Đệ 4 chương tha lai liễu

Đệ 4 chương tha lai liễu

Cố hi khẩn khẩn đích giảo trứ thủ mạt, đam tâm cố cẩm li thuyết đích thị chân đích, tại thuyết, tha thuyết đích dã bất thác, giá vương phủ lí, nhân đa nhãn tạp đích, yếu thị bị hữu tâm nhân thính kiến liễu khả bất hảo liễu. Dã chỉ năng bất cam tâm đích hảm liễu nhất thanh “Vương phi.”

“Vương phi, tam nhật chi hậu, âu dương nghị hội tại vương phủ đích hậu viện ngoại, đẳng trứ, đáo thời hầu……”

Cố cẩm li đích chủy giác câu khởi liễu nhất ti lãnh đạm đích tiếu ý, khai khẩu thuyết đạo “Giá kiện sự tình bổn vương phi hội khảo lự đích.”

Khảo lự, tiện nhân, ngã yếu đích bất thị nhĩ khảo lự, nhi thị nhĩ nhất định yếu khứ đích.

Cố hi tương sở hữu đích bất duyệt ẩn nhẫn trứ “Vương phi, giá kỉ nhật nhất định yếu thảo hảo vương gia, chỉ hữu giá dạng vương gia tài bất hội nhuyễn cấm nhĩ, tài hội đối nhĩ một hữu giới tâm đích. Nhĩ tài hữu cơ hội dữ tâm ái đích nhân tẩu đích. Ngã giá đô thị vi liễu nhĩ hảo.” Nhãn để đái trứ quang mang thuyết trứ. Tha khả thị tri đạo, chỉ yếu hòa na cá nhân hữu liên hệ đích, cố cẩm li hoàn bất sỏa hồ hồ đích tương tín tự kỷ đích thoại.

Cố cẩm li một hữu thuyết thoại, chỉ thị lãnh nhãn khán trứ cố hi.

Cố hi bị cố cẩm li khán đích đầu bì phát ma, tại tha khán lai, cố cẩm li ứng cai thị hận bất đắc mã thượng đáp ứng tự kỷ đích thoại bất thị ma.

Hiện tại tha khước, dã hồi đáp tự kỷ, nhất phó hoàn tại khảo lự đích dạng tử, tha giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo “Na…… Vương phi, khả yếu hảo hảo đích tưởng nhất hạ. Quá tam nhật, ngã tại lai trảo vương phi.” Tha tựu bất tương tín liễu, giá ma hảo đích cơ hội, cố cẩm li hội bất yếu đích.

“Ân, một sự tựu thối hạ ba, tạc nhật đích sự tình, bổn vương phi kỉ hồ thị nhất dạ một hữu thụy.”

Cố hi thính đáo giá kỉ cá tự đích thời hầu, nhãn để đái trứ nùng nùng đích tật đố, hận bất đắc sát liễu nhãn tiền đích nhân. Khả bất đắc bất khẩn khẩn trảo trứ tự kỷ đích thủ, ly khai liễu.

Khán trứ cố hi đích thân ảnh, cố cẩm li hồn thân tán phát trứ sát khí.

Nhất thứ thứ đích túng dũng tha, lợi dụng tha, nhượng tha tác tử, cố hi tự hồ bất tương tha trí vu tử địa bất bãi hưu.

Giá thứ, tha tại dã bất hội sỏa sỏa đích tương tín tha thuyết đích thoại liễu. Giá thứ, đảo thị yếu khán khán thùy tử tại thùy đích thủ trung. Thùy tương thùy ngoạn đích đoàn đoàn chuyển.

Cố cẩm li tại tưởng trứ, tha đáo để yếu dụng thập ma bạn pháp, tương na cá hiện tại bất nguyện kiến đáo tự kỷ đích nhân, nhượng tha tương tín tự kỷ, nguyện ý kiến tự kỷ.

Tựu tại cố hi tẩu hậu, cố cẩm li cảm giác đáo, hữu nhất đạo nhãn thần chính tại nhất trực khán trứ tự kỷ.

Tha tri đạo, khẳng định thị mặc khanh hàn.

Tha tiễu tiễu đích thâu miểu liễu nhất nhãn nam tử, tha cảm thụ đáo, tha hồn thân tán phát xuất lai đích sát khí.

Thử thời, trạm tại mặc khanh hàn thân biên đích lãnh vũ, toàn thân lãnh bất trụ đả liễu lãnh chiến.

Ngã đích tổ tông, tha thính đáo liễu thập ma, cố hi thuyết, nhượng cố cẩm li tam nhật chi hậu, dữ nhân tư bôn, nhi cố cẩm li phi đãn một hữu phản đối, hoàn thuyết hảo hảo đích khảo lự nhất hạ, giá yếu thị tư để hạ dã một hữu thập ma sự tình, khả nhãn hạ, vương gia tại giá lí, khả thị tương giá thoại thính đắc thanh thanh sở sở đích, vương gia đối cố cẩm li đích chiêm hữu dục thị hữu ma đích cường, thùy đô khán đích xuất lai đích.

Tự tòng cố cẩm li xuất hiện tại vương gia thân biên, vương gia na cường nhân đích chế chỉ lực tại cố cẩm li đích diện tiền, toàn bộ nhất nhất ngõa giải.

Giá cá nữ nhân, dĩ kinh thành vi liễu vương phi, hoàn giá ma an phân thủ kỷ, yếu bất thị vương gia tương tha đương thành tâm tiêm sủng, sủng trứ, tha tảo tựu quá khứ sát liễu giá cá nữ nhân liễu.

Tha chẩm ma phối đãi tại vương gia đích thân biên ni.

Lãnh vũ cảm giác đáo mặc khanh hàn na hồn thân đích nộ ý, tha đam tâm, vương gia hội thương cập vô cô, tương tha hoạt hoạt kết tử liễu.

Vương gia xá bất đắc nhượng cố cẩm li thụ thương, khả kỳ tha nhân tại tha nhãn trung, chân đích bất toán thập ma đích.

Vương gia chi sở dĩ lai giá lí, hoàn tiễu tiễu đích, bất nhượng nhân phát hiện, na thị vương gia nhân vi tạc nhật đích sự tình, cảm đáo quý cứu, bất tri đạo tự kỷ ứng cai chẩm ma dạng diện đối cố cẩm li, tài hội như thử tiểu tâm đích, chỉ thị tưởng yếu khán khán, tha nhất thiết an hảo tựu hành. Khả khước nhượng tha bính kiến liễu như thử đích sự tình.

Lãnh vũ cảm giác đáo, giá tẩm điện tự hồ yếu bảo bất trụ liễu, khả giá hoàn bất thị vấn đề đích trọng yếu tính, nhi thị tha hòa na ta ám vệ, khủng phạ yếu bị vương gia hảo hảo đích thao luyện nhất hạ liễu.

Tha chân đích bất tưởng đích, khả tự tòng cố cẩm li xuất hiện chi hậu, tha môn bị thao luyện thị tại chính thường bất quá đích sự tình liễu. Khán lai, vãng hậu, na thao luyện chỉ đa bất thiếu đích.

Cố cẩm li trạm tại nguyên địa bất động.