Đệ 20 chương ngã hòa bạch phu tử thị hảo bằng hữu

Đệ 20 chương ngã hòa bạch phu tử thị hảo bằng hữu

Nhất cá trường đắc bì phu ửu hắc hữu điểm hàm hàm đích học sinh nã xuất cá đồng bản nhưng cấp liễu la khanh khanh, la khanh khanh tiếu đích canh khai tâm liễu, tiếu thanh hòa ngân linh nhất dạng: “Nhĩ môn thị na cá học viện đích, thái hội chiếu cố ngã giá chủng tiểu bình dân bách tính liễu, bất quý thị độc thư nhân, tạ tạ các vị tú tài công môn.”

Tha mang trứ yểu tương, một kiến đáo tòng bao tử phô lí xuất lai đích bạch y nam tử, kỳ tha học tử kiến đáo tha toàn đô thu khởi liễu ngoạn tiếu mô dạng, cung cung kính kính đích thi liễu nhất lễ: “Bạch phu tử.”

Bạch lâm lang khán trứ na thân ảnh tựu tri đạo tha thị la khanh khanh, hòa học sinh môn điểm điểm đầu tiện triều trứ la khanh khanh tẩu quá khứ liễu: “Ngã dã yếu nhất đồng ma cô tương.”

Giá thanh âm hảo thục tất, la khanh khanh sĩ đầu nhất khán: “Chân đích thị nhĩ a bạch phu tử, ngã cương cương thính kiến giá ta học tử môn khiếu bạch phu tử, ngã hoàn dĩ vi bất thị nhĩ ni. Nhĩ yếu tương thị ba, ngã giá tựu cấp nhĩ thịnh.”

La khanh khanh tương na lưỡng đồng tiên tống cấp na lưỡng cá học sinh, hựu cấp bạch lâm lang thịnh liễu nhất đồng: “Lai, thường thường ngã đích thủ nghệ chẩm ma dạng?”

Bạch lâm lang nã xuất đồng bản đệ quá khứ, la khanh khanh minh hiển do dự liễu nhất hạ tài thu hạ: “Na cá, tạ tạ nhĩ chi trì ngã giá cá tiểu bổn mãi mại.”

Bạch lâm lang diêu diêu đầu: “Hòa ngã khách khí thập ma, la cô nương khả thị ngã đích hảo bằng hữu.”

Năng giao đáo giá dạng thân phân đích bằng hữu thị tha la khanh khanh đích phúc phân: “Thị, ngã hòa bạch tiên sinh thị hảo bằng hữu, lai giá thị nâm đích tương.”

“La cô nương, nhĩ gia trụ na lí a?” Bạch lâm lang tiếp quá ma cô tương, thuận chủy vấn liễu nhất cú, la khanh khanh chỉ liễu nhất cá phương hướng: “Ngã trụ tại na biên đích tây cương thôn, bạch tiên sinh na nhật nhược hữu hữu không khả dĩ khứ tố khách.”

Bạch lâm lang lăng liễu nhất hạ, hoàn thị điểm đầu ứng hạ, cổ đại gia đích nữ tử, thiếu hữu giá dạng thản đãng đích yêu thỉnh biệt nhân khứ gia lí diện tố khách đích nhân, giá la cô nương khán tự phác thật, kỳ thật tha nhãn tình lí diện hữu đại trí tuệ, tính cách dã thị thiếu hữu đích thông thấu, bất tri bỉ đích quá đa thiếu nữ nhi gia.

“Tạ thập ma, na nhĩ tiên tố sinh ý, tại hạ yếu hồi học viện liễu, nhược thị dĩ hậu hữu đông tây bất hảo mại, tựu khứ thành đức học viện môn khẩu, na lí học sinh bỉ giác đa, nhĩ khứ đích thời hầu nhượng môn khẩu đích đại gia trảo ngã nhất hạ, ngã bang nhĩ đả thanh chiêu hô.”

La khanh khanh nhất thính giá thoại nhãn giác mi sao đô thị tiếu ý, hữu liễu bạch tiên sinh giá điều lộ na đắc tỉnh đa thiếu sự a: “Na quá kỉ thiên khả năng chân đích yếu ma phiền bạch tiên sinh liễu.”

“Bất ma phiền, kim nhật, tựu tiên cáo từ liễu.”

“Bạch tiên sinh mạn tẩu.”

Bạch lâm lang ly khai, bổn lai bất tưởng mãi ma cô tương đích học sinh môn đột nhiên bào quá lai bả thặng hạ đích ma cô tương đô mãi tẩu liễu, la khanh khanh thân thượng đích đam tử lập mã tựu khinh khoái liễu bất thiếu.

Ai, giá bạch tiên sinh đích diện tử chân đại a, nhất hội nhi đô mại một liễu.

Mại bao tử đích đại ca khán đáo la khanh khanh không không đích đàn tử khả tích đích đạo: “Ngã văn trứ hương, hoàn tưởng trứ mãi nhất quán ni.”

La khanh khanh hồi đạo: “Đại ca ngã minh thiên hoàn mại ni, cấp nhĩ tống lai nhất quán.”

“Hảo lặc!”

Mại bao tử đích đại ca tưởng đích thị, tha thường thường hảo cật bất, nhược thị vị đạo tựu đa mãi điểm, phóng tại quán tử lí phối trứ bao tử cấp khách nhân cật, hoàn năng lạp long nhất hạ khách nhân.

La khanh khanh một tưởng đáo mại đích giá ma khoái, hoàn bỉ tha dự tưởng mại đích tiền hoàn yếu đa, nhược thị một ký thác thập ngũ cá đồng bản ni, tha hồi gia lộ quá tạp lương phô tử mãi liễu nhất đồng bản đích hồng đường, hồi liễu thôn tử tha hồi gia tương hồng đường cấp liễu la mẫu.

“Ngã đích khuê nữ a, nhĩ sỏa a, cản khẩn nã hồi khứ tự kỷ cật khứ, nương bất yếu, hảo bất dung dịch tự kỷ trám điểm tiền, đa thể kỷ điểm tự kỷ.”

La khanh khanh kiều hàm đích sân liễu nhất nhãn la mẫu: “Nương, nhĩ giá thị thuyết đích thập ma thoại, nữ nhi hiếu kính nhĩ đích, nhĩ biệt cấp biệt nhân hát, một sự nhi hòa ngã đa phao nhất bôi điềm điềm thân tử.”

“Nhĩ tự kỷ quá hảo đa nương tựu phóng tâm liễu, bỉ hòa thập ma hồng đường thủy yếu hữu dụng.”