Bão khiểm. Thỉnh biệt kích động.” Ngải đức tương nã khởi đích trà bôi phóng hồi đáo trác diện thượng, suý liễu suý thủ thượng đích trà thủy, “Như quả nâm hòa tha môn bất thục đích thoại, thị chẩm ma tri đạo tha môn…… Ân, na ma tư mật đích sự tình đích ni?”

Biệt nhân ngải đức bất tri đạo, như quả thị tha tự kỷ hấp độc đích thoại, tha khả bất hội đáo xử đích cân biệt nhân đại thanh nhượng nhượng, na phạ thị thục nhân dã bất hành, canh bất yếu thuyết thị bất thục đích mạch sinh nhân liễu. Nhất bàn tình huống hạ sở hữu nhân đô thị giá cá dạng tử, trừ phi thị na chủng nhân vi thập ma nguyên nhân nhi tảo dĩ bất bả tự kỷ đích giá ta sự tình đương tố bí mật, căn bổn tựu bất tại hồ liễu đích triệt để điệt đáo liễu na tối lí diện đích vô khả cứu dược liễu đích gia hỏa tài hội khả năng hữu sở bất đồng. Nhi na ta nhân đích sổ lượng tương đối lai thuyết thị phi thường phi thường thiếu đích.

Ngải đức đích vấn đề dẫn khởi liễu ý tưởng bất đáo đích hiệu quả. Lão nhân tấn tốc đích lãnh tĩnh liễu hạ lai, nhiên hậu chủy giác lộ xuất liễu cổ quái đích tiếu dung.

“Trinh tham tiểu tử, nhĩ bỉ ngã tưởng tượng trung đích yếu bổn thượng hứa đa, ngã hoài nghi nhĩ thị bất thị na chủng tha môn thuyết đích kháo não đại cật phạn đích nhân liễu. Nhĩ giác đắc ngã thị chẩm ma tri đạo na ta sự tình đích ni? Ngã đích thối cước khả năng sảo vi hữu điểm bất lợi tác liễu, đãn ngã đích nhãn tình khả hoàn một hữu hạt —— tha môn phi thường đích hảo sử.”

“Nhãn tình?” Ngải đức dữ lão nhân đối thị, khán trứ tha đích song nhãn, “Nâm thị thuyết, nâm ‘ khán ’ đáo liễu? Sở hữu đích đô thị ‘ khán ’ đáo đích?” Tha đích xác thị vấn quá tân phu nhân hữu một hữu “Khán” đáo quá thập ma sự tình, đãn tha khả bất thị giá cá ý tư.

“Nhĩ giác đắc ngã thị tại thuyết ta thập ma?”

“Nhĩ đô khán đáo thập ma liễu.”

“Nhất thiết.”

“Thập ma?”

“Nhất thiết.” Tân phu nhân kỳ ý liễu nhất hạ song ngoại, “Sở hữu ngoại diện phát sinh đích sự tình, sở hữu na đống phòng tử phát sinh đích sự tình, ngã toàn bộ đô tri đạo.”

Ngải đức diêu liễu diêu đầu. “Quan vu giá nhất điểm, ngã khả bất xác định. Phu nhân.”

“Hắc, na thị nhân vi nhĩ bất thị ngã.” Lão nhân ca ca tiếu liễu lưỡng thanh, nhiên hậu hựu suyễn liễu nhất khẩu khí, hát liễu nhất khẩu trà thủy, sĩ nhãn khán ngải đức, dụng thủ chỉ chỉ liễu chỉ tự kỷ, “Ngã —— trinh tham tiểu tử, ngã —— nhất cá hoạt trứ hòa tử liễu chỉ thặng hạ liễu thời gian trường đoản tảo vãn khu biệt đích lão bà tử, nhất cá thặng bất hạ thập ma đích lão quả phụ, trừ liễu thiên thiên đích tọa tại ốc lí diện bát trứ song hộ hướng ngoại diện khán, hoàn năng càn thập ma ni?”

“……”

“Bất yếu tái tưởng thập ma vô lễ đích sự liễu,” lưỡng chỉ nhãn tình duệ lợi đích trành trứ ngải đức, tân phu nhân tự hồ khinh dịch đích tựu khán thấu liễu tha thử thời tâm trung tại tưởng thập ma, kỳ quái đích thị ngữ khí khước xuất kỳ đích bình tĩnh, “Nhĩ tưởng yếu vấn ta thập ma, tựu cản khẩn đích vấn ba…… Sấn ngã hoàn đô ký đắc, sấn ngã hoàn một vong liễu.”