Đệ 62 chương nhĩ cật thố liễu

Tha mỗi triều sàng nội bức cận nhất phân, tha tựu triều sàng cước hậu thối nhất phân, trực đáo bị đoan mộc đức trạch bức tử tại tường giác, tha tài định trụ liễu thân hình.

Bình tĩnh đích hắc mâu phảng nhược nhất đàm nùng mặc, tha thân thủ ma sa trứ tha đích hạ ba, chủy thần khinh trương:

“Nhĩ ứng cai đa cật điểm, giá dạng bão khởi lai…… Tài hội hữu thủ cảm.”

Thuyết trứ, na bạch tích như ngọc đích thủ tái độ triều tha kiên bàng mạc khứ, tác thế tựu yếu tương tha lãm nhập hoài lí.

Na bất thị tha bạch thiên đối tha biểu muội thuyết đích thoại mạ? Nan bất thành, giá tư hiện tại thị lai cấp tha biểu muội thảo hồi công đạo đích?

Tưởng đáo giá lí, sử lâm đốn thời nộ hỏa hoành sinh, lăng thị kết trụ đoan mộc đức trạch đích thủ oản, tương tha na chỉ hàm trư thủ tòng tự kỷ đích kiên bàng thượng cấp xả liễu hạ lai.

“Chẩm ma? Bất nhượng bổn vương bão nhĩ? Na chẩm ma tri đạo nhĩ hữu một hữu thủ cảm ni?”

Đoan mộc đức trạch hảo chỉnh dĩ hạ đích khán trứ tha, thần giác chỉ bất trụ đích hướng thượng dương khởi nhất mạt hồ độ.

“Cha…… Cha lưỡng cô nam quả nữ đích, bất thích hợp, bất thích hợp tố giá ma thân mật đích động tác!”

Một tưởng đáo sử lâm hội thuyết xuất giá ma nhất phiên thoại lai, đoan mộc đức trạch đích kiểm thượng thiểm quá nhất lũ kinh nhạ, tùy hậu hựu trát liễu trát nhãn tình, thuyết đạo:

“Cô nam quả nữ? Bất thích hợp?”

Tha tĩnh tĩnh đích trọng phục liễu nhất biến, ngữ khí bình ổn đích thuyết đạo:

“Na nhĩ kim thiên, vi thập ma bả biểu muội cấp hách tẩu?”

Khán trứ đoan mộc đức trạch na bức nhân đích thị tuyến, sử lâm đốn thời đầu đô đại liễu.

“Thị tha tiên lai chiêu nhạ ngã đích!” Tha lý trực khí tráng đích đĩnh trực yêu bản.

Hảo ba, tha thừa nhận tự kỷ dã hữu tố đích bất đối đích địa phương, bỉ như…… Tha hạ thứ nhất định hoán cá ôn nhu đích phương thức hách hổ tha.

“Ân, na ngã môn hiện tại lai thương thảo nhất hạ, quan vu na khỏa quế hoa thụ đích bồi thường vấn đề!” Tha hoán liễu cá tư thế, bất động thanh sắc đích tái thứ triều tha kháo cận.

“Nhĩ nhĩ nhĩ…… Nhĩ ly ngã viễn điểm!” Sử lâm kiểm thượng đích cơ nhục ẩn ẩn trừu động trứ, “Nhĩ tái hướng tiền kháo cận bán phân, nhĩ tín bất tín ngã đoán đích nhĩ đoạn tử tuyệt tôn!”

Giá cú thoại cương nhất hống xuất lai, không khí trung đốn thời tựu an tĩnh liễu.

Đoan mộc đức trạch cương trực trứ thân tử, não hải trung đột nhiên phù hiện xuất cương tài tiến lai chi tiền, khán đáo đích na khỏa quế hoa thụ đích dạng chỉ……

Đột nhiên tựu cảm giác đáo, tự kỷ đích khố đang…… Chẩm ma tựu lương sưu sưu đích!

Giá yếu thị hoán tố bình thường đích cô nương, tảo tựu tu sáp đích nhất bả tị thế nhất bả nhãn lệ liễu.

Khả tha đảo hảo, na ma tu vu khải xỉ đích thoại ngữ, tựu giá ma tự nhiên đích tòng tảng tử lí hống liễu xuất lai.

Kiến tha bất thuyết thoại, sử lâm đốn thời lai liễu để khí, nhất bả tương tha thôi đáo sàng ngoại diện, xoa yêu hống đạo: “Dĩ hậu biệt nhượng nhĩ ngoại diện na ta oanh oanh yến yến lai phiền ngã, phủ tắc đích thoại, ngã kiến nhất thứ tu lý nhất thứ!”

“Nhĩ tại sinh khí?” Tha hữu ta sá dị.

“Cổn!”

“Nhĩ cật thố liễu.”

Đoan mộc đức trạch tử tế đích trành trứ tha đích tiểu kiểm, xí đồ tòng na trương kiểm thượng trảo xuất nhất ti não tu thành nộ đích biểu tình.

Vô nại, tha đích nhãn để ngận khoái tựu khôi phục liễu bình tĩnh, khán bất xuất bán điểm cật thố đích dạng tử.

Duy nhất năng khán xuất lai đích, tựu thị tha hiện tại bất hoan nghênh tự kỷ.

Hốt nhiên, chỉ kiến đoan mộc đức trạch câu khởi bạc thần, tiếu trứ thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ giá ma thảo yếm na ta oanh oanh yến yến môn, na chỉ yếu nhĩ giá cấp bổn vương. Nhĩ tựu thị giá vương phủ đích nữ chủ nhân liễu, tự nhiên hữu quyền lợi tương tha môn niện xuất khứ.”

“Cổn! Biệt phiền ngã thụy giác!”

Hồi đáp tha đích, thị nghênh diện phi lai đích chẩm đầu.

……

Đẳng quan môn thanh tưởng khởi chi hậu, sử lâm tái độ tòng sàng thượng ba liễu khởi lai. Khán đáo ốc tử lí một hữu liễu đoan mộc đức trạch đích thân ảnh, tha tài đại đại đích tùng liễu khẩu khí. Khẩn tiếp trứ, quang trứ cước nha tại y quỹ lí tứ xử phiên trảo liễu khởi lai.