Đệ 72 chương tiền kỳ thải phóng

“Trảo cá nữ bằng hữu an đốn hạ lai…… Thuyết đích cân chân đích tự đích.”

A thái nhĩ trạm tại lộ biên, khán trứ đối phương đích mã xa trục tiệm viễn khứ, quá liễu hảo cửu tài diêu liễu diêu đầu, thán liễu khẩu khí hồi đáo gia lí.

Vi na tháp chính nã trứ na bổn 《 phong bạo khải kỳ lục 》 cấp tác phỉ niệm lí diện đích cố sự, kim sắc đích quyển phát tề kiên thùy lạc, tại môi khí đăng đích quang mang hạ tượng thị dung hóa đích mật đường nhất dạng thiểm thước trứ điềm mật đích quang mang, nhượng nhân khán nhất nhãn tựu liên tưởng khởi mỹ mộng, đường quả hoặc giả mạch nha đẳng mỹ hảo đích đông tây.

“Hạ thứ yếu ngã đả giá chủng yểm hộ đích thời hầu đề tiền hòa ngã thuyết nhất thanh.” A thái nhĩ tòng tha đích thân biên kinh quá, “Niệm hoàn giá nhất đoạn tựu cản khẩn thụy ba, ngã môn minh thiên đô yếu tảo khởi, tác phỉ dã yếu khứ công hán thượng ban.”

“Nhĩ bất thị thính xuất ngã đích ý tư liễu ma.”

Vi na tháp tủng liễu tủng kiên, “Hảo ba, hạ thứ ngã hội chú ý đích.”

“Vãn an, bố lỗ tư đặc tiên sinh.” Tác phỉ triều a thái nhĩ lộ xỉ nhất tiếu, tại hung khẩu họa liễu nhất cá phong bạo thánh huy.

“Vãn an tiểu gia hỏa, chúc nhĩ hữu cá hảo mộng.” A thái nhĩ tại hung khẩu điểm liễu tứ hạ, “Tuy nhiên nhĩ bất thị nữ thần đích tín đồ, bất quá tha bất hội giới ý đa tí hộ nhất vị giá dạng khả ái đích tiểu cô nương đích.”

“Chân thị du chủy hoạt thiệt……” Vi na tháp tại nhất biên sách liễu lưỡng thanh.

“Nhĩ dã vãn an, vi na tháp · tái văn tư tiểu tỷ.” A thái nhĩ bất đẳng tha thuyết xuất thập ma ảnh hưởng tự kỷ tâm tình đích thoại, tựu trực tiếp nhất cú vãn an đả đoạn liễu đối phương tiếp hạ lai đích phát ngôn.

“Thiết……” Vi na tháp do dự liễu nhất hội, cương tưởng khai khẩu thuyết điểm thập ma, kết quả phát hiện a thái nhĩ dĩ kinh nã trứ tự kỷ đích tẩy sấu dụng phẩm hồi lâu thượng thụy giác liễu.

“Vi na tháp tỷ tỷ, tiếp hạ lai ni? Thánh tư phan tắc đại nhân hậu lai chẩm ma dạng liễu?”

Tác phỉ lạp liễu lạp vi na tháp đích y giác.

“Nhị thập niên chi hậu, tha lão tử liễu.” Vi na tháp tâm bất tại yên địa hồi đáp đạo. “Hảo liễu, cố sự giảng hoàn liễu, cản khẩn thụy giác……”

Tác phỉ lăng liễu lăng, tùy hậu đại khóc khởi lai.

……

Đệ nhị thiên, a thái nhĩ tảo tảo hạ lâu tố phạn đích thời hầu, phát hiện vi na tháp tọa tại xan trác biên, thần sắc hữu ta tiều tụy, tự hồ thị vãn thượng một thụy hảo.

“Chẩm ma hồi sự, vô tinh đả thải đích?”

A thái nhĩ hảo kỳ địa vấn.

“Nhân vi thánh giả tư phan tắc lão tử liễu.” Vi na tháp đầu dã bất sĩ địa hồi đáp đạo.

“???”

A thái nhĩ nhất kiểm mê hoặc.

“Toán liễu toán liễu, tố nhĩ đích phạn khứ ba.”

Vi na tháp đả liễu cá đại đại đích cáp khiếm, trắc thân đảo tại sa phát thượng khai thủy giả mị.

“Mạc danh kỳ diệu……”

A thái nhĩ tủng liễu tủng kiên, kế tục cấp tam nhân chuẩn bị tảo xan.

Đương tác phỉ tòng sàng thượng ba khởi lai, thụy nhãn tinh chung địa tọa tại xan trác tiền đích thời hầu, a thái nhĩ dã chính hảo bả tảo xan đoan liễu thượng lai. Tam nhân thảo thảo cật quá phạn, mại khắc · ước sắt phu tựu như ước nhi chí liễu.

“Na ngã xuất môn liễu.” Xác nhận liễu nhất hạ thân thượng đích vật phẩm cơ bổn hoàn chỉnh, a thái nhĩ hòa vi na tháp lưỡng nhân đạo biệt. Do vu tại mại khắc diện tiền bất thích hợp sử dụng thái quá vu minh hiển đích phi phàm năng lực, sở dĩ tha một đái thần kỳ vật phẩm, chỉ thị bả tả luân sáp tiến dịch hạ thương đại lí, nhiên hậu đái thượng tự kỷ đích na căn tiền đoan tương ngân đích tượng mộc thủ trượng hòa ước sắt phu xuất liễu môn. “Vãn thượng mại khắc thỉnh ngã môn khứ tắc luân tá xan thính cật phạn, nhĩ khả dĩ tiên chuẩn bị chuẩn bị.”

Vi na tháp điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ tự kỷ tri đạo liễu, đảo thị tác phỉ tự hồ dĩ kinh tòng tạc thiên thính đáo đích cố sự đương trung hoãn hòa quá lai, ngận nhiệt tình địa hòa a thái nhĩ cáo liễu biệt.

……

“Na chân đích thị nhĩ lân cư gia đích hài tử?”

Công cộng mã xa thượng, mại khắc đệ tam thứ hòa a thái nhĩ vấn khởi giá cá vấn đề đích thời hầu, a thái nhĩ chung vu hữu ta bất nại phiền liễu.

“Mại khắc, ngã thượng nhất thứ hồi đáp đồng dạng đích vấn đề tam biến thời, hoàn thị tại tây duy lạp tư tràng bị thập tứ bả chưng khí bộ thương chỉ trứ đích tràng hợp hạ. Lao giá, biệt nhượng ngã tưởng khởi na chủng dam giới đích thời hầu khả dĩ mạ?”

A thái nhĩ bản khởi kiểm, cương tài tha thậm chí nhận chân khảo lự quá yếu bất yếu dụng “Giáo toa” nhượng mại khắc bế chủy, tất cánh đối phương khán khởi lai bất tượng thị hữu thánh giả tí hữu đích dạng tử.

“Cáp cáp, tất cánh nhĩ môn tam cá ngốc tại nhất khởi đích thời hầu cảm giác ngận tự nhiên ma.” Mại khắc · ước sắt phu dam giới địa tiếu liễu lưỡng thanh. “Nữ thần tại thượng, hòa na hài tử tại nhất khởi đích thời hầu, ngã cảm giác ngã khán đáo đích bất thị nhất vị tinh càn đích bảo phiêu kiêm thưởng kim liệp nhân, nhi thị nhất vị cố gia đích tân hôn thân sĩ. Ngã việt lai việt giác đắc thỉnh nhĩ tố ngã hài tử đích giáo phụ thị cá chính xác đích quyết định liễu.”

“Hài tử khiếu thập ma danh tự, hữu tưởng pháp liễu mạ?”

A thái nhĩ thuận thế chuyển di liễu thoại đề.

“Ngã hòa ngải luân y sinh hoàn hữu quyển tử lí đích nhân giá kỉ thiên thảo luận liễu hảo cửu, tối hậu quyết định, như quả thị nữ hài đích thoại tựu dụng tha mụ mụ đích danh tự, tiểu tháp nội á · ước sắt phu. Chẩm ma dạng, tuy nhiên ngận phổ thông, bất quá thắng tại hảo thính hoàn hảo tả.”

Nhất thuyết khởi tự kỷ đích hài tử, mại khắc tựu lai liễu hưng trí, hưng cao thải liệt địa thuyết đạo.

“Chân cú tỉnh sự đích……”

A thái nhĩ bình giới đạo.

“Nhĩ đổng thập ma, xã hội học gia môn bả giá cá xưng vi nữu đái quan hệ.” Mại khắc xuy chi dĩ tị, “Dụng phụ mẫu đích danh tự canh hữu trợ vu hài tử kiến lập hòa phụ mẫu chi gian đích thân cận quan hệ, giá thị tảo giáo đích nhất bộ phân.”

“Tựu đương chân hữu giá ma nhất chủng quan hệ ba.” A thái nhĩ tủng liễu tủng kiên, “Na ma như quả thị nam hài đích thoại, tựu khiếu tiểu mại khắc · ước sắt phu liễu?”

“Bất, như quả thị nam hài đích thoại, ngã tưởng khiếu tha hạ lạc khắc.”

Mại khắc · ước sắt phu đích biểu tình biến đắc thâm trầm khởi lai.

“Ngã hi vọng giá hài tử tương lai năng bỉ ngã hữu xuất tức…… Hạ lạc khắc tại giá ta phương diện ủng hữu ngã sở bất cụ bị đích dũng khí.”

A thái nhĩ đoản tạm cánh bất tri thuyết thập ma hảo. Quá liễu hảo cửu, tha tài phách liễu phách mại khắc đích kiên bàng.

“Giá khả bất tượng thị báo đạo liễu đại khí ô nhiễm hòa công nhân đãi ngộ đích ký giả tiên sinh cai hữu đích dạng tử.” A thái nhĩ an úy đạo, “Ngã nhận vi, báo đạo liên hoàn sát nhân án hòa nhân khẩu phiến tử tạp bình đích tội hành dã thị nhu yếu cực đại đích dũng khí đích.”

“Đãn thị, hiện tại giá chủng dũng khí dĩ kinh tiêu ma đãi tẫn liễu.”

Mại khắc khổ tiếu liễu lưỡng thanh. “Ngã hiện tại bỉ bất liễu hạ lạc khắc liễu, tiên tiền một kết hôn đích thời hầu, tức sử chân đích khán đáo liễu thập ma kiến bất đắc quang đích đông tây, ngã dã cảm trùng thượng khứ bả thiên song thống khai, tất cánh na thời hầu vô khiên vô quải, ngã tự kỷ đích mệnh trị bất đắc kỉ bàng tiền.”

“Khả thị hiện tại hữu liễu tháp nội á, hữu liễu hài tử chi hậu, ngã tựu một bạn pháp kế tục tượng nguyên lai nhất dạng tưởng thuyết thập ma tựu thuyết thập ma liễu.”

Mại khắc diêu liễu diêu đầu, tùy hậu tự ngã an úy thức địa thuyết đạo: “Bất quá một quan hệ, đẳng nhĩ dã tượng ngã nhất dạng an đốn hạ lai chi hậu, tựu hội phát hiện giá dạng kỳ thật dã bất thác, chí thiếu bất dụng nhất trực hành tẩu tại tang mệnh đích biên duyên.”

A thái nhĩ trương liễu trương chủy, quá liễu nhất trận tử, tài vấn xuất liễu nhất cá vấn đề.

“Na cá hạ lạc khắc thị cá thập ma dạng đích nhân? Ngã tiên tiền bất thái liễu giải.”

Mại khắc đê đầu tư khảo liễu nhất hạ, hồi đáp đạo: “Nhất cá chân chính đích anh hùng.”

“Nga.” A thái nhĩ điểm liễu điểm đầu, tái thứ bế thượng liễu chủy.

Lưỡng nhân tựu giá dạng trầm mặc địa tọa tại thanh thần đích đệ nhất ban công cộng mã xa lí, trực đáo phụ trách thu phí đích thừa vụ viên hảm xuất liễu tha môn mục đích địa đích danh tự.

“Ba phỉ đặc thành y dữ phưởng chức phẩm liên hợp công tư”!