Đệ 8 chương hô hấp pháp

Ngận khoái, họa diện tiêu thất.

Thông linh bảo giám chi thượng, cấp xuất liễu giám định hòa bình giới.

Văn thư phiến, phàm cấp trung phẩm, kỳ thượng hữu tài khí phụ trứ, trường kỳ trì hữu, khả dĩ định khí, dưỡng tài, minh trí.

“Giá văn thư phiến đích giới trị tuyệt đối bất đê, bất thuyết xuất tự thư pháp đại gia từ thần xương giá nhất điểm, chỉ thị kỳ cụ thể công hiệu.

Định khí, dưỡng tài, minh trí…… Tuy nhiên nan dĩ nghiệm chứng, đãn thông linh bảo giám chi thượng kí nhiên hữu sở hiển kỳ, tựu tất nhiên bất hội hữu giả.

Bất quá khả tích, giá văn thư phiến, tại thông linh bảo giám thượng chung cứu chỉ lạc đắc liễu phàm cấp trung phẩm đích bình giới.”

Trần thiếu quân cảm khái nhất thanh, nhiên hậu trứu liễu trứu mi.

Đương chân hữu ta bách thiết đích tưởng tri đạo, phàm cấp chi thượng đích bảo cực, linh cấp bảo vật, tương hội thị thập ma mô dạng liễu.

Dữ thử đồng thời, tha tựu cảm giác đáo tự kỷ đích não hải trung, đa liễu nhất cổ đặc thù đích ký ức.

Giá thị, thông linh bảo giám tứ dư đích tưởng lệ.

Nhất môn hô hấp chi pháp.

Trường xuân hô hấp pháp.

“Trường xuân hô hấp pháp?”

Trần thiếu quân tiếp thụ ký ức, kiểm thượng nhất phiến mang nhiên.

Giá hô hấp chi pháp, thông thiên giảng đích, tựu thị hô khí hòa hấp khí đích phương pháp.

Trường đoản khoái mạn, tiết tấu tần suất, toàn đô hữu tế trí đích miêu thuật hòa giảng giải.

Trần thiếu quân bất tri đạo, giá thị bất thị giá phương thế giới trung đích võ công tu hành chi pháp, hoặc giả thị đạo pháp tu hành chi thuật, bất quá liên tưởng đáo chi tiền hoạch đắc đích linh nhãn thuật, tự nhiên minh bạch, giá tuyệt đối dã toán đắc thượng thị nhất cá hảo đông tây.

Tức tiện hoàn hữu nghi hoặc, đãn tha dĩ kinh tiệm tiệm địa án chiếu hô hấp pháp chi thượng đích yếu cầu, thường thí liễu khởi lai.

Giá trường xuân hô hấp pháp, tu luyện nan độ đảo thị bất đại.

Bất quản thị hành tẩu tọa ngọa, đô năng cú tiến hành.

Nhất hô, nhất hấp, nhất hô, nhất hấp…… Hữu thời hầu tắc thị liên tục lưỡng đáo tam thứ hấp khí hoặc giả hô khí, chỉnh cá tuần hoàn hạ lai, nhất bách linh bát cá lai hồi, lưỡng tam phân chung tựu khả dĩ kết thúc.

Trần thiếu quân mặc mặc khai thủy tu luyện.

Hô khí hòa hô khí đích thanh âm, tế bất khả văn.

Dữ chính thường hô hấp, dã một hữu đa đại đích soa biệt.

Tu luyện chi pháp tảo dĩ kinh ánh chiếu tại tha đích não hải chi trung, ký ức thâm khắc, bất hội di vong.

Ngận khoái.

Nhất cá tuần hoàn hạ lai.

Trần thiếu quân mặc mặc cảm thụ.

Nhiên hậu trát ba liễu hạ nhãn.

“Một hữu biến hóa?”

Tha thập ma đô một hữu cảm thụ đáo.

Thi triển thần vọng chi thuật chi hậu đích bì bại, tịnh một hữu nhân thử hữu sở giảm hoãn.

Thể nội chi trung, tự nhiên canh một hữu thập ma chân khí pháp lực nhân thử tư sinh.

Thân thể tứ chi, đảo thị hữu ta ôn noãn.

Bất quá tha chi tiền cật liễu dưỡng nguyên đan, kinh quá đan dược tẩy tinh phạt tủy, khí huyết vượng thịnh, thủ cước ôn noãn thị thập phân chính thường đích sự tình.

“Hoặc hứa, thị tu luyện đích thời gian thái đoản liễu?

Bất quá tưởng tưởng dã thị.

Tựu toán thị thần công diệu pháp, dã bất khả năng đệ nhất thứ vận chuyển tựu hội khởi tác dụng.

Giá nhất thứ giám định đích văn thư phiến, sung kỳ lượng dã bất quá thị phàm cấp trung phẩm, thông linh bảo giám tưởng lệ đích pháp môn, ứng cai dã bất hội thái quá cao minh.

Chí thiếu, giá dã thị tu hành chi pháp đích nhất chủng.

Hữu tổng hảo quá vô.”

Trần thiếu quân ngận dung dịch mãn túc.

Đương nhiên, bất mãn túc dã một hữu bạn pháp.

Thông linh bảo giám đích tưởng lệ, tòng lai một hữu thập ma quy luật.

Dưỡng nguyên đan, linh nhãn thuật, như kim thị hô hấp chi pháp…… Thùy tri đạo vị lai hoàn hội hữu thập ma.

Đãn vô dung trí nghi đích, đối tha lai thuyết, đô thập phân hữu dụng.

Tha tự nhiên bất hội hiềm khí.

Phản chính tu luyện giá hô hấp chi pháp đích thời hầu, tha dã bất dụng khắc ý đả tọa, canh khả dĩ tương hô hấp pháp hình thành tự kỷ đích bổn năng, đối vu tố kỳ tha sự tình, dã một hữu nhậm hà ảnh hưởng.

Giá ứng cai tài thị tối nhượng tha mãn ý đích địa phương liễu.

Tất cánh, tha hiện tại đích trụ đích khả thị thập nhị nhân nhất gian đích đại thông phô, như kim thất hữu tuy nhiên bất đa, đãn tại kỳ tha nhân thụy đắc hảo hảo đích thời hầu, tha đột nhiên khởi thân đả tọa tu luyện, cổ kế đệ nhị thiên tựu hội truyện xuất phong ngôn.

Chưởng quỹ đích nhất vấn thoại, tha thị thuyết hoàn thị bất thuyết?

Ký nhân dư hạ đích sinh hoạt.

Đê điều tổng bất hội hữu thác.

Nhậm hà phong ngôn phong ngữ, lạc tại hữu tâm nhân đích nhĩ trung, khả tựu thị nhất tràng tai họa liễu.

Tha thủy chung bất hội vong ký, giá thị nhất cá hữu yêu hữu ma, hữu quỷ hữu quái đích thế giới.

……

Trần thiếu quân nhất biên vận chuyển hô hấp chi pháp, nhất biên tẩu xuất liễu giám định phòng.

Đương tha tương văn thư phiến giao cấp thẩm lãng đích thời hầu, đối phương bất do khán liễu tha nhất nhãn, đãn dã một hữu đa thuyết thập ma.

Đăng ký tạo sách, nhất mai thiêm trù thuận thế đáo thủ.

Trần thiếu quân ám tùng khẩu khí, tri đạo thẩm lãng tịnh bất tại ý đáo để thị thùy hoàn thành liễu giám định, chỉ yếu năng thuận lợi giao tiếp bảo vật, tha tựu bất hội khứ quá vấn.

“Hoàn hữu dư lực mạ? Giá thứ nhu yếu giám định đích bảo vật, xác thật hữu điểm đa.”

Đột nhiên, thẩm lãng tùy thủ nhất chỉ bàng biên đích thác bàn, khai khẩu vấn đạo.

Trần thiếu quân thuận trứ tha đích thủ chỉ vọng quá khứ, tại khán đáo na ngọc như ý đích thời hầu, đồng khổng hoàn thị nhẫn bất trụ nhất súc, đãn khán trứ kỳ tha sở nhu giám định chi vật chi thời, tâm trung dã mạc danh xúc động liễu khởi lai.

Thành nhiên, giá ta ‘ sinh tài ’ chi trung, hoặc đa hoặc thiếu đô uẩn hàm âm sát quỷ khí.

Kỳ trung canh hữu na ngọc như ý, âm khí cái đỉnh, quỷ khí sâm sâm, canh hữu nhất chỉ quỷ ảnh bàn cứ.

Đãn đồng dạng dã hữu, nhất ta uẩn hàm sát khí cực thiếu chi vật.

Nhược thị giám định giá ta bảo vật, tiêu háo tự nhiên tựu hội thiếu thượng hứa đa.

Dĩ tha như kim đích tinh thần cường độ, tha cổ kế tự kỷ tái thi triển nhất lưỡng thứ thần vọng chi thuật, ứng cai thị bất thành vấn đề đích.

Lánh ngoại bất đắc bất thuyết đích thị, thần vọng chi thuật tác vi triều phụng học đồ đích tấn thăng chi pháp, xác thật dã chỉ hữu đa luyện, đa thi triển, tài năng cú tiến bộ.

Tha tưởng yếu thành vi chính thức triều phụng, hoàn thị nhu yếu tẫn khoái tương giá môn thủ đoạn, đề thăng đáo tiểu thành chi cảnh tài hành.

Tưởng đáo giá lí, tha nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo: “Năng phủ tùy ý thiêu tuyển?”

“Khả dĩ.

Nhĩ khả dĩ nhất thứ tính nã tẩu tam kiện.

Đãn mỗi nhất kiện đô yếu đăng ký tạo sách.”

Thẩm lãng vi vi trầm ngâm, tịnh một hữu cự tuyệt, tha chỉ tưởng tẫn khoái hoàn thành chưởng quỹ đích phân phù, tương giá ta bảo vật giám định xử lý, đăng ký tạo sách, nhiên hậu phiến mại xuất khứ.

“Tạ thẩm tiên sinh!”

Trần thiếu quân tâm trung nhất hỉ, cung kính đích hành liễu cá lễ, nhiên hậu thuận thế tại kỳ trung thiêu tuyển liễu tam kiện.

Giá tam kiện ‘ sinh tài ’, đô thị tha chi tiền thi triển linh nhãn thuật chi thời, sở khán đáo đích linh khí ám đạm, âm sát quỷ khí cực vi hi tùng đích bảo vật.

Tái thứ hồi đáo thất hào giám định phòng, trần thiếu quân tựu liên điểm chúc thiêu hương dã tỉnh liễu.

Trực tiếp tựu thi triển xuất liễu thần vọng chi thuật.

Vô thanh vô tức gian, nhất lũ lũ tinh thần lực lượng, tựu như bôn đằng đích giang hà nhất bàn, trùng liễu xuất khứ.

Xoát!

Căn bổn một hữu tao đáo nhậm hà đích để kháng.

Na kiện ‘ sinh tài ’ chi thượng đích âm sát chi khí, tựu bị trùng xoát đích nhất càn nhị tịnh.

Nhi bảo vật, dã tùy chi lộ xuất tự kỷ đích phong thải.

Ẩn ước gian, tự thị canh minh lượng nhất ta, oánh oánh sinh huy.

Giá tựu thị triều phụng giám bảo đích tác dụng liễu.

Giám định chi tiền, âm sát quỷ khí, vãng vãng hội sử đắc bảo vật mông trần, giới trị đại giảm.

Tựu toán bàng nhân năng cú khán xuất kỳ trân quý, dã nhân vi giá phương thế giới đích quỷ dị, sinh phạ triêm nhiễm thượng bất càn tịnh đích đông tây, tòng nhi bất cảm phóng tâm sử dụng.

Đương phô triều phụng, tựu hảo tượng cụ bị điểm kim chi thủ đích năng lực nhất bàn, khả dĩ sử đắc bảo vật, trán phóng xuất nguyên bổn đích sắc thải.

Bảo vật giám định hoàn thành, thông linh bảo giám phù hiện nhi xuất.

Truy tung tầm nguyên, họa diện hiển hiện.

Thông linh bảo giám chi thượng, dã tùy chi phù hiện xuất liễu giá kiện bảo vật đích bình giới.