Đệ 7 chương cảnh cáo

Gia trung chỉ hữu mẫu thân an na hòa khắc lợi phất lan.

Dã bất tri đạo vi thập ma, tự tòng khải đặc lai ly khai liễu chi hậu, an na hựu một hữu liễu sinh khí, soa điểm suất hạ lâu thê. Khắc lợi phất lan cản khoái khứ phù, khước thị mạc đáo an na băng lương lương đích thủ tí, na bất thị chính thường nhân đích ôn độ.

“Mụ mụ?”

Khả tích, an na bất hội hồi đáp khắc lợi phất lan.

Khắc lợi phất lan lạp khai liễu an na đích y phục, khước thị khán đáo toàn thân thanh tử sắc đích, cảm giác bất đáo nhất ti đích ôn độ.

Tương an na phù hồi liễu phòng gian chi hậu, khắc lợi phất lan dã chỉ năng hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, thụy bất trứ. Ngoại diện cuồng phong đại tác, song hộ ngoại hựu truyện lai liễu nữ quỷ khiếu thanh bàn đích phong thanh. Khắc lợi phất lan nã khởi liễu sàng đầu đích thư, hoàn thị thụy ân đích na bổn cố sự tập. Khả tích, lí diện phiên khai liễu chi hậu, đô thị quan vu nhất cá khiếu tây địch nữ vu đích cố sự, diệc chính diệc tà, nội dung khước bất cập 《 thánh kinh 》.

Bán dạ, khắc lợi phất lan chỉ giác đắc ngoại diện sảo sảo đích, bán dạ sảo tỉnh tài phát hiện hựu tại đả lôi hạ vũ, chỉ thị thanh âm trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất ta khóc thanh, tiêm khiếu thanh. Khắc lợi phất lan tất cánh dã thị cá hài tử, hách đắc hứa cửu một hữu thụy trứ giác, chỉ năng trành trứ song hộ khán, sinh phạ hữu thập ma đông tây bào xuất lai liễu. Trực đáo khắc lợi phất lan luy liễu, chung vu thụy trứ.

Do vu tiền nhất dạ bị hách tỉnh quá, đệ nhị nhật, khắc lợi phất lan thị tại khải đặc lai đích hô hảm thanh trung tài tỉnh đích.

Thấu quá song hộ, khắc lợi phất lan khán đáo, án chiếu chi tiền sở thuyết đích, khải đặc lai dĩ kinh tương thụy ân an nhiên vô dạng địa tống hồi lai liễu.

Khắc lợi phất lan hạ sàng, cương cương đả khai phòng môn, khước thị phát hiện sở hữu đích gia cụ toàn đô tán loạn nhất địa, hòa chi tiền đích na nhất thứ nhất mô nhất dạng, khước thị một hữu nhậm hà đích giải thích.

Khải đặc lai hựu khiếu liễu nhất thanh, khắc lợi phất lan chỉ năng tiên cấp tha môn khai môn.

Khải đặc lai tự nhiên dã khán đáo liễu khắc lợi phất lan gia lí đích tình huống. Tùy hậu, khải đặc lai lạp trứ khắc lợi phất lan tẩu liễu xuất lai, chi gian các lâu đích song hộ khai trứ, an na âm chí địa trành trứ tha môn khán. Khả khắc lợi phất lan tái thượng lâu khán vọng đích thời hầu, khước phát hiện an na dĩ kinh tọa hồi liễu sàng thượng.

“Giá……” Khắc lợi phất lan bất minh bạch mẫu thân đáo để thị chẩm ma liễu.

Khải đặc lai cân trứ tẩu liễu thượng lai. “Khắc lợi phất lan, nhĩ cân ngã lai, ngã lai cáo tố nhĩ nguyên nhân.”

Khắc lợi phất lan quai quai địa cân trứ khải đặc lai tẩu đáo liễu viễn xử đích thụ ấm hạ tọa trứ hưu tức. Liên thụy ân dã cân liễu xuất lai, nhất dạ bất kiến, thụy ân khước thị đối khải đặc lai canh y lại liễu.

Khải đặc lai suất tiên phát vấn: “Nhĩ tri bất tri đạo tây địch đích cố sự?”

Khải đặc lai vấn đích chính thị tây địch, khắc lợi phất lan bất thị ngận xác định, đãn thị tất cánh tạc vãn cương khán đích cố sự, dã tri đạo nhất ta. “Bất thị ngận thục tất.”

Khải đặc lai tòng đầu khai thủy giảng khởi: “Sở la môn đích thất thập nhị thần ma, tây địch tựu thị kỳ trung chi nhất. Như quả hữu tín đồ hướng tây địch kỳ đảo, tha tựu hội đáp ứng, tùy hậu hội hàng lâm nhân gian, giải quyết củ phân. Tây địch chủ chưởng ái tình, hôn nhân giá loại sự tình, nhĩ môn thị bất thị hướng tây địch kỳ đảo quá?”

Khắc lợi phất lan giác đắc giá ngận hoang mậu, giá chủng vô bằng vô cư đích sự tình, tha thị bất hội tương tín đích. “Bất khả năng, ngã môn gia đô bất tín giá cá.”

Khải đặc lai giác đắc khắc lợi phất lan tại toản ngưu giác tiêm. “Giá dĩ kinh bất thị nhĩ tương bất tương tín đích sự tình liễu. Nhĩ gia sự tình chẩm ma khán đô thị bất chính thường, nhĩ đích mẫu thân, hoàn hữu nhĩ đích đệ đệ!”

Khắc lợi phất lan bất năng dung nhẫn biệt nhân đối tha đích thân nhân thuyết tam đạo tứ, khải đặc lai dã bất khả dĩ. “Tha môn tuy nhiên bất thị ngận chính thường, đãn thị, tha môn đô thị khả liên nhân, thị ngã gia nhân, ngã bất năng dung nhẫn nhĩ giá ma thuyết tha môn, thỉnh nhĩ ly khai.”

Khải đặc lai kiến khắc lợi phất lan y cựu chấp ảo, chỉ năng bàn xuất thụy ân. “Nhĩ bất tín tựu vấn vấn thụy ân a. Thụy ân đích sinh mệnh tuyến đô biến liễu, nhĩ bất năng phóng nhậm tha tử vu phi mệnh ba.”

Thụy ân dã trảo trụ liễu khắc lợi phất lan đích tụ tử, tha bất thị thính bất đổng biệt nhân đích thoại, chỉ thị bất tri đạo ứng cai như hà biểu đạt tự kỷ.

“Thụy ân?” Khắc lợi phất lan khán hướng liễu.

Thụy ân trịnh trọng địa điểm đầu.