Đệ 129 chương đệ 131 tây loan

Nhất cá tiểu thời chi hậu, lâm phàm giá tài tòng thẩm tấn thất lí tẩu liễu xuất lai, tại tu sĩ đích khống hồn thuật hạ, đại sỏa liên tha tự kỷ đô vong ký liễu đích bí mật đô bạo liễu xuất lai, tựu canh bất thuyết tha đại ca đàm thành đích ngụy sao công hán địa điểm liễu.

A tín cảnh tư xuất liễu môn, tiện phân phù dịch bạn sự, a như lưỡng cá khứ đàm thành đích ngụy sao công hán cấp giam khống khởi lai.

Dịch bạn sự hòa a như lưỡng nhân nhất nhân thị tổng đốc sát nhất cá thị cao cấp đốc sát, giá điểm bất bạn án năng lực hoàn thị hữu đích.

Hà mẫn dã tưởng cân trứ khứ, đãn khước bị tha cữu cữu cấp lan trụ hậu thuyết đạo;

“Tiểu mẫn a, cữu cữu đích nhất cá lão hỏa kế tiền kỉ niên tại án bạn án đích thời hầu, xuất bì lậu bị quỷ lão phát phối khứ liễu tây loan cảnh thự, tối cận tha tả tín cấp ngã thuyết tha na lí lão thị hữu thủy quỷ xuất một.”

Thuyết hoàn a tín cảnh tư tiện chuyển đầu khán hướng lâm phàm thuyết đạo;

“Ngã ni, chi tiền thị bất tín giá ta thần thần quỷ quỷ đích, đãn kinh lịch quá tạc thiên đích sự hậu, ngã tài phát hiện giá cá thế thượng hoàn hữu ngã ngận đa bất tri đạo đích ẩn bí.”

“Giá bất đắc bất đắc nhượng ngã đam tâm ngã na cá tại đông loan cảnh thự đích lão hỏa kế, phiền thỉnh lâm tiên sinh hòa ngã ngoại sanh nữ khứ nhất thảng đông loan cảnh thự, bang mang khán nhất khán na lí thị bất thị chân đích nháo quỷ, khả dĩ mạ?”

Thuyết hoàn a tín cảnh tư hoàn nhãn thần kỳ ý hà mẫn, giá đảo bất thị tha yếu lợi dụng hà mẫn đích mỹ mạo thi triển mỹ nhân kế, chỉ thị đan thuần đích yếu bả hà mẫn chi khai, tất cánh đàm thành giá hỏa nhân khả thị thủ thương thành đôi, trùng phong thương, ak, kỉ thập bả, thủ lựu đạn, tạc đạn dã bất thiếu, nguy hiểm trình độ thái đại liễu.

Chỉ thị, lâm phàm khả năng hữu ta hội thác ý liễu, đương hạ tha dụng nghiêm túc nhãn thần khán hướng a tín cảnh tư thuyết đạo;

“A tín cảnh tư, ngã nguyên dĩ vi nhĩ thị cá lão thật nhân, một tưởng đáo nhĩ cư nhiên lợi dụng tiểu mẫn đích mỹ mạo, đối ngã thi triển mỹ nhân kế, chân tưởng bất đáo nhĩ thị giá dạng đích nhân ni ~”

A tín cảnh tư thính hậu nhất kiểm đích mộng bức, lão tử thị phạ a mẫn tại ngụy sao tập đoàn đích hành động trung bị hắc bang phân tử tập kích nhi dĩ, nhĩ tưởng na lí khứ liễu? Hoàn mỹ nhân kế? Mỹ cá noãn đản a?

Nhất bàng đích a như thính hậu dụng thủ trửu khinh khinh đỉnh liễu đỉnh hà mẫn đích yêu, nhạ đắc tha kiểm sắc tu não bất dĩ.

Tựu tại a tín cảnh tư cương yếu giải thích đích thời hầu, lâm phàm cáp cáp nhất tiếu, suất tiên khai khẩu đạo;

“Tuy nhiên minh tri thị mỹ nhân kế, đãn ngã trung kế liễu, khán lai ngã đích định lực hoàn thị bất hành a!”

Thuyết hoàn lâm phàm hoàn chuyển đầu đối hà mẫn trát trát nhãn, kiến thử, hoàn thị nhất phiến cảm tình bạch chỉ đích hà mẫn, canh thị tu sáp bất dĩ đào dã tự đích bào hồi liễu tự kỷ đích bạn công trác.

A tín cảnh tư kiến thử dã một tái thuyết thập ma, tha tạc vãn hồi đáo cảnh thự chi hậu tiện tra quá liễu lâm phàm đích tư liêu, bất tra bất tri đạo, nhất tra hách nhất khiêu, tha phát hiện lâm phàm cư nhiên thị cá ẩn hình phú hào, bỉ thập ma lý gia thành đô yếu phú hữu.

( chú ý; giá lí thuyết đích thị lưu động tư kim. )

Sở dĩ tha đối lâm phàm hòa tiểu mẫn khán đối nhãn liễu, dã một trở chỉ đích tâm tư.

Lưỡng nhân hựu hàn huyên nhất hội hậu, lâm hải anh dữ lâm chính anh lưỡng nhân, dã tựu quan vu siêu độ cương thi đích vấn đề thâm nhập giao lưu liễu hảo kỉ biến, tối hậu đích kết quả thị, cương thi vô pháp dụng đạo pháp siêu độ, hoàn thị vật lý siêu độ ba!

Lâm hải anh dữ lâm chính anh hồi đáo y quán hậu, tiện do lâm phàm nhất cá hỏa cầu thuật tương tiểu cương thi thiêu thành hôi hôi, tối hậu lâm phàm tưởng khởi tạc vãn tróc đáo đích nữ quỷ, tâm hạ nhất động tiện đối lưỡng vị anh thúc thuyết đạo;

“Lưỡng vị, ngã học pháp kỉ thập niên, nhất trực đô tưởng học điểm đạo gia thần thông, bất tri lưỡng vị khả phủ nguyện ý giao lưu giao lưu tu luyện tâm đắc.”

Thuyết hoàn thủ chưởng nhất phiên, tòng trữ vật giới trung nã xuất kỉ thập khối trung giai linh thạch, hòa thập kỉ bình luyện khí tán.

Đương trung giai linh thạch xuất hiện lâm hải anh dữ lâm chính anh diện tiền đích thời hầu, lưỡng nhân tựu đan thân kỉ thập niên đích sắc lang kiến đáo mỹ nữ nhất dạng, nhãn tình đô khán trực liễu, tâm tạng phanh phanh trực khiêu, khí sắc thượng dũng kiểm sắc trướng đích thông hồng.

Bất thị tha môn một xuất tức, dã bất thị tha môn đạo tâm bất thành, nhi thị lâm phàm cấp đích thị tại thái đa liễu.

Tuy nhiên tha môn một kiến quá linh thạch, đãn tác vi nhất cá tu luyện giả, linh thạch tán phát xuất kinh nhân linh khí tha môn hoàn thị năng cảm thụ đáo đích.

Bán cá tiểu thời hậu, lâm thị y quán chi trung, lâm phàm tiếp quá liễu tòng lâm chính anh thủ trung đệ quá lai đích đạo gia thần chú điển tịch, dĩ cập mao sơn phù lục điển tịch hậu, hựu tòng lâm hải anh thủ trung tiếp quá liễu thượng thanh đại động chân kinh.

Tùy hậu, tam nhân tiện chân chính đích giao lưu liễu khởi lai, đương đắc tri lâm phàm khả dĩ hô phong hoán vũ, đả xuất hỏa cầu thuật, lôi điện thuật, hồi xuân thuật, dĩ cập nhất ta tiểu pháp thuật hậu, đô thị nhất kiểm đích tiện mộ.

Đương hạ tha môn dã bất tàng chuyết, bả nhất ta đạo gia độc hữu thần thông dã nã liễu xuất lai, bất như huyết mạch tầm tung, ( tầm tung ) thiên nhãn thuật, mai hoa dịch sổ, tầm long kham dư, tam vị chân hỏa, tam vị thiên phong, thỉnh thần thuật, hư không họa phù, đẳng nhất ta đạo pháp dã nã liễu xuất lai.

Đẳng tam nhân giao lưu hoàn tất hậu, thiên đô khoái yếu lượng liễu, kháp hảo thử thời lâm phàm tưởng khởi liễu tiền thiên, bị tự kỷ dụng chiêu quỷ phiên trảo đáo đích nữ quỷ.

Nhiên hậu giá nữ quỷ tựu bi kịch liễu, kim thiên lâm phàm cương đắc đáo tha mộng mị dĩ cầu đạo gia vãng sinh chú, chính tưởng thí luyện nhất phiên như hà siêu độ quỷ hồn ni ~

Thập ma, nhĩ thuyết siêu độ quỷ hồn một thập ma dụng?

Quân bất kiến ‘ tùng thử hàng ’ bằng tá siêu độ âm hồn, hoạch đắc hải lượng công đức, nhiên hậu tổ đoàn độ kiếp, tị miễn tâm ma sản sinh mạ?

Nã xuất đạo gia thần chú điển tịch ký hạ ‘ vãng sinh chú ’ chú ngữ, hựu án chiếu ‘ vãng sinh chú ’ đích pháp lực vận chuyển lộ tuyến, lược vi vận chuyển liễu kỉ thứ pháp lực hậu, ‘ vãng sinh chú ’ tiện tựu luyện thành liễu, tất kinh bất thị thập ma cao thâm pháp thuật.

Tùy hậu lâm phàm thủ chưởng nhất phiên, nã xuất chiêu quỷ phiên hoán xuất nữ quỷ, hựu tại tha hoàn một phản ứng quá lai đích thời hầu, tương tha xao vựng tiện thi triển khởi ‘ vãng sinh chú ’.

Thái thượng sắc lệnh siêu nhữ cô hồn quỷ mị nhất thiết tứ sinh triêm ân

Hữu đầu giả siêu vô đầu giả thăng thương thù đao sát khiêu thủy huyền thằng

Minh tử ám tử oan khúc khuất vong trái chủ oan gia thảo mệnh nhi lang

Quỵ ngô đài tiền bát quái phóng quang trạm khảm nhi xuất siêu sinh tha phương

Vi nam vi nữ tự thân thừa đương phú quý bần tiện do nhữ tự chiêu

Sắc cứu đẳng chúng cấp cấp siêu sinh sắc cứu đẳng chúng cấp cấp siêu sinh

Tại pháp lực dữ chú thuật phối hợp hạ, lâm phàm thân thượng tán phát xuất nhất quyển đàm đàm kim hoàng sắc quang vựng, nữ quỷ đích thân hình dã tại mạn mạn bằng không thăng khởi đích đồng thời mạn mạn biến đắc ám đạm thấu minh khởi lai, tối hậu bị nhất đạo bằng không xuất hiện đích không gian toàn qua hấp tiến khứ.

Lâm phàm tại không gian toàn qua xuất hiện đích na nhất sát na, cảm thụ đáo liễu không gian toàn qua lí diện đích hạo hãn âm khí, tưởng lai na lí tựu thị nhân tử hậu khứ đích địa phủ liễu.

Đương nhiên, lâm phàm giá thứ siêu độ dã bất thị một hữu thu hoạch đích, giá bất, nhất lạp như đồng hỏa tinh đại tiểu đích công đức kim quang tiện tiến nhập lâm phàm thể nội đương trung.

Vi vi nhất tiếu, giả trang cảm thụ đáo liễu thể nội công đức đích đề thăng hậu, tiện hoán liễu nhất thân hưu nhàn trang, tẩu tiến tu luyện mật thất tu luyện khởi liễu thượng thanh đại động chân kinh.

Thời gian lưu thệ, đáo thiên lượng đích thời hầu, lâm phàm tiện tương thượng thanh đại động chân kinh đệ nhất giai đoạn luyện tinh hóa khí tu luyện hoàn thành, cương cương đột phá đáo liễu luyện khí hóa thần.

Tựu tại tha dĩ vi tiếp hạ lai đích luyện khí hóa thần giai đoạn dã ngận dung dịch tu luyện đích thời hầu, tiếp hạ tu luyện khả thị nhượng lâm phàm cật liễu nhất cá biết.

Hoãn hoãn tương tu luyện thượng thanh đại động chân kinh nhi lai pháp lực, dẫn đạo tiến nhập trung đan điền hậu, lâm phàm mạ mạ liệt liệt đạo;

“MD! Luyện khí hóa thần, đạp mã cư nhiên thị tu luyện thần hồn đích giai đoạn, tại giá cá thế giới căn bổn tựu một hữu tiệp kính, hạp dược tu luyện đô như đồng quy ba.”

“Tuy nhiên luyện khí hóa thần năng cú đại phúc độ tăng cường thần hồn đích đồng thời, dã năng đề thăng thần thức phúc cái phạm vi, tu luyện đáo luyện khí hóa thần hậu kỳ hoàn năng thần hồn xuất khiếu, đạt đáo tiên gia pháp thuật nguyên anh tài hữu đích thần thông, khả giá đãn giá đạp mã đích dã thái nan tu luyện liễu ba?”

Úc muộn liễu nhất hội hậu, khán liễu khán thiên sắc, phát hiện thiên sắc dĩ kinh đại lượng, đương hạ cấp tự kỷ thi triển lưỡng cá tịnh thân thuật, tiện khai trứ nhất lượng thần châu sản thanh loan v12x6 khoản bào xa hướng trứ loan tử cảnh thự cảnh viên túc xá nhi khứ.

Cảnh viên túc xá tiền, tùy trứ nhất trận như đồng lôi minh hổ khiếu đích v12 phát động cơ vĩ thanh hưởng quá hậu, nhất lượng thái thụy nhĩ P34 lục luân F1 phương trình thức tái xa dữ úy lam ep9 dung hợp ngoại hình nhi xuất đích thanh loan 6 luân bào xa tiện xuất hiện tại môn khẩu.

Tiền diện tứ cá tiểu luân thai, hậu diện nhất cá siêu đại đích quang hoạt luân thai, tái phối thượng siêu xuất giá cá 20 niên dĩ thượng đích bào xa ngoại hình, nhất xuất tràng tựu dẫn đắc lộ nhân dữ cảnh thự túc xá lí diện đích cảnh sát vi quan dữ tiện mộ.

Kỳ trung tựu bao quát liễu hà mẫn dữ tha đích kỉ cá nữ khuê mật, hướng trứ 6 luân bào xa đầu khứ hảo kỳ mục quang.

Đương lâm phàm đả khai xa môn tẩu xuất lai đích na nhất khắc, khả thị bả hà mẫn, quan tú mị, bách an ni kỉ nữ kinh diễm đáo liễu.

Hữu khí chất, hoàn soái khí, tối chủ yếu đích hoàn hữu tiền, na cá nữ nhân bất hỉ hoan a?