Đệ 137 chương tối thê mỹ đích đoản tạm đích ái tình

Bố lộc khán liễu tu la nhất nhãn, hựu tiếp trứ thuyết: “Tạp lạp địch mạn hữu nhất cá truyện thống, giá cá truyện thống trừ liễu kế thừa vương vị đích nữ hoàng chi ngoại tựu chỉ hữu trường lão môn tri đạo liễu. Nhã cáp lạp, bất thị nhất cá nhân đích danh tự, nhi thị nữ hoàng đích ý tư.”

Cốc hạc đức khắc mạc trứ hồ tử, hồi ức trứ thuyết: “Khái khái khái, ngã hoàn ký đắc thị ngũ thập đa niên tiền đích nhất thiên, ngã môn tôn quý nhi mỹ lệ đích tát thiết nhĩ công chủ đản sinh tại giá cá quốc gia, tha ủng hữu dữ tha mẫu thân nhất dạng bích lục đích đại nhãn tình, nhất đầu hải tảo bàn đích trường phát, dữ tha phụ thân nhất dạng chính trực đích tính cách. Tha thị ngã kiến quá tối thiện lương tối mỹ lệ đích điện hạ.”

Bố lộc tiếp trứ thuyết: “Tát thiết nhĩ công chủ nhất tiểu tựu một hữu phụ vương, nhất trực bị nữ hoàng bảo hộ trứ an toàn khoái nhạc địa trường đại, tha bát tuế đích nhất thiên, nữ hoàng tiếp lai liễu tha chỉ hữu ngũ tuế đích biểu muội, dã tựu thị kỳ khắc lệ ti lạc khả ti công chủ.”

“Bố lộc!” Tân đức đa lãng đa khiếu trụ tha, “Nhĩ xác định yếu tương giá cá nhĩ môn thủ liễu ngũ thập niên đích bí mật thuyết xuất lai? Giá hội hữu thập ma dạng đích hậu quả nhĩ khả tri đạo?”

Sát ái lợi vi vi trứu mi, “Tân đức đa lãng đa trường lão, bất yếu đả đoạn tha đích thoại.”

“Giá ma thuyết lai,” cốc hạc đức khắc mị trứ nhãn tình khán tha, “Nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu?”

Tân đức đa lãng đa bất thuyết thoại, bố lộc tiếp trứ thuyết: “Thính hoàn chỉnh cá cố sự, nhĩ hội phát hiện hòa nhĩ tri đạo đích bất nhất dạng. Tôn quý đích quốc vương bệ hạ, ngã hội tương phát sinh tại ngã thân thượng đích nhất thiết đô thuyết xuất lai, ngã tưởng cốc hạc đức khắc trường lão hội vi ngã kiến chứng.”

Bố lộc cúc liễu cá cung, hựu thuyết: “Tát thiết nhĩ công chủ hòa kỳ khắc lệ ti lạc khả ti công chủ thập phân đích yếu hảo, tha thậm chí bỉ tát thiết nhĩ công chủ canh thông minh. Tha thập phân đổng sự, tiểu tiểu niên kỷ tựu đổng đắc tôn ti chi lễ, đối sở hữu đích sự tình đô nã niết đắc thập phân đáo vị. Cung lí tằng nhất độ truyện ngôn, nữ hoàng bệ hạ hội tương hạ nhất nhậm vương vị truyện cấp kỳ khắc lệ ti lạc khả ti công chủ, giá nhượng công chủ thập phân cao hưng. Đãn thị, tại tát thiết nhĩ công chủ thập ngũ tuế thời, nữ hoàng bệ hạ tựu nhận định liễu tha thị hạ nhất nhậm đích nữ hoàng đích nhân tuyển. Nhi sở hữu đích sự tình tựu phát sinh liễu tha gia miện thành vi nữ hoàng đích bán niên tiền.”

Cốc hạc đức khắc thán liễu khẩu khí, diêu trứ đầu, thuyết: “Thị ngã bả na cá hài tử cứu hồi lai đích.”

“Thùy?” Sát ái lợi cấp bách địa vấn.

“Na cá lai tự dao viễn quốc gia đích nam hài, bất thị tha đích thác, bất thị tha. Thác đích thị ngã môn, na cá hài tử một hữu nhậm hà đích thác, khước thừa thụ liễu ngã môn sở hữu đích tội quá.”

“Cốc trường lão, tịnh bất thị nâm đích thác.”

Cốc hạc đức khắc diêu liễu diêu đầu, kế tục thuyết: “Na cá nam hài thị tối dũng cảm tối cao thượng đích dũng sĩ. Tha đích đáo lai nhượng nặc á sung mãn liễu sắc thải, canh nhượng tát thiết nhĩ công chủ tòng thất khứ mẫu thân đích âm ảnh trung tẩu liễu xuất lai. Tha thị đa ma đích thiện lương, bất cấm tưởng phương thiết pháp duy trì trứ tạp lạp địch mạn vương quốc hòa phan lạc anh vương quốc chi gian hữu hảo đích quan hệ, hoàn đa thứ thỉnh cầu chi viện thiên viễn đích thành thị. Tha hòa tát thiết nhĩ công chủ nhất kiến như cố, ngận khoái tựu hứa hạ thệ ngôn.”

“Khả thị cai tử đích tế tự tang bối cánh nhiên thuyết na hài tử thị ác ma đích hóa sinh! Yếu tương tha sát tử!” Bố lộc phẫn hận địa thuyết, “Đương niên yếu bất thị tha, ngã môn mỹ lệ đích tát thiết nhĩ nữ hoàng dã bất hội giá ma niên khinh tựu quá thế! Hựu chẩm ma hội luân đắc đáo tha đích biểu muội, kỳ khắc lệ ti lạc khả ti công chủ kế thừa nữ hoàng chi vị? Sở hữu đích nhất thiết đô thị tha tinh tâm sách hoa đích, vô cô đích quốc vương bệ hạ khước nhất khái bất tri!”

“Tang bối? Bất thị luân cam đích vu giả mạ?” Tây cổ phỉ tư đột nhiên thuyết.

Bố lộc lãnh tiếu lưỡng thanh, “Luân cam đích vu giả? Tha cánh nhiên đọa lạc đáo khứ luân cam đương vu giả? Khả tiếu! Tha tại tạp lạp địch mạn đương liễu kỉ thập niên đích tế tự, cánh nhiên khứ liễu luân cam đương thập ma vu giả! Giản trực khả tiếu!”

“Thỉnh lãnh tĩnh nhất ta bố lộc trường lão, nhượng ngã lai thuyết ba,” cốc hạc đức khắc đối đại gia thuyết, “Ngã ký đắc tang bối thành vi tế tự đích thời hầu ngã tài thập kỉ tuế. Tha ngận lệ hại, thị lịch sử thượng sổ nhất sổ nhị đích tế tự. Tha đích dự ngôn tòng lai tựu một hữu xuất quá thác, tha dự ngôn: Nhất vị lai tự dao viễn đích địa phương đích nam hài, hội cấp tạp lạp địch mạn vương quốc đái lai cự đại đích diễn biến. Tựu bằng tá giá nhất cú thoại, bất luận hảo phôi, tang bối tựu yếu tương tha sát tử. Ngã thừa nhận, ngã môn giá cá phong kiến đích quốc độ tuyệt đối tuân tòng tế tự đại nhân đích dự ngôn, khả thị……”

“Tang bối na cá tiểu nhân! Cánh nhiên lợi dụng liễu dự ngôn tồn tại đích giới trị! Bả thần thánh đích dự ngôn đương thành tha quỷ kế đích công cụ!” Bố lộc khí phân địa thuyết.

“Nhĩ môn thuyết đắc na cá nhân thị thùy?” Sát ái lợi thật tại kỳ quái, sở hữu đích ký tái lí diện đô một hữu tát thiết nhĩ nữ hoàng dã một hữu bố lộc tha môn thuyết đắc giá cá nam hài.

Bố lộc hựu khán liễu khán tu la, khẩn khẩn bế trứ đích song thần trương liễu trương, “Quốc vương bệ hạ thỉnh bất tất trứ cấp, thỉnh nâm tiên thính ngã thuyết hoàn giá cá cố sự, ngã tự nhiên hội cáo tố nâm giá cá nhân thị thùy.”

“Đáo để phát sinh liễu thập ma sự, liên sử sách thượng đô yếu san trừ.”

Bố lộc tạ quá sát ái lợi, sảo sảo bình tĩnh nhất ta, thuyết: “Giá thị nhất đoạn hôi sắc đích lịch sử, ngã tưởng kỳ khắc lệ ti lạc khả ti nữ hoàng tương giá ta ẩn tàng khởi lai dã thị vi liễu hạ nhất đại nhân hảo. Ngã môn vĩ đại nhi thần thánh đích nữ hoàng bất duẫn hứa hữu giá dạng đích ô điểm, vi liễu duy trì quốc gia đích phồn vinh hòa nhân dân đích hạnh phúc, ẩn tàng thị tất tu đích. Đãn thị ẩn tàng, tịnh bất biểu kỳ bất ứng cai truyện thừa hạ khứ.”

Tha tịnh bất đồng ý kỳ khắc lệ ti lạc khả ti nữ hoàng đích tố pháp, khước vô pháp phản bác giá dạng tố bất đối. Cốc hạc đức khắc tằng kinh dã phản đối quá, khước một hữu nhậm hà ý nghĩa, vi liễu hạ nhất đại đích điện hạ môn tất tu ẩn tàng.

“Bố lộc trường lão thuyết đắc một thác, thỉnh nguyên lượng ngã môn đích tự tư, đãn giá ta dã thị vi liễu tạp lạp địch mạn bình tĩnh đích sinh hoạt. Vi liễu nhất thiết đô năng cú bình tức, ngã môn chỉ đắc ẩn tàng.” Cốc hạc đức khắc sám hối trứ.

“Tang bối hữu nhất vị đệ đệ, dữ tha đích niên kỷ tương soa ngận đa, đãn thị tha nhất trực đô thập phân sủng ái giá cá đệ đệ. Tha tựu thị quốc vương bệ hạ nâm đích phụ vương, thượng nhất nhậm đích quốc vương bệ hạ, mộ tư địch nhĩ quốc vương.”

Bố lộc tôn kính địa hành liễu cá lễ, tiếp trứ thuyết: “Na cá thời hầu mộ tư địch nhĩ tịnh bất thị ngã môn đích quốc vương bệ hạ, tha hoàn chỉ thị cá đại tương quân. Ngã môn sở hữu nhân đô tri đạo, mộ tư địch nhĩ tương quân thị tằng kinh đích chiến thần, hiện tại tạp lạp địch mạn nhất bán đích thổ địa đô thị tha đả hạ lai đích, nhượng tha lai kế thừa quốc vương nhất vị, thị sở hữu nhân đô nhận khả đích sự tình. Khả thị tha giá cá nhân hữu nhất cá ngận đại đích vấn đề, tựu thị bất quản tẩu đáo na lí, đô hội thú nhất vị thê tử.”

“Ngã hiện tại tri đạo vi thập ma ngã bị tiếp lai nặc á chi hậu, mỗi cách nhất đoạn thời gian tựu hội tòng bất đồng thành thị quá lai bỉ ngã tiểu đích hài tử, nhi thả phụ thân cáo tố ngã na thị ngã đích đệ đệ,” sát ái lợi khai ngoạn tiếu địa thuyết, “Ngã tựu tưởng thập ma thời hầu năng lai cá muội muội, kết quả tái nhĩ địch mạn lai đích thời hầu ngã hoàn dĩ vi thị cá muội muội.”

“Quốc vương bệ hạ, thỉnh nguyên lượng nâm phụ thân niên thiếu thời đích thác ngộ, đãn na cá thời hầu, tha tịnh bất thị quốc vương đích kế thừa nhân. Tha na dạng đích hành vi dã thị bị sở hữu nhân đô duẫn hứa đích.” Cốc hạc đức khắc thuyết.

Bố lộc dã điểm liễu điểm đầu biểu kỳ tha thuyết đích thị chân đích, “Mộ tư địch nhĩ tương quân thị vị vĩ đại đích tương quân, tây cổ phỉ tư tương quân kế thừa liễu tha sở hữu đích quân sự tài năng, nhi nâm kế thừa liễu tha sở hữu đích quản lý tài năng. Đãn thị nhĩ môn đích phụ thân, mộ tư địch nhĩ tương quân dã tằng phạm hạ liễu nhất cá thác ngộ. Chính thị nhân vi giá cá thác ngộ, đạo trí liễu tha chi hậu bị gia miện vi quốc vương chi hậu, bất cảm tại dữ nữ hoàng sinh hạ hài tử.”

Cốc hạc đức khắc hồi ức trứ thuyết: “Na thị tát thiết nhĩ điện hạ thập bát tuế đích thời hầu, tha thị na dạng đích niên khinh mỹ lệ, tha xuyên trứ nữ hoàng đích y quan, đầu thượng đái trứ đích thị tương trứ lục bảo thạch đích đầu quan. Nặc á thành lí sở hữu đích nam tử đô vi tha khuynh đảo, nhi tha đích nhãn lí khước chỉ hữu na nhất cá nhân.”

“Ngã môn tằng trở chỉ quá tha môn tại nhất khởi,” bố lộc nan quá địa đê hạ đầu, “Ngã thậm chí bả na cá hài tử điều đáo viễn phương đích chiến tràng thượng khứ. Tang bối thậm chí đa thứ phái xuất sát thủ ám sát tha, tha thất khứ liễu nhất chỉ nhãn tình, tát thiết nhĩ công chủ tái dã bất năng cú nhẫn thụ tang bối đích hành vi, dĩ cận thần chi mệnh, gia miện na hài tử vi tạp lạp địch mạn tối niên khinh đích đích trường lão.”

“Chi hậu bất cửu, tựu thị tát thiết nhĩ công chủ đích gia miện nghi thức. Na nhất thiên thập phân đích long trọng, đương nhiên, ngã môn hoàn hữu mộ tư địch nhĩ tương quân hòa kỳ khắc lệ ti lạc khả ti công chủ dã nhất đồng xuất tịch liễu, đãn thị ngã môn sở hữu nhân đô bất tri đạo,” bố lộc đốn liễu đốn, nan dĩ khải xỉ địa thuyết, “Tát thiết nhĩ công chủ tha, tha na cá thời hầu cánh nhiên dĩ kinh hoài hữu thân dựng liễu.”

Điện thượng trừ liễu bố lộc hòa cốc hạc đức khắc dĩ ngoại đích sở hữu nhân đô giác đắc chấn kinh, tựu liên tây cổ phỉ tư đô giác đắc giá cá nữ nhân hảo lệ hại. Tức tương gia miện thành vi nữ hoàng đích nhân, bất yếu thuyết hoài dựng liễu, tựu liên nam nhân đô thị yếu cách trứ liêm tử tài năng đối thoại đích. Cánh nhiên hoài trứ dựng gia miện, hoàn năng đương thượng nữ hoàng, nhược thị bị phát hiện liễu, tế tự thị hữu quyền lợi lập khắc xử tử tha đích.

“Trực đáo gia miện na thiên ngã môn đô một hữu phát giác, đãn thị đệ nhị cá nguyệt, dã tựu thị gia miện mộ tư địch nhĩ tương quân vi quốc vương bệ hạ đích thời hầu, ngã chung vu giác sát đáo liễu nhất điểm,” cốc hạc đức khắc lược đái hối hận địa thuyết, “Như quả ngã tảo nhất điểm giác sát đáo, như quả ngã giác sát chi hậu một hữu tẩu lậu tiêu tức, tựu bất hội nhượng tát thiết nhĩ bệ hạ tử khứ liễu. Khả thị ngã vạn vạn một hữu tưởng đáo, na cá tiết lộ xuất khứ đích nhân cánh nhiên thị kỳ khắc lệ ti lạc khả ti điện hạ!”

“Ngã tài thị tội nhân,” cốc hạc đức khắc tình tự kích động địa thuyết, “Ngã hại phạ na cá hài tử xuất sinh, ngã tằng kinh thâu thâu chất vấn quá tát thiết nhĩ bệ hạ, tha khóc trứ cầu ngã bất yếu bả giá kiện sự thuyết xuất khứ. Khả ngã mỗi thiên đam tâm tha đích đỗ tử việt lai việt đại, tha khước chẩm ma đô bất khẳng thuyết xuất hài tử đích phụ thân thị thùy. Ngã dã bức vấn quá bố lộc, khả bố lộc dã thập ma đô bất khẳng thuyết.”

Bố lộc tiếp trứ cốc hạc đức khắc đích thoại thuyết: “Tát thiết nhĩ bệ hạ hoàn vị gia miện tựu hữu liễu thân dựng thị ngã giá cá cận thần một hữu khán hảo, tựu toán thị tát thiết nhĩ bệ hạ một hữu thuyết, ngã dã tri đạo tha đỗ tử lí đích hài tử thị na cá bị nhĩ cứu hồi lai đích hài tử đích. Bất quá hạnh hảo, quốc vương gia miện chi hậu đích tam cá nguyệt nội bất năng cận nữ tử, tam cá nguyệt hậu tài năng hòa nữ hoàng bệ hạ hành lễ. Ngã môn dã thương lượng hảo liễu, chỉ yếu hài tử nhất xuất thế, ngã tựu đái trứ hài tử ly khai, tát thiết nhĩ nữ hoàng hội tương vương vị thối nhượng, chi hậu tựu cân na cá nam hài nhất khởi đái trứ hài tử ly khai.”

“Nguyên lai nhĩ, tảo tựu tri đạo liễu mạ? Toán liễu, tất cánh ngã hậu lai dã đô tri đạo liễu.”

“Ngã nhất khai thủy dã thập phân phản đối,” bố lộc tiếu liễu tiếu, thập phân khổ sáp, “Thậm chí tưởng trảo lai thuật giả tương hài tử nã điệu.”

“Như quả thị ngã nhất định hội giá ma tố!” Khẳng lợi đề bất giải địa thuyết, “Thân vi trường lão, nhĩ chẩm ma năng túng dung giá chủng đại nghịch bất đạo đích sự tình?”

Bố lộc tiếu liễu kỉ thanh, thuyết: “Đương nhĩ khán trứ nhĩ đích nữ hoàng vi liễu hài tử bất tức quỵ hạ lai cầu nhĩ, na cá nhĩ tín nhậm hảo tượng thị nhĩ đích thân nhân nhất dạng đích nam hài bão trứ tha nhất khởi đại khóc đích thời hầu, ngã chân đích tâm nhuyễn liễu. Khán trứ tát thiết nhĩ bệ hạ hạnh phúc tài thị ngã duy nhất đích nguyện vọng,” bố lộc thản bạch thuyết, “Ngã bỉ na hài tử đại thập tuế, tha tựu tượng thị ngã đích đệ đệ. Thành thật dũng cảm, tại tha thân thượng ngã thậm chí giác đắc tha ứng cai lai kế thừa giá cá quốc vương chi vị. Ngã môn mỗi thiên đô tế tâm địa chiếu cố tái thiết nhĩ bệ hạ, khả thị, hài tử hoàn một hữu sinh hạ lai, sự tình tựu dĩ kinh bạo lộ liễu. Ngã tài chung vu một hữu liễu bạn pháp, cáo tố liễu nhĩ.”

“Như quả nhĩ tảo nhất điểm thuyết, sự tình tựu bất hội bạo lộ liễu.”

Bố lộc hữu chủng thuyết bất hạ khứ liễu đích cảm giác, cốc hạc đức khắc cúc liễu cá cung, hựu thuyết: “Giá thị ngã môn phạm đắc đệ nhất cá thác. Thân vi trường lão, cánh nhiên bất tri đạo giá cá thời hầu kỳ khắc lệ ti lạc khả ti công chủ cánh nhiên thâu thính đáo liễu giá kiện sự. Tịnh thả vi liễu thủ đắc nữ hoàng chi vị, cánh nhiên, cánh nhiên khứ cấp mộ tư địch nhĩ quốc vương hạ dược!”

Sát ái lợi hoan hô liễu nhất thanh, “Bất quý thị thủ đoạn cao minh đích nữ hoàng bệ hạ, nhĩ thuyết phụ vương thân thủ na ma hảo, chẩm ma hội tùy tiện bị hạ dược ni?”

Bố lộc điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Giá hựu thị nhân vi lánh nhất kiện sự, giá cá sảo hậu ngã tự nhiên hội thuyết đích.”

Cốc hạc đức khắc ô trứ kiểm bách cảm giao tập, “Hạnh hảo hữu na cá hài tử nhất trực bồi tại tát thiết nhĩ điện hạ thân biên, tưởng tẫn liễu nhất thiết phương pháp khứ bảo hộ tha, tài nhượng tha thành công địa sinh hạ liễu nhất cá nữ anh. Khả na thời, kỳ khắc lệ ti lạc khả ti công chủ bả giá ta sự tình đô cáo tố liễu mộ tư địch nhĩ quốc vương bệ hạ, tha chẩm ma hội nhượng nhất cá lai lộ bất minh đích nữ anh tồn hoạt hạ lai? Tự kỷ đích nữ hoàng hòa biệt nhân sinh hạ liễu hài tử, giá khiếu tạp lạp địch mạn vương thất đích kiểm vãng na lí phóng?”