Đệ 132 chương thủy cầu thị như hà biến hình đích

Khai tâm quỷ lí na cá khiếu chu cẩm xuân đích quỷ, hoàn hoàn toàn toàn tựu thị đậu bỉ, nguy hại tính kỉ hồ vi linh, tối đại quá thác tựu thị bang lâm tiểu hoa trảo liễu cá hải vương đương nam bằng hữu, tối hậu hoàn sinh lưỡng cá hài tử.

Bất quá hiện tại tha khiếu lôi lệ trân, nhi thả chu cẩm xuân hiện tại dĩ kinh bị lâm phàm siêu độ liễu, kỳ gian lâm phàm dã mãn túc liễu chúng nữ đích hảo kỳ chi tâm, nhượng tha môn chân chân chính chính đích kiến liễu quỷ.

Tùy hậu, chúng nhân lai đáo hải than biên thời, hồ lỗ suất tiên khai khẩu vấn đạo;

“Lâm tiên sinh, ngã môn thập ma thời hầu bả na chỉ thủy quỷ cấp diệt ni?”

“Tảo nhất thiên bả thủy quỷ diệt liễu, ngã môn giá cá tây loan mãnh quỷ loan đích xưng hào dã tảo nhất thiên khứ điệu bất thị?”

Lâm phàm đương nhiên thị hữu năng lực mã thượng cảo tử hải lí đích thủy quỷ, đãn tha bất chuẩn bị na ma khoái tựu cảo tử tha, nhân vi lâm phàm tưởng yếu trang cá bức.

Đương hạ tha tiện hồi đạo;

“Nhĩ kiến quá na chỉ quỷ tại bạch thiên hoạt động đích?”

“Tuy nhiên ngã khả dĩ thi triển ngũ lôi chú bả na chỉ phách tử, đãn nhĩ khán khán hiện tại đích thiên khí.”

“Dương quang minh mị, vạn lí vô vân, nhĩ khả tri đạo, đạo gia ngũ lôi chú nhất xuất, na khả chân chính đích phong vân hối tụ, thiên địa biến sắc, hắc vân áp thành, lôi bôn vân quyệt, đáo thời hầu chỉnh cá cảng đảo đích nhân đô năng khán kiến giá nhất mạc, nhĩ tưởng bất dẫn nhân chú ý đô nan ni!”

Thính hậu, hồ lỗ dã một tại mã thượng tiêu diệt thủy quỷ đích tâm tư, san san nhất tiếu tiện chuẩn bị khứ thôn lí, bả giá biên phát sinh đích sự tình cáo tri thôn dân môn.

Nhiên nhi, kế hoa vĩnh viễn cản bất thượng biến hóa, đột ngột đích, tòng viễn xử phi lai nhất cá chỉ phi cơ, nhi na chỉ phi cơ hoàn hảo xảo bất xảo phi đáo liễu lôi lệ trân cước biên.

Trình chi khánh kiểm khởi chỉ phi cơ, “Hi~ nhĩ hảo!” Kỉ cá tự ánh nhập nhãn liêm, phong tao đích đả chiêu hô phương thức, phong tao đích đả chiêu hô ngữ khí, đắc liễu, khai tâm quỷ kịch tình lí na nhất quần nam sinh xuất tràng liễu.

Trình chi khánh khán hướng chỉ phi cơ phi lai đích phương hướng, tiện khán kiến liễu nhất trực tối cầu tha môn tứ cá tiểu nữ sinh đích nam đồng học môn.

“A, thị tha môn, học giáo lí na chi tân nhạc đội, beyond diêu cổn nhạc đội.”

Viên uyển phương khán thanh sở lai nhân dã phụ hòa đạo;

“A, chân đích thị ác! Chân thị cú đảo môi đích, nguyên dĩ vi tuyển trạch cá mãnh quỷ loan lai độ giả, tựu bất hội ngộ thượng tha môn liễu, một tưởng đáo hoàn thị bị tha môn trảo đáo liễu.”

Lâm phàm dã khán kiến beyond diêu cổn nhạc đội đích tứ nhân, tâm lí dã thị nhất trận kinh ngạc! beyond diêu cổn nhạc đội xác thật thị khai tâm quỷ 4 lí đích chủ diễn, nhi hiện tại thị khai tâm quỷ 1 đích kịch tình ni!

Đãn tam tức quá hậu, tha tiện bả giá ta tạp niệm phao tại liễu não hậu, tất cánh giá thị dung hợp đại thế giới, hựu bất thị đan độc đích điện ảnh thế giới, thần mã xuyến hí đô hợp lý.

Lâm tinh tinh khán thanh sở tứ cá nam sinh hậu kinh ngạc đạo;

“Ác ~ ngã tưởng khởi lai liễu!”

“Tạc thiên na tứ cá nam sinh thảo hảo liễu ngã nhất thiên, hựu tống lễ, hựu thị phụng thừa đích, tựu thị vi liễu vấn ngã kim thiên tiểu trân hội na lí, sở dĩ kim thiên tha môn tài hội lai đáo giá lí.”

Viên uyển phương thính hậu chỉ trứ lôi lệ trân thuyết đạo;

“Đô quái nhĩ quá phân mỹ lệ, lão thị nhạ lai nhất ta thương dăng!”

Lôi lệ trân thính hậu kiểm sắc vi vi phiếm hồng, hựu lược đái tu sáp dữ đắc sắt thần tình thuyết đạo;

“Đối bất khởi, đối bất khởi, ngã đích thác, ngã đích thác, ngã cấp đại gia chiêu lai ma phiền liễu.”

Tuy nhiên thị nhận thác đích thoại ngữ, đãn chúng nhân hựu bất thị sỏa tử, na lí hội khán bất xuất lai tha đích đắc sắt.

Yếu tri đạo, nữ nhân dữ nữ nhân chi gian đích cảm tình tái hảo, đa đa thiếu thiếu đô hội hữu điểm phàn bỉ đích tâm thái, đương hạ trình chi khánh, lâm tinh tinh, viên uyển phương tam nữ tiện trảo trụ lôi lệ trân nhất đốn khiển trách, trảo nạo, ngận khoái tứ nữ tiện đả nháo liễu khởi lai, bất quá bán phân chung, tứ nữ tiện tại sa than thượng bất đoạn đích phiên cổn đả nháo, nhất thời gian xuân quang sạ tiết, nhất bàng đích lâm phàm dã khán đắc thưởng tâm duyệt mục.

Chí vu hồ lỗ tha môn kỉ cá cảnh sát, tại beyond diêu cổn nhạc đội xuất hiện tại hải than đệ nhất thời gian, tha môn tựu hướng beyond diêu cổn nhạc đội tẩu liễu quá khứ, hướng tha môn khuyến thuyết, kim thiên hải than nhân vi phát hiện sa ngư đích hành tung nhi phong bế, bất đối ngoại khai phóng, yếu cầu tha môn bất yếu hạ thủy.

Tựu tại lâm phàm hân thưởng trứ tứ cá tiểu nữ sinh đích mỹ diệu thân tư thời, nhất bàng đích hà mẫn kiến tha nhất phó sắc mị mị đích dạng tử phi thường cật thố, khí hô hô đích tha thân thủ hựu tại lâm phàm yêu thượng ngoan ngoan đích nhất niết.

Lâm phàm dã tựu một liễu tại khán xuân quang đích tâm tư, đương hạ tiện khinh khinh đích lạp khởi tha đích thủ thản nhiên đích thuyết đạo;

“Khái, khái, mỹ hảo sự vật tổng thị nhượng nhân lưu liên vong phản ni!”

Hà mẫn thính hậu lộ xuất nhất cá nguy hiểm đích tiếu dung thuyết đạo;

“A, a, a, khả ngã khán nhĩ tựu thị nhất cá đồng nữ phích đích sắc lang, cảnh cáo nhĩ, dữ vị mãn 18 tuế nữ tính phát sinh tính quan hệ khả thị phạm tội ác!”

“Yếu thị nhĩ tác gian phạm khoa đích thoại, ngã tác vi cảnh sát khả thị bất hội lưu nhất điểm điểm tư tình đích!”

Lâm phàm thính hậu chủy giác vi vi trừu súc hậu giá tài vi tiếu trứ thuyết đạo;

“Khả ái tại tính cảm diện tiền nhất văn bất trị, nhi tính cảm tại khí chất diện tiền, đồng dạng đích nhất văn bất trị.”

“Nhi a mẫn nhĩ tập khí chất dữ tính cảm nhất thân, tại ngã nhãn trung, tại cảng đảo năng dữ a mẫn nhĩ đích mỹ mạo tương bễ mỹ đích nữ nhân bất đa liễu ~”

Hà mẫn thính hậu lộ xuất hảo kỳ đích thần sắc vấn đạo;

“Thị thùy? Hữu đa thiếu cá giá dạng đích nữ nhân.”

Thuyết hoàn hậu, tha tựu thị kiểm sắc nhất hồng, vô tha, giá cương tài hiển đắc thái cấp thiết, nhất điểm đô bất thục nữ, ngận thất lễ.

Hạ nhất thuấn gian, tha tiện cấp thiết đích thuyết đạo;

“Nhĩ, nhĩ, nhĩ, thiên vạn bất yếu ngộ hội, ngã chỉ thị đan thuần đích hảo kỳ nhi dĩ, nhĩ khả bất yếu đa tưởng.”

Kiến tha như thử, lâm phàm tiện khinh phủ tha đích nhu đề thuyết đạo;

“Nhĩ bất dụng giá dạng, mỗi cá nữ nhân tâm trung đô hữu nhất cá công chủ mộng, tại giá cá công chủ mộng đương trung, tự kỷ tựu thị mộng trung đích công chủ, nhi thả giá cá công chủ hoàn thị thế giới thượng tối mỹ đích nữ nhân, nhĩ hữu giá dụng đích tưởng pháp kỳ thật tài thị chính thường đích.”

Hà mẫn thính hậu sĩ đầu khán liễu lâm phàm kỉ nhãn chi hậu, chủy giác thượng dương, lộ xuất nhất cá kinh nhạ đích thần tình thuyết đạo;

“Nhĩ giá ma du chủy hoạt thiệt thị bất thị kinh thường khứ phiến nữ nhân đích tâm?”

Lâm phàm đả thú đích hồi đạo;

“A mẫn, khán trứ ngã đích kiểm.”

Hà mẫn;

“Khán nhĩ đích kiểm càn thập ma? Dã một thập ma tạng đông tây a?”

Lâm phàm điềm bất tri sỉ đích điều khản đạo;

“Dĩ ngã giá soái khí kiểm bàng, căn bổn bất dụng phiến nữ nhân đích tâm tựu hữu đại bả nữ nhân đầu hoài tống bão nột!”

“Hoàn hữu, nhĩ cương tài khán ngã kiểm đích thời hầu, tâm khiêu gia tốc đích ngận đột nhiên, nhãn mâu hàm xuân, sắc mị mị đích, bất yếu dĩ vi ngã một phát hiện ác ~”

Hà mẫn thính đáo tự kỷ đích tiểu tâm tư bị yết xuyên hậu kiểm sắc tu đắc phát hồng, cương tưởng yếu phản bác tựu thính đáo thân hậu nhất cá thanh sáp đích thanh âm thuyết đạo;

“Một thác, một thác, a mẫn tỷ khởi sắc tâm liễu, nhĩ khán khán, a mẫn tỷ đích thối đô nhuyễn liễu.”

Hà mẫn chuyển đầu nhất khán, điều khản tha đích chính thị lôi lệ trân giá cá tiểu nữ sinh, điều khản hoàn tha hậu hoàn trang xuất nhất phó sắc mị mị đích dạng tử bảo trụ hà mẫn đích liễu yêu, tối hậu hựu sĩ khởi tha na khiết bạch, viên nhuận, lược hiển tiêm tế đích đại thối tại hà mẫn đại thối khinh khinh hoạt thặng.

Giá ma đại đảm đích hành vi đương nhiên bị đương sự nhân hà mẫn cảm giác đáo liễu, yếu thị lâm phàm dã tựu toán liễu, bị nhất cá nữ nhân thân liễu nhượng tha tu nộ bất dĩ, phản thủ trảo trụ lôi lệ trân tựu đối trứ tha đích thí, cổ tựu thị nhất đốn đả.