Đệ 49 chương kiến dung nhã an

Thẩm đông vân thính trứ hứa dạng đích thoại ngữ, hoãn hoãn đích tiếu đạo: “Tiền lão tứ dĩ kinh cấp ngã liễu.”

Hứa dạng tiếu trứ: “Tiểu cô cô, dĩ hậu nhĩ bất yếu bang tha.”

Tha đích ngôn ngữ gian hữu ta tiểu nữ hài đích kiều tu, thẩm đông vân khán trứ tha tiếu đạo: “Lão tứ đích tiền, đô thị nhĩ đích, kí nhiên tha đô bả tạp giao cấp nhĩ bảo quản liễu, na nhĩ tựu khả dĩ dụng liễu, càn ma thế tha tỉnh tiền, tiểu tâm hữu bang tha hoa tiền đích nhân.”

“Tha bất hội cấp biệt nhân đích.” Hứa dạng tiếu trứ, thẩm đông vân tha môn tối thanh sở bất quá liễu, dĩ thẩm tây hà đích tính tử, như quả bất thị hứa dạng, na ma tha chẩm ma khả năng na ma khoái, đô hoàn một hữu kết hôn tựu bả sở hữu đích thân giới đô giao xuất khứ, giá dạng giao xuất khứ, hoàn bất thị nhân vi thái tại hồ, duy khủng tha ly khai.

Nhi hứa dạng giá cá tự tín, tha môn dã đô hỉ hoan.

“Nhĩ giá sỏa nha đầu, đảo thị tự tín.” Lão thái thái khán trứ hứa dạng hoãn thanh thuyết đạo.

Hứa dạng vọng trứ mỗ mỗ, nhu thanh thuyết đạo: “Ngã tương tín tha hòa ngã đích cảm giác thị nhất dạng đích.”

Giá thoại lạc hạ, lão thái thái nhu hòa đích tiếu liễu khởi lai.

Tựu tại giá cá thời hầu, hứa dạng đích thủ cơ hưởng liễu khởi lai, thị hi vọng tiểu học đích chi giáo lão sư đả lai đích điện thoại, hứa dạng dã bất hảo đóa khai tiếp, tưởng trứ dã bất thị thập ma phôi sự, tác tính tựu tiếp liễu khởi lai.

“Uy, trần lão sư, nhĩ hảo.”

“Thị hứa tiểu tỷ mạ? Nâm quyên quá lai đích tiền học giáo dĩ kinh thu đáo liễu, ngã thế học sinh môn tạ tạ nâm!” Điện thoại na đoan đích cô nương, dã tài nhị thập kỉ tuế, đãn thị tha ngận năng cật khổ, dã ngận hỉ hoan na ta hài tử, tựu tại na nhi tố chi giáo liễu, nhất tố tựu thị hảo ta niên.

Hứa dạng ngận bội phục tha, sở dĩ dã thụ tha đích cảm nhiễm, hứa dạng dã tưởng lực sở năng cập đích tố nhất ta sự tình.

Tha dã tưởng khứ sơn thôn chi giáo, đãn thị tha hựu thái đa đích sự tình triền thân, vô pháp tẩu đáo tĩnh tâm dưỡng tính đích tại na dữ thế cách tuyệt đích địa phương tố thiện sự.

Tưởng lai, tha năng cú tố đích, dã chỉ hữu giá ta liễu.

“Trần lão sư bất tất khách khí, ngã ứng cai đích.” Hứa dạng đích thoại ngữ lạc hạ, trần như nhu thanh thuyết đạo: “Hứa tiểu tỷ, giá cá thế thượng một hữu thập ma đối mạch sinh nhân đích thiện ý thị ứng cai đích, tạ tạ nâm, đẳng giả kỳ ngã khứ dung thành, tái đương diện cảm tạ nâm.”

Hứa dạng vi vi nhất tiếu: “Trần lão sư, nâm dã thị thế hài tử môn thu, sở dĩ ngã môn tựu bất yếu giá ma khách sáo liễu, đẳng nhĩ giả kỳ lai dung thành liễu, ngã tố đông.”

“Hảo nha.” Trần như ứng trứ.

“Na hứa tiểu tỷ, ngã tựu bất đam ngộ nhĩ đích thời gian liễu, đẳng giả kỳ liễu, ngã môn tái tụ.” Trần như thuyết trứ, hứa dạng tựu quải đoạn liễu điện thoại.

Quải đoạn điện thoại chi hậu, thẩm đông vân hòa lão thái thái đô vọng trứ tha, tha tài hoãn hoãn khai khẩu giải thích đạo: “Ngã nhận thức nhất cá niên khinh đích cô nương, tại sơn thôn chi giáo, ngã cố định đích nhất đoạn thời gian hội cấp na cá học giáo tư trợ nhất ta tiền, thuyết khởi lai dã tàm quý, tiền ta thiên ngã khán đáo na kiện y phục đích thời hầu, chính hảo thị ngã yếu cấp học giáo đả tiền đích thời hầu, sở dĩ tưởng trứ……” Hứa dạng dục ngôn hựu chỉ, thẩm đông vân đích tâm đô lạc đăng nhất hạ, nhãn tiền giá cá tiểu cô nương, nan quái thẩm tây hà hỉ hoan.

Lão thái thái thính đáo liễu giá thoại, khán trứ hứa dạng đích nhãn quang đa liễu nhất ti tán thưởng: “Thuyết thị sỏa nha đầu, hoàn chân thị sỏa nha đầu.”

Chỉ thính thẩm đông vân tiếu đạo: “Giá chủng sự tình, hạ thứ toán ngã nhất phân.”

“Hảo a.” Hứa dạng tiếu trứ, tựu thị giá nhất kiện giản đan đích tiểu sự tình, nhượng thẩm đông vân đối hứa dạng hữu liễu nhất cá đặc biệt đại đích cải quan, mỗ mỗ dã thị.

Trích liễu thái thượng khứ, thẩm tây hà chính tại hòa lão gia hạ kỳ, hứa dạng hòa thẩm đông vân tha môn tại tẩy thái, bang trứ mỗ mỗ nhất khởi đôn hảo liễu thang chi hậu, tha môn hoàn một hữu hạ hoàn, sở dĩ tựu vi liễu quá khứ.

Vãn thượng tố phạn đích thời hầu, thẩm đông vân tại thẩm tây hà đích thân bàng thuyết đạo: “Lão tứ, mục tiền vi chỉ, mỗ mỗ đối hứa dạng chí thiếu thị đả liễu cửu thập phân dĩ thượng đích.”

“Chân đích?” Thẩm tây hà vấn trứ.

Thẩm đông vân vi vi thiêu mi: “Nhĩ khán.”

Thẩm tây hà thuận trứ tha đích mục quang vọng liễu quá khứ, chỉ kiến hứa dạng tồn tại lão thái thái đích diện tiền, tha thần bạn gian đái trứ tiếu ý, hòa lão thái thái hảo tượng dã thị giao đàm du khoái.

Thẩm tây hà khán đáo liễu thử tình thử cảnh, tâm lí đầu đương nhiên thị khai tâm đích.

Thẩm đông vân khán trứ hứa dạng đích tiếu dung, khán trứ thẩm tây hà nhu thanh thuyết đạo: “Nhĩ tối cận thị bất thị thái mang liễu, dĩ vi tha chỉ thị vi liễu nhĩ tỉnh tiền, kỳ thật tha đích công tư thập ma đích đô bị tha đả cấp hi vọng tiểu học liễu, sở dĩ tha bất thị bất mãi y phục, thị một tiền liễu.”

Thính đáo giá cú thoại, thẩm tây hà đích mi đầu khẩn túc: “Ân?”

“Nhất khán nhĩ tựu thị bất tri đạo, tha ứng cai thị thùy dã một hữu thuyết, cương tài tại hạ diện trích thái đích thời hầu, tha tiếp liễu nhất cá điện thoại bị ngã môn thính đáo liễu, sở dĩ tài tri đạo.” Thẩm đông vân đích thoại ngữ lạc hạ, thẩm tây hà mi đầu khẩn tỏa, tùy hậu hội tâm nhất tiếu.

Thị na chủng phát tự chân tâm đích tiếu, thẩm đông vân vọng trứ tha, đỗi đạo: “Di, lão tứ, tác vi nam bằng hữu, giá chủng sự tình đô bất tri đạo, nan đạo nhĩ bất ứng cai tự ngã kiểm thảo nhất hạ mạ, hoàn hảo ý tư tiếu.”

Thẩm tây hà khán liễu nhất nhãn thẩm đông vân, tiếu ý việt phát đích thâm: “Nhĩ bất đổng.”

Thẩm đông vân đương nhiên bất đổng, đối vu thẩm tây hà lai thuyết, giá dạng đích hứa dạng, tựu chứng minh tha hoàn thị nguyên lai đích na cá hứa dạng, bất luận thời quang như hà biến thiên, tha vĩnh viễn đô thị.

Thính trứ thẩm tây hà giá thoại, thẩm đông vân bạch liễu tha nhất nhãn.

“Mỗ mỗ hoàn thuyết phạ hứa dạng bất tập quán, sở dĩ tựu bả ngã dã hảm quá lai liễu, khán nhĩ môn giá cá dạng tử, căn bổn tựu bất nhu yếu ngã ni!”

Thẩm tây hà khán trứ tha tiếu đạo: “Tiểu cô cô, nhĩ nhu yếu, nhu yếu triêm điểm hỉ khí.”

“Nhĩ trảo đả, thị bất thị?” Thẩm đông vân thuyết trứ, hứa dạng kháp hảo hồi đầu, khán đáo tha môn lưỡng tại thuyết thoại, thân hậu đích tịch dương tòng song hộ trung chiếu xạ tiến lai, ốc nội tán phát trứ noãn noãn đích quang.

Thính trứ tiếu thanh, khán trứ thân biên đích nhân, hứa dạng hốt nhiên ngận tham luyến.

Giá dạng đích, tài thị gia a.

Vãn xan quá hậu, đại gia ái đô tọa tại khách thính nội khán điện thị, lão thái thái hoãn hoãn khởi thân, hồi ốc nã liễu lưỡng cá hồng bao xuất lai, tựu yếu cấp hứa dạng.

Hứa dạng khán trứ hồng bao, đương nhiên thị yếu cự tuyệt, bất tiếp thụ.

Lão thái thái lạp trứ tha đích thủ, nhu thanh thuyết đạo: “Giá thị quy củ, nhĩ dĩ hậu yếu hòa tây hà tại nhất khởi, giá thị ngã môn gia nhân cấp đích kiến diện lễ, tác vi tôn tức phụ, nhĩ thị tất tu yếu nã trứ đích.”

Giá dạng đích tập tục hứa dạng đảo thị bất thanh sở, tha vọng hướng thẩm tây hà, chỉ kiến thẩm tây hà điểm liễu điểm đầu: “Thu trứ ba, mỗ mỗ hòa mỗ gia đích tâm ý.”

Hứa dạng hoãn hoãn đích tiếp liễu quá lai: “Tạ tạ mỗ mỗ, tạ tạ mỗ gia.”

Lão gia tử hòa lão thái thái khán trứ tha tiếp hạ đông tây, dã đô thị mãn tâm hoan hỉ, tha môn chỉ hữu dung nhã an nhất cá độc sinh nữ, tuy nhiên thẩm tây hà thị ngoại tôn, đãn thị dã thị tối thân đích hậu bối liễu.

Dã tiệm tiệm đích thâm, thẩm đông vân khai xa ly khai liễu, hứa dạng hòa thẩm tây hà lưu tại liễu mỗ mỗ gia lí, lâm thụy đích thời hầu, lão thái thái độc tự lai liễu hứa dạng đích phòng gian, thủ trung hoàn nã trứ nhất cá thủ sức hạp tử.

Hứa dạng dã thật tại thị ngận hỉ hoan lão thái thái, khán đáo tha lai, cấp mang khởi thân phù liễu quá lai tọa hạ: “Mỗ mỗ.”

“A dạng, dĩ hậu tựu yếu bả giá lí dã đương thành gia liễu, hữu thập ma sự tình nhất định yếu hòa gia lí nhân thuyết, tây hà na xú tiểu tử yếu thị khi phụ nhĩ, nhĩ dã khả dĩ hòa mỗ mỗ thuyết, mỗ mỗ đáo thời hầu bang nhĩ giáo huấn tha.” Lão thái thái tọa tại sàng duyên biên, ác trứ hứa dạng đích thủ thuyết trứ.

Hứa dạng nhãn khuông toan sáp, đãn thị tha khước bất năng khóc, giá thị quy củ, tại biệt nhân gia lí bất năng cú lạc nhãn lệ.

Tha vọng trứ lão thái thái nhu thanh hồi đạo: “Mỗ mỗ phóng tâm, tây hà tha bất hội khi phụ ngã đích, chỉ yếu mỗ mỗ bất hiềm khí ngã, ngã dĩ hậu hữu sự đô hội hòa mỗ mỗ thuyết, chỉ yếu mỗ mỗ ngã hiềm ngã tiểu cô nương thoại đa.”

“Nhĩ giá nha đầu, ngã nhất thiên hoàn sầu một nhân hòa ngã thuyết thoại.” Tha thuyết trứ, hoãn hoãn đích đả khai liễu thủ sức hạp, lạp quá hứa dạng đích thủ thuyết đạo: “Thí thí hợp bất hợp thích.”

Hứa dạng khán trứ na ngọc trạc, thành sắc ngận hảo, nhất nhãn khán khứ tựu giới trị bất phỉ.

“Mỗ mỗ, giá ngọc trạc ngã bất năng yếu.” Hứa dạng thuyết trứ, lão thái thái cách ngoại nghiêm túc đích thuyết đạo: “Giá thị dung gia truyện cấp tức phụ đích, ngã chỉ hữu tây hà mụ mụ nhất cá nữ nhi, tha đích bà bà hữu cấp tha, ngã tựu chỉ hảo lưu trứ cấp tôn tức phụ liễu, ngã nhận định nhĩ thị tôn tức phụ liễu, sở dĩ tài hội cấp nhĩ.”

Hứa dạng khán trứ lão thái thái, tâm khẩu nhất trệ, hoãn thanh thuyết đạo: “Bất man mỗ mỗ thuyết, dung a di bất thái hỉ hoan ngã, ngã môn kiến quá nhất thứ dã bất thái du khoái, ngã tri đạo ngã tự kỷ bất cú hảo.”

“Nha đầu a, nhĩ dung a di thị cá quật tính tử, hựu hữu ta cố chấp, đãn thị chỉ yếu nhĩ thị tưởng yếu hòa tây hà tại nhất khởi đích, nhĩ tựu bất hội ly khai tha, thị bất thị?”

“Ân.”

“Đẳng nhĩ vi nhân phụ mẫu, nhĩ tựu đổng liễu, giá cá thời hầu vãng vãng tối tiên thỏa hiệp đích, đô thị trường bối.” Mỗ mỗ đích giá thoại lạc hạ, hứa dạng tâm trung toan sáp: “Giá hoặc hứa tựu thị soa biệt ba, úc thanh hoan hội thỏa hiệp mạ? Tha đích thỏa hiệp đại khái tựu thị đương niên xuyên đắc quang tiên lượng lệ đích xuất hiện tại na bần dân quật nội, thuyết liễu nhất cú yếu đái tha tẩu, tái dã một hữu hồi lai.”

Tự thử chi hậu, tha đích nhân sinh, dã tái dã bất hội hữu úc thanh hoan giá cá nữ nhân tồn tại.

Thử thời đích hứa dạng hoàn bất tri đạo, thẩm tây hà dĩ cập lão thái thái đô dĩ kinh tri đạo tha tựu thị úc thanh hoan đích nữ nhi liễu, thẩm tây hà đả quá chiêu hô đích, sở dĩ lão thái thái dã một hữu khắc ý đích đề khởi.

“Mỗ mỗ phóng tâm.” Hứa dạng thuyết trứ, đãn thị đối vu dung nhã an, khủng phạ chỉ yếu hữu tô mạn tại, tha vĩnh viễn đô bất hội đối tự kỷ mãn ý, tựu toán thị lão thái thái hòa lão gia tử hỉ hoan tự kỷ, khủng phạ dã bất hội hữu đa thiếu đích cải biến.

Đối vu giá dạng nhất cá vô pháp cải biến đích kết cục, hứa dạng kỉ hồ dĩ kinh tòng tâm để tiếp thụ.

Lão thái thái ly khai chi hậu, tha vọng trứ thủ oản thượng đích thủ trạc, thảng tại sàng thượng cấp thẩm tây hà phát liễu đoản tín: “Mỗ mỗ cấp liễu ngã nhất cá thủ trạc, ngã môn minh thiên khứ cuống nhai ba, ngã tưởng cấp mỗ mỗ mãi điểm đông tây.”

Thẩm tây hà cương tẩy sấu tiến lai, tựu khán đáo liễu hứa dạng phát đích tín tức, tha sát trứ đầu phát tựu triều hứa dạng đích ốc tử tẩu khứ, khán kiến tha trắc ngọa tại sàng thượng, ứng cai thị thính đáo liễu tha đích cước bộ thanh, sở dĩ tha mãnh nhiên hồi đầu.

Khán đáo tha đích thời hầu, tha nhãn tình nhất lượng, tiễu thanh thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma quá lai liễu.”

“Ngã phạ nhĩ bất tập quán, quá lai bồi nhĩ.” Thẩm tây hà thuyết trứ tọa tại liễu sàng trắc, hứa dạng ba liễu khởi lai, tòng tha đích thủ trung tiếp quá mao cân, nhu nhu đích cấp tha sát trứ đầu phát.

“Trảo xuy phong cơ lai xuy càn ba, ngã phạ nhất hội nhi nhĩ trứ lương liễu.” Hứa dạng thuyết trứ, thẩm tây hà khởi thân khứ nã lai liễu xuy phong khí, tha yếu tự kỷ xuy, hứa dạng khước hốt nhiên ngoạn tâm đại khởi, tọa tại sàng thượng phách liễu phách thối, kỳ ý thẩm tây hà thảng hạ.

Thẩm tây hà não bổ liễu nhất hạ tràng diện, giác đắc hữu ta bất hòa hài, đãn thị tha hoàn thị bị hứa dạng án trứ thảng hạ liễu, tha thùy mâu vọng trứ tha, tiêm tế đích thủ chỉ khinh khinh đích xuyên quá tha đích phát ti.

Tại giá cá thế thượng, hứa dạng thị đệ nhất cá nhượng tha tâm động đích nữ nhân, dã thị tha đệ nhất cá giác đắc tâm đông đích nữ nhân, hảo tự tha vi liễu tha tố nhất thiết đô khả dĩ.

Tưởng trứ đại học thời kỳ, hữu bất thiếu đích đồng học đô tại nhất khởi liễu, khả tất nghiệp hậu chiếu dạng đích lao yến phân phi, tha ngận khánh hạnh, tuy nhiên vãn liễu na ma đa niên, đãn thị tha môn hoàn khả dĩ tại nhất khởi, giá tựu túc cú liễu.

Hứa dạng xuy trứ đầu phát, phát hiện thẩm tây hà vọng trứ tha đích nhãn mâu việt lai việt thâm, hảo tự nhất cá hàn đàm, yếu bả nhân hấp tiến khứ tự đích.

Tha dã vọng trứ thẩm tây hà đích diện dung, tiệm tiệm đích vong ký liễu thủ trung đích động tác, xuy phong cơ đích thanh âm hô hô hô đích hưởng trứ, thẩm tây hà thân thủ quan điệu liễu khai quan, thân thủ câu trụ liễu tha đích bột tử, vẫn liễu hạ lai.