Đệ 18 chương sinh sản đội dữ công phân ( hạ )

Đệ 18 chương sinh sản đội dữ công phân ( hạ )

Dã chính thị nhân thử, nặc mạn đế quốc đích nông nô nhân sổ nhất trực bảo trì trứ cao tốc đích tăng trường, nhi bình dân nhân sổ tắc thị duệ giảm.

Đảo dã bất thị một hữu bình dân phấn khởi phản kháng, nhiên nhi ca bạc ninh bất quá đại thối, liên binh khí đô một hữu đích bình dân nã thập ma khứ hòa quý tộc môn tranh đấu?

Nhi tại kim thiên, y đạt nhĩ bá tước bố lỗ nặc · tư đồ á đặc đích nhất tịch thoại, nhượng tại tràng đích ngận đa nông nô khán đáo liễu hi vọng.

Trọng tân thành vi tự do dân đích hi vọng!

Đãn thị…… Kỳ thật đại đa nhân hoàn thị đối bố lỗ nặc đích thoại trì quan vọng thái độ đích, nhân vi giá đối vu tập quán liễu bị quý tộc áp bách đích tha môn lai thuyết hữu ta thái quá dao viễn, chỉ bất quá thị nhất cá hư vô phiêu miểu đích thừa nặc bãi liễu.

Bố lỗ nặc tịnh vị tại giá nhất điểm thượng tế thuyết, nhi thị kế tục tha đích giảng thoại: “Tứ bách ngũ thập tam danh nông nô, tương hội hữu hữu nhất bách nhân lưu hạ, nhi kỳ dư đích nông nô môn, tương hội tại minh thiên khải trình, tiền vãng y đạt nhĩ thành giao, phụ trách tu trúc không trung hoa viên.”

“Tiền khứ tu trúc không trung hoa viên đích nông nô môn hội bị biên thành bát chi sinh sản đội, căn cư các tự đích công tác lượng mỗi thiên tiến hành bình bỉ, đương nhật tố công tối đa đích na nhất đội tương hội đắc đáo phong thịnh đích vãn xan, hữu ngư, bạch diện bao dĩ cập thái thang, túc cú nhĩ môn điền bão đỗ tử. Nhi tố công tối thiếu đích na nhất đội, tắc chỉ năng đắc đáo sổ lượng hữu hạn đích hắc diện bao.”

Bố lỗ nặc thoại âm cương lạc, tụ long tại câu hỏa biên thượng đích nông nô môn tiện thiết thiết tư ngữ liễu khởi lai, đối tha môn lai thuyết, thành vi tự do dân hoặc hứa thị nhất kiện dao dao vô kỳ đích sự tình, đãn thị mỗi thiên đích hỏa thực khước thị tối thật tế đích đông tây, thảng nhược lĩnh chủ đại nhân đương chân năng cú đoái hiện nặc ngôn, na ma tiền khứ tu trúc hoa viên định nhiên thị nhất hạng cực hảo đích soa sự liễu.

Nông nô đích yếu cầu kỳ thật ngận giản đan, hữu địa phương trụ, hữu đông tây cật, giá tiện thị ngận hảo đích sinh hoạt liễu.

Đẳng đáo nông nô môn thảo luận đích soa bất đa liễu, bố lỗ nặc giá tài tiếp trứ thuyết đạo: “Tại tu kiến hoa viên kỳ gian, sinh sản đội mỗi hoàn thành nhất hạng công tác, tựu khả dĩ hoạch đắc tương ứng đích công phân, mỗi cá sinh sản đội sở hoạch đắc đích công phân tương hội do y đạt nhĩ đích chúc quan tiến hành ký lục tịnh mỗi thiên công bố, tại hoa viên tu trúc hoàn thành chi nhật, đắc phân bài danh tiền tam đích sinh sản đội tương hội phân biệt hữu nhị thập danh, thập ngũ danh hòa thập danh nông nô bị giải phóng thành vi tự do dân.”

Thoại âm cương lạc, nông nô môn triệt để phí đằng liễu khởi lai.

Chỉ yếu điều kiện duẫn hứa, một hữu nhân nguyện ý tự kỷ hòa tự kỷ đích hậu đại vĩnh viễn đô thị quý tộc đích nô phó, nhi bố lỗ nặc tắc cấp dư liễu tha môn nhậm hà lĩnh chủ đô bất tằng cấp dư đích cơ hội……

“Đãn thị!” Bố lỗ nặc thuyết đạo: “Nhĩ môn trung đích ngận đa nhân tất cánh kiến quá liễu hải thủy sái diêm đích lưu trình, nhân thử, trừ liễu yếu tuyệt đối bảo mật dĩ ngoại, thành vi tự do dân hậu dã bất năng ly khai y đạt nhĩ lĩnh, tịnh thả nhu yếu định kỳ hướng chuyên nhân báo đạo. Đương nhiên liễu, nhĩ môn đích tử nữ bất thụ giá nhất điều kiện đích ước thúc.”

Thật tế thượng, hưng phấn đích nông nô môn đối vu giá nhất điều thị bất thậm tại ý đích.

Tất cánh, bố lỗ nặc khả thị nhất vị năng cú thừa nặc tương nông nô thích phóng vi tự do dân đích quý tộc lão gia, thả bất thuyết đáo để năng phủ thật hiện, đãn đan đan thị giá nhất phân tâm ý, tiện khả dĩ thuyết thị đề trứ đăng lung dã trảo bất đáo, dĩ hậu nhược thị bất sinh hoạt tại giá lí, nan đạo hoàn hội tái bào đáo kỳ tha quý tộc đích phong địa thượng bị trảo thành nông nô mạ?

Chí vu cáo mật…… Giá dã thị bất đại khả năng đích.

Tất cánh, đối vu tha môn giá ta nê thối tử, kỳ tha đích quý tộc lão gia liên khán đô bất nguyện đa khán nhất nhãn, hựu chẩm ma khả năng thính đắc tiến tha môn đích thoại ni? Thuyết bất chuẩn hoàn hội dĩ vi tự kỷ thị cá phiến tử cấp trảo khởi lai……

“Lão gia, nâm thuyết đích đô thị chân đích mạ?” Giá thời, nhất cá niên khinh đích nông nô tráng khởi đảm tử vấn đạo.

“Tư đồ á đặc gia tộc ngôn xuất tất hành! Ngã nãi thị y đạt nhĩ bá tước, thị giá phiến lĩnh địa đích chủ nhân, như nhược phiến liễu nhĩ môn…… Đối ngã năng hữu thập ma hảo xử mạ?” Bố lỗ nặc tiếu đạo.

“Hiện tại tựu khả dĩ báo danh na cá…… Sinh sản đội mạ?” Niên khinh đích nông nô vấn đạo.

“Đương nhiên, hữu ý hướng đích nhân khả dĩ trảo lão phúc đặc báo danh, cận hạn kim vãn.”

Bố lỗ nặc thuyết hoàn hậu, dã một hữu khứ quản chu vi đích nông nô phản ứng như hà, tiện trực tiếp kính trực ly khứ liễu, kim thiên lao luy liễu nhất thiên, hữu điểm nhi khốn, thụy giác khứ……

Niên khinh đích nông nô đệ nhất cá tễ đáo liễu lão phúc đặc đích diện tiền, cung kính đạo: “Quản gia đại nhân, tiểu nhân tưởng yếu báo danh sinh sản đội.”

Kiến trạng, kỳ tha đích nông nô dã phản ứng liễu quá lai, giá ma hảo đích điều kiện, bất báo danh đích nhân thị sỏa tử a, bất nhất hội nhi đích công phu, lão phúc đặc đích thân biên cánh bị vi đắc thủy tiết bất thông.

Lão phúc đặc tâm lí khóc tiếu bất đắc, tự gia lão gia…… Thật tại thị nhất điểm nhi ma phiền sự nhi đô bất nguyện càn, tiên tiền dã một hữu đả thanh chiêu hô, nan vi ngã nhất cá niên quá bán bách đích lão đầu tử, đại bán dạ hoàn yếu thống kế báo danh tín tức……

“Bất yếu cấp, bất yếu cấp…… Uy, na cá ai thiên đao đích gia hỏa thải đáo lão đầu tử đích cước liễu…… Lai nhân, lạc tất đạt ni…… Lai nhân bang mang a……”

Khắc lôi nhĩ đệ nhất cá báo thượng liễu danh, tác vi nhất danh nông nô, tha lịch lai thị tâm hữu bất cam đích.

Tha thị tại lưỡng niên tiền bị nhất danh nô lệ thương nhân mại đáo y đạt nhĩ đích, khởi nhân thị tự kỷ đích phụ thân khiếm liễu lĩnh chủ lão gia đích trái, bổn lai chỉ thị tá liễu lưỡng mai ngân tiên lệnh cấp gia nhân trị bệnh, khước một tưởng đáo bệnh đảo thị trị hảo liễu, đãn lợi tức khước việt cổn việt đa, cận cận chỉ thị nhất niên đích công phu, liên bổn đái lợi cánh nhiên phiên liễu thập bội hữu dư……

Vu thị, đương địa đích lĩnh chủ tiện tương khắc lôi nhĩ nhất gia sung tác liễu nông nô, mại cấp liễu nhất danh nô lệ thương nhân.

Khắc lôi nhĩ đích mẫu thân hòa đệ đệ, bị mại cấp liễu ba tắc nhĩ vương quốc đích nhất vị quý tộc lão gia đương phó dịch; nhi khắc lôi nhĩ hòa tự kỷ đích phụ thân, tắc bị mại đáo liễu y đạt nhĩ lĩnh.

Hảo tại y đạt nhĩ lĩnh chưởng quyền giả tư đồ á đặc gia tộc hoàn toán thị bất thác, phụ tử lưỡng đô bị phân đáo liễu diêm tràng tố công, tuy nhiên luy, đãn khước dã năng điền bão đỗ tử……

Trực đáo kim nhật, tư đồ á đặc gia tộc đích bố lỗ nặc đại nhân cánh nhiên thuyết nông nô dã khả dĩ thành vi tự do dân, giá cú thoại thuấn gian điểm nhiên liễu khắc lôi nhĩ tâm trung đích hi vọng, tất cánh…… Tha dã tằng thị nhất danh tự do dân a……

……

Sơn trung vô lão hổ, hầu tử xưng bá vương.

Tự tòng bố lỗ nặc ly khai y đạt nhĩ thành hậu, a nội nhĩ tựu hoạt đắc ngận tư nhuận.

Đẳng đáo y đạt nhĩ lĩnh đích đại quản gia lão phúc đặc ly khai hậu, a nội nhĩ tiện canh gia nhất ngôn cửu đỉnh liễu.

Thành bảo trung đích phó dịch môn đối vu a nội nhĩ thị vạn phân cung kính đích, tất cánh…… Tha khả thị tự gia lão gia sính thỉnh đích pháp sư, thị năng cú thích phóng ma pháp đích đại nhân vật.

A nội nhĩ ngận hỉ hoan giá lí đích sinh hoạt, giá lí tuy nhiên địa lý vị trí thiên tích, viễn ly đế quốc đích trung tâm, đãn khước thiếu liễu ngận đa a du phụng thừa, đa liễu ta tha bất tằng thể nghiệm quá đích đông tây.

Tựu bỉ như thuyết thành bảo lí đích phó dịch, chi sở dĩ cung kính tha, tịnh phi thị do vu tha đích phụ thân lư ân công tước, nhi thị nhân vi tha thị nhất danh pháp sư.

Giá nhượng a nội nhĩ ngận khai tâm, đãn tại ám địa lí…… Hữu thời dã hội hữu ta tu quý.

Nhân vi, tha ngận thanh sở tự kỷ đích thật lực cứu cánh hữu kỉ cân kỉ lưỡng, thuyết đắc hảo thính nhất điểm nhi khiếu tố pháp sư, nhược thị trực tiếp nhất điểm, tiện chỉ thị nhất cá vị tằng xuất sư đích pháp sư học đồ bãi liễu.

Sở dĩ, a nội nhĩ mỗi thiên đích sinh hoạt, trừ liễu phân phù thành bảo đích trù tử hoán trứ hoa dạng chế tác tinh mỹ đích thực vật dĩ ngoại, kỳ dư đích sở hữu thời gian đô dụng lai luyện tập ma pháp liễu.

Tại giá kỉ thiên, tảo thần khởi sàng cật quá tảo phạn, a nội nhĩ tiện tòng thành bảo tiền đích đình viện lí luyện tập huyền phù thuật, hỏa cầu thuật, tòng tảo thần nhất trực luyện đáo vãn thượng, hào bất đình hiết.

Tuy nhiên trung đồ thiêu liễu nhất lượng ngưu xa, điểm liễu nhất thứ mã cứu, đãn thu hoạch khước dã bất thiếu, tổng đắc lai thuyết, tiến bộ pha đại.

Ngã yếu tiễu tiễu luyện tập, nhiên hậu kinh diễm nhĩ môn sở hữu nhân!

A nội nhĩ như thị tưởng đạo.