Đệ 75 chương biến thân

Đại xà đầu vãng hậu khuynh, giá thị chuẩn bị công kích đích giá thế, sở hữu nhân đô vãng hậu nhất thối tái thối, trực đáo bất năng thối, nhân vi tứ chu hoàn hữu ngận đa mật mật ma ma đích hắc xà.

Ngưng trang tình cấp chi hạ bả nhất cá hắc vô tương thôi đáo tiền diện, tưởng tạm đáng nhất hạ, thùy tri bị đại xà nhất khẩu giảo thành lưỡng bán, huyết lâm lâm đích dạng tử hách phi liễu hiện tràng nhất bán nhân đích đảm phách.

Ngưng trang dã hách đích bất hành, đa sách hậu thối thời, tài phát hiện tự kỷ vong liễu a li giá cá cứu mệnh đạo thảo. Tha cản khoái tồn hạ hoảng a li, “Khoái tưởng tưởng bạn pháp, ngã khả bất tưởng cấp xà đương vãn xan, trừ phi nhĩ tưởng nhượng nhĩ đích ý trung nhân bỉ ngã tiên một mệnh.”

A li nhất điểm phản ứng đô một hữu, tha trầm tẩm tại tự kỷ đích thế giới lí. Sở hữu đích quá vãng toàn đô dũng nhập liễu tha não trung, chính tại nhất trinh trinh hồi phóng, bất quản tha nguyện bất nguyện ý yếu giá ta ký ức.

Hắc sắc đích quá khứ, cô đan đáo cốt tử lí đích quá vãng, na ta ký ức họa diện như nhất căn căn tiêm châm, thứ nhập tha đích bì phu trung, nhượng tha thống đáo ma mộc. Tha cánh thị bạch thanh tâm chi nữ, nhất cá động bất động tựu yếu tha mệnh đích nữ nhân cánh nhiên thị tha đích mẫu thân.

Tha tại địa cung trung như thực vật nhất dạng tĩnh tĩnh tồn tại, vô nhân vấn cập. Hảo bất dung dịch bị đái thượng địa diện, tố đích đệ nhất kiện sự cánh thị cân trứ tự kỷ đích mẫu thân nhất khởi trớ chú tự kỷ, na thời hầu tiểu bất đổng, hiện tại tưởng lai hoàn chân thị khả tiếu khả bi a!

A li chung vu lộng đổng liễu tự kỷ quá khứ thị nhất cá thập ma dạng đích tồn tại, nhất cá tòng vị bị nhân tại ý quá đích tồn tại, nhất cá bị nhân cấp vu mạt khứ đích tồn tại, nhất cá bổn tựu bất cai tồn tại đích tồn tại.

Tha bất minh bạch tự kỷ vi thập ma hoạt đáo hiện tại hoàn yếu đâu đâu chuyển chuyển hồi đáo giá lí, ký khởi giá đoạn hắc sắc quá khứ. Tha đáo để tố thác liễu thập ma? Yếu bối phụ giá ta. Nhược thị khả dĩ tuyển trạch, tha nguyện vĩnh bất tưởng khởi. A li bi tòng tâm trung lai, sung xích trứ phẫn nộ hòa thống khổ.

Đại xà yếu tái thứ tiến công, sở hữu nhân đô tái nhất thứ hậu triệt, chỉ hữu a li hoàn đình tại nguyên địa. Ngận minh hiển, tha thành liễu đại xà đích hạ nhất cá tiến công mục tiêu. Đại xà trương khai cự khẩu, chính đương sở hữu nhân đô nhận vi a li tất tử vô nghi đích thời hầu.

Tiến công đích đại xà khước tại không trung đình trụ liễu, tha tiên thị vi trứ a li chuyển liễu nhất quyển, kế nhi tại a li diện tiền khoái tốc bàn quyển, tịnh bả xà đầu thùy hạ, thân tiến a li đích hoài trung. Chúng nhân kinh ngạc, tịnh bất tri giá đại xà thị a li tự tiểu đích ngoạn bạn, ngân hoàn xà sở biến.

Tha ký đắc a li đích khí vị, tuy nhiên dĩ hòa a li phân biệt liễu thập kỉ niên, đãn hoàn thị đệ nhất thời gian tựu nhận xuất liễu tha. Tượng cá sủng vật nhất dạng bát tiến a li hoài trung, đẳng đãi a li đích phủ mạc, như quá khứ đích na ta thời hầu.

A li hồi quá thần, thân thủ tại đại xà đầu thượng khinh khinh phủ mạc quá khứ, đại xà tiện xuyên đáo a li thân hạ, tương a li chỉnh cá nhân cao cao thác khởi.

Mỗi cá nhân đô bả tâm đề đáo liễu tảng tử nhãn, kí khẩn trương hựu kinh kỳ, hạ ba thác bất trụ đích vãng hạ điệu. Hữu nhân tại để hạ tiểu thanh đích hảm liễu cú xà yêu, chúng nhân hướng thượng sĩ đầu khán thời quân đô hách xuất nhất thân lãnh hãn.

Tọa tại đại xà thượng đích a li, tranh nhãn đích thuấn gian, lưỡng cá nhãn giác xử tiện khai mãn liễu hồng sắc đích phượng vĩ hoa, chỉnh cá nhãn châu dã đô biến thành liễu hắc sắc. Sở hữu đích hắc xà toàn bộ tại kỳ hậu diện bài đội thính lệnh, tượng thị yếu tùy thời chuẩn bị xuất kích.

Na tràng diện thái quá hách nhân, tại tràng đích nhân liên hô hấp đô bất cảm xuất liễu, cá cá bị biến thân hậu đích a li hách phá liễu đảm.

“Bả đông tây cấp ngã” a li trực chỉ ngưng trang.

Ngưng trang nã trứ đông tây hữu ta phát đẩu, tha cường lực nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, đê đầu khán liễu khán thủ lí đích đông tây, dục vọng chiến thắng liễu khủng cụ. Tha nã đoản đao lai đáo kim tôn thân biên, đối trứ a li phát ngoan. “Tưởng yếu tòng ngã giá lí nã đông tây, na tựu dụng tha đích mệnh lai hoán.”

Ngưng trang trực tiếp bả đao thứ tiến liễu kim tôn đích tả hung xử, kịch liệt đích đông thống bả kim tôn xả tỉnh. Tha tranh nhãn đích thuấn gian khán đáo đích khước thị a li kỵ trứ đại xà đích quỷ dị họa diện.

“A li………” Kim tôn hữu khí vô lực địa khiếu liễu thanh, tiên huyết trực vãng ngoại diện lưu.

A li cảm thụ đáo liễu giá cổ đông thống, nhất cá trọng tâm bất ổn tái gia thể lực bất chi, tha tòng đại xà thượng suất liễu hạ lai.

Ngưng trang nhất khán tha giá nhất chiêu đối a li hữu tác dụng, lập mã gia liêu tái lai. Tha bạt xuất đao lai đối kim tôn tái bổ nhất đao, kim tôn trực tiếp đông hôn quá khứ.

A li đích kiểm sắc tùy chi biến liễu, thứ cốt đích đông thống nhượng tha đích biểu tình đô hữu ta chi xanh bất trụ. Tha tránh trát trứ khởi thân, phẫn nộ đích khán trứ ngưng trang, nhất bộ bộ kháo cận. Thân hậu đích đại xà hòa tiểu xà đô tại tý cơ nhi động, phảng phật tha nhất thanh lệnh hạ, na ta xà tựu năng bả giá lí sở hữu đích nhân đô thôn phệ càn tịnh.

Ngưng trang đô đáo giá nhất khắc liễu hoàn tại đổ, đổ a li đối tha thủ lí đích giá cá nam nhân đích ái đáo để hữu đa thiếu. Tha bả đao hựu tòng kim tôn thân thượng trừu xuất lai, phóng tại kim tôn đích bột tử xử, vô bỉ hung ngoan đích thuyết đạo: “Tái thượng tiền nhất bộ, ngã tựu kết thúc tha, thuyết đáo tố đáo.”

A li quả nhiên đình hạ liễu, một nhân tri đạo tha thử khắc tâm trung đáo để hữu đa thống, thân thượng đích thống hoàn bất cập tâm lí đích nhất bán. Na khả thị tha tối ái đích nhân, đao trát tại kim tôn thân thượng, a li đích thân tâm câu đông, mỗi thời mỗi khắc đô thị tại chích khảo bị cát, vô pháp nhẫn nại đích thống khổ.

“Bả giá ta xà toàn bộ thanh xuất khứ, mã thượng.” Ngưng trang tâm trung thiết hỉ, bất tái hữu hại phạ. Tha trảo đáo liễu khống chế a li đích mệnh môn, tịnh thả nã niết đích tử tử đích.

A li khán liễu nhãn ngưng trang thủ trung đích đao, nhiên hậu hồi đầu khu tán liễu chúng xà, tha đích nhãn tình khôi phục đáo thường nhân trạng thái.

Ngưng trang thậm thị đắc ý, đối trứ hư thoát đảo địa đích a li thuyết đạo: “Tưởng hòa ngã thưởng đông tây, nhĩ vĩnh viễn một na cá tư cách.”

Ngưng trang loan hạ thân bả thủ phóng tại a li đích bột tử thượng, mạn mạn dụng lực, tha giá thị yếu hoạt hoạt kết tử a li. Nhân vi a li tại tha giá lí đích dụng xử dĩ tẫn, tha giá thị tại báo đương nhật bị a ly phế khứ võ công chi cừu.

A li vô lực phản kháng, kiểm sắc việt lai việt thương bạch, khí tức vi nhược, nhãn tình thủy chung khán hướng bàng biên đích kim tôn.

Quan kiện đích sinh tử thời khắc, nam cung ngạo cánh nhiên xuất hiện liễu. Tha nhất trực tại phái nhân cân tung ngưng trang, ngưng trang kim vãn sở hữu đích hoạt động tha đô tri tất. Tựu liên a li biến thân thời, tha dã tại hiện tràng, ẩn thân tại hậu diện khán trứ giá kí kinh kỳ hựu hãi nhân đích nhất mạc.

Nam cung ngạo tẩu quá lai, đối ngưng trang thân thủ. “Cấp ngã”

Ngưng trang tuy nhiên bất thanh sở nam cung ngạo vi thập ma hội lai, nhi thả hoàn thị tại giá dạng đích thời hầu. Khủng phạ tự kỷ bất thị bạch yêu đích bí mật dĩ bạo lộ, tâm hư đích ngưng trang bất cảm vấn.

“Nã lai” nam cung ngạo hựu trọng phục liễu nhất cú, hoàn phiêu quá lai liễu nhất cá nhãn thần.

Ngưng trang chỉ đắc tạm thời tát thủ, khởi thân tương hoài lí đích đông tây đệ cấp nam cung ngạo. Nam cung ngạo khán liễu ngọc tỉ hòa chiếu thư, xác định tựu thị tự kỷ yếu trảo đích, ngận thị khai tâm.

Nam cung ngạo hàm tiếu khán trứ ngưng trang, đái trứ tán thưởng. “Hoàn thị ngã đích vương phi lệ hại, bổn vương một hữu khán thác nhĩ, nhĩ bang ngã bạn thành liễu nhất kiện đại sự.”

“Giá ta đô thị thần thiếp cai vi nâm phân ưu đích, vương gia.” Ngưng trang nhất biên đê đầu hành lễ trí tạ, nhất biên tương mục quang lạc tại địa thượng đích a li xử. “Vương gia, thử nữ yếu tác hà xử trí?”

“Lưu trứ ba, hữu dụng.” Nam cung ngạo hướng địa thượng phiêu liễu nhất nhãn, hoãn hoãn thuyết đạo.

“Vương gia, tha khả thị yêu, lưu bất đắc.” Ngưng trang cực lực phản đối, tha tưởng hiện tại tựu vĩnh tuyệt hậu hoạn.

“Ngã tri đạo, ngã tự hữu ngã đích dụng xử, vương phi bất tất đa thuyết.”

“Vương gia……” Ngưng trang bất cam tâm, cương yếu khai khẩu tái khuyến khước bị nam cung ngạo lệ thanh đả đoạn.

“Ngã thuyết liễu lưu trứ, nan bất thành vương phi hoàn yếu ngã tái thuyết nhất biến?”

Nam cung ngạo khán quá khứ, ngưng trang bất cảm tái xuất thanh. A li bị nhân sĩ tẩu hậu, hắc vô tương vấn ngưng trang chẩm ma xử trí kim tôn, nhậm kỳ tử vong mạ?

Ngưng trang đích đáp án thị toàn lực cứu trị, nhất định yếu nhượng thử nhân hoạt trứ. Nhân vi tha yếu đối phó a li, tựu tất tu đắc hữu thử nhân tại thủ, thử nhân khả thị a li đích nhuyễn lặc. Hữu liễu tha, tha tựu bất phạ a li hoạt trứ.

Lệ vương phủ nội, a li kinh quá cứu trị hoàn tại hôn mê, tha não trung toàn thị tiểu thời hầu đích sự. Vô tẫn đích hắc ám lí tha bào a bào, khước tối chung bị tự kỷ đích mẫu thân lan hạ, mẫu thân đích thủ tại triều tha dụng lực, tha bính mệnh đích tại tránh trát trứ đại hảm. “Bất yếu…… Bất yếu……”

A li thảng tại sàng thượng mãn đầu đại hãn, thuyết trứ hồ thoại, biểu tình ngận thống khổ.

Phòng gian lí tọa trứ nam cung ngạo, tha thủ tại a li thân biên, tự thị tại đả lượng trứ nhất kiện truyện thuyết trung đích thần kỳ sự vật, kí bảo bối hựu tân kỳ, nhãn tình đô một không trát, mãn não tử đích tưởng pháp đình bất hạ lai.

Giá đối nam cung ngạo lai thuyết, hoàn thị đệ nhất thứ, đệ nhất thứ giá dạng khán nhất cá nữ nhân.