Đệ 38 chương ngự thú văn minh

Nhất danh trạch nam tha trứ tha hài khứ nã thiêu khai liễu mạo trứ bạch yên đích thủy hồ,

Tê khai nhất đầu khang sư bá phương tiện diện đả khai điều liêu bao gia nhập tịnh đảo nhập nhiệt thủy,

Tương xoa tử sáp tại dũng diện thượng, đái trứ dũng diện lai đáo điện não trác tiền tọa hạ

Giải tỏa bình mạc, tựu tại cương yếu điểm kích tiến nhập mỗ khoản xạ kích du hí thời, phát hiện trác diện thượng đa liễu nhất cá nhuyễn kiện, thị nhất khỏa đại thụ hình trạng đích logo, hạ diện tả trứ “Thế giới” lưỡng cá tự

Trạch nam nạo liễu nạo đầu “Giá thị thập ma lưu lãng nhuyễn kiện mạ, tự kỷ hạ tái hạ lai đích?”

Thuyết hoàn tiện khai thủy điểm khai sát độc nhuyễn kiện tra sát bệnh độc, hữu kiện khoái tiệp phương thức tầm trảo tiến nhập du hí nguyên văn kiện, tha khán đáo nguyên văn kiện lí hữu hứa đa trương đồ phiến súc lược đồ, thượng diện tự hồ tả trứ văn tự, xuất vu hảo kỳ tâm tiện điểm khai khán liễu khán

“Nhĩ hảo, thân ái đích chu tiên sinh”

“Ngã thị nhĩ đích nhất vị bằng hữu, ngã bỉ nhĩ tự kỷ đô liễu giải nhĩ”

“Nhĩ hiện tại tại hoài nghi ngã thị cá phiến tử, sở dĩ ngã tương hoạch thủ nhĩ đích tín nhậm”

“Xuân quý nhĩ thượng ban đích mỗ nhất thiên phát hiện thủy hồ trung hữu nhất chỉ tử lại cáp mô, thị nhĩ đích đồng sự vương nữ sĩ càn đích, tha nhận vi nhĩ thưởng liễu tha đích khách hộ”

Chu tiên sinh tưởng khởi liễu na chỉ ác tâm đích cáp mô, thuấn gian phao diện tha tựu bất hương liễu...

Chu tiên sinh khoái thổ liễu, tha đích xác tưởng khởi na lệnh nhân tác ẩu đích đông tây...

“Nhĩ tổng thị đâu đích miệt tử nhất trực trảo bất đáo, na thị nhân vi nhĩ đích miệt tử bị nhĩ đệ đệ thâu tẩu liễu, tha đối miệt tử hữu đặc thù đích phích hảo”

“Tuy nhiên ngã toàn bộ thuyết đối liễu hội nhượng nhĩ cảm đáo kinh nhạ, đãn giá bất túc dĩ nhượng nhĩ tín nhậm ngã, sở dĩ ngã tương nã xuất sát thủ giản”

“Nhĩ khán đáo giá cá đồ phiến đích thời gian thị 2021 niên 10 nguyệt 29 hào 21:30:15, nhi giá cá đồ phiến đích sang kiến nhật kỳ thị 2015 niên 4 nguyệt 12 hào”

Chu tiên sinh khán liễu khán nhật kỳ, quả nhiên thị 21:30:15, nhất phân bất đa nhất phân bất thiếu, nhi văn kiện chúc tính lí quả nhiên hiển kỳ trứ sang kiến nhật kỳ thị 15 niên, hoàn toàn nhất miểu bất soa

“Tối hậu nhất cá năng đả động nhĩ đích tiêu tức, tam thập miểu hậu nhĩ tương hội thu đáo mễ quốc tiền nhậm tổng thống tao ngộ xa họa đích tân văn đạn song, các đại võng trạm dã đô khả dĩ tra tuân”

“Ngã hữu siêu năng lực, như quả nhĩ hi vọng cứu trị hảo nhĩ đệ đệ đích não bộ tật bệnh, song kích trác diện đích thế giới nhuyễn kiện, ngã môn đàm đàm”

Chu tiên sinh trát liễu trát nhãn tình, hảo tượng tha thuyết đích cánh nhiên đô thị đối đích, bất nhất hội quả nhiên khán đáo liễu tha sở miêu thuật đích tân văn, tha kỉ hồ dĩ kinh hoàn toàn tương tín liễu, nhi thả tha chân đích tưởng yếu cứu trị hảo đệ đệ đích não tật, vu thị song kích tiến nhập liễu thế giới

Bình mạc toàn hắc, như đồng du hí tiến nhập toàn bình mô thức, thập ma đề kỳ đô một hữu, bất nhất hội diện tiền xuất hiện liễu nhất cá hòa tự kỷ nhất mô nhất dạng đích nhân

“Nhĩ hảo, chu tiên sinh”

“Nhĩ vi thập ma cân ngã nhất dạng? AI hoán kiểm kỹ thuật? Nhĩ chẩm ma tri đạo giá ta đích”

“Nhĩ sở tại đích thế giới thị nhất khoản du hí, nhi ngã thị du hí đích khai phát giả, nhĩ đích sở hữu thân phân tín tức đô thị ngã sang tạo đích, nhân vi nhân vật cơ sổ quá vu bàng đại, ngã sử dụng liễu AI tùy cơ sinh thành thân phân, nhĩ đích đệ đệ thị xuyên việt giả”

“Xuyên việt giả? Xuyên việt thành não tật liễu?”

“Nhĩ đích đệ đệ hiện tại dĩ kinh hảo liễu, nhĩ khả dĩ khứ khán khán tha, ngã phục nguyên liễu tha đích linh hồn”

Chu tiên sinh lập khắc đả khai môn trùng quá khứ đệ đệ đích ngọa thất, khán đáo nguyên bổn hữu ta ngốc sỏa đích đệ đệ triều trứ tự kỷ khán liễu quá lai

“Ca ca, giá ma đa niên một kiến, nhĩ đô trường giá ma đại liễu”

“Đệ đệ” lưỡng nhân tương ủng nhi khấp, như đồng đa niên vị kiến đích huynh đệ

……

“Tạ tạ nhĩ trị hảo liễu ngã đệ đệ”

“Ngã khán đáo nhĩ đích thiết định thị bình bình an an độ quá nhất bối tử, ngã dĩ kinh bang nhĩ thiết định hảo liễu cơ duyên, nhĩ hội tại nhất cá nguyệt hậu ngộ đáo nhất vị khách hộ, tha ngận hân thưởng nhĩ môn song huynh đệ, nhi tha tựu thị nhĩ môn đích cơ duyên”

“Nhĩ vi thập ma cáo tố ngã giá nhất thiết?”

“Ngã bất thị tại cáo tố nhĩ, ngã chỉ thị tại cử nhất cá lệ tử”

“Thập ma lệ tử?”

“Nhĩ sở tại đích thế giới chỉ thị nhất cá du hí, hoàn hữu nhất cá nhân tại khán, thị lai tự bình mạc đối diện đích bằng hữu, ngận cao hưng nhĩ năng khán đáo giá lí”

“Tại nhân sinh đích khởi khởi lạc lạc trung bất đoạn âm dương tuần hoàn, giá thị ngã tiểu thuyết trung đích quy luật, bất tri đạo nhĩ cảm giác đáo liễu mạ”

“Ngã thiết định giá cá thế giới đích thời hầu tham khảo liễu thái cực âm dương, đương nhĩ biến đắc môi vận vô bỉ tại nhất đoạn thời gian hậu nhĩ hội biến đắc hảo vận liên liên”

“Đại bộ phân tình huống hạ nhĩ thống khổ biệt nhân tựu hội khoái nhạc, nhĩ khoái nhạc biệt nhân tựu hội thống khổ, ngẫu hữu lệ ngoại đãn chung cứu hội hồi quy âm dương bình hành”

“Nhĩ đan thân, nhĩ học tập bất hảo, nhĩ công tư đê hoặc hứa hội nhượng nhĩ nhận vi tự kỷ nhất trực xử vu âm nhi tòng một hữu tiến nhập dương, thật tế thị bình hành đích”

“Chỉ bất quá thị nhĩ đích “Dương” bị mỗ ta nhân đoạt tẩu liễu nhi dĩ”

“Đãn chung quy nhĩ hoặc nhĩ đích hậu đại hội đoạt hồi lai, âm dương luân chuyển, vĩnh bất đình tức”

“Chỉ yếu dụng tâm khứ cảm thụ, tổng hội hữu khoái nhạc đích, như quả một hữu, na thuyết minh nhĩ đích khoái nhạc bị biệt nhân đoạt tẩu liễu, nhĩ chỉ nhu yếu đoạt hồi lai, hoặc giả liên hợp nhất quần chí đồng đạo hợp đích bằng hữu đoạt hồi lai”

“Hi vọng nhĩ hỉ hoan ngã sang tạo đích thế giới, chiến tranh bất đoạn đích thế giới”

“Âm dương luân chuyển, thế giới vĩnh bất đình tức”

Trương tiên sinh trát liễu trát nhãn: “Khái khái, nhĩ kí nhiên sang tạo liễu giá cá thế giới, nhĩ khán ngã cật phao diện cật cú liễu, năng bất năng hoán điểm hảo cật đích”

Bình mạc quan bế liễu, thế giới thụ đích đồ tiêu tiêu thất liễu

Tựu tại trương tiên sinh chính vi vi hữu ta úc muộn thời môn ngoại truyện lai liễu xao môn thanh “Tiên sinh, nâm ngoại mại đáo liễu”

Cật trứ tạc kê hán bảo hòa ngưu bài khảo hà, nhất biên tư tác trứ, sang thế thần đích thế giới hội thị thập ma dạng tử, ứng cai tưởng chẩm dạng tựu chẩm dạng ba

Khước khán kiến ngoại mại thượng tả trứ nhất hành bị chú “Như quả tưởng chẩm dạng tựu chẩm dạng tựu bất hội nhàn đắc vô liêu sang tạo thế giới liễu”

“Ca ca, ngã môn sở tại đích thế giới thị bình hành thế giới trung đích nhất cá, nhĩ nhất định bất tri đạo ngã ngốc sỏa đích thời hầu kinh lịch liễu thập ma”

“Thập ma?”

“Ngã đích linh hồn đoạt xá liễu lánh nhất cá thế giới đích nhất điều hải xà, ngã tại lánh nhất cá thế giới trung tư sát, chỉ vi liễu sinh tồn”

“Ngã thôn điệu liễu vô sổ ngư loại hòa các chủng hải để sinh vật, tối hậu ngã ngộ đáo liễu nhất đầu long ngư, ngã sát tử liễu tha đắc đáo liễu nhất ta long tộc huyết mạch”

“Tối chung ngã tiến hóa thành liễu hải long, nhĩ căn bổn bất tri đạo nhân loại đích sinh hoạt tương bỉ hải xà thị đa ma hạnh phúc, tại na dạng đích thế giới lí sảo bất lưu thần tựu hội tử vong, thụy giác tòng lai đô bất cảm thụy tử”

“Ngã tại hòa hồng hoang cự thú đích chiến đấu trung kích bại tịnh cật điệu liễu thiên côn hòa ma hóa côn, ngã tại vô sổ cá bình hành thế giới trung xuyên toa, cơ duyên xảo hợp chi hạ ngã học hội liễu biến hình thuật công pháp, khả dĩ hóa tác nhân hình”

“Ngã tại lánh nhất cá hồng hoang cự thú hóa tác đích nhân hình tinh cầu văn minh hòa nhất cá tu chân liễu thiên vạn niên đích hồ li kết thành đạo lữ, na cá thế giới một hữu kết hôn đích tập tục, một hữu nhân hội bả ái tình tuyên dương xuất khứ”

“Tại na cá thế giới, kết hôn tựu đẳng vu cáo tố biệt nhân ngã ái trứ tha, tha thị ngã đích nhược điểm, nhĩ trảo trụ tha tựu khả dĩ uy hiếp ngã”

“Khả tích ngã đích linh hồn hồi đáo liễu giá cá thế giới, chi tiền na cá ngốc sỏa trạng thái đích ngã, tài thị hải xà nguyên bổn cai hữu đích dạng tử.”

“Tiểu tuyết khẳng định hội ngận nan quá, ngã đắc đáo liễu ca ca đích đồng thời, dã thất khứ liễu tha”

……

“Tha cứu cánh thị sang tạo giả hoàn thị hủy diệt giả”

“Tha thuyết…… Âm dương bình hành”

“Dã hứa sang tạo nhất cá sự vật chi tiền, yếu tiên hủy diệt tha ba”

……

Nhất chỉ nhân hình hồ li tĩnh tọa tại sàng tháp bàng, tha đột nhiên cảm giác đáo tự kỷ đích bạn lữ linh hồn tại nhất thuấn gian bị trí hoán, vu thị lập khắc trùng liễu quá khứ dụng tán phát trứ phong lợi quang trạch đích lợi trảo chỉ trứ đối phương đích hầu lung

“Nhĩ thị thùy, bả hải long lộng na lí khứ liễu”

“A…… A ba ba, a ba a ba……” Nhãn thần tòng ngốc sỏa đột nhiên biến đắc bình tĩnh vô ba

“Ngã thị giá cá thế giới đích sang tạo giả, nhĩ dã thị ngã sang tạo đích, chỉnh cá thế giới đô thị ngã sang tạo đích”

Nhất biên thuyết trứ chu vi xuất hiện liễu lập thể đầu ảnh, ca ca hòa đệ đệ đích đối thoại nội dung xuất hiện tại hồ yêu diện tiền

Hồ yêu phẫn nộ đích chất vấn “Nhĩ tri đạo ngã hữu đa ái tha mạ”

“Triêm hoa nhạ thảo thị nhân loại đích bổn tính, dã hứa hữu nhất cá nam nhân nhất sinh chỉ ái nhất cá nữ nhân đích thuyết pháp, đãn na tất cánh thị thiếu sổ”

“Quái ngã ái thượng tha?”

“Kí nhiên giá dạng, na tựu nhượng lưỡng cá thế giới dung hợp hảo liễu “

……

Hồng hoang thú giới dữ nhân loại văn minh thế giới xuất hiện không gian trùng động khai thủy dung hợp

Tại toàn nhân loại đích hạch đạn hòa tiên thú yêu thú đích chiến tranh trung 99.9% đích nhân loại bị hồng hoang mãnh thú đồ sát đãi tẫn, chỉ hữu cực thiếu sổ quân đội hòa hạnh tồn giả tại linh khí nùng úc đích động thiên phúc địa tu hành tịnh hoạt liễu hạ lai

Tha môn sử dụng đích thủ đoạn thị thông quá mỗ ta phương thức khế ước đê cấp tiên thú yêu thú, dĩ thử tại nguy cơ tứ phục đích hồng hoang thú quần trung đóa tị hòa sinh tồn

Cai văn minh vạn niên hậu thành trường vi ngự thú văn minh, thành tựu liễu nhất cá nhân loại dữ thú nhân cộng tồn đích dung hợp thế giới

Bạch hồ tông tông chủ trạm tại phủ để tối đỉnh đoan đích cung điện dương đài tại tịch dương hạ hỏa hồng đích dư huy trung hòa tha đích luyến nhân hồ yêu khinh khinh tương ủng

“Vị diện dung hợp thời tử liễu bách phân chi cửu thập cửu điểm cửu đích nhân loại”

“Khước sang tạo liễu nhất cá ngự thú tu chân văn minh”

“Tài hữu liễu ngã môn hiện tại đích tông môn”

“Âm dương bình hành”

Bổn thứ cảm giác tả đích bất cú sử thi, bất cú tráng liệt, hạ thứ tương hội trứ trọng miêu tả canh gia sảng đích sử thi tế tiết hòa tráng liệt tế tiết, đột hiển chiến tranh hoành vĩ thảm liệt, tương hội dĩ canh gia chân thật đích giác độ tham dữ đáo chiến tranh chi trung