Đệ 67 chương bị vi

Diệp vân phi đích kiểm sắc nhất trận thanh, nhất trận hồng, sát thị nan khán.

Vân lạc khán trứ kỉ hồ tượng thị yếu phát tác đích diệp vân phi, khước thị giác đắc tâm trung nhất trận sướng khoái.

Giá ma đa thiên, tha diện đối diệp vân phi bất năng thế thẩm gia báo cừu, hựu bất năng chất vấn, chỉ năng ám tự não hỏa hòa sinh khí, biệt tại tâm đầu, na chủng nan thụ vô pháp ngôn dụ.

Hiện tại thuyết liễu xuất lai, tuy giác đắc hữu ta mạo thất, đảo thị bất hậu hối.

Nhượng tha ý ngoại đích thị, diệp vân phi tối chung khước thị trường thán nhất thanh, khổ tiếu đạo: “Ngã tựu thị thẩm minh như, nhi ngã chính thị dụng thẩm gia đích nhất thiết hoán liễu ngã hiện tại đích quan vị.”

Tha giá ma nhất thuyết, vân lạc phản đảo thị bất tri cai như hà tiếp thoại.

“Vương phi định nhiên thị tiều bất thượng ngã giá dạng bất kham đích nhân ba? Như quả tha hoàn hoạt trứ dã nhất định hận tử ngã liễu.” Diệp vân phi càn thúy sưởng khai tâm phi.

Vân lạc ám ám giảo nha, hứa cửu tài ức chế trụ tưởng yếu phá khẩu đại mạ đích trùng động, lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Giá chủng sự, ngã môn giá ta bàng nhân thuyết thập ma dã thị vô ích, chỉ yếu tương quân tự kỷ vấn tâm vô quý tiện cú liễu.”

“Vấn tâm vô quý? A a, vấn tâm vô quý?” Diệp vân phi tự trào đích tiếu trứ.

Y chiếu đa niên đích liễu giải, vân lạc đột nhiên giác đắc, tha ứng cai thị hữu nan ngôn chi ẩn. Não hải trung giá ma nhất tưởng, hạ ý thức gian dĩ kinh thoát khẩu thuyết đạo: “Nan đạo nhĩ dã thị thụ chế vu nhân?”

Diệp vân phi chỉ giác đắc thân thể nhất cương, soa nhất điểm điểm đầu thừa nhận.

Vân lạc nan yểm kỳ đãi địa khán trứ tha, khả tha chung cứu hoàn thị cương ngạnh địa diêu liễu diêu đầu, càn sáp địa thuyết đạo: “Bất, nhất thiết đô thị ngã tố đích.”

Vân lạc nhãn để đích hi vọng bị triệt để đích đả toán, mục quang đốn thời biến đắc thanh lãnh.

“Bất quản chẩm ma dạng, đô thị ngã hại liễu tha.” Diệp vân phi tự cố thuyết trứ.

Vân lạc khước thị nhất thanh lãnh tiếu đạo: “Nhĩ thị thuyết nhĩ hại liễu thẩm thanh như?”

Diệp vân phi bất minh bạch tha đích ý tư, khước hoàn thị điểm liễu điểm đầu.

Một tưởng đáo vân lạc kiểm thượng đích lãnh tiếu khước thị canh nùng, tha vi vi mị khởi song nhãn, nhãn thần trung mãn thị trào phúng địa thuyết đạo: “Bất, nhĩ thuyết đích bất đối, nhĩ xác thật thị hại liễu thẩm gia đích bang hung, nhĩ cô phụ liễu thẩm lão tương quân. Khả thị đối vu thẩm thanh như nhi ngôn, nhĩ tịnh một hữu hại tha, tha đích tử đô thị tha tự kỷ cữu do tự thủ.”

“Ngã bất hứa nhĩ giá ma thuyết tha……” Diệp vân phi mục quang nhất lẫm, thân thủ kết trụ vân lạc đích bột tử.

Vân lạc đích nhãn trung khước vị hữu ti hào đích cụ ý.

Phản đảo thị diệp vân phi đích thủ bất do tự chủ địa chiến lật khởi lai, tha chiến đẩu trứ thuyết đạo: “Tha, tha thị vô cô đích……”

“Vô cô?” Túng nhiên bột tử thượng truyện lai trận trận thống ý, vân lạc y nhiên dương trứ chủy giác bỉ di địa thuyết đạo: “Nhĩ thuyết thác liễu, thẩm thanh như nhất điểm dã bất vô cô. Nhĩ bất quá chỉ thị hại liễu thẩm gia đích bang hung chi nhất nhi dĩ! Tối đại đích bang hung thị thẩm thanh như tha tự kỷ! Như quả bất thị tha mông tế liễu song nhãn tín nhậm liễu bất cai tín nhậm đích nhân, tha hựu chẩm ma hội uổng tử? Thẩm gia hựu chẩm ma hội lạc đắc giá bàn điền địa?”

“Khả thị giá nhất thiết tịnh bất thị tha sở tưởng đích, tha chỉ thị thượng liễu hiên viên thừa đích đương……” Diệp vân phi trứ cấp địa thuyết đạo.

Thoại nhất xuất khẩu, khước bất do đắc kiểm sắc nhất biến.

Tha áo não địa tùng khai thủ, nan yểm đồi phế địa thuyết đạo: “Kỳ thật đô thị ngã bất hảo, như quả đương sơ ngã bả sự tình bả diệp uyển oánh hòa hiên viên thừa đích sự tình cáo tố thanh như, tha nhất định bất hội chấp mê bất hối, dã bất hội uổng tử!”

Diệp vân phi hoãn hoãn địa bế thượng song nhãn.

Vân lạc định tình nhất khán, cánh tại tha đích nhãn giác khán đáo lưỡng tích thanh lệ. Tha đích mâu sắc đột nhiên biến đắc thâm trầm, tằng kỉ hà thời, thẩm minh như tín thệ đán đán đối trứ tha phách hung bô thuyết quá, nam nhi hữu lệ bất khinh đạn.

Khả hiện tại……

Vân lạc thâm hấp nhất khẩu khí, ám tự diêu đầu.

Đáo để hoàn thị tha tưởng đích thiên chân, tha dĩ vi tựu toán tha chân đích thuyết liễu, tha tựu hội khinh dịch tương tín tha đích? Hiện tại hồi đầu khán lai, tịnh bất thị hiên viên thừa hòa diệp uyển oánh đích phiến thuật hữu đa ma đích cao minh.

Nhất thiết bất quá đô thị tha tự kỷ quỷ mê tâm khiếu bãi liễu.

“Quá khứ đích sự tình tựu bất yếu tái đề liễu.” Vân lạc đột nhiên thuyết đạo.

Bất quản thùy đối thùy thác, tái khứ truy cứu sở vị đích trách nhậm dĩ kinh bất thị na ma trọng yếu. Thuyết đáo để, tối khả hận đích nhân, hoàn thị hiên viên thừa.

Diệp vân phi do như nghênh đầu nhất kích, giá tài hồi quá thần lai, khán trứ vân lạc bột tử thượng đích na nhất đạo hồng ấn, quý cứu bất dĩ đạo: “Đối bất khởi, ngã cương tài thái trùng động liễu.”

Vân lạc diêu liễu diêu đầu, vô lực địa thuyết đạo: “Hành liễu, thiên sắc dã bất tảo liễu, hoàn thị tảo điểm hưu tức ba! Minh nhật hoàn yếu cản lộ.”

Bạch mộ tha môn chuẩn bị tạc sơn đích nhật tử tựu định tại giá kỉ nhật, tha đắc sấn trứ hoàn một hữu khai thủy, viễn viễn địa lĩnh trứ diệp vân phi ly liễu biện thành tài thị.

Diệp vân phi văn ngôn lập tức triều miếu ngoại tẩu khứ, vân lạc bổn tưởng hoán trụ tha. Bất quản thị tại hoa hạ quốc hoàn thị hậu lai đích thẩm thanh như, tha đô tương nam nữ chi biệt khán đích bỉ giác đạm.

Khả tha trương liễu trương khẩu, khước hoàn thị một hữu thuyết xuất thanh lai. Đáo để, tha hiện tại thị vân lạc, thị sở vương phi.

Vân lạc thủ trứ hỏa đôi, triển chuyển đáo hậu bán dạ tài thiển thiển nhập thụy. Đãi thiên sắc vi lượng chi thời, hựu tảo tảo địa tỉnh liễu. Tha hạ ý thức địa triều môn ngoại trương vọng, khước một hữu khán đáo diệp vân phi đích thân ảnh, bất do đắc trứu mi.

Bất quá tha đảo dã một hữu đam các, nhi thị thân tự động thủ tương hỏa đôi triệt để địa xử lý liễu nhất phiên, tài phách liễu phách thân thượng đích y phục, chuẩn bị ly khai.

Tẩu đáo môn khẩu đích địa phương khước khán đáo nhất cá sảo hiển phá cựu, khước bị tẩy xoát đích càn tịnh đích mộc bồn lí trang mãn liễu thanh thủy. Vân lạc tịnh một hữu đa tưởng, chỉ thị vi vi xả liễu xả chủy giác, động thủ tẩy sấu.

Thu thập thỏa đương, hoàn bất vong đối trứ mộc bồn trung đích thủy diện sảo sảo chỉnh lý liễu nhất hạ đầu phát.

Đẳng tha nhất thiết đô chỉnh lý hảo hậu, diệp vân phi đột nhiên xuất hiện, nhi tha đích thân hậu cánh đa liễu lưỡng thất tuấn mã.

Nhất nhãn khán khứ, tuy toán bất thượng tối hảo đích lương câu, khả tại giá địa phương tầm lai giá dạng đích tuấn mã dã thị bất dịch, vân lạc đích nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh hỉ.

Tha cố ý đổ khí tòng vương phủ trung bào xuất lai, tự nhiên yếu trang mô tác dạng, liên mã dã bất năng kỵ. Bổn hoàn đam ưu giá kỉ nhật phạ thị tẩu bất thái viễn, hiện tại hữu liễu giá lưỡng thất mã, đảo thị đại bất nhất dạng.

“Vương phi, tảo.” Diệp vân phi khán đáo tha, lập tức vấn hảo.

Khán tha đích thần tình, phảng phật tiền nhất vãn đích thập ma thoại dã một thuyết quá nhất bàn. Vân lạc thiêu liễu thiêu mi, dã trang sỏa tự địa điểm đầu đạo: “Tảo.”

“Kí nhiên vương phi bất khẳng hồi biện thành, nhi thị yếu hồi kinh đích thoại, ngã chỉ hảo trảo liễu lưỡng thất mã lai, dĩ miễn vương phi thụ bôn ba chi khổ.” Diệp vân phi kiến vân lạc đích thị tuyến lạc tại tha thân hậu đích mã thượng, liên mang giải thích đạo.

Vân lạc nan đắc cảm kích nhất tiếu.

Bất tri thị lưỡng nhân bổn tựu vô thoại, hoàn thị chi tiền đích đàm thoại hoành tuyên tại tha môn đích tâm trung, nhất lộ trầm mặc.

Trực đáo kỉ nhật hậu, lưỡng nhân tái thứ đồ kính thanh huyện thời, diệp vân phi đột nhiên hựu đả khai liễu thoại hạp tử: “Đương niên tha tựu thị tại giá lí cứu liễu ngã đích mệnh, na thời hầu khởi, ngã tựu phát thệ giá bối tử đô yếu bảo hộ hảo tha. Khả đáo để, hoàn thị ngã thực ngôn liễu……”

Vân lạc tâm tư phục tạp, tịnh vị đáp khang.

Diệp vân phi hứa thị đắc bất đáo hồi ứng, dã tựu san san địa trụ liễu khẩu. Chỉ thị lưỡng nhân đảo thị mặc khế địa phóng hoãn liễu mã đề.

Đột nhiên, sơn đầu thượng truyện lai nhất thanh đại tiếu: “Cáp cáp, một tưởng đáo quả nhiên thị nhĩ, thẩm thanh như……”

Đồng hoa?

Vân lạc thính đáo thục tất đích thanh âm, bất do đắc nhất lăng, tha chẩm ma nhận thức diệp vân phi? Hoặc giả, ứng cai thuyết thị thẩm minh như?

Nhi diệp vân phi sĩ đầu, ngận khoái tòng nhân quần trung tầm đáo na cá mục tiêu, thoát khẩu hoán đạo: “Đồng hoa, chẩm ma thị nhĩ?”

Quả nhiên thị cựu tương thức, vân lạc nhãn để đích nghi hoặc canh thậm.

Đồng hoa lãng thanh đại tiếu đạo: “Cáp cáp, chẩm ma tựu bất năng thị ngã? Ngã khả thị hoa liễu trọng kim hảo bất dung dịch tài trảo đáo nhĩ đích tiêu tức, sở dĩ ngã tảo tảo tại giá thủ trứ, một tưởng đáo quả nhiên bị ngã trảo đáo liễu nhĩ đích.”

Hoa liễu trọng kim?

Vân lạc đích mi đầu việt trứu việt khẩn, như quả tha một sai thác đích thoại, giá cá thu thủ trọng kim giao đại xuất tha môn hành tung đích tổ chức, chỉ phạ tựu thị tha nhất thủ sang lập đích quy vân ký ba?

Giá bạch ngân, quả nhiên bỉ khởi bạch kim đích tham tài trình độ hữu quá chi nhi vô bất cập liễu, giá xuất mại tình báo đô mại đáo tha đầu thượng liễu. Vân lạc tâm trung ám tự bàn toán trứ hồi khứ chẩm ma cân bạch ngân thu hậu toán trướng.

Tịnh một hữu sát giác đáo, diệp vân phi dĩ kinh tiễu nhiên tương tha hộ đáo thân hậu.

“Vương phi, đẳng hội nhược thị đả khởi lai, nhĩ thiên vạn bất yếu quản ngã, giá gia hỏa bất thái dung dịch đối phó.” Diệp vân phi tiểu thanh địa đinh chúc.

Vân lạc hồi quá thần lai, phát hiện đồng hoa đích nhân mã cánh tiệm tiệm tại giảm thiếu trứ bao vi quyển, đại hữu chí tại tất đắc chi ý.

Nhi diệp vân phi ngưng trọng đích thần sắc dã hiển lộ liễu tha đối thử dịch đích trọng thị tính.

Hoặc hứa thị chi tiền đối đồng hoa đích ấn tượng hoàn toán bất thác, vân lạc đảo thị một hữu ti hào đích cụ ý.

Tái thuyết liễu, tẫn quản tha hòa diệp vân phi hiện tại thị địch hữu bất phân, khả đáo để thị nhất khởi lai đích, tha quyết kế một hữu đạo lý phao hạ tha độc tự tẩu nhân đích.

Vân lạc tâm trung giá ma tưởng trứ, nhất khai khẩu khước mãn thị bất tiết địa thuyết đạo: “Diệp tương quân, bổn vương phi bất quản tố thập ma đô tự hữu phân thốn, thập ma thời hầu luân đáo nhĩ lai mệnh lệnh ngã liễu?”

Diệp vân phi nhất tâm đô phóng tại nhất hội chẩm ma năng cú nhượng tha an toàn đào thoát thượng, tịnh một hữu lý hội đáo tha thoại thuyết đích thâm ý, chỉ đương tha thị na hiêu trương đại tiểu tỷ đích tì khí hựu phạm liễu, trứ cấp địa giải thích đạo: “Vương phi, mạt tương tịnh một hữu mệnh lệnh nhĩ đích ý tư, chỉ thị……”

“Thiếu thuyết phế thoại, lâm trận thoát đào toán thập ma hảo hán?” Vân lạc bất sỉ địa thuyết đạo.

Diệp vân phi giá tài minh bạch quá lai, tha bất do đắc nhất lăng.

Vân lạc kiến trạng khước thị lãnh xích đạo: “Hoàn sỏa trạm trứ càn thập ma? Ngã khán nhĩ cân tha đảo thị cựu tương thức, hoàn bất khoái tưởng tưởng bạn pháp khán khán năng bất năng chỉ liễu giá tràng ân oán, dã miễn đắc đáo thời hầu động thủ nhạ đắc nhất thân đích xú hãn.”

Tha thuyết bất dĩ vi nhiên.

Diệp vân phi khước thị vi vi diêu đầu, thán tức đạo: “Giá chỉ phạ thị cá tử kết, tưởng yếu giải khai ứng cai thị bất khả năng liễu.”

Vân lạc dương mi, bất tử tâm địa truy vấn đạo: “Ngã khước thị bất tín, nhĩ dữ tha đáo để năng hữu đa đại đích thâm cừu đại hận, cánh nhất điểm dã một hữu chuyển hoàn đích dư địa?”

Diệp vân phi trường thán nhất thanh, u u thuyết đạo: “Như quả bất thị ngã, tưởng tất tha dã bất dụng đóa tại giá thâm sơn trung, quyển địa vi vương, nhi thị tại giang hồ thượng hô phong hoán vũ, vương phi giác đắc giá bàn đích cừu hận, khả hữu hóa giải đích khả năng?”

Vân lạc mi đầu vi vi túc khởi, canh gia bất giải địa vấn đạo: “Nhĩ thị triều đình đích võ tương, chẩm ma hội cân giang hồ thượng đích nhân nhạ thượng quan hệ?”

Yếu thuyết giá triều đình chi nhân, cân giang hồ trung đích nhân hữu sở quan hệ, đảo dã bất thị thập ma hi hãn đích sự tình. Khả y chiếu tha đối diệp vân phi đa niên đích liễu giải, tha bình nhật lí trừ liễu quân doanh trung đích huynh đệ, tịnh một hữu cân bàng nhân tẩu đích thái cận. Duy nhất đích, dã bất quá tựu thị diệp uyển oánh bãi liễu.

Sở dĩ hiện tại thính đích tha giá ma nhất thuyết, tâm trung phản đảo thị canh gia đích nghi hoặc.

Diệp vân phi kiếm mi tà phi, mục quang như cự, chủy giác câu xuất nhất ti nhược hữu tự vô đích hồ độ, khước một hữu hồi đáp, chỉ thị tái thứ đinh chúc đạo: “Vương phi nhất định yếu ký trứ mạt tương cương tài sở thuyết đích, nhất định yếu bảo hộ hảo tự kỷ.”

“Hanh, như quả ngã một ký thác đích thoại, diệp tương quân tài thị hoàng thượng phái lai bảo hộ ngã dữ vương gia đích nhân ba? Nhược thị nhĩ hữu thập ma soa trì đảo dã bãi liễu, khả yếu thị nhân vi nhĩ đâu hạ ngã, nhi hại đích ngã hữu sở thụ thương đích thoại, chỉ phạ sở vương khả thị yếu quái tội đích nga!” Vân lạc khước bất dĩ vi nhiên địa uy hiếp.