Đệ 125 chương phân ly

Sử mật tư · tân đức lí · mã tháp pháp lợi trực khởi thân hình, tha đích thân ảnh thượng trục tiệm biến đắc xích hồng sung huyết, cơ nhục tượng thị xuy khí cầu nhất dạng cổ trướng khởi lai, đầu đỉnh thân xuất liễu ác ma đích sơn dương giác, thượng diện thiểm thước trứ nguy hiểm đích ma pháp quang mang.

Tha đích cước hạ chính hữu thô đại đích huyết quản liên tiếp trứ tháp lâu đích địa diện, tổ thành tượng thị chu võng nhất bàn phục tạp đích ác ma pháp trận. Tùy trứ tha cước bộ đích di động, na ta huyết quản dã tại cân trứ thân súc, tịnh bất hội ảnh hưởng tha đích hành động.

Tác phỉ bị tha bối tại bối thượng, tại ác ma hóa đích quá trình đương trung, tha sấu tiểu đích thân khu trực tiếp bị sinh trường đích ác ma cơ nhục bao khỏa tại nội, vô sổ huyết quản tượng thị châm nhất dạng thứ nhập liễu tha đích thể nội, nhượng tha hòa ác ma hóa đích sử mật tư đạt thành liễu nhất định trình độ thượng đích cộng sinh.

Thử thời đích tha, dĩ kinh bằng tá tác phỉ thành vi liễu cước hạ giá tọa ác ma chi tháp đích tâm tạng. Chỉ yếu tha bất tử, hoặc giả tác phỉ bất bị bác ly, tháp lâu đích công kích dã bất hội đình chỉ. Nhi thả, bất nhu yếu tha môn nhất trực thân xử tháp nội, chỉ yếu cự ly bất siêu quá thập công lí, giá chủng liên hệ đô khả dĩ chính thường duy trì, chỉ hữu tại siêu xuất giá cá cự ly chi hậu, giá tọa tạp nhữu nhi thành đích ác ma chi tháp tài hội băng giải.

Tẫn quản tha tự kỷ tịnh bất thị ác ma đồ kính, tha đích tự liệt bổn thân dữ ác ma dã tịnh bất tương lân, đãn thị tác vi nhất vị bán phong cuồng ác ma thiên sử đích quyến giả, tất nhiên hội thụ đáo đối phương đích trực tiếp ảnh hưởng, đạo trí tha đích thân thể hướng ác ma phương hướng dị biến, hiện tại đích tha dĩ kinh triệt để biến thành liễu nhất cá ác ma quân vương đích cuồng tín đồ.

“Chiến đẩu ba, nghi thức dĩ kinh hoàn thành liễu, giá tọa tháp lâu tiện thị tha đích tử tự, tha tức tương hàng lâm……”

“Công tượng” biến thành đích ác ma điên cuồng địa đại tiếu trứ, tha đích chủy giác lưu xuất liễu hỗn tạp trứ huyết ti dữ nhục mạt đích tiên thủy.

Tại phi tương lân đồ kính thiên sử đích ảnh hưởng hạ, tẫn quản tha chỉ thị tác vi đối phương bài xuất đa dư phi phàm đặc tính đích nhất cá trung chuyên môi giới, nhiên nhi, chỉ thị tàn lưu đích phi phàm đặc tính ảnh hưởng, dã dĩ kinh tồi hủy liễu tha đích tinh thần.

Tha dĩ kinh triệt để phong liễu.

Nhiên nhi, sử mật tư đích tiếu thanh một hữu trì tục đa cửu tựu bị đả đoạn liễu, vật lý ý nghĩa thượng đích đả đoạn.

Duy tư bội tu nữ cương hảo tòng trung không đích hồi lang xử phiêu phi thượng lai, tiên tiền sử mật tư đích na ta thoại tha nhất cá tự dã một thính đáo. Nhi thả tức sử thính đáo liễu, tha đích cử động dã bất hội hữu ti hào biến hóa.

Chiến sĩ tự liệt tịnh bất thị hỉ hoan tư khảo chiến lược đích đồ kính —— sự thật thượng, tựu liên tha môn đích chiến thuật đô ngận giản đan thô bạo. Khán đáo địch nhân chẩm ma bạn? Tiên khán khán tự kỷ năng bất năng đả đắc quá, đả đắc quá tựu trực tiếp đề trứ đại kiếm thượng khứ nhất đao khảm phiên, đả bất quá tựu tiên đóa khởi lai, trảo đáo cơ hội trừu lãnh tử nhất đao khảm phiên……

Sở dĩ, tẫn quản a đại nhĩ lưỡng nhân nhân vi tưởng yếu tầm trảo tác phỉ, gia thượng sử mật tư đích thoại dã ngận hữu chấn hám lực, nhất thời gian một hữu mậu nhiên xuất thủ, đãn thị, giá khả bất đam ngộ duy tư bội tu nữ động thủ, vu thị tại kiến đáo sử mật tư đích nhất thuấn gian, tha tựu hoàn thành liễu cương tài đích phán đoạn.

Chí vu thẩm tấn? Bất tồn tại đích, bả nhân khảm tử chi hậu thông linh, thập ma tình báo đô hữu liễu.

Hỏa thương cương tài dĩ kinh kích phát hoàn tất, chính xử vu sung năng thời kỳ, sở dĩ duy tư bội tu nữ một hữu sử dụng na ta đê giai đích thần kỳ vật phẩm, nhi thị trực tiếp hướng trứ sử mật tư trịch xuất liễu tha bối hậu na trầm trọng đích “Thánh hài thạch quan”. Bổn thân trọng lượng tựu siêu quá nhất đốn đích trầm trọng thạch quan ngạnh thị bị tha nhưng xuất liễu ly huyền chi tiễn đích cảm giác, hiên khởi đích kính phong thậm chí quát đắc a đại nhĩ đích kiểm đản sinh đông.

Sinh tử quan đầu, sử mật tư đích phản ứng dã bất khả vị bất khoái. Tha nhất hạ tử tựu kích phát liễu tự kỷ thân thượng na kiện bảo mệnh đích thần kỳ vật phẩm, tương bổn lai tựu kinh quá liễu ác ma hóa đích tăng phúc đích thân thể tái thứ biến đắc kiên ngạnh như cương. Đồng thời, tha đích thân thượng lánh ngoại đích lưỡng trương kiểm dã trương khai liễu chủy, thổ xuất liễu nhất cá hách mật tư ngữ, nhất cá ác ma ngữ đích đan từ.

“Bình chướng!”

“Hoãn mạn!”

Thâm lam sắc đích quang chế bình chướng tòng sử mật tư thủ thượng toản trứ đích nhất cá xỉ luân đương trung xạ xuất, hình thành liễu nhất đạo hậu hậu đích quang mạc; nhi uẩn hàm trứ ô uế chi ý đích ác ma ngữ đan từ tắc nhất hạ tử lung tráo liễu na cá quan tài, tưởng nhượng tha đích tốc độ mạn hạ lai.

Sử mật tư tại công hán trung kinh do na ta nữ công sinh hạ lai đích phôi thai, đại đa thị hàm hữu tạp nhữu phi phàm đặc tính đích cơ hình sinh vật. Chỉ vọng tha môn chiến đấu đích thoại, hiển nhiên hiệu suất bất cao. Sở dĩ, sử mật tư hựu tá trứ chế tạo cơ khí đích danh nghĩa, tương tự động chức bố cơ đích mỗi nhất cá linh kiện đô đả tạo thành liễu thần kỳ vật phẩm, dụng đắc tựu thị na ta ác ma thiên sử bài đáo hiện thật thế giới đích đặc tính.

Nhiên nhi, trầm trọng đích thạch quan tốc độ một hữu ti hào giảm hoãn, tiên thị trùng phá liễu trớ chú đích khu vực, nhiên hậu chàng toái liễu phòng ngự đích quang mạc, tối hậu kính trực niễn hướng liễu sử mật tư đích bổn thể.

Sử mật tư thân xuất song thủ tưởng yếu bằng tá ác ma đích tí lực để đáng, nhiên nhi, vô dị vu đường tí đương xa, tha đích song thủ nhất thuấn gian tựu bị áp đích phá phá lạn lạn, tượng thị lưỡng tiệt tụ sáo nhất dạng thùy lạc hạ lai. Thử thời tha tưởng yếu thiểm khai dĩ kinh lai bất cập liễu, chỉ năng đằng thân khiêu khởi, nhượng tự kỷ song cước ly địa, bị thạch quan tạp phi xuất khứ, chàng phá liễu chung lâu đích tường bích, kính trực suất hướng thất ngoại đích thủy diện.

“Nhị vị, nhĩ môn cản khẩn khứ truy na cá gia hỏa, sát tử tha chi hậu bả tác phỉ tòng tha đích thân thể đương trung bác ly xuất lai, thỏa thiện trị liệu chi hậu tái khứ trảo thái dương đồ kính đích cao tự liệt phi phàm giả hoặc giả loại tự đích vật phẩm, ứng cai năng tiêu trừ giá thứ kinh lịch đích tàn dư ảnh hưởng.”

Duy tư bội tu nữ xả động thiết liên, tương thạch quan lạp liễu hồi lai.

“Tiên tiền nhân vi tha tự kỷ dã tại giá lí, giá tài nhượng nhĩ môn hữu cơ hội trực diện bán thần cấp biệt đích vị cách. Đẳng đáo tha khôi phục quá lai đào xuất phạm vi, giá lí tựu hội biến thành bán thần nãi chí thiên sử cấp biệt đích chiến tràng, nhĩ môn bị quyển tiến khứ tất tử vô nghi, khoái điểm ly khai giá lí!”

Duy tư bội khoái tốc giải thích trứ.

A đại nhĩ cảm thụ đáo tự kỷ bối hậu vi na tháp đích hô hấp thanh, tri đạo tha đích tâm tình hòa tự kỷ soa bất đa, vu thị bất tái do dự, đầu phát phi thoán nhi xuất, triền trụ tức tương di hợp đích nhục chất tường bích, tại tường thượng đích đại động tức tương tu phục chi tiền, đái trứ vi na tháp tòng cao cao đích tháp lâu thượng khiêu liễu hạ khứ.

Đồng thời, tha đích bối hậu hữu nhất tiệt hựu nhất tiệt băng tinh tổ thành đích sí bàng cốt giá sinh trường xuất lai, đầu phát tấn tốc tại cốt giá trung gian biên chức thành võng trạng, vi na tháp tắc tại thân hậu thích phóng xuất hỏa diễm, bằng tá phản trùng đích lực lượng tương giá giá giản đan đích hoạt tường dực hướng viễn xử tống khứ.

“Ngã năng văn đáo tha huyết dịch đích vị đạo, ngã lai khống chế phương hướng!”

Vi na tháp thiếp tại a đại nhĩ đích nhĩ biên đại thanh thuyết đạo. Do vu phong thanh thái đại, tha môn chỉ năng đề cao âm lượng tài năng nhượng bỉ thử thính kiến.

“Tha thụ đích thương dã bất khinh, bào bất liễu đa viễn, tựu tại giá phụ cận trảo trảo.”

A đại nhĩ phụ hòa liễu nhất cú, lưỡng nhân tại không trung du dặc, duyên trứ đối phương lưu hạ đích ngân tích truy tung nhi khứ.

……

Tháp lâu chi thượng, duy tư bội tu nữ khán trứ hoãn mạn di hợp đích nhục chất tường bích, trường trường thư liễu nhất khẩu khí.

“Tha môn lưỡng cá dã ly khai liễu…… Quả nhiên, nhân loại trung đích ác nhân tựu cai do đồng vi nhân loại đích hảo nhân lai đối phó.”

Tha tương thạch quan trọng trọng xử tại địa diện thượng, tại lí diện thủ xuất liễu tân đích thần kỳ vật phẩm. Tịnh bất thị tha tự kỷ đích chiến lợi phẩm, nhi thị hòa khôi giáp nhất khởi lai nguyên vu chiến thần ba đức hải nhĩ đích quỹ tặng đích lánh nhất kiện võ khí —— triền nhiễu trứ tam bả tiêm duệ chuy đầu đích kim chúc liên gia.

“Chí vu tà thần đích di lưu vật, âm ảnh trung đích tác ác giả, dĩ cập nhất thiết uy hiếp chiến thần tử dân đích quái vật……”

Duy tư bội tu nữ phiên khai liễu thủ trung bao thiết đích thánh điển.

Giá thời, tháp lâu nội bộ đích đăng quang toàn bộ tức diệt, song hộ dã tại nhục bích đích nhuyễn động trung hoàn toàn di hợp. Như đồng cự thú đích vị bộ nhất bàn hắc động động đích tháp lâu nội, hữu vô sổ bất khả danh trạng đích công kích đái trứ tinh xú đích khí lưu trực bôn duy tư bội tu nữ nhi lai.

Hạ nhất miểu, thần hi đích phong bạo hoành tảo liễu chỉnh cá lâu tằng, tương tháp lâu nội bộ chiếu đích lượng như bạch trú. Duy tư bội tu nữ phóng hạ liên gia, tại huyết nhục bị thần hi thiêu tẫn chi hậu lưu hạ đích mạn thiên phi hôi chi trung, khinh thanh niệm tụng khởi liễu chiến thần thánh điển đệ nhất hiệt đích nội dung.

“…… Thần đích phó nhân tương tạp toái tha môn đích khải giáp, thứ xuyên tha môn đích huyết nhục, trảm hạ tha môn đích đầu lô, tương tha môn đích cốt hôi dữ thần đích vinh quang nhất khởi bá tát chí thế giới đích tẫn đầu.”