Đệ 19 chương sát lục chi đô

Đệ thập cửu chương sát lục chi đô

“Tiểu sư đệ, đệ nhất thứ lai tỷ tỷ giá lí, tựu nháo sự liễu!”

Chính tại giá thời, nhất cá hữu ta thanh lãnh đích thanh âm đột nhiên hưởng khởi.

Nhiên hậu tựu kiến nhất danh ung dung hoa quý đích mỹ phụ tòng lâu thê thượng hoãn hoãn tẩu hạ, tại tha thân hậu, hoàn cân tùy trứ lưỡng danh mỹ mạo thiếu nữ.

“Sư tỷ, giá khả quái bất đắc ngã, thị nhĩ đích nhân cẩu nhãn khán nhân đê.” Đường cảnh tủng tủng kiên thuyết đạo, tâm trung khước tán thán bất dĩ, đường nguyệt hoa đích mỗi nhất cá động tác đô thị na ma đích ưu nhã tự nhiên.

Nhi thả tùy trứ tha xuất hiện, tha thân thượng phảng phật tán phát trứ nhất chủng đặc thù nhu hòa đích ba động, tha thân thượng thích phóng xuất đích ba động thị ưu nhã nhi tự nhiên đích, nhu hòa đích tự hồ năng cú phủ bình thế gian nhất thiết bi thương.

Giá sử đắc, nguyệt hiên nhất lâu trọng tân biến đắc thanh tịnh, tự nhiên khởi lai.

“Giá tiện thị lĩnh vực ma, quả nhiên lệ hại!” Đường cảnh tâm trung ám đạo, tha hoàn thị đệ nhất thứ tiếp xúc đáo lĩnh vực, phương tài tri hiểu lĩnh vực đích thần kỳ.

Đường nguyệt hoa tuy nhiên nhân vi võ hồn biến dị, đạo trí hồn lực chỉ hữu cửu cấp, đãn thị chính sở vị thượng thiên cấp nhĩ quan bế liễu nhất phiến môn, tựu hội trọng tân cấp nhĩ khai nhất phiến song. Đường nguyệt hoa ủng hữu thiên phú lĩnh vực —— quý tộc viên hoàn, giá sử đắc đường nguyệt hoa thành vi liễu thiên đấu đế quốc cung đình lễ nghi học viện nguyệt hiên hiên chủ.

“Giá lí bất thị liêu thiên đích địa phương, cân ngã lai ba.” Đường nguyệt hoa tại tiền diện đái lộ, đường cảnh huề đái trứ đường linh cân liễu thượng khứ.

Nguyệt hiên đích đỉnh tằng thị nhất cá cự đại đích thính đường, bố trí đích bỉ nhất tằng canh gia ưu nhã, giá lí sở hữu địa bãi thiết cư nhiên đô thị trầm hương mộc, lệnh chỉnh tằng lâu đô tán phát trứ đạm đạm đích hương khí.

Trầm hương mộc thị thập ma? Na thị bỉ đẳng trọng lượng hoàng kim hoàn yếu ngang quý đích cực phẩm mộc tài. Đan thị giá đại thính nội đích gia cụ, tựu trị đắc thiên văn sổ tự đích giới cách. Tại đại thính chu vi. Nhất cộng hữu tứ phiến môn, bất tri đạo thị thông vãng thập ma địa phương. Giá lí cấp nhân cảm giác thị thư thích, ninh mịch, tịch tĩnh, cao nhã. Một hữu quá đa đích hoa lệ, đãn thân xử vu giá đạm đạm địa mộc hương khí tức, khước hội lệnh nhân đích tâm tự hành an ổn.

Đường nguyệt hoa vi tiếu đạo: “Đỉnh tằng thị ngã đích tư nhân không gian, một hữu ngã đích duẫn hứa, thùy dã bất hội thượng lai, tọa ba.”

“Tiểu sư đệ, tam niên bất kiến, nhĩ cánh nhiên thật lực đề thăng giá ma đa, bất đãn thành vi liễu hồn vương, liên hồn đế đô bất thị nhĩ đối thủ.” Đường nguyệt hoa pha vi cảm khái địa thuyết đạo: “Áo đức tổng quản tuy nhiên khứ niên tài tấn thăng hồn đế, bất quá thật lực khước bất nhược, nhi tha đô tiếp bất liễu nhĩ nhất chuy!”

“Nhĩ giá nhất chuy, bỉ nhị ca hoàn yếu bá đạo!” Đường nguyệt hoa thuyết đạo: “Lão thật cân tỷ tỷ thuyết, nhĩ hồn lực kỉ cấp liễu!”

Đường nguyệt hoa nhãn thần lưu lộ trứ hảo kỳ chi sắc, năng cú kích bại hồn đế, đường cảnh tuyệt đối bất thị cương cương đột phá đích hồn vương.

Đường cảnh vi tiếu đạo: “60 cấp hồn lực!”

Đường nguyệt hoa lộ xuất chấn hám chi sắc.

Tha ký đắc, đương sơ đường cảnh ly khai hạo thiên tông thời thị 43 cấp hồn lực, nhi hiện tại thị 60 cấp hồn lực, dã tựu thị sở thuyết đường cảnh tam niên thời gian hồn lực đề thăng liễu 17 cấp, giá khả trứ thật phi thường bất giản đan.

Hồn sư việt đáo hậu diện, thật lực việt nan đề thăng, giá thị nhất cá thường thức. Khả thị đường cảnh đạt đáo hồn tông, y cựu khả dĩ tam niên thời gian đề thăng 17 cấp hồn lực. Nhược thị án chiếu giá cá tốc độ, bất dụng lục niên thời gian, đường cảnh đô năng thành vi phong hào đấu la liễu.

“Yêu nghiệt a, nhị ca yếu thị tri đạo nhĩ dĩ kinh thị 60 cấp, nhất chỉ cước khóa tiến hồn đế cảnh giới, khẳng định hội tại thiên đấu thành đa lưu nhất đoạn thời gian, dã bất chí vu tài trụ liễu tam thiên thời gian tựu ly khai.” Đường nguyệt hoa thuyết đạo.

Đường cảnh tâm trung nhất động, hảo kỳ vấn đạo: “Sư tỷ, đường hạo sư huynh hữu hồi thiên đấu thành? Chẩm ma một hữu thính lão sư thuyết khởi?”

“Nhĩ bất tri đạo nhị ca giá cá nhân, tha ngạo khí đắc ngận, đương sơ phụ thân mệnh lệnh tha hòa đại ca ly khai tông môn đáo đại lục sấm đãng thập niên, tha tằng thuyết bất đạt phong hào đấu la bất hồi tông môn.” Đường nguyệt hoa vô nại địa thuyết đạo: “Tha tòng lai thị thuyết đáo tố đáo đích nhân, kí nhiên thuyết liễu, na ma chỉ hữu tha đạt đáo phong hào đấu la, tài hội phản hồi tông môn.”

Đường cảnh văn ngôn, vi vi hạm thủ.

“Nhị ca na gia hỏa dã chân thị đích, tại ngoại diện hòa nhất cá nữ nhân kết hôn liễu, dã một hữu thông tri ngã môn.” Đường nguyệt hoa lược đái mai oán đạo.

Đường cảnh tắc thị lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc, ngận hiển nhiên, thử thời đường hạo dĩ kinh hòa lam ngân hoàng a ngân kết vi phu thê liễu, chỉ thị bất tri đạo a ngân thị phủ dĩ kinh hoài dựng liễu, cự ly đại mạc lạp khai dã bất tri đạo hoàn hữu đa thiếu.

“Tiểu sư đệ, hiện tại nhĩ dĩ kinh thị 60 cấp hồn lực, hữu một hữu đả toán khứ sát lục chi đô sấm đãng, dĩ nhĩ đích thật lực hòa thiên phú, nhất định khả dĩ sấm quá sát lục chi đô, hoạch đắc sát thần lĩnh vực!” Đường nguyệt hoa thuyết đạo.

Đường cảnh tâm trung nhất động, vấn đạo: “Sư tỷ, thập ma thị sát lục chi đô? Sát thần lĩnh vực hựu thị thập ma?”

“Sát lục chi đô, thị nhất phiến sung mãn tội ác dữ đọa lạc đích địa hạ nhạc viên, tuyển trạch khứ sát lục chi đô đích nhân, đại bộ phân đô thị nhân vi tại ngoại diện đích thế giới vô pháp sinh tồn hạ khứ đích hồn sư. Tại na phiến nhạc viên sung mãn liễu sát lục đích khí tức, thật lực cường đích nhân khả dĩ tại na lí vô tình sát lục, nhi nhược giả, chỉ năng cẩu diên tàn suyễn. Tòng sát lục chi đô hoạt trứ xuất khứ đích nhân đô hội hoạch đắc sát thần lĩnh vực, đãn thị thiên niên dĩ lai chỉ hữu ngận thiếu đích nhân hoạt trứ tẩu xuất khứ quá sát lục chi đô. Sở dĩ đối vu tại na lí đích sở hữu nhân lai thuyết, tiến nhập sát lục chi đô, tựu nan dĩ trọng kiến thiên nhật. Tựu thị na ta một hữu hoạch đắc lĩnh vực đích phong hào đấu la dã bất cảm tiến nhập na lí.” Đường nguyệt hoa thuyết đạo: “Tại sát lục chi đô, ngoại giới đích hồn sư thị một hữu bạn pháp sử dụng hồn kỹ đích, tựu toán thị phong hào đấu la dã bất lệ ngoại, nhi thả sát lục chi đô hoàn hữu trứ chuyên môn đích chấp pháp đội, tha môn thị khả dĩ sử dụng hồn kỹ đích, tịnh thả chấp pháp đội đội trường canh thị nhất danh phong hào đấu la, nhi ngoại giới hồn sư tiến nhập sát lục chi đô dĩ hậu, chỉ hữu hồn lực hoàn tồn tại.”

“Tức sử thị ngoại giới đích phong hào đấu la khứ đáo sát lục chi đô, bất sử dụng hồn kỹ dã thị bất khả năng đả đắc quá chấp pháp đội, năng cú thành vi phong hào đấu la đích tồn tại vô nhất bất thị tâm cao khí ngạo đích nhân, như quả nhất bất tiểu tâm đắc tội liễu chấp pháp đội, na ma đẳng đãi tha môn đích chỉ hữu tử vong nhi dĩ. Tịnh thả tại sát lục chi đô do vu một hữu hồn thú đích tồn tại ngận đa lưu lãng giả tại đột phá hậu bất năng hoạch đắc hồn hoàn lai đề thăng tự kỷ đích đẳng cấp, chỉ năng bất đoạn đích áp súc tự kỷ đích hồn lực, nhi thả tại sát lục chi đô hồn kỹ dã thị một hữu dụng đích, tại na lí đích thật lực hoàn toàn thị kháo tự thân đích hồn lực hòa sát nhân đích kỹ xảo, tuy nhiên phong hào đấu la đích hồn lực tại na lí ngận hữu ưu thế, đãn như quả hữu bất giảng võ đức đích hồn sư liên hợp khởi lai cấp tha hạ độc, vi ẩu tha, na ma tựu toán thị không hữu hồn lực đích phong hào đấu la dã chỉ năng bị hủy diệt, nhân vi tại na quần nhân nhãn trung một hữu hồn lực đích phong hào đấu la thủy chung thị cá cường đại đích uy hiếp, tha đích xuất hiện đả phá liễu bình hành, tất tu yếu đoàn kết khởi lai càn điệu tối cường đích nhân” đường nguyệt hoa thuyết đạo: “Nhị ca tựu thị khứ liễu sát lục chi đô, 28 tuế na niên thông quá liễu tu luyện, hoạch đắc liễu sát thần lĩnh vực, sử đắc tha đích thật lực bỉ đồng cấp biệt yếu cường đại hứa đa.”

Đường nguyệt hoa giải thích đạo: “Lĩnh vực, thị thích phóng tại ngoại đích nhất chủng đặc thù lực lượng, ủng hữu các chủng các dạng đích tác dụng, bỉ như ngã đích thiên phú lĩnh vực —— quý tộc viên hoàn, một hữu thập ma công kích năng lực, đãn thị năng cú tịnh hóa tha nhân đích tâm linh, lệ khí hòa tà niệm. Đương sơ nhị ca tòng sát lục chi đô hồi lai, hoàn thị ngã bang tha trừ khứ liễu sát khí.”

“Hoàn hữu na sát thần lĩnh vực, thị nhất chủng cường hãn lĩnh vực, năng cú áp chế tha nhân đích thật lực, tương tự kỷ đích thật lực bạo phát đáo bách phân chi nhất bách nhị thập.” Đường nguyệt hoa thuyết đạo.

Đường cảnh nhãn trung thiểm quá nhất mạt dị sắc.

Dã bất do lộ xuất liễu trầm tư chi sắc, na sát lục chi đô thị cường giả đích nhạc viên, khả dĩ tứ ý sát lục, vô pháp sử dụng hồn kỹ, thuyết minh thị kháo hồn lực dĩ cập tối cơ sở đích huấn luyện, giá vô nghi đối tha hữu cực đại đích bang trợ.

Tại ngoại diện, bằng tá trứ hạo thiên chuy hòa hồn kỹ, việt cấp nhi chiến đối đường cảnh nhi ngôn thị gia thường tiện phạn, tựu thị hồn đế, dã dĩ kinh cực thiếu hữu nhân thị tha đích đối thủ liễu.

Sở dĩ giá sát lục chi đô, đối vu đường cảnh vô nghi thị nhất cá ngận hảo lịch luyện đích địa phương!

Chí vu sát thần lĩnh vực, đường cảnh phản nhi một hữu thái đại đích tâm động. Tất cánh giá sát thần lĩnh vực, chỉ yếu tẩu xuất sát lục chi đô, tự nhiên nhi nhiên tựu khả dĩ hoạch đắc.

Nhi thả tha thị song sinh võ hồn, na nhất đóa tạo hóa thanh liên khả chí kim đô vị tằng phụ gia hồn hoàn, chỉ yếu tha đạt đáo phong hào đấu la, na ma tựu khả dĩ đối tự kỷ đệ nhị cá võ hồn phụ gia hồn hoàn.

Nhi thả song sinh võ hồn, túng quan chỉnh cá hồn sư giới, chỉ hữu bị thượng thiên tuyển trung đích thiên tài, tài ủng hữu song sinh võ hồn đích tiềm chất. Bất quá nhân vi sổ lượng thái thiếu liễu, sở dĩ lịch sử ký lục dã ngận tiểu, tiện thị hạo thiên tông, dã tựu ký lục trứ liêu liêu kỉ bút. Chí vu song sinh võ hồn đích tu luyện bạn pháp, khước thị đô một hữu ký tái.

Đãn thị ngận hiển nhiên, song sinh võ hồn đích tu hành thị hữu ngận đại đích phong hiểm, nhân vi nhân đích thân thể năng cú thừa tái năng lượng thị hữu hạn đích, đa nhất cá võ hồn, đa tu luyện nhất cá võ hồn hồn hoàn, lực lượng tăng gia, đối vu thân thể đích khảo nghiệm dã việt đại. Nhất cá bất tiểu tâm, tựu khả năng tao đáo phản phệ, khinh tắc kinh mạch tẫn đoạn, hồn lực tiêu tán, trọng tắc thân thể bị phản phệ, tịnh thả bạo thể nhi vong.

Sở dĩ, đường cảnh tài quyết định đáo liễu phong hào đấu la, tái tu luyện tự kỷ đích đệ nhị võ hồn.

“Sư tỷ, năng phủ tương sát lục chi đô đích vị trí cáo tố ngã?” Đường cảnh khán hướng đường nguyệt hoa.

Đường nguyệt hoa tòng trừu thế thủ xuất nhất phân địa đồ, đối vu đường cảnh đích tuyển trạch, đường nguyệt hoa tịnh một hữu ý ngoại, sát lục chi đô, đối cường giả đích hấp dẫn lực thị trí mệnh đích.

Đường cảnh thủ quá địa đồ, tịnh một hữu đả khai khán. Tha kí nhiên đả toán tiên dụng tam ngũ cá nguyệt đả ma tự kỷ hồn lực, nhiên hậu tái khứ tinh đấu đại sâm lâm liệp sát hồn thú hoạch thủ hồn hoàn, na ma khứ sát lục chi đô tựu bất cấp.

Tại nguyệt hiên ngốc liễu nhị cá đa tiểu thời hậu, đường cảnh uyển cự liễu đường nguyệt hoa đích vãn lưu, đái trứ đường linh ly khai nguyệt hiên, nhi đường linh dĩ kinh khốn liễu, tảo dĩ kinh thụy trứ, đường cảnh tựu bão trứ đường linh, trảo liễu nhất gia cao đương tửu điếm, nhập trụ tiến khứ.

Đệ nhị thiên, hựu tại thiên đấu thành ngoạn liễu nhất hội nhi, đáo liễu trung ngọ cật liễu phong thịnh ngọ xan hậu, đường cảnh tài đái trứ đường linh ly khai thiên đấu thành, hồi đáo hạo thiên tông.

Ước mạc nhất cá nguyệt hậu, đường khiếu hồi quy tông môn, khí tức minh hiển bỉ ly khai thời cường liễu hứa đa, kỳ tại tinh đấu đại sâm lâm liệp sát liễu nhất đầu cửu vạn niên đích hồn thú, hoạch đắc liễu cửu vạn niên hồn hoàn, thành vi liễu 91 cấp phong hào đấu la, nhi đường khiếu đích phong hào tắc thị chính thức vi ‘ khiếu thiên đấu la ’!

Đường khiếu thành vi phong hào đấu la đích tiêu tức truyện xuất hậu, trực tiếp chấn hám liễu chỉnh cá đấu la đại lục, sử đắc nguyên bổn dĩ kinh hữu trứ hách hách uy danh đích hạo thiên tông canh gia như nhật trung thiên.

Tất cánh đường khiếu thị niên khinh nhất bối, đường khiếu thành vi phong hào đấu la, ý vị trứ hạo thiên tông khả bảo sổ thập niên trường thịnh bất suy, canh bất thuyết hoàn hữu nhất cá ủng hữu bễ mỹ phong hào đấu la thật lực đích đường hạo, nhất đán đường hạo dã thành vi phong hào đấu la, na ma hạo thiên tông niên khinh nhất đại tựu ủng hữu nhị vị nhất lưu đích phong hào đấu la.