Đệ 4 chương thượng nhất thế đích ngạc mộng

Đệ 4 chương thượng nhất thế đích ngạc mộng

Bạch vũ thiến dã tưởng tảo điểm hồi gia, khả thị cảm thụ trứ cước hõa truyện lai đích thống cảm, kiểm thượng lộ xuất vi nan đích thần sắc.

Thông minh như hạ thanh ôn, tự nhiên nhất nhãn tựu khán xuất liễu vấn đề sở tại, đãn tha một hữu điểm minh, tha bổn tựu bất thị thập ma lạn hảo tâm đích nhân, cương tài xuất vu phong độ xuất thủ tương trợ, khả tiếp hạ lai tha tịnh bất đả toán đa quản nhàn sự.

Thâm sơn lão lâm lí cô nam quả nữ cộng xử, tái tống tha hồi gia, lưỡng cá nhân đích thanh dự hoàn yếu bất yếu liễu?

Tha chuyển thân dục tẩu, đãn thị khán đáo bạch vũ thiến đê đầu túc mi đích dạng tử, não hải chi trung phù hiện xuất liễu nhất mạt kiều tiếu đích thân ảnh.

Bất tri đạo vi thập ma, nhượng tha bất do đắc tâm sinh bất nhẫn.

“Nhĩ thượng lai, ngã bối nhĩ hồi khứ.”

Bạch vũ thiến vi vi nhất lăng, hữu ta phục tạp, thuyết bất xuất thập ma tư vị lai, kí cao hưng tha quan tâm tự kỷ, hựu sinh khí tha thái khinh phù, tùy tiện tựu bối mạch sinh nữ tử hồi gia.

“Hội bất hội thái ma phiền công tử?” Bạch vũ thiến xuẩn xuẩn dục động, khước hoàn thị cố tác căng trì đích uyển cự liễu nhất hạ.

Hạ thanh ôn dã bất tri đạo tự kỷ chẩm ma hồi sự, đối tự kỷ dị vu bình thường đích phản ứng hữu ta bất nại, một hữu hồi bạch vũ thiến, nhi thả triều tha thấu cận liễu điểm.

Bạch vũ thiến nội tâm tước dược liễu nhất hạ, hào bất do dự địa bối hảo dược lâu bát tại tha bối thượng.

Hạ thanh ôn tuy nhiên nhân khán khởi lai ngận thanh sấu, nhậm thùy nhất khán đô thị nhất phó văn nhược thư sinh đích dạng tử, đãn đương bạch vũ thiến bát thượng khứ đích thời hầu tài phát hiện, hạ thanh ôn thật tế thượng ngận kết thật, bối trứ tha tẩu khởi lai ổn ổn đương đương, giá ma nan tẩu đích sơn lộ tẩu khởi lai như lí bình địa.

Bối hậu đích thiếu nữ khẩn khẩn banh trứ thân tử, hô hấp thiển thiển đích đả tại hạ thanh ôn cảnh biên, tượng thị nạo tại tha tâm lí, hữu ta dương dương đích.

Hạ thanh ôn cực lực áp hạ tâm lí kỳ quái đích cảm giác, cảm giác đáo tha hô hấp trục tiệm bình ổn, tưởng tất thị thụy trứ liễu, mạn mạn phóng hoãn cước bộ, nhượng tha thụy đắc canh thư phục ta.

Ngận khoái đáo liễu thôn khẩu, hạ thanh ôn vi liễu tị hiềm, một hữu đái trứ tha tiến khứ, khinh khinh hoán tỉnh tha, nhượng tha tự kỷ trạm trứ.

Bạch vũ thiến bị khiếu tỉnh thời mê mê hồ hồ đích, nhất thời một phản ứng quá lai, phát hiện tự kỷ cư nhiên tại hạ thanh ôn bối thượng thụy trứ hậu thuấn gian kiểm sắc bạo hồng, thuyết thoại đô hữu ta kết kết ba ba.

“Tạ, tạ tạ công tử, ngã ngã ngã, ngã tự kỷ tiến khứ tựu hành!”

Hạ thanh ôn trứu mi khán liễu khán tha đích cước, “Nhĩ đích cước chẩm ma dạng liễu?”

Bạch vũ thiến tượng khối mộc đầu nhất dạng cương ngạnh địa động liễu động cước, phát hiện dĩ kinh hảo liễu ngận đa, khởi mã bất tái nan dĩ nhẫn thụ, “Hảo, hảo liễu.”

Hạ thanh ôn một hữu đa thuyết thập ma, bình thủy tương phùng, tố đáo giá nhất bộ dĩ kinh thị cực hạn liễu, đối tha tác ấp đạo, “Na tại hạ tiên cáo từ liễu, cô nương bảo trọng.”

“Hảo, hảo,” bạch vũ thiến hoàn thị cương ngạnh điểm đầu, tùy hậu lạc hoang nhi đào bàn nhất qua nhất quải đích tiến liễu thôn tử.

Hạ thanh ôn khán trứ hảo tiếu, hữu ta vô nại đích ly khai liễu.

Trực đáo đáo gia, bạch vũ thiến kiểm thượng đích táo nhiệt tài thốn khứ, dụng lương thủy phách liễu phách kiểm, trục tiệm lãnh tĩnh hạ lai.

Tha thoát hạ hài miệt khán tự kỷ nữu thương đích na xử, phát hiện tịnh bất nghiêm trọng, giá hội dĩ kinh hảo đích soa bất đa liễu, giản đan đích phu liễu nhất hạ, tựu khứ xử lý tảo thượng thải hảo đích thảo dược.

Tha tương thảo dược nhất cá nhất cá thiêu xuất lai, tương hoàn chỉnh đích tẩy tịnh phóng tại viện tử lí lượng càn.

Sổ liễu sổ thảo dược đích sổ lượng hậu, bạch vũ thiến bất do đắc khánh hạnh tự kỷ điệu tiến khanh lí đích thời hầu một hữu bả dược lâu đâu điệu.

Giá cá lượng mại xuất khứ cổ kế năng mãi bất thiếu lương thực, cú tha môn mẫu nữ nhị nhân cật nhất trận đích liễu.

Đệ nhị thiên bạch vũ thiến khởi liễu cá đại tảo, sấn trứ thiên hoàn mông mông lượng tựu cản khứ liễu trấn thượng đích dược phô.

Thôn tử ly trấn thượng hữu ta cự ly, tha đáo thời thiên dĩ đại lượng, nhân tiệm tiệm đa liễu khởi lai.

Bạch vũ thiến ấu thời tùy trứ phụ mẫu lai quá, bằng trứ ấn tượng trảo đáo trấn thượng tối đại đích dược phô.

Kỉ phiên thảo giới hoàn giới hậu tối chung dĩ nhị lưỡng ngân tử đích giới cách mại xuất liễu sở hữu thảo dược.

Điêm liễu điêm thủ lí trầm điện điện đích ngân tử, bạch vũ thiến hân hỉ bất dĩ, giá thị tha trám đáo đích đệ nhất bút ngân tử, tuy nhiên bất đa, đãn thị chứng minh liễu tha năng kháo trứ tự kỷ hảo hảo hoạt hạ khứ, bất tất tái ngưỡng nhân tị tức.

Hoàn một đẳng tha hưng phấn đa cửu, tựu kiến nhất nhân tiến nhập dược phô, thân biên hạo hạo đãng đãng đích cân trứ kỉ cá gia đinh.

Kiến đáo lai nhân, bạch vũ thiến thuấn gian tiên huyết đảo lưu, nhất trương tiểu kiểm sát bạch, nhẫn bất trụ đích vi vi chiến đẩu.

Thử nhân chính thị trương gia tiểu nhi tử!

Tựu toán thị trọng hoạt nhất thế, chi tiền đối tha đích khủng cụ tảo dĩ lao lao đích khắc tại cốt tử lí, nhất thời bán hội bất năng mạt khứ.

Bạch vũ thiến trấn liễu trấn tâm thần, cường bách tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, giá nhất thế tha môn nhị nhân tố vị mưu diện, tưởng lai tha dã bất năng trảo tự kỷ đích ma phiền.

Tha bế liễu bế nhãn, thâm hấp nhất khẩu khí, cố tác trấn định đích tưởng yếu ly khai, khước bị tha nhất bả lan hạ.

Bạch vũ thiến hoảng loạn bất dĩ, tâm lí trực đả cổ, tha bất đoạn địa cường bách tự kỷ lãnh tĩnh, lãnh trứ nhất trương kiểm đạo, “Ma phiền giá vị công tử nhượng khai!”

Trương gia tiểu nhi tử nhất tiến môn tiện khán kiến liễu tha, tuy nhiên thân trứ kinh thoa bố quần, khước nan yểm tha chu thân động nhân đích khí chất, tại nhân quần trung thoát dĩnh nhi xuất, lệnh tha tâm động bất dĩ.

“Giá vị cô nương hảo sinh động nhân, bất tri tính thậm danh thùy, gia trụ hà xử? Tiểu gia cải nhật tất định đăng môn bái phóng.” Trương gia tiểu nhi tử thân thủ tựu tưởng mạc tha đích kiểm, kiểm thượng lộ xuất dâm tiếu.

Bạch vũ thiến đốn thời ác tâm bất dĩ, ngoan ngoan phách khai tha đích thủ, trùng xuất dược phô, toản đáo liễu nhân quần trung.

Trương gia tiểu nhi tử một hữu truy tha, kiểm thượng lộ xuất thế tại tất đắc đích nanh tiếu.

Bạch vũ thiến thoán xuất khứ hảo viễn hậu tài đình hạ lai, thâm hô hấp kỉ khẩu khí, kiến tha một hữu truy xuất lai, tài bả tâm ổn ổn đích phóng hồi đỗ tử lí.

Bạch vũ thiến nhưng cựu kiểm sắc nan khán, nhất điểm huyết sắc đô một, khán liễu khán cương tài đả liễu trương gia tiểu nhi tử đích thủ hoàn tại vi vi chiến đẩu.

Tha bất trụ đích an úy tự kỷ, kim sinh tha bất hội tái giá cấp na cá phong tử, căn bổn bất nhu yếu phạ tha!

Lãnh tĩnh liễu phiến khắc hậu, tha bất tái đậu lưu, bả ngân tử toàn hoán thành lương thực hậu tựu cản hồi liễu gia.

Vương hoa liên khán đáo hậu hựu khai thủy lưu lệ, bán thị quý cứu bán thị hân úy, nhượng bạch vũ thiến hựu an úy liễu tha hứa cửu.

Giá thứ mãi đích lương thực cú tha lưỡng cật nhất đoạn thời gian, tại thử kỳ gian, tha hoàn năng kế tục thải thảo dược, hoặc giả tưởng cá tân đích trám tiền pháp tử.

Một đẳng tha tưởng xuất lai, bất tốc chi khách đăng môn, chính thị tha na đại bá mẫu.

Bạch vũ thiến lãnh trứ nhất trương kiểm đả khai môn, phát hiện lý dao thân hậu hoàn cân trứ nhất cá phụ nhân, nùng trang diễm mạt, đả phẫn đích thậm thị yêu diễm.

Bạch vũ thiến đối lý dao đích tòng lai một hữu hảo cảm, kiểm sắc nhất trầm, thân thủ tựu tưởng bả môn quan thượng, bị lý dao nhất bả lạp trụ.

“Tiểu thiến a, ngã đắc thuyết thuyết nhĩ, nhĩ hiện tại việt lai việt một quy củ liễu, nhĩ nương bất quản nhĩ, ngã giá cá tố đại bá mẫu đích khả đắc hảo hảo giáo giáo nhĩ, bất nhiên dĩ hậu tưởng trảo cá phu gia đô nan!”

Thuyết trứ, phì bàn đích thân tử tựu triều lí tễ khứ, bạch vũ thiến bị chàng đích liệt thư liễu nhất hạ, một lan trụ, nhượng tha môn tiến liễu ốc tử.

Lý dao khán trứ hàn toan đích ốc tử bất tiết đích phiết phiết chủy, nữu đầu hựu đối môi bà lộ xuất nhất phó siểm mị đích tiếu.

“Nâm biệt khán ngã môn gia tiểu thiến gia lí cùng, đãn thị nâm khán khán tha giá thân đoạn, giá dạng mạo, hòa thiên tiên nhi tự đích, giá đáo trương gia tất năng nhất cử đắc tử!”

Môi bà liên liên điểm đầu, kiểm thượng đích điệp tử trứu tại nhất khởi, tiếu thành liễu nhất đóa hoa.