Đệ 43 chương nhĩ dã tại?

Đệ 43 chương nhĩ dã tại?

Tô chỉ ngôn nhất lộ tiểu bào trứ đáo liễu lão gia gia bãi than vị đích nhai, giá tài phóng mạn liễu cước bộ, hoàn hảo, lai đắc cập, nhai thượng hoàn thị hữu ngận đa nhân tại cản trứ mãi đông tây.

Khán lai lai đắc tảo bất như lai đắc xảo a, hiện tại chính thị cao phong kỳ.

“Tô cô nương?” Bối hậu bị khinh phách liễu nhất hạ, tô chỉ ngôn hồi đầu, thị đương phô lão bản hầu thiên thành.

Tha chinh liễu chinh, giá ứng cai thị…… Na cá đương phô đích lão bản.

Vu thị tha tiếu liễu tiếu, vấn đạo: “Hầu lão bản, nhĩ chẩm ma tại giá lí?”

Hầu thiên thành hoàn thị trừu trứ đại yên, động tác nhàn thục đích thổ liễu khẩu yên vụ, thuyết: “Giá bất - ngã lai mãi thái, ngã lão trượng mẫu nương lai liễu, đắc hảo cật hảo hát tý hầu trứ.” Thuyết trứ hoàn tiếu liễu khởi lai, lộ xuất nhất khỏa đại kim nha.

Khán kiến tô chỉ ngôn hoài lí bão trứ bất tri đạo thập ma đông tây, tha hảo kỳ đích chỉ liễu chỉ, vấn đạo: “Đối liễu, nhĩ nã đích thị thập ma nha?”

Tô chỉ ngôn bả đàn tử thượng đích bố duệ đích canh khẩn, thuyết: “Giá cá a…… Tựu thị nhất thái đàn tử.”

Hầu thiên thành tiếu tiếu, thượng hạ đả lượng trứ tô chỉ ngôn, hòa thượng thứ tại tha điếm phô lí nhất dạng, chỉ thị hoán liễu kiện y phục, hoàn hữu sấu liễu ngận đa. Giá cá linh nha lị xỉ đích nha đầu, tha khả ký trứ ni.

“Hầu lão bản, na nhĩ khoái khứ mãi thái ba. Ngã thượng tiền diện khứ.” Tô chỉ ngôn tưởng cản khoái khứ than điểm mại hàm thái, sở dĩ tha tựu đề tỉnh hầu thiên thành khứ mãi thái, thuận tiện ngụ ý tự kỷ dã yếu ly khai.

Hầu thiên thành chủy thượng hựu điêu trứ đại yên quản, hấp liễu nhất khẩu thổ xuất lai: “Nha đầu, na tựu bất đam ngộ nhĩ liễu, nhĩ khoái khứ ba, đối liễu, hữu thập ma khốn nan ký đắc trảo ngã bang mang, hầu ca nhất định nghĩa bất dung từ.” Thuyết hoàn tựu chuyển thân triều tiền diện nhục phô tẩu khứ.

Tô chỉ ngôn khán trứ hầu thiên thành ly khứ, tuy nhiên khán thượng khứ ngận hung ngận đại thúc, đãn thị chân đích giác đắc tha giá cá nhân chân đích man hảo, ngận thiện lương, nhi thả đặc biệt nhạc vu trợ nhân.

Lai đáo lão gia gia đích than vị, viễn viễn đích tựu khán kiến lão gia gia đích than tử bàng biên vi liễu ngận đa nhân. Nam nữ lão thiếu, giai hữu.

Tô chỉ ngôn tâm lí nhất kinh, khán dạng tử thị trấn trường đích thê chất hựu lai lai trảo ma phiền.

“Giá khả chẩm ma bạn a……”

Nhân quần lí hưởng khởi liễu ngận đa thanh âm, tô chỉ ngôn thính trứ tạp loạn đích thanh âm tâm hoảng.

Do vu vi trứ đích nhân thái đa, sở dĩ tô chỉ ngôn chỉ năng kháo tễ nhất điểm tễ nhất điểm mạn mạn tễ trứ.

“Giá thị chẩm ma liễu? Phát sinh thập ma sự liễu?” Tô chỉ ngôn tễ đích hữu ta luy liễu, vu thị tựu tại nhân quần lí đình hạ lai hưu tức nhất hội, hướng bàng biên đích nhân tuân vấn phát sinh thập ma sự.

Bàng biên đích nhất cá đại thẩm khán liễu tha nhất nhãn, hồi quá đầu vãng tiền tễ trứ, huy trứ thủ, hoàn toàn một hữu đáp lý tô chỉ ngôn đích ý tư. Tựu hảo tượng ngận trứ cấp thập ma sự nhất dạng, cấp đắc thủ mang cước loạn.

Bị hốt thị đích tô chỉ ngôn hữu ta dam giới, chỉ hảo vấn lánh nhất cá đại thúc: “Nhĩ hảo, thỉnh vấn giá lí phát sinh thập ma sự liễu?……”

“Ai nha……” Thoại hoàn một thuyết hoàn, nhân quần lí tựu hưởng khởi lai nhất trận tiêm khiếu thanh. Tiếp trứ chúng nhân khai thủy hí hư, phân phân diêu đầu thán não.

Đáo để phát sinh thập ma sự liễu? Bát thành thị hữu nhân hựu lai trảo ma phiền, khả thị tự kỷ hựu tễ tại giá lí tiến bất khứ……

Tô chỉ ngôn hữu ta hoảng loạn, thủ mang cước loạn đích bái khai nhân quần, nhất điểm nhất điểm đích tễ tiến khứ, tễ đáo bán vi, hựu bị nhân lạp liễu xuất lai. Tô chỉ ngôn trạm tại nguyên địa khí não, chẩm ma giá ma ái khán nhiệt nháo! Khán đắc khởi kính dã một nhân hội thân xuất viện thủ.

Tô chỉ ngôn thật tại thị đam tâm lão gia gia, vu thị tựu tả cố hữu phán, chung vu khán kiến nhất cá bỉ giác không đích địa phương, hào bất trì nghi, đương hạ tựu dĩ tối khoái đích tốc độ trùng liễu tiến khứ, bái khai nhân quần tầm trảo lão gia gia thị phủ an hảo.

Bái khai nhân quần đích tô chỉ ngôn đương tràng lăng tại nguyên địa, tha nguyên dĩ vi hội khán kiến lão gia gia thảng tại địa thượng, bị đả đích huyết nhục hoành phi……

Khả thị tha khán kiến đích khước thị nhất phó ngận hòa hài, kỳ nhạc dung dung đích mô dạng, tha nghi hoặc đạo: “Giá…… Giá phát sinh liễu thập ma?”

Lão đổng kiến tô chỉ ngôn lăng liễu bán thiên một phản ứng quá lai, vu thị lạp quá tô chỉ ngôn, tiếu trứ đạo: “Nha đầu, nhĩ khả chung vu lai liễu, đại gia đô đẳng trứ nhĩ ni.”

“Đẳng ngã?” Tô chỉ ngôn hồ nghi đích lạp quá lão đổng, khinh thanh tại tha nhĩ biên thuyết: “Gia gia, thị bất thị na cá trấn trường đích chất tử hựu lai khi phụ nhĩ liễu?”

Lão gia gia hi hi tiếu trứ, chuyển quá thân chỉ trứ đại gia, đối tô chỉ ngôn thuyết: “Nhĩ khán gia gia tượng thị bị khi phụ đích mô dạng mạ?”

Tô chỉ ngôn vi trứ lão đổng chuyển liễu cá quyển, xác thật bất tượng bị khi phụ đích dạng tử, na đáo để phát sinh thập ma sự liễu.

“Gia gia, nhĩ tựu trực thuyết ba, phát sinh thập ma sự liễu?”

Lão đổng mị trứ nhãn, tiếu đích khoát nhiên khai lãng: “Nha đầu, giá ta đô thị lai yếu lai mãi nhĩ hàm thái đích cố khách.”

Tô chỉ ngôn khán liễu nhãn nhân quần, giá ma đa nhân tễ tại giá lí tựu thị vi liễu mãi tha đích hàm thái?

“Cô nương, tựu thị nhĩ mại hàm thái đích ba? Khả chung vu lai liễu, ngã môn đẳng nhĩ hảo cửu liễu.” Cương tài na cá đại thẩm trùng thượng lai, nhất kiểm kinh hỉ đích khán trứ tô chỉ ngôn.

Tô chỉ ngôn xả liễu xả chủy giác, một thuyết thoại.

“Cô nương, nhĩ khiếu thập ma nha? Na lí nhân? Gia lí tố thập ma đích? Tố đích hàm thái cư nhiên giá ma hảo cật!” Đại thẩm thập phân kích động, tha chân đích một tưởng đáo, năng tố chẩm ma hảo cật đích hàm thái, cư nhiên thị nhất cá tiểu nha đầu tố đích.

Tô chỉ ngôn bất hảo ý tư đích nạo nạo đầu, tha na hữu đại thẩm thuyết đích na ma lệ hại.

“Nha đầu, nhĩ kim thiên hữu một hữu tố hàm thái nha? Ngã môn đẳng nhĩ hảo cửu liễu.” Đại thẩm đối tô chỉ ngôn thân hậu trương vọng trứ, vọng trứ khán hữu một hữu hàm thái.

Tô chỉ ngôn bả hoài lí đích đàn tử phóng đáo than bản thượng, thuyết: “Ngã kim thiên tựu tố liễu giá ta.”

Chúng nhân khán kiến chỉ hữu nhất cá tiểu đàn tử, sậu nhiên hữu nhất ta thất vọng. Khẩn tiếp trứ hựu nhiên khởi liễu đấu chí nhất dạng, tranh trứ thưởng trứ tễ thượng khứ yếu mãi hàm thái.

Tô chỉ ngôn an bài đại gia hữu trật tự đích lai mãi, đối đại gia thuyết: “Kim thiên đích hàm thái hữu điểm thiếu, đại gia nhất nhân tiên xưng nhất điểm ba, tranh thủ nhượng mỗi cá nhân đô năng mãi đáo hàm thái.”

Chúng nhân điểm đầu, đối tô chỉ ngôn đích ý kiến biểu kỳ đồng ý, khả thị bài tại hậu diện đích nhân hoàn thị hữu ta bất mãn, quyệt trứ chủy thuyết: “Tựu giá ma nhất đàn tử, đáo ngã môn đích thời hầu tảo tựu hoàn liễu.”

Tô chỉ ngôn dã tri đạo, đãn thị một hữu bạn pháp, chỉ năng tiên an úy trứ đại gia, an phủ trứ hậu diện nhất ta nhân đích tình tự: “Đại gia bất yếu kích động, kim thiên một mãi đáo hàm thái đích, hạ hồi, hạ hồi ngã cấp đại gia đả chiết khấu.”

Thính liễu giá thoại, hậu diện đích nhất ta nhân tài tiệm tiệm an ổn liễu tình tự, đối tô chỉ ngôn thuyết: “Chân đích mạ? Khả bất yếu phiến nhân a tiểu cô nương.”

Tô chỉ ngôn tiếu đạo: “Đương nhiên thị chân đích a. Sở dĩ đại gia bất yếu sinh khí dã bất yếu kích động.”

Một nhất hội, nhất đàn tử hàm thái tựu mại hoàn liễu, bài tại hậu diện đích nhất ta nhân hoàn thị hữu ta thất lạc, đãn thị vô nại chỉ năng đẳng hạ hồi, lâm tẩu tiền hoàn đinh chúc tô chỉ ngôn hạ hồi nhất định yếu đa tố nhất ta hàm thái, hoàn yếu cấp tha môn lưu trứ.

Tô chỉ ngôn tiếu trứ hòa chúng nhân thuyết tiếu, ước định hạ hồi nhất định hội đa tố nhất ta, hoàn nhượng đại gia nhất định yếu ký đắc phủng tràng.

Nhân quần tán khứ, tô chỉ ngôn hữu ta bì bại đích tọa đáo địa thượng, thâm thâm đích thán liễu khẩu khí, ngận mãn túc đích tiếu liễu.

“A ngôn, mại hoàn liễu?” Lão đổng đệ quá lai nhất điều mao cân, tiếu trứ nã nhất cá tây hồng thị cấp tô chỉ ngôn.

Tô chỉ ngôn tiếp quá tây hồng thị, đại khẩu đích giảo nhất khẩu.