Đệ 128 chương tha

Thiên sử.

Giá cá từ tại dân gian truyện thuyết lí vãng vãng đại biểu trứ chính thần đích phó nhân. Tha môn ủng hữu phàm nhân vô pháp xí cập đích vĩ lực, tượng chinh trứ thần đích tôn vinh dữ uy quyền, ngận đa tín đồ đô dĩ tiếp thụ tha đích chỉ dẫn vi vinh.

Nhiên nhi, giá thị nhất cá quỷ dị, phong cuồng, vô tự đích siêu phàm thế giới, tại giá lí, thiên sử khả bất quang thị chính thần đích sử giả, dã hữu khả năng thị tà thần phó nhân. Tha đích lực lượng khả dĩ chỉ hướng vô cô đích nhân loại, tẫn quản tha thậm chí tự kỷ đô ý thức bất đáo đối giá ta miểu tiểu đích trùng tử tạo thành liễu thập ma ảnh hưởng.

Na điều hắc sắc đích thủ tí xuất hiện hậu đích nhất thuấn gian, tha sở tạo thành đích ảnh hưởng tựu ba cập liễu sổ cá nhai khu. Tẫn quản bối khắc lan đức đích bán thần môn dĩ kinh dĩ tối khoái đích tốc độ tố xuất liễu phản ứng, đãn thị đối phương đích hàng lâm thật tại thị thái quá vu đột nhiên, thái quá vu thương xúc liễu, sở dĩ giá nhất cá chiếu diện hoàn thị tạo thành liễu bát thiên đa nhân đích tử vong.

Tại đối phương hàng lâm chi tiền, ác ma pháp trận bị ẩn tàng tại ác ma chi tháp giá cá bổn thân tựu cụ bị tương đương trình độ đích phản chiêm bặc phản dự ngôn năng lực đích bán thần cấp tái thể chi trung, nhi thả tịnh một hữu nhân tri đạo ác ma tháp đích sự tình, tưởng yếu chiêm bặc dã tình báo bất túc.

Sở dĩ, tẫn quản bối khắc lan đức đích các vị bán thần môn, bất quản thị ẩn tàng khởi lai đích hoàn thị minh diện thượng đích, đại đa bất ước nhi đồng địa tại đệ nhất thời gian bạo lộ liễu tự kỷ, bảo hộ liễu thân biên đích nhất đái nhân, đãn thị tha môn đích bảo hộ hoàn thị hữu bất thiếu lậu động.

Vô hình đích ảnh hưởng tượng thị vi phong nhất dạng phủ quá chỉnh cá bối khắc lan đức, hòa đại vụ mai sự kiện bất đồng, giá chủng ảnh hưởng tịnh một hữu vụ mai giá chủng minh hiển đích lượng hóa phương thức, nhiên nhi, chỉ yếu khán nhất khán một hữu bán thần trở đáng địa phương tượng thị bị lê hoa phiên quá nhất dạng đích cảnh tượng, tựu tri đạo na ảnh hưởng khoách tán đích phạm vi hữu đa đại liễu. Chỉ bất quá, lê hoa phá khai đống thổ, đái lai sinh cơ, nhi giá ba động tắc nhượng sở quá chi xử nhất phiến tử tịch, nhân môn tượng kiết cán nhất dạng đảo hạ.

Tử vong hướng tứ chu bình đẳng địa diên thân khai lai, bất luận thân phân cao đê quý tiện. Tinh la kỳ bố đích các vị bán thần thương xúc chi gian cấu trúc khởi lai đích phòng tuyến trở lan trụ liễu nhất bộ phân trực diện thiên sử đích thương hại, nhiên nhi thặng hạ đích bộ phân đái lai đích ảnh hưởng tắc tượng thị hoa đóa nhất dạng trán khai, dĩ bối khắc lan đức tháp kiều vi trung tâm, thấu minh đích hoa biện hướng tứ diện bát phương thư triển.

Cùng nhân môn hòa lão thử nhất khởi cổn đảo tại lộ bàng đích thủy câu lí, phú nhân môn hòa thuần huyết mã nhất khởi đảo tại lục nhân biến bố đích mã cầu tràng nội.

Tha môn đương trung hữu nhân chính tại diện vô biểu tình địa tương tử khứ thân nhân đích thi thể tòng duy nhất đích trác tử thượng bão hạ lai, vi đào quá nhất kiếp đích hài tử môn đằng xuất cật phạn đích địa phương, hữu nhân chính tại đàm tiếu phong sinh trứ hòa bằng hữu giao lưu cổ phiếu đích trướng điệt, dược dược dục thí trứ thôi động mã thất tưởng yếu đả xuất hạ nhất cá hảo cầu.

Tha môn đồng thời đình trệ liễu nhất hạ, hữu nhân nhân thân nhân đích thệ khứ nhi thất thanh thống khóc, hữu nhân nhân vi cầu tràng đắc ý nhi chủy giác thượng dương. Nhiên nhi, giá tuyên tiết đích tình tự sát na gian tựu biến thành liễu vô pháp trở đáng đích triều lưu, trùng tẩy điệu liễu tha môn thân thượng đích nhất thiết nhân loại xã hội phụ gia thượng khứ đích ngân tích, đồng thời dã tương tha môn tồn tại quá đích tối hậu nhất ti ngân tích mạt trừ điệu liễu.

Hoặc hứa hoạt trứ đích thời hầu tha môn bất tằng hoạch đắc bình đẳng, đãn hiện tại tha môn chung vu hoạch đắc liễu bình đẳng đích tử vong. Bất quá giá tử vong thị cứu thục ức hoặc thị trớ chú, na tựu yếu nhân nhân nhi dị liễu.

……

Hoàng hậu khu, hoắc nhĩ bá tước phủ.

Áo đại lệ · hoắc nhĩ an tĩnh địa tọa tại song tiền, khán trứ viễn xử phát sinh đích nhất thiết.

Tha đích nhãn thần trung thiểm quá nhất ti bi mẫn, nhiên nhi ngận khoái, na cảm tình tựu hoãn mạn địa tiêu thất bất kiến liễu.

Tha tiến nhập liễu quan chúng trạng thái, phủ để nội hỗn loạn đích cảnh tượng ánh nhập tha đích não hải, nữ phó bão trứ tử khứ đích đồng bạn khóc hảm trứ, thủ trì phong ấn vật đích phi phàm giả môn chính tại bảo hộ quý tộc đích đồng thời thí đồ khôi phục dĩ kinh băng hội đích trật tự.

Quan chúng vĩnh viễn bất hội biến thành diễn viên.

Diễn viên nội tâm đích hỉ nộ ai nhạc, vũ đài thượng đích chúng sinh bách thái, chung cứu chỉ thị quan chúng tâm trung đích nhất đoạn dung dịch bị di vong đích quang cảnh.

“Chính nghĩa” tiểu tỷ tưởng yếu tố đích sự tình ngận đại, nhu yếu tại quan chúng giá điều lộ thượng nhất trực tẩu hạ khứ tài khả năng tố đắc đáo. Nhiên nhi, ngã chỉ thị tưởng bảo hộ hảo ba ba mụ mụ hòa gia lí đích thân nhân, cận cận bằng tá “Mộng cảnh hành giả” đích năng lực hoàn thị bất cú……

Áo đại lệ · hoắc nhĩ hồi tưởng khởi liễu chi tiền xuất hiện tại tha ngọa thất lí đích na lưỡng vị thiên sử. Kỳ trung đích nhất vị thị tha kiến quá đích hách mật tư, nhi lánh nhất vị tắc xuyên trứ cổ phác đích bạch sắc trường bào, lộ xuất bạch tích đích túc bộ, tú mỹ đích kiểm bàng thượng vi bế trứ nhãn, thần tình nhu hòa. Tha như nhất phó tĩnh chỉ đích du họa, phảng phật dĩ kinh duy trì liễu thiên bách niên giá cá tư thế.

“Ngã tri đạo nhĩ tại hại phạ thập ma, hoặc giả thuyết, na cá tiểu cô nương tại hại phạ thập ma…… Tẫn quản ngã một hữu đối phó nhĩ thân nhân đích ý tư, đãn thị ngận khoái nhĩ tựu hội phát hiện, tức sử ngã môn bất động thủ, tha môn đích xử cảnh dã bất hội hảo đáo na lí khứ.”

Hách mật tư cao thâm mạc trắc địa thuyết đạo.

“Đẳng đáo na thời hầu, nhĩ hội nhu yếu giá cá đích. Đáo na thời, nhĩ hội phát hiện, giá đông tây chính hảo khả dĩ sử dụng.”

Lánh nhất vị thiên sử một hữu thuyết thập ma phế thoại, tha đạm mạc địa khán liễu áo đại lệ nhất nhãn, tại tự kỷ đích thân thượng đào xuất liễu nhất cá tử sắc đích tiểu bình tử đệ cấp áo đại lệ.

“Nhĩ khả dĩ tự kỷ quyết định hát hoàn thị bất hát. Ngã năng dự cảm đáo, na cá thời khắc đáo lai đích thời hầu, nhĩ chính hảo mãn túc phục dụng tha đích điều kiện. Giá bình ma dược hòa nhĩ nhất dạng, đô thị quan chúng chế tạo đích sản vật, bất dụng đam tâm hữu thập ma vấn đề.”

“Nhĩ ứng cai tại na vị ngu giả đích tụ hội na lí thính thuyết quá ngã môn đích danh tự……”

Na vị thiên sử khinh khinh khai khẩu.

“Cứu thục tường vi……”

Áo đại lệ · hoắc nhĩ nam nam tự ngữ trứ, đả khai liễu thủ trung đích na bình ma dược.

Bình tử lí đích ma dược phiên cổn trứ, niêm nị đích hắc sắc dược tề nhượng nhân tưởng khởi dung hóa đích lịch thanh, ma dược đích thượng diện phiếm xuất đọa lạc dữ hủ hóa đích khí tức.

Giá thị “Quan chúng” đích tương lân đồ kính tự liệt 4, “Hắc kỵ sĩ” đích ma dược!

“Giá phân ma dược thị hư giả đích, tức sử thị ngã dã khả dĩ phục thực tịnh thả hoạch đắc năng lực……”

Hoắc nhĩ tiểu tỷ đích nhãn mâu vi vi thiểm động, tha đích nhãn tiền phù hiện liễu bổn thể thân xuyên lam sắc lữ hành đấu bồng thông thông ly khai đích thân ảnh, phù hiện liễu tháp la hội thượng lưỡng trương nguyên bổn hữu nhân đoan tọa, hiện tại khước không không như dã đích tọa y, phù hiện liễu ba ba mụ mụ nhật tiệm thương lão đích diện bàng……

“Nhĩ chi tiền hòa ngã thuyết quá, ngã chỉ yếu đa hướng ba ba tát kiều, khai đạo mụ mụ bất yếu nhượng tự kỷ hoạt đắc thái luy, đậu hi bá đặc tiếu nhất tiếu, tái bang a nhĩ phất lôi đức giới thiệu kỉ cá quý tộc tiểu tỷ tựu khả dĩ liễu……”

Áo đại lệ · hoắc nhĩ đích kiểm thượng dũng khởi liễu thuyết bất thanh đạo bất minh đích ai sầu, bất quá tùy hậu tựu bị kiên định đích thần sắc thủ đại.

“Đãn thị, hiện tại khán lai, giá ta hoàn bất cú.”

Tha đích linh cảm cáo tố tha, thử thời tha tấn thăng hắc kỵ sĩ đích nghi thức dĩ kinh mãn túc —— tẫn quản, tha thậm chí bất tri đạo dã bất cảm khứ tưởng na cá nghi thức điều kiện thị thập ma.

“Tòng kim thiên khai thủy, nhĩ thị tháp la hội đích chính nghĩa, ‘ chức mộng nhân ’ áo đại lệ, ngã thị đông thiết tư đặc bá tước đích tiểu nữ nhi, ‘ hắc kỵ sĩ ’ hoắc nhĩ tiểu tỷ.”

Tha hát hạ liễu ma dược, nhĩ biên hưởng khởi liễu phong cuồng đích nghệ ngữ thanh, nhượng tha đích biểu tình biến đắc tranh nanh, huyền nhiên dục khấp.

Dữ thử đồng thời, song ngoại phong vũ đại tác, lôi minh cổn cổn, các đại giáo hội đích bán thần môn khai thủy tiền vãng sự phát địa điểm, dụng huyết nhục chi khu trở đáng trứ tha đích cước bộ.

( hậu kỳ đích đại khanh khai thủy phô xuất lai liễu…… Bổn thư 1 hào thượng giá, thượng giá chi hậu khai thủy khôi phục mỗi thiên lưỡng canh, mỗi nhật luy kế đả thưởng siêu quá 5000 điểm gia canh nhất chương )