Đệ 101 chương mỹ hảo đích nhất thiên, đáo khóc thanh kết thúc

“Phất lôi đức? Vi tư lai gia na cá? Thị liễu —— giá đầu phát khán trứ tựu thị vi tư lai gia đích.”

Hải cách nạo liễu nạo kiểm, ngữ khí biến đắc vô nại khởi lai, “Tự đả na lưỡng tiểu tử lai đáo hoắc cách ốc tì hậu, ngã tựu nhất trực mang trứ bả tha lưỡng tòng cấm lâm trảo xuất lai, chẩm ma, tha môn lưỡng chuẩn bị bả muội muội dã lạp tiến lai, tổ kiến nhất cá đoàn đội ma?”

“Bão… Bão khiểm, hải cách, ngã chỉ thị đối cấm lâm hữu ta hảo kỳ, phất lôi đức tha môn thuyết cấm lâm thị hoắc cách ốc tì tối hữu ý tư đích địa phương…”

Nhất cú thoại thuyết đích uy liêm nha hoa hữu điểm thống —— na lưỡng cá hỗn cầu tiểu tử, tự kỷ khứ cấm lâm vi bối giáo quy dã tựu toán liễu, hoàn đái phôi muội muội?

Gia hoạt, tất tu cấp giá lưỡng hỗn đản gia hoạt, bất gia hoạt đối bất khởi tha môn lưỡng cá đích phong công vĩ tích!

Nhất bàng đích á đương tư dã xuất ly phẫn nộ liễu, “Giáo toa! Tha môn lưỡng cá đẳng trứ —— hoàn hữu nhĩ, kim ni tiểu tỷ, giá chu mạt khứ ôn thất lao tác khứ, giáo toa giả cố nhiên ứng cai thụ đáo trừng phạt, đãn thị nhĩ vi bối giáo quy đích hành vi thị vô dung trí nghi đích.”

“Uy liêm, ngã tiên đái trứ tha khứ phí nhĩ kỳ tiên sinh na biên khứ đăng ký, nhất niên cấp tựu tưởng trứ bào khứ cấm lâm —— na biên đích thực vật đô hội sát nhân!”

Á đương tư thông mang đích đái trứ kim ni cáo biệt liễu —— khán tha sinh khí đích dạng tử, nhất lộ thượng đích thuyết giáo cổ kế thị thiếu bất liễu liễu.

Tội khôi họa thủ bất kiến liễu nhân ảnh, uy liêm dã toán tùng liễu khẩu khí, tha kỉ hồ lập khắc tòng khẩu đại đào xuất xảo khắc lực oa lai —— tự đả hắc ma pháp thật nghiệm quá hậu, tha tựu đặc biệt chú ý điều chỉnh tự kỷ đích tình tự liễu.

‘ hoàn hảo một hữu tống khứ ngã na biên cấm bế, bất nhiên ngã na biên đô năng ngoạn liên liên khán liễu. ’

Tại não hải trung phù hiện xuất giá dạng đích tưởng pháp hậu, uy liêm chung vu tòng lưỡng cá bất tại tràng đích đảo đản quỷ dẫn phát xuất lai đích sinh khí trung hoãn giải quá lai, tha hựu đào xuất nhất cá xảo khắc lực oa, hướng thượng phao cấp liễu hải cách.

“Tạ tạ nhĩ, uy liêm. Bất quá khán khởi lai ngã kim niên đích ma phiền khả bất thị nhất chỉ xảo khắc lực oa năng giải quyết đích —— hựu thị nhất cá cách lan phân đa đích vi tư lai!”

“Hoàn hữu bất thị cách lan phân đa đích?”

“Tạm thời một hữu, sở dĩ nhất cá bỉ nhất cá ma phiền.”

Hải cách nhất biên tiếu trứ nhất biên bả chỉnh cá xảo khắc lực oa tắc tiến chủy, “Nga, hựu thị nhất trương đặng bố lợi đa giáo trường.”

“Ngã ngũ trương liễu, bất nhu yếu liễu.”

“Ngã thập nhất trương liễu, bất quá tại hoắc cách ốc tì càn hoạt đích thời hầu thị bất nhu yếu giá trương tạp đích —— đặng bố lợi đa chỉ hữu nhất cá.”

Giá cú phàm nhĩ tái vị đạo mãn mãn đích thoại ngữ một hữu nhượng uy liêm giác đắc tiện mộ —— tất cánh tha hiện tại dã thị cật hoắc cách ốc tì giá oản phạn đích.

——

Đẳng đáo uy liêm bả thỏ tử thác dưỡng tại hải cách na biên tịnh kết thúc liễu nhàn liêu hồi lai đích thời hầu, dĩ nhiên thị hạ ngọ tam điểm chung liễu.

‘ hạ chu thượng khóa đích giáo cụ xác định hảo liễu, ngũ niên cấp đích quyển tử xuất hảo liễu, lục niên cấp đích khóa trình tái châm chước nhất hạ, hạ chu đích bị khóa nhậm vụ tựu hoàn thành liễu ——’

Tưởng đáo giá lí, na phạ thị khắc ý tại giáo nội biểu hiện ổn trọng dĩ cầu hữu giáo thụ uy nghiêm đích uy liêm đô hữu ta khai tâm khởi lai —— kham bỉ cáp tử tinh nhất giác tỉnh lai phát hiện mộng du thời hầu mã liễu tam vạn tự tồn cảo đích hỉ duyệt nhượng tha bất do đắc hựu tê khai liễu nhất chỉ xảo khắc lực oa đích bao trang chỉ.

‘ uy liêm, nhĩ yếu tiết chế —— giá chu mạt khứ hắc hồ du vịnh huấn luyện lưỡng tiểu thời! ’

Tại xác định liễu giá dạng đích kế hoa hậu, uy liêm đối trứ xảo khắc lực oa giảo liễu nhất đại khẩu, tịnh thuận thủ trừu xuất na trương tạp phiến —— quả bất kỳ nhiên, thị đặng bố lợi đa.

‘ thục trung vô đại tương, toàn xuất chư cát lượng? ’

Chế tác xảo khắc lực oa tạp bài đích thị na gia? Dã tưởng chưng chưng nhật thượng?

Ngoạn trứ một nhân đổng đích ngạnh, cật trứ xảo khắc lực oa, uy liêm sấn trứ học sinh hoàn một hạ khóa, phiêu hồi liễu giáo công hưu tức thất.

Nhiên nhi, xuất hồ tha ý liêu đích thị, giáo công hưu tức thất không vô nhất nhân.

‘ bất đối kính a —— á đương tư hòa tân cát đức ni? A phù lạp ứng cai dã tại a? ’

“Phiến tử thúc thúc?”

Tường cước phù hiện nhất đạo thân ảnh, hách liễu uy liêm nhất khiêu —— bất thị a phù lạp thị thùy?

“A phù lạp, tha môn nhân ni?”

“Thị á đương tư thúc thúc ma? Á đương tư thúc thúc bị tư phổ lao đặc a di hảm xuất khứ liễu, nhiên hậu đại gia tựu nhất cổ não đích xuất khứ liễu, a phù lạp tiễu tiễu ẩn thân liễu, sở dĩ tha môn khán bất đáo ngã.”

Ẩn thân? Bất thị hạ liễu chú ma?

Uy liêm hoàn ký đắc vi liễu phòng chỉ trảo bất đáo nhân, a phù lạp sở hữu đích y phục đô bị hạ chú liễu ——‘ khả năng kim thiên vong liễu? ’

“Na ngã khứ trảo tha môn khán khán phát sinh thập ma liễu —— a phù lạp nhĩ yếu khứ ma?”

Tiểu cô nương đích kiểm thượng lộ xuất hảo kỳ đích thần sắc, đãn thị hoàn thị nhẫn trụ liễu, “Ba ba thuyết nhượng ngã thính tân cát đức thúc thúc đích thoại, sở dĩ a phù lạp bất ly khai giá gian ốc tử.”

“Thính thoại đích hài tử, tưởng lệ cấp nhĩ khối xảo khắc lực, ngã xuất khứ khán khán, mã thượng hồi lai.”

Nhân gia phụ mẫu giáo dục xuất lai đổng sự đích hài tử uy liêm tự nhiên bất hảo giáo toa trứ xuất khứ hạt ngoạn, chỉ năng nhu liễu nhu tha đích não đại, nhiên hậu khứ truy trục biệt đích giáo thụ đáo để càn ma khứ liễu.

——

“Uy liêm giáo thụ, nhĩ dã lai liễu?”

Tân cát đức nhất biên đả trứ chiêu hô nhất biên triều trứ thông thông bào quá lai đích uy liêm tố xuất liễu hư thanh đích thủ thế.

Nhất lộ tòng du họa khẩu trung đả thính quá lai đích uy liêm đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí —— bất cảm thuyết bán cá học giáo, khởi mã tam phân chi nhất đích giáo thụ bào quá lai liễu.

Giá trận dung đô cú đả ma pháp bộ liễu, giá biên thị yếu phát động chính biến ma?

“Thanh âm tiểu điểm, tiểu uy liêm.”

Khải đặc nhĩ bá ân giáo thụ phá thiên hoang đích áp đê liễu tảng tử, cấp uy liêm đằng xuất cá vị trí, uy liêm phi thường biệt khuất đích tễ quá khứ liễu.

……

“Khấu tam thập phân!”

“Chỉnh chỉnh tam thập phân!”

“Hách kỳ mạt kỳ đích phân sổ hảo bất dung dịch tạm thời lĩnh tiên liễu, kết quả bảo thạch nhất hạ tử tựu phi khởi lai liễu —— cấp trường môn đô kinh ngốc liễu, tha môn bào biến liễu chỉnh cá hưu tức thất lai trảo thị thùy bị khấu trừ liễu giá ma đa đích phân sổ!”

“Nhĩ trảo trứ cách lan phân đa đích đảo đản quỷ, khấu trứ hách kỳ mạt kỳ đích phân sổ —— như quả bất thị ngã thân tự bả nhĩ tòng nhất niên cấp đái đáo tất nghiệp, ngã thậm chí dĩ vi nhĩ thị cách lan phân đa xuất thân đích giáo thụ!”

Lí biên na vị phẫn nộ đích nữ giáo thụ đích thanh âm uy liêm ngận thục tất, thị tư phổ lao đặc giáo thụ, hách kỳ mạt kỳ đích viện trường, nhất vị bình thời tương đương hòa thiện đích nữ vu.

Đãn hiển nhiên tha kim thiên chân đích sinh khí liễu.

Uy liêm não bổ liễu hạ như quả tự kỷ đãi tại na vị giáo thụ đích vị trí, nhiên hậu phát hiện tự kỷ hảo tượng hội canh sinh khí.

Ân, tự gia học viện đích cấp trường phát hiện bị khấu trừ liễu nhất đại bút phân sổ, nhiên hậu phong cuồng đích trảo liễu bán thiên thùy thị tội khôi họa thủ khước một trảo đáo —— tối chung vô nại đích cấp trường môn chỉ hảo tập thể khứ trảo viện trường hối báo, nhiên hậu viện trường thân tự tra ký lục tài phát hiện khấu phân đích nhân hoàn thị tự gia tất nghiệp xuất khứ đích học sinh.

Giá tràng cảnh nhất đái nhập, uy liêm nhất điểm đô bất giác đắc á đương tư oan uổng liễu.

——

“Tựu thị giá dạng, đảo môi đích á đương tư bị chỉnh chỉnh huấn liễu nhất cá tiểu thời, khấu tự kỷ học viện phân na ma cần khoái, tha dã thị chân đích đảo môi.”

Tại thái lặc giáo thụ gia đích vãn xan thời khắc, thái lặc giáo thụ tiếu trứ hòa thái thái thuyết trứ bạch thiên học giáo đích thú sự —— tựu trùng a phù lạp biện tử hảo bất dung dịch tha tài lộng hảo giá kiện sự, thái lặc giáo thụ tựu giác đắc tự kỷ tịnh bất khuy tâm.

“Cáp cáp, nhượng nhĩ thuyết đích ngã dã tưởng khứ khán khán liễu, tư phổ lao đặc giáo thụ huấn nhân, ngã tại hoắc cách ốc tì kỳ gian đô một kiến quá —— a phù lạp, nhĩ tại càn ma?”

“Mụ mụ cật xảo khắc lực.”

A phù lạp đệ quá lai nhất chỉnh khối một sách khai đích xảo khắc lực, nhượng nhất biên khán trứ đích thái lặc giáo thụ nhất hạ tiếu bất xuất lai liễu —— ngã đích na phân ni?

“A! Trùng… Trùng tử!”

Nhất điều phất lạc bá mao trùng chính bát tại xảo khắc lực thượng biên, a phù lạp thủ tốc cực khoái đích bả tha trảo liễu hồi lai —— “Giá thị ngã kim thiên nhận thức đích tân bằng hữu, tại cấm lâm nhận thức đích.”

A phù lạp đích ngữ khí hoan khoái.

Đãn ngận khoái, thái lặc giáo thụ gia tựu sung xích trứ hài tử đích khóc thanh hòa tha đích giải thích thanh liễu.

ps; kim vãn một đắc liễu.

Kim thiên hoa liễu nhất thiên đích thời gian phiên khán liễu hạ tiền biên đích, ân, nhất thiết đô tại an bài trung, tuy nhiên tối cận kỉ chương vi liễu thiết nhập kịch tình đích xác hữu điểm cản liễu.

Tựu tượng tiền biên thuyết quá đích tuyển tạp, bất tả tuyển đích nguyên nhân, thuyết bất minh bạch, thuyết thái tường tế, hựu thuyết thủy…

Giá ngoạn ý đích xác nan bả ác, ngã hiện tại đô bả ác đích bất thái hảo. Đại gia hải hàm, ân, tựu giá…

Đối liễu, tạc thiên vãn thượng thuyết bạch thiên phát, đãn thị cố trứ điều chỉnh tâm thái cấp vong liễu… Vạn phân khiểm ý…