Đệ 21 chương thể thiếp cảm động, phản phục vô thường

“Nã khứ.” Mộ dung yên tâm hoài bất mãn địa bả khế ước cấp tinh dã, nữu đầu khán xa song ngoại đích phong cảnh, bất tái thuyết thoại. Hốt nhiên giác đắc hữu ta hảo tiếu, tự kỷ tuy nhiên lai đáo giá cá thời đại một hữu đa cửu, đãn thị hảo tượng tự kỷ tiệm tiệm địa tập quán liễu giá lí đích sinh hoạt phương thức, nhi đối vu tự kỷ nguyên bổn chúc vu đích niên đại, tự kỷ trừ liễu hữu ta tưởng tự kỷ đích phụ thân mộ dung tạ chi ngoại cánh một hữu ti hào đích tưởng niệm, thị tự kỷ thái vô tình liễu mạ?

“Uy, mộ dung yên ngã cáo tố nhĩ kim thiên nhĩ khả đắc hảo hảo phách hí, bất yếu tái chỉ vọng ngã hội bang nhĩ!” Tinh dã hữu ta sinh khí, tự tòng mộ dung yên tọa đáo xa thượng khai thủy, tha tựu một đa thuyết tự kỷ nhất cú thoại, thị tự kỷ na lí nhạ đáo tha liễu mạ? Hoàn thị tha đối na phân khế ước tâm hữu bất mãn?

“Ân, tri đạo liễu.” Y cựu thị đạm đạm đích ngữ khí, một hữu quá đa đích tình tự. Mộ dung yên thính xuất liễu tinh dã đích sinh khí, khả thị khước bất tưởng tố quá đa đích hồi đáp, tha nguyện ý sinh khí tựu sinh tha đích khí khứ ba! Dữ tự kỷ hữu thập ma quan hệ?

Tinh dã kiến mộ dung yên bất nguyện ý đáp lý tự kỷ dã tựu bất hảo tái thuyết thoại, chỉ đắc bế chủy, lão lão thật thật địa khai xa.

Đáo liễu phiến tràng, vương lâm thập phân thảo hảo đích bả kịch bổn song thủ trình đáo liễu tinh dã diện tiền, diện đái ba kết địa thuyết: “Tinh dã, nhĩ khiếu ngã bang nhĩ tố đích kịch bổn ngã dĩ kinh lộng hảo liễu.”

Tinh dã nguyên bổn tựu bị mộ dung yên lộng đích thập phân sinh khí, hiện tại vương lâm bả tự kỷ đặc ý bang mộ dung yên tố đích kịch bổn nã đáo tự kỷ diện tiền, canh giác đắc sinh khí. Tự kỷ giá ma hảo tâm địa vi tha tố sự, vi thập ma tha tổng thị bất lĩnh tình? Tha dĩ vi tha mộ dung yên thị thùy! Tinh dã tiếp quá vương lâm đích kịch bổn, vương lâm kiểm thượng lộ xuất đắc ý đích thần tình, khán lai giá thứ tự kỷ đích mã thí thị phách đối liễu, chỉ yếu tinh dã nhận chân phách tự kỷ đích giá bộ hí, tái gia thượng hòa mộ dung yên đích tình lữ đương, thuyết bất định hội nhượng tự kỷ dương danh lập vạn, nhi thả hội trám đáo bất thiếu…..

Khả thị hạ nhất miểu, tinh dã tựu tương kịch bổn tùy thủ nhưng đáo liễu trác tử thượng: “Vương đạo, nhĩ tự kỷ bả kịch bổn nã cấp mộ dung yên ba! Giá kịch bổn thị tha đích, hoàn hữu kim thiên ngã hữu ta luy, tựu tiên bả ngã đích hí phách liễu ba, ngã hội ngận nhận chân, sở dĩ ngã bất hi vọng ngã đích hí phách đệ nhị biến! Chí vu kỳ tha đô thị nhĩ môn đích vấn đề, hi vọng vương đạo nhĩ bất yếu nhượng ngã thất vọng!”

Vương lâm đích đầu nhất hạ tựu đại liễu, khán trứ tinh dã diện vô biểu tình nhất điểm dã bất tượng khai ngoạn tiếu đích dạng tử, tâm lí bất cấm hữu ta phát chinh: Giá tài thị truyện thuyết trung đích tinh dã ba! Bất cấp nhậm hà nhân thuyết thoại đích cơ hội, bất lưu nhậm hà dư địa, bất thế biệt nhân trứ tưởng. Giá bộ 《 điệp biến 》 khả thị tự kỷ cầu liễu hảo đa nhân tài trù tư xuất lai khai phách đích, yếu thị bả tinh dã giá cá tiểu tổ tông nhạ hỏa liễu, phạ thị tự kỷ đích giá hí dã bất dụng phách liễu, vương lâm liên mang thảo hảo thuyết: “Tinh dã, nhĩ phóng tâm ngã bảo chứng nhất biến quá! Nhĩ tiên khứ hưu tức hạ ba, ngã môn đẳng hạ tựu khai phách.” Thuyết hoàn vương lâm tựu nhất lưu yên địa bào liễu, sinh phạ tinh dã trảo tự kỷ đích ma phiền.

Tinh dã kiến vương lâm bào đắc bỉ thỏ tử hoàn khoái, hữu ta kỳ quái, tự kỷ hữu na ma khả phạ ma? Khán trứ vương lâm lưu hạ đích kịch bổn bất cấm mãn đầu hắc tuyến: Giá cá vương lâm hoàn thị một hữu bả tự kỷ đích thoại phóng tại tâm thượng. Tinh dã nã khởi kịch bổn tựu khứ trảo mộ dung yên.

Mộ dung yên cương thượng hảo trang, chỉnh cá nhân khán khởi lai thanh tân khả ái. Tinh dã khán trứ mộ dung yên, lãnh lãnh địa thuyết: “Nã khứ, nhĩ đích kịch bổn.” Mộ dung yên tiếp quá kịch bổn, tâm lí nhất trận hảo kỳ, tưởng yếu tri đạo tự kỷ yếu diễn đích thị thập ma giác sắc, tiện vấn đạo: “Tinh dã, nhĩ cấp ngã giảng giảng ngã đích giác sắc thị thập ma ba! Nhĩ tri đạo ngã khán bất đổng giá kịch bổn đích.” Mộ dung yên kiểm thượng dương dật trứ khoái nhạc đích tiếu, đãn thị tha hảo tượng vong ký liễu tự kỷ cương cương bãi cấp tinh dã khán đích xú kiểm.

“Nhĩ tự kỷ bất hội khán mạ? Hiện tại giá kịch bổn nhĩ ứng cai khán đắc đổng liễu. Ngã hoàn yếu khứ bổ trang, tiên tẩu liễu.” Tinh dã thuyết hoàn tựu chuẩn bị tẩu, khước bị mộ dung yên khiếu trụ liễu: “Tinh dã, nhĩ tựu bang bang ngã lạp, nhĩ khán ngã hiện tại nhất thời bán hội nhi dã khán bất hoàn, nhĩ tiên bang ngã giảng hạ giá bộ hí đại khái giảng liễu ta thập ma nội dung tựu hảo liễu.”

Khán trứ mộ dung yên lược đái ương cầu đích thần sắc, tinh dã nhất trận vô nại. Chỉ hảo kháo trứ mộ dung yên tọa hạ lai: “Ngã chỉ cấp nhĩ thuyết nhất biến, nhĩ tự kỷ cấp ngã thính tử tế liễu. Bất yếu nhượng ngã trọng phục đệ nhị biến!”

Mộ dung yên điềm điềm nhất tiếu: “Tạ tạ nhĩ liễu, tinh dã, nhĩ chân hảo!”