Đệ 41 chương tự thị cố nhân lai

Dạ mạc hàng lâm, hà nhi khán trứ trác tử thượng một động nhất hạ đích phạn thái yết liễu yết thóa mạt, đê thanh thuyết đạo: “Tiểu tỷ, vi hà bất cật nhất điểm nhi?”

Mộ dung tuyết thán liễu khẩu khí, tự kỷ dã bất tri đạo thị chẩm ma liễu, nhất điểm nhi vị khẩu dã một hữu, tâm lí hoàn mạc danh kỳ diệu đích hoảng trương.

“Hà nhi, nhĩ cật ba, nhất hội nhi cha môn cai khứ khán tha môn phách mại tuyết từ liễu.”

Tẫn quản tại tiểu tỷ thân biên một hữu na ma đa quy củ, khả thị hà nhi khước tuyệt đối bất hội tại tiểu tỷ bất cật đích tình huống hạ tự kỷ tọa hạ lai đại khoái đóa di, tác tính bồi trứ tiểu tỷ bất cật tựu thị liễu.

Một quá đa cửu, tiểu nha hoàn khinh thanh xao môn thông tri mộ dung tuyết khả dĩ khứ tiền diện đích đại thính liễu.

Mộ dung tuyết dĩ kinh hòa ngọc linh lung thuyết hảo liễu, tự kỷ giá thứ bất chuẩn bị lộ diện, chỉ tưởng tọa tại đài hạ khán khán, giá nhất điểm nhượng ngọc linh lung tâm lí hựu cao khán liễu kỉ phân, tất cánh giá thị cá thương giả vân tập đích tụ hội, nhược thị mộ dung tuyết chấp ý yếu nhượng ngoại giới tri đạo tuyết từ lai nguyên, phạ thị tha dã bất hảo cự tuyệt.

Mộ dung tuyết dã khảo lự quá kết thức thương giả, đãn thị tuyết từ hiện tại chỉ thị đan phẩm nhất kiện, tha chỉ thị tưởng thí thí thủy, khán khán tuyết từ đáo để hữu đa đại đích thị tràng không gian, thuận thủy nhân tình nhi dĩ, tống cá cấp ngọc linh lung dã vô sở vị, tất cánh giá kỉ nhật đức vận đương phô khả thị tuyên truyện hữu bảo bối phách mại đích.

Đức vận đương phô tại hòe thụ huyện chỉ thị cá phân hào, toàn quốc các địa đô hữu đức vận đương phô. Nhi đương phô mỗi niên đô hội định kỳ bả nhất ta vật kiện phách mại, đô thị đương sơ lai đương phô đương liễu đông tây bất thục hồi khứ đích, tổng bất năng nhất trực áp trứ.

Giá ta đông tây bổn lai dã động bất liễu các gia đại hộ đích tâm tư, chỉ thị phường gian truyện văn giá thứ cánh nhiên yếu phách mại nhất kiện hi thế trân bảo, đức vận năng thuyết đích hi thế trân bảo tự nhiên bất hội thị phàm phẩm, đại gia dã đô thị quá lai khai nhãn đích.

Chỉnh cá đại thính bãi trứ trác y, trác tử thượng phóng trứ trà thủy cao điểm hoàn hữu nhất ta thủy quả, nhân bất thị ngận đa, đãn thị chỉnh cá đại thính dã tựu tương tương năng dung nạp giá ta nhân tọa hạ liễu.

Mộ dung tuyết đái trứ hà nhi tọa tại kháo biên thượng đích nhất cá nhã gian lí, nhã gian tiền diện hữu châu liêm, cách trứ châu liêm đảo thị dã khả dĩ khán thanh sở ngoại diện đích nhất thiết, vị trí ngận hảo, phòng gian lí phóng trứ nhất hồ thanh trà hòa nhất ta thủy quả cao điểm, hoàn điểm nhiên liễu nhất lô đàn hương, di nhân đích vị đạo hiển kỳ trứ ngọc linh lung đích tâm tư.

Phách mại đích đông tây bất thiếu, nhất thời bán hội nhi phạ thị hoàn bất hội nhượng tuyết từ đăng tràng, mộ dung tuyết dã hữu nại tâm mạn mạn đẳng trứ.

Giá thời hầu nhất cá thân ảnh liêu khai châu liêm tẩu liễu tiến lai, mộ dung tuyết sĩ đầu vọng khứ hữu ta mai oán đích khai khẩu thuyết đạo: “Chẩm ma bào lai liễu? Bất thị thuyết hảo liễu nhượng nhĩ tại gia mạ?”

Tiểu bạch mạc trứ tị tử tiếu liễu tiếu, tọa tại bàng biên đích đắng tử thượng thuyết đạo: “Đam tâm tuyết nhi, sở dĩ tựu lai liễu.”

Mộ dung tuyết dã bất củ triền, khán trứ ngoại diện đích nhất cá nhân đích bối ảnh nhẫn bất trụ trứu khởi liễu mi đầu. Tự tằng tương thức đích cảm giác nhượng tha giác đắc bất khả tư nghị, giá lí chẩm ma khả năng hữu thục tất đích nhân ni?

Nhất thân huyền sắc trường bào nhất khán tựu giới trị bất phỉ, kim ti ám tú đoàn hoa tại đăng hỏa đích ánh sấn hạ phiếm trứ đạm đạm đích nhất tằng quang mang, nhất khối vô hạ mỹ ngọc bả đầu phát quy chỉnh đích thúc khởi, tòng hậu diện khán quá khứ đích xác hữu kỉ phân thục tất.

Na nhân tọa tại đại thính lí, vị trí ngận kháo tiền, chu vi hữu kỉ cá nhân nhất trực đê thanh cân tha thuyết thoại, tha khước thị tiếu nhi bất ngữ, khí định thần nhàn đích phiến động giả thủ lí đích miêu kim phiến.

“Các vị, ngã môn đức vận ngẫu đắc nhất kiện bảo bối, giới trị kỉ hà tạm thời hoàn bất hảo định, nã xuất lai hòa đại gia nhất khởi phẩm bình nhất phiên, hi vọng các vị năng bất lận tứ giáo.” Ngọc linh lung đối vu phách mại giá xa tựu thục nhất bàn, đảo thị dã bất tha nê đái thủy hồi thân hiên khai liễu mông trứ hồng bố đích cẩm hạp.

Nhân quần lí lập khắc hưởng khởi liễu nhất phiến đảo hấp lãnh khí đích thanh âm.

Cẩm hạp trung đích tuyết từ tại đăng quang hạ phiếm trứ thanh lãnh đích quang mang, ngọc linh lung tiểu tâm dực dực đích bả hoa bình nã xuất lai phóng tại đài tử thượng.

“Thiên a, cánh nhiên thị bạch từ! Cha môn sóc nguyệt quốc dã năng thiêu bạch từ liễu mạ?” Đại thính lí nhất cá nhân kinh hô đích thanh âm đả phá liễu ninh tĩnh, đốn thời chúng nhân giao đầu tiếp nhĩ khởi lai.

“Bất khả năng, sóc nguyệt quốc căn bổn tựu thiêu bất xuất lai bạch từ, giá đông tây đích giới cách kham bỉ hoàng kim a.”

“Đức vận đại đương gia đích quả nhiên thị liễu bất đắc, cánh nhiên hữu giá đẳng vật kiện.”

Mộ dung tuyết vi vi nhất lăng, sóc nguyệt quốc thiêu chế bất xuất lai bạch từ, na nguyệt ngưng sương thị na lí nhân? Hoàn bất đẳng tha tưởng minh bạch, tựu thính ngọc linh lung hoãn hoãn khai khẩu liễu.

“Các vị đô thị gia hữu tiên trân đích nhân, kiến thức tự nhiên bất phàm. Nhĩ môn khán đáo đích đích xác thị bạch từ, bất quá tha hoàn hữu nhất cá danh tự khiếu tuyết từ, nhi giá vật kiện đích giới trị đại gia cấp cổ kế nhất hạ ba.”

Nhân quần tái thứ thiết thiết tư ngữ, hữu ta nhân dĩ kinh mãn kiểm di hám đích diêu đầu liễu.

“Ngọc lão bản nan đạo bất tri đạo giá bạch từ khả đô thị cống phẩm, ngã đẳng nhược thị gia lí tư tàng nhất kiện phạ thị hội nhạ lai họa sự a.”

“Từ lão bản thuyết đích một thác, khả tích, khả tích a, tài bảo động nhân tâm, giá yếu thị năng nhượng bách tính thu tàng, nhất kiện tựu khả truyện thế liễu.”

Mộ dung tuyết hựu thị nhất lăng, nan đạo sóc nguyệt quốc bất nhượng bách tính gia lí hữu bạch từ?

“Đại gia sảo an vật táo, giá kiện từ khí tuy nhiên thị bạch từ, đãn thị ngã quốc lịch pháp dã một hữu quy định bất nhượng bách tính thu tàng, sở dĩ ngã môn hoàn thị thưởng từ ba.” Hồn hậu bất thất ưu nhã, mỗi nhất cá tự tự hồ đô tại khẩu khang lí bị thấp nhuận liễu nhất hạ tài thổ xuất lai tự đắc, mạc danh đái trứ nhất cổ ôn nhuận đích cảm giác.

Mộ dung tuyết thuận trứ thanh âm vọng quá khứ, cánh nhiên thị na vị cẩm y công tử tại thuyết thoại.

Ngọc linh lung khinh tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, giá tài thuyết đạo: “Lữ công tử thuyết đích một thác, sở dĩ đức vận tài cảm tiếp liễu tuyết từ giá đan sinh ý, bất tri đạo thùy khẳng xuất giới?”

“Phi, bính liễu, yếu thị hữu giá ma nhất kiện từ khí đích thoại, tử tôn hậu đại tựu vô ưu liễu, lão phu xuất ngũ thập lưỡng hoàng kim.” Án nại bất trụ đích nhân tổng quy thị hữu đích, nhất vị thân tài bàn đích hòa cầu soa bất đa đích nhân suất tiên khai khẩu.

“Ngã xuất lục thập lưỡng, tiền viên ngoại, nhĩ cấp đích giới đê đắc thái đa liễu.” Tinh thần quắc thước đích lão giả cử khởi thủ trầm thanh thuyết đạo.

“Ngã thất thập lưỡng ngân tử yếu liễu.”

“Bát thập.”

“Cửu thập.”

Báo giới đích thanh âm thử khởi bỉ phục, đáo liễu cửu thập lưỡng đích thời hầu đại gia đô một thanh âm liễu.

“Ngã xuất nhất bách lưỡng hoàng kim.” Nhất xử nhã gian đích liêm tử hậu diện truyện xuất lai đích thanh âm đạm đạm đích, khước thanh tích đích phiêu tiến mỗi cá nhân đích nhĩ đóa lí.

“Ngã phóng khí liễu, giá yếu thị nã nhất cá bình tử hồi khứ khuynh gia đãng sản đích thoại, nhất gia lão tiểu tổng bất năng đối trứ bình tử quá nhất bối tử.” Nhất cú thoại thuyết xuất liễu hứa đa nhân đích tâm tư, tất cánh giá thị cá tiểu huyện thành, hữu tiền nhân đích tiền hoàn thị hữu hạn đích.

Ngọc linh lung bất lộ thanh sắc đích vọng liễu nhất nhãn nhã gian, hoãn hoãn thuyết đạo: “Khả hoàn hữu gia giới đích?”

“Từ thị hảo từ, bất quá na lan hoa dứu sắc thái soa, nhược thị dụng lam dứu miêu họa đích thoại tựu thị tuyệt phẩm liễu, chân thị khả tích.” Cẩm bào công tử thu khởi thủ lí đích phiến tử hựu thuyết liễu nhất cú.

“Lữ công tử giác đắc giới trị kỉ hà?” Bàng biên đích nhân cấp mang vấn đạo.

Mộ dung tuyết tâm lí tiếu phiên liễu, ám ám vi long lạc bi ai, nhất bách kim? Khán lai tha giá thứ thị tạp thủ lí liễu.

Nhi thử thời nhã gian lí đích long lạc mục quang tỏa định tại cẩm y công tử đích kiểm thượng, câu khởi chủy giác tiếu liễu. Nam cung tú! Khán nhĩ xá bất xá đắc!

Ba! Cẩm y công tử dụng phiến tử xao liễu nhất hạ trác tử, hoãn hoãn khởi thân thuyết đạo: “Ngũ bách lưỡng hoàng kim!”

Tại tràng đích nhân đô lăng trụ liễu, bất đan đan mộ dung tuyết lăng trụ liễu, tựu liên long lạc dã cật kinh đích trường đại liễu chủy ba, ngũ bách lưỡng! Giá tiểu tử bất thị phong liễu ba?

Ngọc linh lung tiếu nhan như hoa, tảo thị tại tràng đích nhân hựu vấn liễu cú: “Khả hoàn hữu gia giới đích?”

Nha tước vô thanh, giá thứ tại tràng đích nhân tự vấn thị ngoạn bất khởi liễu, ngũ bách lưỡng hoàng kim thị thập ma khái niệm? Lão bà hài tử đô mại liễu dã bất trị giá ta tiền.

“Bất quá ngã hữu nhất cá điều kiện.” Cẩm y công tử hoãn hoãn mại bộ tẩu đáo đài thượng, khán liễu nhất nhãn tuyết từ hoãn hoãn chuyển thân kế tục thuyết đạo: “Ngã yếu kiến thiêu từ đích nhân.”

Mộ dung tuyết tại khán đáo cẩm y công tử diện dung đích sát na tâm lí nhất toan, lưỡng hành lệ thủy bất tự giác đích dũng xuất nhãn khuông.

“Thị tha! Chẩm ma hội thị tha? Cố nhân đích cảm giác cánh nhiên thị chân đích!”