Đệ 51 chương

Mễ thang đảo thị bỉ giác hảo đả, hảo kỉ bồn mễ thang phóng tại tối trung ương đích trác tử thượng, nhậm do sư sinh môn khứ yểu.

Tố tố nã trứ tòng gia lí đái lai đích mộc oản, đả liễu nhất phân, dã một hoa phí đa thiếu thời gian, tựu đáo ngoại diện trảo tuyết trúc liễu, tùy hậu nhị nhân tiện đáo lương đình lí, nhất khởi cật khởi ngọ phạn lai.

Quả nhiên như trương thẩm sở ngôn, tư thục đích ngọ phạn hoàn toán bỉ giác lương tâm, vị đạo dã bất thác.

Mễ phạn bỉ giác sung túc, nhất phân giác hảo đích huân thái thị cung bảo kê đinh, phổ thông đích huân thái thị huyết vượng, lánh hữu nhất phân tố thái, kim nhật đích tố thái thị càn biên khổ qua. Trừ thử chi ngoại, lánh hữu tứ chỉ tẩy tịnh đích đại hồng táo, khán thượng khứ thập phân khả khẩu.

Nhi thả thái lượng dã toán bỉ giác sung túc, nhược thị chỉ hữu tuyết trúc nhất cá nhân cật đích thoại, thị hoàn toàn cật bất hoàn đích. Đương nhiên, nhược thị lưỡng cá nhân nhất khởi cật, na tựu hữu ta bất cú.

“Hương ba.”

Tuyết trúc văn liễu văn hương khí, ngận khai tâm địa sĩ khởi đầu triều tha tiếu tiếu. Nhiên hậu nã xuất bao phục lí chuẩn bị đích nhất chỉ mộc oản, hòa tố tố nhất nhân nhất bán địa phân hưởng khởi lai.

“Hương thảm liễu,”

Tố tố nã trứ khoái tử, bả tự kỷ oản lí đích phạn thái phan liễu phan, nhượng tha môn hòa tại nhất khởi,

“Ngã chân một tưởng quá giá tư thục lí đích phạn thái hữu giá ma phong phú đích, chi tiền ngã ca ca khứ đích lân thôn đích tư thục, thính tha thuyết na gia tư thục tiên sinh thái khu liễu, na ta giao liễu tiền đích tiểu hài nhi, mỗi đốn cật phạn đô thị cật điểm toan thái, đại bạch thái, ba thái, thường niên kiến bất trứ huân đích, nhất niên chỉ hữu nhất lưỡng hồi năng cật đáo chưng đản, tịnh thả đô chỉ hữu na ma nhất đinh điểm nhi.

Canh quá phân đích thị, hoàn hữu ta phạn lượng đại đích hài tử cật bất bão ni. Đãn thị gia lí viễn đích, đông quý, hạ quý hựu chỉ hữu tại tư thục tiên sinh na lí cật.

Khán lai giá lí hỏa thực phí quý, thị chân đích hữu quý đích đạo lý đích.”

“Na xác thật đĩnh quá phân đích,”

Tuyết trúc giảo trứ khoái đầu, ngận nhận chân địa thính tha giảng,

“Chỉ thị hảo khả tích, ngã môn tại giá lí mỗi thiên đô năng cật đắc giá ma hạnh phúc, đãn tỷ tỷ hòa mão nhi tha môn khước chỉ năng cật ta dã thái, chưng đản, vưu kỳ thị mão nhi, tỷ tỷ cật một cật quá ngã bất thanh sở, tha ứng cai hoàn một cật quá cung bảo kê đinh ba.

Yếu bất thị thính đồng song môn thuyết đích, trừ liễu huyết vượng chi ngoại, ngã hoàn bất thanh sở giá lánh ngoại lưỡng đạo thái khiếu thập ma danh tự ni.

Ngã nguyên tưởng bả ngã đích hồng táo lưu cấp tỷ tỷ hòa mão nhi, đãn thị một tưởng đáo tha môn hựu thị tẩy quá đích, cổ kế đẳng phóng đáo bao lí, vãn thượng nã hồi khứ, giá lưỡng cá hồng táo dã đắc phôi liễu.”

Tố tố minh bạch tha đích khiểm cứu cảm.

Tất cánh xuất tiền cấp tha niệm học đích thị tiểu mạn, hiện tại hưởng thụ mỹ thực đích khước thị tuyết trúc, tiểu mạn giá cá xuất tiền trứ khước tại gia lí cật trứ tiết kiệm đích phạn thái, tuyết trúc tâm lí đương nhiên quá ý bất khứ.

“Nhĩ dã biệt tưởng na ma đa liễu,”

Tố tố nhất diện cật trứ phạn thái, nhất diện đạo,

“Đối nhĩ tỷ tỷ lai thuyết, nhĩ hảo hảo niệm thư, bất yếu nhượng tha giáo đích học phí, hỏa thực phí bạch xuất, tựu thị tha tối đại đích hân úy.

Phạn thái nhĩ tiên cật trứ, cật bão liễu tài hữu lực khí bả hạ ngọ đích công khóa mang quá khứ.

Đẳng nhĩ trường đại liễu, nhĩ dã tượng nhĩ tỷ tỷ nhất dạng cần khoái điểm, đa uy dưỡng ta kê áp, thiên thiên thỉnh tha cật hảo cật đích.”

Tố tố đích nhất phiên thoại, bả tuyết trúc đậu nhạc liễu, tùy hậu, lưỡng nhân đô cố bất thượng thuyết tiếu, nhi thị lang thôn hổ yết địa, tương giá đốn tại gia tượng quá niên nhất dạng đích phạn thái cật liễu.

Cật hoàn chi hậu, tố tố nã xuất tiểu mạn chuẩn bị đích thái bao tử lai, tựu trứ mễ thang, cật bão liễu. Nhàn liêu phiến khắc hậu, hựu nhất nhân lưỡng khỏa hồng táo đích, cật hoàn liễu.

Hồi đáo gia đích tuyết trúc, ngận hưng phấn địa cân tiểu mạn giảng tư thục lí phát sinh đích nhất thiết, đương nhiên, dã bao quát ngọ xan đích tình huống.

Thính liễu tuyết trúc đích miêu thuật, tiểu mạn canh giác đắc đương sơ bất cố nhất thiết, tương tha tống khứ trấn thượng đích tư thục thị đối đích quyết định.

Nhi vi liễu nhượng tuyết trúc tại tư thục lí đãi đích trường cửu nhất ta, tiểu mạn hựu bất đắc bất khai thủy tái thứ khai thủy uy dưỡng gia cầm gia súc.

Bất quá, uy dưỡng chẩm dạng đích gia cầm gia súc ni?

Uy dưỡng thỏ tử đích thoại, xác thật thái luy liễu, tuy nhiên thỏ tể thị năng cú đái lai canh đại đích lợi ích, bỉ kê đản hảo đắc đa. Hiện hạ hữu thập kỉ chỉ thỏ tử, tự hồ dĩ kinh cú liễu.

Canh hà huống, mão nhi tài tứ tuế.

Thử tiền tuy nhiên tuyết trúc hữu hạ địa bang nương thân chủng địa chi loại, đãn na hội nhi đích tuyết trúc dĩ kinh ngũ lục tuế liễu, bỉ mão nhi cao xuất bán cá đa cá đầu, mão nhi đích lực khí thị viễn viễn bỉ bất liễu tuyết trúc đích, nhân thử nông vụ thượng diện, tự kỷ bất năng quá đa địa chỉ vọng tha.

Nhi trư tể ni? Nhược thị nã đáo thái thị thượng khứ mại mao trư đích thoại, hựu năng trám đắc liễu đa thiếu tiền ni? Tự kỷ hiện tại chỉ hữu thập lưỡng ngân tử, năng mãi trư tể lai uy dưỡng mạ? Năng đích thoại, cú mãi kỉ chỉ?

Tiểu mạn tương giá cá tưởng pháp cáo tố liễu nương thân, tưởng hướng nương thân đả thính đả thính, quan vu uy dưỡng trư tể đích tình huống, dĩ cập mao trư tương lai mại xuất khứ đích đại trí giới cách.

“Biệt uy trư liễu, phóng khí ba, cha môn gia đích tình huống thị uy bất liễu trư đích.”

“Vi thập ma?”

Tiểu mạn cảm đáo ngận sá dị.

Vi hà nương thân bình thời đô ngận chi trì tự kỷ, tại giá tự kỷ quyết định tái đa trám ta tiền đích thời hầu, nương thân tựu yếu nhất bồn lương thủy kiêu hạ lai, giá ma võ đoạn địa phủ định liễu tự kỷ đích tưởng pháp ni?

Tha bất đắc kỳ giải.

“Mãi nhất đầu tiểu trư tể nhu yếu tam lưỡng ngân tử tả hữu, mại mao trư đích thoại, tắc năng mại đắc liễu cận thập lưỡng ngân tử. Tuy nhiên trư đích ẩm thực giác đại, khả năng tại uy dưỡng nhất đầu trư kỳ gian dã đắc hoa thượng cá nhất nhị lưỡng ngân tử, đãn thị tổng thể lai thuyết, hoàn thị phiên bội trám tiền đích.

Đãn thị vi hà trừ liễu cha môn dĩ ngoại, tố tố gia bất dưỡng, kỳ tha nhân gia lí dã bất dưỡng, tựu thị nhân vi dĩ tiền thôn tử lí hữu nhân thường thâu trư tể.

Nhĩ tưởng, nhất đầu tiểu trư tể đô thị tam lưỡng ngân tử liễu, tha tiềm nhập trư quyển lí thâu đắc nhất lưỡng đầu, nã đáo tập thị thượng khứ mại tiền, khởi bất thị trực tiếp trám liễu tam lưỡng ngân tử liễu mạ?

Cha môn thôn tử hựu bất đại, hựu thị thủ bất trụ thập ma bí mật đích thôn tử, na gia nhân tiến liễu thập ma hóa, thảng nhược thôn khẩu hữu nhân khán kiến đích thoại, tự nhiên dã tựu truyện biến liễu.

Sở dĩ thôn tử lí uy dưỡng trư tể đích, đô thị gia lí thanh tráng niên giác đa đích nhân gia, bình thời kỳ tha nhân đô xuất khứ chủng địa liễu, tựu lưu nhất lưỡng cá nhân tại gia lí tố điểm nông vụ, chủ yếu thị thủ trứ gia lí đích trư. Đẳng trư tể trường đắc đại liễu, bất thị na ma tiện lợi huề đái liễu, tiện lưu hạ nhất cá niên khinh nam tử tố nông vụ gia vụ.

Cha môn gia đích nam nhân, tựu chỉ hữu giá ma tiểu cá tiểu tể tử, tự kỷ đô chỉ hữu ba chưởng na ma điểm nhi đại, nhĩ hoàn năng chỉ vọng tha khán gia hộ viện mạ? Tựu toán gia thượng viện tử lí đích na lưỡng điều cẩu, nhĩ môn dã chỉ hữu toàn quân phúc diệt đích phân nhi.

Nhĩ yếu thị mãi liễu trư tể, nương tựu một pháp phóng tâm đáo địa lí khứ chủng thái liễu, bán dạ hoàn đắc đề tâm điếu đảm đích, bạch thiên yếu phóng nhĩ môn lưỡng cá tại gia, na ngã tài thị chân chính đích bất phóng tâm ni.”

Nương thân nhất diện cật trứ dã thái, nhất diện hướng tiểu mạn giải thích đạo.

“Nguyên lai thị giá dạng a……”

Tiểu mạn giá tài hoảng nhiên đại ngộ,

“Ngã tựu thuyết ni, phân minh tố tố gia yếu dưỡng trư tể đích thoại, toàn toàn tiền ứng cai dã thị dưỡng đắc khởi đích, chẩm ma tựu chỉ uy dưỡng nhất ta kê áp liễu ni, hiện tại ngã đảo thị liễu giải liễu.

Dã quái ngã, bình thời hầu thái mang liễu, hựu chỉ quan chú tự kỷ dưỡng đích giá điểm kê áp, thỏ tử, tượng thôn tử lí giá ma đại đích sự tình, dã một khứ liễu giải quá.”

“Hiện tại nhĩ thanh sở liễu ba? Sở dĩ cha môn gia bất thị bất dưỡng, thị xác thật bất hảo dưỡng.”

“Bổn lai ma, ngã tưởng trứ uy dưỡng thỏ tử ba, thỏ tử yếu cát thảo, thái luy liễu, uy dưỡng kê áp hựu thái quá ma phiền, mỗi thiên đô yếu trùng tẩy viện tử hảo kỉ thứ, nhi thả sổ lượng dã đa, một sự nhi tựu ‘ lạc lạc lạc ’, ‘ ca ca ca ’ đích, nháo hống hống đích,”

Tiểu mạn hữu kỉ phân tiết khí,

“Yếu thị hoán thành dưỡng trư, dưỡng dương tựu phương tiện liễu, sổ lượng tựu nhất lưỡng đầu, chiếu dạng năng trám tiền. Một tưởng đáo cánh nhiên giá ma ma phiền.”

Nhân thử, tha chỉ hảo mãi liễu tứ thập dư chỉ kê áp, nhi thỏ tể đích sổ lượng dã gia đáo liễu nhị thập chỉ. Tuy nhiên trám đắc bỉ giác thiếu nhất điểm, đãn thị hảo ngạt tha năng cú nhất cá nhân mang đắc quá lai.

Mão nhi tạm thả vô pháp đương thành nhất cá lao động lực, nhân thử chỉ hảo thiếu trám nhất ta liễu.

Hảo tại thiên khí tiệm tiệm biến đắc lương khoái, lao tác đích thời hầu đảo dã một na ma tân khổ liễu. Đẳng đáo liễu minh niên hạ bán niên, mão nhi tiện thị ngũ tuế liễu, dĩ kinh năng cú bang trợ tự kỷ hòa nương thân tố ta sự tình liễu.