Đệ 150 chương chân đích hoài dựng liễu

“Lão đại, nhĩ chân đích yếu tiến cung? Ngã môn bất phương tiện cân trứ nhĩ tiến khứ.” Bạch kim tại thân hậu thuyết đạo, tha một hữu tưởng đáo vân lạc cư nhiên đáp ứng tiến cung đương nhân chất, tha bất phương tiện tiến cung bảo hộ vân lạc.

“Bất dụng, ngã thục tất hoàng cung, thử thứ hữu phòng bị, bất hội tái bị nhậm hà nhân ám toán, nhi thả ngã hoàn hữu sự tình yếu bạn, hiên viên thừa cư nhiên chủ động đề xuất nhượng ngã tiến cung, chân thị thiên tái nan phùng đích hảo cơ hội. Nhĩ cản khẩn cấp ngã tra thanh sở, tam bạch đích hạ lạc, yếu bất nhiên, ngã yếu nhĩ hảo khán!”

Vân lạc lãnh tiếu, tha hoàn tại khổ tư yếu như hà tài năng tiến nhập hoàng cung, chân thị thái hảo liễu.

Vân lạc kính trực đái trứ tự kỷ đích nhân tẩu liễu, tha đích mục tiêu thị, hoàng cung.

Tảo hữu nhân đả tảo hảo liễu nhất xử địa phương cấp vân lạc cư trụ, vân lạc ký đắc giá lí thị chỉnh cá hoàng cung tối vi thiên tích đích liên y điện. Tại tiền triều hoàng đế tại thế đích thời hầu, giá lí thị lãnh cung đích sở tại, như kim hiên viên thừa tại vị, diệp uyển oánh vi liễu phòng chỉ na ta thất sủng đích nữ nhân tái đắc đáo hiên viên thừa đích thanh lãi, bả lãnh cung cải tại liễu cung ngoại đích trường sơn tự, nhượng thất sủng đích nữ nhân trực tiếp xuất gia, bất hội tái hữu hồi đầu đích khả năng.

Vân lạc tịnh bất giới ý, bất quá thị kỉ thiên đích thời gian, trụ tại giá lí canh hảo, khả dĩ canh hảo địa quan sát.

Bình thối sở hữu đích cung nhân, vân lạc hòa mục kỳ diện diện tương đối.

“Nhĩ thuyết đích thị chân đích?” Vân lạc đê thanh vấn đạo, mục kỳ cương tài đích thần tình thái kỳ quái.

“Hoàng hậu nương nương xác thật hoài dựng liễu, chỉ thị hoài dựng đích thời hầu sảo hữu soa thác, bất thị lục cá nguyệt, nhi thị tứ cá nguyệt.” Mục kỳ đồng dạng đê thanh thuyết đạo.

“Bất khả năng! Tha chẩm ma hội hoài dựng? Tha bất thị cật liễu dược thảo tài hữu liễu giả dựng đích tích tượng? Nhĩ thị bất thị khán thác liễu, thị giả dựng, tịnh bất thị chân đích hoài dựng?”

Vân lạc truy vấn, tha bất nguyện tương tín giá cá sự thật, tha minh minh ký đắc, tự kỷ bất cận tri đạo hiên viên thừa đích bí mật, hoàn bả giá cá bí mật cáo tố liễu diệp uyển oánh.

“Vương phi, yếu thị liên chân dựng hòa giả dựng ngã đô phân bất thanh sở, ngã tựu uổng vi chu hoàng hậu đích truyện nhân liễu, ngã dụng tính mệnh đam bảo, hoàng hậu nương nương xác thật hoài dựng liễu.”, Mục kỳ tri đạo sự quan trọng đại, tha dã thị trịnh trọng kỳ sự địa chính sắc thuyết đạo.

Vân lạc đích nhãn bán mị, diệp uyển oánh cư nhiên chân đích hoài dựng liễu, tha thị như hà hoài dựng, hiên viên thừa đối diệp uyển oánh đích cung ngoại đích hành tung thị liễu như chỉ chưởng, diệp uyển oánh dã một hữu cơ hội tiếp xúc nam nhân, tha vi hà hội hoài dựng……

Vân lạc đích não trung hoa quá nhất đạo thiểm điện, tha hốt nhiên ký khởi na cá nhân, nhãn thần cấp tốc tại nhân quần lí tầm trảo na cá nhân, tha trảo đáo liễu na cá nhân đích ảnh tử, đãn thị diệp uyển oánh hòa giá cá nhân chân đích hội hữu quan hệ mạ? Khả năng mạ? Giá thị chu liên cửu tộc đích đại tội, diệp uyển oánh chân đích hội nguyện ý mạo hiểm?

“Vương phi, vương phi……” Mục kỳ khiếu tỉnh vân lạc, thử thời thử xử, bất thị trầm tư đích thời hầu,

“Mục kỳ, giá thứ tiến lai, ngã chỉ đái nhĩ hòa tử vận, nhĩ đích thân phân như kim tại hoàng cung thị chúng nhân giai tri, hành tẩu phản nhi phương tiện, nhĩ án chiếu tại vương phủ lí thuyết đích khứ tố.”

“Vương phi, hoàn hữu nhất kiện sự dã thị hữu quan hoàng hậu nương nương đích, ngã hoàn một hữu thuyết hoàn.”

Mục kỳ một hữu trạm khởi lai, hoàn thị vọng trứ vân lạc.

“Thuyết!” Vân lạc tri đạo mục kỳ yếu thuyết đích bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình, tha đẳng trứ mục kỳ thuyết hạ khứ.

“Hoàng hậu nương nương đích thai tượng tịnh bất ổn định, thậm chí hữu yếu tiểu sản đích tích tượng, khán lai thị chi tiền phục dụng đích na ta tạo thành giả tượng đích dược vật tại khởi tác dụng, tha đích thân tử thụ tổn ngận đại, khí huyết lưỡng khuy, như quả bất tử tế bảo hộ, hoàng hậu nương nương tức sử biểu diện khán thượng khứ an nhiên vô dạng, dã ngận khoái tựu hội xuất hiện hoạt thai đích hiện tượng. Ngã giác đắc kỳ quái đích thị, tha tự hồ hoàn tại cật trứ nhất ta ngã hoàn bất thanh sở đích đông tây, sử thai nhi bất ổn, chân thị kỳ quái, hoàng hậu nan đạo bất khẩn trương giá cá hài tử mạ?”

“Như quả hoàng hậu nương nương sinh bất hạ long tử, tống bình đích đỗ tử thị nhất cá khí thai, hữu đa thiếu nhân hội nhân thử thất vọng, chân thị thái khả tích liễu.”

Vân lạc đích chủy giác vãn trứ nhất cá ý vị thâm trường đích tiếu, giá thứ tiến cung, thu hoạch bỉ tưởng tượng trung yếu đa.

“Quá lai, ngã cáo tố nhĩ nhất ta hữu thú đích sự tình, nhĩ thả án trứ ngã thuyết đích khứ tố.”

Vân lạc đê thanh đối mục kỳ thuyết đạo, tha môn đích thời gian bất đa, hiên viên lan bất cửu tựu hội hồi lai, đáo liễu ly khai đích thời hầu, tha bất tưởng lưỡng thủ không không địa xuất cung.

Thập lí giá trang, uy dĩ tiền hành, quá liễu hoa giá sơn, lai đáo nhất xử thụ lâm, hiên viên lan mệnh lệnh tại thử địa hưu tức.

Hiên viên dung đích xuất giá mã xa trang sức đắc cực vi hào hoa, kim bích huy hoàng, bạch ngân kỵ mã cân tại mã xa thân biên, dĩ kinh tại bàn toán, giá cá mã xa yếu thị năng đáo tha đích thủ lí, năng chuyển thủ mại xuất đa thiếu lưỡng ngân tử. Hiên viên lan mệnh lệnh tha thượng mã xa thương lượng sự tình, tha kiến đáo hiên viên dung, dã thị điểm điểm đầu, tại tha khán lai, hiên viên dung tựu thị nhất cá công chủ, một hữu thập ma đặc biệt.

“Hoàng huynh, giá lí an toàn liễu mạ? Ngã môn hoàn một hữu xuất đại tần. “Hiên viên dung yết hạ đầu thượng đích cái đầu, đam tâm địa vấn đạo, tha án chiếu hiên viên lan đích phân phù, tha diên thời gian, tha môn tẩu đích cực mạn, hoàn một hữu tẩu xuất kinh thành đích phạm vi.

“Tại na lí đô nhất dạng, chỉ yếu tẩu xuất hoàng cung, ngã môn đích kế hoa dĩ kinh thành công nhất bán, bạch ngân hội đái trứ nhĩ ly khai giá lí, tha hội đái nhĩ đáo nhất xử an tĩnh đích địa phương.

“Giá lí đích nhân giá ma đa, chẩm ma tẩu, giá lí dã một hữu hoán y thường đích địa phương, ngã chẩm ma xuất khứ?” Hiên viên dung khán trứ tự kỷ nhất thân đích giá y, tha tổng bất năng tại mã xa lí hoán y thường ba.

“Bất dụng đam tâm, ngã nhượng tha diên thời gian tựu thị tạc vãn dạ quan tinh tượng, dự trắc kim thiên ngọ thời hội hữu vũ, hoàn thị khuynh bồn đại vũ, giá lí đáo xử thị cao đại đích thụ mộc, đáo thời hầu, bạch ngân hội đái nhĩ tòng đào tẩu. “

“Cương tài ngã hoàn đam tâm thời gian tha diên đích bất cú, yếu thị thái tảo xuất cung, tựu hội tẩu quá giá phiến thụ lâm. “Hiên viên dung khán trứ song ngoại đích tham thiên đại thụ, ngận đa đô thị sinh trường đa niên đích đại thụ, chi tiết tại không trung giao hối triền nhiễu, già tế liễu bất thiếu đích quang tuyến.

“Nhĩ vấn liễu tha, tha thừa nhận liễu mạ?” Hiên viên lan thần sắc trấn định, hiên viên dung chất vấn diệp uyển oánh đích sự tình đô thị tha giáo hiên viên dung đích, tha dã tưởng tri đạo diệp uyển oánh hội bất hội thừa nhận.

“Tha nhận liễu, nhất lai tha giác đắc ngã yếu xuất giá liễu bất hội đối tha tạo thành uy hiếp, nhị lai ngã môn đích cự ly thái cận, tha dã đam tâm hội thương cập tha phúc trung đích thai nhi. Khả tích, tựu toán tha thừa nhận liễu, ngã môn đối tha dã thị vô khả nại hà.” Hiên viên dung giảo trụ chủy thần, tha tức sử cáo tố hiên viên thừa dã bất năng cải biến tự kỷ yếu viễn giá đích sự thật.

“Tạm thả ký hạ, tổng hữu hồi báo tha đích thời hầu, tại na chi tiền, dung nhi, nhĩ tựu tạm thời nhẫn nại, hoàng huynh hội vi nhĩ ký trụ kim thiên giá bút trướng.” Hiên viên lan án án hiên viên dung đích thủ bối, tha bất tưởng hiên viên dung tái nan quá, tha dĩ kinh ly khai hoàng cung.

“Hoàn hữu, đẳng hội hạ vũ chi hậu, bạch ngân hội đái trứ nhĩ đào tẩu, nhĩ đích y thường thủy chung thái hiển nhãn, kỳ tha đích y thường hựu tỏa tại na ta tương tử lí, bạch ngân hội đái trứ nhĩ tòng thụ thượng đào tẩu, na tựu bất dụng đam tâm bị nhân tri đạo.”

Hiên viên lan an tĩnh địa thuyết đạo, tha tiếp quá hiên viên dung thủ thượng đích hỉ mạt, phóng tại nhất biên.

“Thụ thượng? Tha thị hầu tử mạ?” Hiên viên dung khán liễu nhất nhãn song ngoại cao đại đích thụ mộc, tha ngận đam tâm.

“Nhĩ tài thị hầu tử, nhĩ bất tri đạo tựu bất yếu loạn thuyết, vũ nhục ngã đích khinh công, bất yếu thuyết đái nhĩ, tựu toán tái đái thượng nhất cá nhân, ngã dã khả dĩ lai khứ tự như, giá thị khinh công, khinh công! Bất thị hầu tử ba thụ!”

Bạch ngân khí kết, tưởng bất đáo tự kỷ đích võ công hội bị hiên viên dung ngộ hội, hoàn thuyết tự kỷ thị hầu tử.

“Ngã bất quá tùy tiện thuyết thuyết, dụng đắc trứ giá ma sinh khí mạ? Bất thị tựu bất thị.” Hiên viên dung đê thanh cô đô liễu kỉ thanh, tha tri đạo hiên viên lan tín nhậm đích nhân bất hội soa đáo na lí khứ.

“Đẳng đẳng, hoàn hữu bán cá thời thần, tựu hội hạ đại vũ, giá lí đích thụ mộc chúng đa, quang tuyến hôn ám, nhĩ môn tựu khả dĩ sấn cơ đào tẩu, thặng hạ đích sự tình, tựu nhượng ngã khứ tố, dung nhi, nhĩ đáo liễu an thân đích địa phương, nhất định yếu hảo hảo chiếu cố tự kỷ, vi liễu tị hiềm dã vi liễu tị hiểm, ngã bất năng khứ khán nhĩ, yếu thị hữu nhậm hà sự tình, đô khả dĩ giao đại bạch ngân đại vi chuyển đạt.”

Hiên viên lan ác trụ hiên viên dung đích thủ, cảm khái vạn thiên, thử khứ kinh niên, hiên viên dung lâm biệt đối hiên viên thừa sở thuyết đích thoại, tha thử khắc đích tâm cảnh dã thị như thử, thử thời hòa hiên viên dung phân biệt, bất tri đạo hà thời tài năng tái kiến, nhi thả, tái kiến chi thời, sở hữu đích sự tình đô hội cải biến, tha ngận trân tích nhãn hạ hoàn toán thị an tĩnh đích thời quang.

“Hoàng huynh, tạ tạ nhĩ, ngã tri đạo nhĩ vi ngã phó xuất liễu ngận đa đích đại giới, ngã thanh sở hoàng thượng ca ca đích tì khí, yếu thị nhĩ bất năng để đáng, tựu cáo tố ngã, ngã hội xuất khứ, ngã bất hi vọng nhĩ môn nhân vi ngã khởi tranh chấp, tại chúng đa đích huynh đệ tỷ muội trung, ngã tối hỉ hoan đích tựu thị nhĩ môn lưỡng cá, ngã chỉ hữu nhĩ môn lưỡng cá thân nhân liễu,”

Hiên viên dung trích hạ đầu thượng trầm trọng đích phượng quan, loan thân bão trụ hiên viên lan đích yêu thân, phục tại hiên viên lan đích hoài trung, nhu thanh thuyết đạo, tha dã tri đạo thử khứ bất tri đạo hà niên tái kiến, tha tưởng đối giá cá huynh trường biểu đạt tự kỷ đích tạ ý.

“Nhĩ thuyết đắc đối, ngã dã chỉ hữu nhĩ nhất cá thân nhân, tựu nhân vi như thử, ngã canh gia bất nhẫn nhĩ giá đáo di địch, vạn sự hữu ngã đam đãi, bất dụng đam tâm, tại na lí hảo hảo tố nhĩ tưởng tố đích sự tình, nhĩ tại cung lí bị khốn liễu na ma cửu, tưởng tố thập ma tựu tố thập ma, bất yếu ký quải kỳ tha đích sự tình.”

Hiên viên lan phách phách hiên viên dung đích bối tích, an úy tha, bạch ngân tại nhất biên khán trứ, bất thời khán khán song ngoại đích thiên sắc.

Ô vân mật tập, bổn lai tựu cực vi âm ám đích thụ lâm thuấn gian biến đắc ám vô thiên nhật, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, vũ thủy tòng thụ chi chi gian lưu hạ lai, chúng nhân phân phân tầm trảo khả dĩ tị vũ đích địa phương.

Úc huy dã tọa tại tự kỷ đích mã xa lí, tha tùy thân đái trứ hỏa chiết tử, kiến đáo thiên sắc hôn ám. Lập tức mạc xuất hỏa chiết tử, hiên khai song liêm, khán trứ ngoại diện đích thiên sắc, tha cử trứ hỏa chiết tử, hốt nhiên kiến đáo nhất cá ảnh tử tòng tự kỷ đích nhãn tiền lược quá, động tác cực khoái, yếu bất thị tha cử trứ hỏa chiết tử, hoàn khán bất đáo, hắc ảnh động tác cực khoái, tha hách liễu nhất khiêu.

Úc huy định tình tế khán, cảm giác cương tài tẩu đích bất thị nhất cá hắc ảnh, nhi thị lưỡng cá hắc ảnh, tha đích tiểu nhãn tình nhất mị, đốn thời hữu liễu chủ ý, tha mạc trứ mã xa đích biên duyên, vãng xa hạ tẩu.

“Úc đại nhân, nhĩ tưởng khứ na lí?” Nhất cá thục tất đích thanh âm tại úc huy thân hậu hưởng khởi, thị hiên viên lan, tha đích mã xa bất tri đạo hà thời sử cận liễu úc huy đích mã xa, úc huy khước hồn nhiên bất giác.