Đệ 106 chương ma tinh thạch tạc đạn ( hạ )

Đệ 105 chương ma tinh thạch tạc đạn ( hạ )

Pháp sư học đồ môn nghiên cứu xuất ma tinh thạch tạc đạn đích tốc độ khả dĩ thuyết thị viễn viễn siêu xuất liễu bố lỗ nặc đích dự liêu.

Nhân vi án chiếu bố lỗ nặc bổn lai đích dự tưởng, tựu toán tự kỷ khả dĩ bằng tá trứ thượng nhất thế đích kinh nghiệm nhượng pháp sư học đồ môn thiếu tẩu nhất ta loan lộ, đãn nhược thị thị tưởng yếu nghiên cứu cá bát cửu bất ly thập, tối thiếu dã nhu yếu đại bán niên thậm chí thị nhất niên dĩ thượng đích công phu.

Khả thị, tòng khai thủy nghiên cứu đáo hiện tại, bất quá thị tài cương cương quá liễu nhất cá đa nguyệt đích thời gian a!

Đặc biệt thị na cá áp súc pháp trận, cánh nhiên năng cú thông quá áp súc ma lực tương viễn siêu ma tinh thạch thừa tái hạn độ đích ma lực cấp ngạnh tắc tiến khứ?

Giá ngoạn ý nhi đích giới trị thị hoàn toàn khả dĩ dữ ma tinh thạch tạc đạn tương đề tịnh luận đích a!

Ủng hữu liễu cường đại ma pháp thật lực hậu đích bố lỗ nặc tự nhiên dã năng cú khán đổng đại bộ phân pháp trận đích nguyên lý, khả thị, đối vu áp súc pháp trận đích đồ chỉ…… Giá dĩ kinh bất thị tại khán cao đẳng sổ học đích cảm giác liễu, giá tm giản trực tựu thị tại khán tùy cơ động thái đích cảm thụ!

Thuyết đắc trực bạch nhất điểm nhi đích thoại, ý tư tựu thị…… Na na nhi đô khán bất đổng!

Mạc phi…… Giá quần pháp sư học đồ cá cá đô thị nhân tài?! Bất cận não đại hảo sử, nhi thả thiên phú bẩm dị, toàn tri toàn năng?

Bố lỗ nặc bất khả tư nghị địa đả lượng trứ thật nghiệm thất chi trung đích pháp sư học đồ môn, bất đối a, giá quần gia hỏa khả đô thị nhân vi tại thánh la luân tư bị thụ lãnh lạc tài lai đáo y đạt nhĩ lĩnh đích a!

“Khái khái……”

Tự hồ thị khán xuất liễu bố lỗ nặc mục quang chi trung đích nghi hoặc dữ nan dĩ trí tín, a nội nhĩ cố ý khái thấu liễu kỉ thanh, tại bố lỗ nặc diện tiền sát hữu giới sự địa xoát liễu nhất hạ tồn tại cảm.

“Ngã thuyết, ngã a nội nhĩ khả thị……”

A nội nhĩ cương nhất khai khẩu, phảng phật đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, nhiên hậu ngữ khí nhất biến, chỉnh lý liễu nhất phiên tư tự, giá tài trọng tân khai khẩu thuyết đạo: “Bá tước đại nhân…… Kỳ thật, tuy nhiên ngã đối vu cơ sở ma pháp đích học tập ngận thị hoãn mạn, đãn thị do vu hữu trứ tương đối giác vi bất thác đích tinh thần lực, nhân thử ngã đích la tập thôi lý năng lực tại pháp sư học đồ chi trung toán thị cực vi bất thác đích…… Nhiên hậu đại gia đô ngận cần miễn, nhất cá cá căng căng nghiệp nghiệp……”

Bố lỗ nặc ngận bất khách khí địa đả đoạn liễu a nội nhĩ đích thoại, thuyết đạo: “Trực tiếp thuyết trọng điểm! Bất yếu thủy tự sổ!”

Tại bố lỗ nặc chính thức thành vi ma pháp đại lão chi tiền, a nội nhĩ hòa tha thuyết thoại đích thời hầu thị bỉ giác tùy ý đích, tất cánh a nội nhĩ hữu nhất cá đương công tước đích hảo đa, nhân thử đối vu bố lỗ nặc giá dạng đích bá tước tuy nhiên tôn trọng, thuyết thoại thời dã bất chí vu úy cụ hoặc thị thảm thắc.

Khả đẳng đáo bố lỗ nặc hoạch đắc hệ thống đích tưởng lệ, sảo sảo triển lộ liễu tự kỷ đích ma pháp tạo nghệ chi hậu, a nội nhĩ đối tha tiện đột nhiên biến đắc vô bỉ đích kính trọng, dĩ chí vu hữu thời liên thoại đô thuyết bất lợi tác, thính khởi lai pha vi quái dị.

“Na cá…… Tựu thị giá ta cá pháp trận kỳ thật chủ yếu thị ngã thiết kế đích, nhiên hậu tha môn phụ trách án chiếu ngã đích tư lộ vãng lí diện hội chế tăng thiêm các chủng bất đồng đích pháp trận……” A nội nhĩ tiểu tâm dực dực địa thuyết đạo.

Nhãn tiền đích giá vị bá tước đại nhân, khả thị tức tương yếu thành vi tự kỷ đạo sư đích nam nhân!

Nhược thị thuyết thoại thái khinh mạn…… Nan miễn hội lưu hạ cá bất hảo đích ấn tượng……

Văn ngôn, bố lỗ nặc bất do đắc cật kinh đích khán hướng liễu a nội nhĩ, giá cá thâu diện bao xuất thân đích gia hỏa, cánh nhiên hoàn chân hữu kỉ bả xoát tử!

Tuy thuyết a nội nhĩ bình nhật lí liên pháp thuật đô phóng bất lợi lạc, khước một tưởng đáo cánh nhiên đối vu pháp trận hội chế hữu trứ giá dạng cao đích thiên phú!

Quả nhiên, đương thượng đế vi nhĩ quan thượng nhất phiến môn, tựu hội vi nhĩ đả khai nhất phiến song!

A nội nhĩ tuy nhiên học tập pháp thuật cực vi hoãn mạn, đãn thị khước ủng hữu trứ cực cường đích tinh thần lực, giản trực tựu thị thiên sinh đích pháp trận hội chế đại sư!

Y đạt nhĩ lĩnh…… Giá toán thị kiểm liễu khối bảo a!

Đương nhiên liễu, tâm lí diện thị giá ma tưởng, đãn chủy lí khước tuyệt bất năng giá ma thuyết.

Bố lỗ nặc cố ý bản trứ trương kiểm, tùy ý địa phiết liễu a nội nhĩ nhất nhãn, nhiên hậu đạm đạm địa thuyết đạo: “Hoàn bất thác, kế tục nỗ lực……”

.

Chính đương bố lỗ nặc hòa a nội nhĩ giao đàm đích thời hầu, đại đa sổ pháp sư học đồ môn y cựu hoàn trầm tẩm tại ma tinh thạch tạc đạn cấp tự kỷ đái lai đích chấn hám chi trung.

Ma lực phong bạo, đại biểu liễu giá cá thế giới đích tai nan.

Nhi tha môn tự kỷ, khước tại giá nhất thiên, tại y đạt nhĩ lĩnh đích pháp trận nghiên cứu thật nghiệm thất lí nhân vi đích sang tạo liễu tai nan!

Trừ liễu một tâm một phế đích a nội nhĩ dĩ ngoại, ốc sâm, lai đặc dĩ cập kỳ dư đích pháp sư học đồ môn, giai vi tự kỷ giá ta thiên lí đích nghiên cứu thành quả cảm đáo vô bỉ đích chấn kinh, thậm chí vu thị kinh hãi!

Như nhược tiên tiền tha môn chỉ thị giác đắc pháp trận đích nghiên cứu khả dĩ nhượng y đạt nhĩ học phái thành vi ma pháp lĩnh vực chi trung đích tân hưng học phái, na ma đương đệ nhất mai ma tinh tạc đạn tại y đạt nhĩ lĩnh bạo tạc chi hậu, tha môn đích tưởng pháp tắc toàn nhiên cải biến liễu.

Y đạt nhĩ học phái đích hưng khởi hòa pháp trận đích đại quy mô ứng dụng bất cận cận hội cải biến ma pháp giới đích cách cục, tha đích ảnh hưởng thậm chí khả năng hội sấm thấu đáo chỉnh cá xã hội đích phương phương diện diện, dĩ chí vu cải biến giá cá thời đại đích chiến tranh phương thức, bị vận dụng đáo vương triều đích canh điệt chi trung!

Tại chiến tranh phương thức hoàn đình lưu tại đại gia đô nã trứ sấn thủ đao kiếm đích tương hỗ nhục bác đích thời hầu, hữu thùy năng dự tiên thiết tưởng đáo tạc đạn đích uy lực?

Sở dĩ thuyết, ma tinh thạch tạc đạn đích uy lực dĩ kinh viễn viễn siêu xuất liễu giá ta pháp sư học đồ môn đích dự liêu.

Nhân vi tại thử chi tiền, tha môn chỉ thị tại bố lỗ nặc đích thoại ngữ chi trung thính đáo quá đối vu ma tinh tạc đạn đích uy lực đích miêu thuật, sở ủng hữu đích bất quá thị nhất cá đại trí đích khái niệm bãi liễu.

Khả thị, chỉ hữu đương tha môn trực diện ma tinh thạch tạc đạn, khán trứ nhất mai ma tinh thạch tạc đạn tại tha môn đích diện tiền oanh nhiên tạc hưởng đích thời hầu, tha môn tài năng canh vi chân thiết đích thể hội đáo bạo tạc thời sản sinh đích cổn cổn nhiệt lãng, dĩ cập na đột như khởi lai đích ma lực phong bạo.

Do vu pháp sư học đồ chi tiền đối vu ma tinh thạch tạc đạn đích nhận tri tịnh bất thâm khắc, nhân thử tại đệ nhất thứ thường thí dẫn bạo đích thời hầu tịnh một hữu ly khai thái viễn đích cự ly.

Sở dĩ, đương ma tinh thạch tạc đạn bạo tạc đích thời hầu, na cổ cự đại đích trùng kích lực kỉ hồ nhượng tha môn chỉnh cá nhân thất khứ bình hành, suất đảo tại địa.

Nhi dĩ ma tinh thạch tạc đạn vi trung tâm, tại tiểu phạm vi ma lực phong bạo đích ảnh hưởng hạ, tựu liên chu tao không khí trung đích ma lực dã biến đắc vẫn loạn thả bất khả điều hòa.

Dĩ chí vu pháp sư học đồ môn tại ma lực phong bạo hoàn toàn bình tức hạ lai chi tiền, kỉ hồ vô pháp điều dụng không khí chi trung táo động đích ma lực……

Ma tinh thạch tạc đạn đích uy lực…… Cánh nhiên khủng phố như tư!

Thử thời thử khắc, pháp sư học đồ môn chỉ giác đắc phát sinh tại tự kỷ thân thượng đích nhất thiết đô uyển nhược thị tại tố mộng nhất dạng.

Tòng tha môn y sam lam lũ địa đạp nhập y đạt nhĩ lĩnh đích na nhất khắc khởi, phát sinh tại tha môn nhãn tiền đích sự tình khả dĩ thuyết thị nhất kiện bỉ nhất kiện chấn hám, nhất kiện bỉ nhất kiện xả đạm.

Tòng toàn nhiên vị tằng thính thuyết quá đích pháp trận nghiên cứu khai thủy, tái đáo hi vọng năng cú thành vi bố lỗ nặc đại nhân đích đệ tử, tái đáo bằng tá trứ tha môn tự kỷ đích song thủ chế tạo xuất truyện thuyết chi trung đích ma tinh thạch tạc đạn……

Sinh hoạt viễn bỉ tiểu thuyết canh xả đạm!

Tựu toán thị tại tiền ta nhật tử phong mĩ nặc mạn đế quốc đích 《 phong lưu pháp sư tầm tình ký 》 lí, dã một hữu giá bàn lệ chí đích nghịch tập tình tiết a!

Tòng mặc mặc vô văn đích phế vật học đồ khai thủy, chỉ dụng liễu đoản đoản kỉ cá nguyệt đích thời gian, tiện nhất dược nhi thượng, tại vĩ đại đích bố lỗ nặc bá tước đại nhân đích chỉ đạo hạ, thành vi liễu pháp trận nghiên cứu hòa ma tinh thạch tạc đạn nghiên phát đích trọng yếu tham dữ giả!

Sở dĩ thuyết……

Nhược thị án chiếu 《 tầm tình ký 》 trung đích sáo lộ, tái quá kỉ thiên, tha môn tựu cai hồi đáo thánh la luân tư phẫn trư cật hổ liễu ba?

……

Cảm tạ “Lộ nhân giáp 1661” đích đả thưởng! Anh anh anh ~