Đệ 12 chương lục lỗi đích phẩu bạch

Lục ly thân thủ kiền thành đích hướng tha thân quá khứ, khán trứ tha viên nhuận đích thấp lộc lộc đích tượng tiểu lộc nhất dạng đích nhãn tình, khán đích tố vân tu hồng liễu kiểm thùy hạ đầu khứ.

Ân hồng đích tiểu chủy, khẩn khẩn đích mân trứ, tha chẩm ma đối giá ta một hữu ấn tượng liễu.

Tố vân hữu ta mộng a, giá đoạn sự tình, tha hoàn chân đích một hữu ký ức liễu. Diêu liễu diêu đầu.

Lục lỗi tịnh bất giới ý, chỉ thị tương tha nhu bạch tế nộn đích thủ bao trụ, tha đích thủ bất đại, cốt giá tiểu, hiển đắc thủ thượng viên nhuận nhuận đích, hoàn hữu trứ viên nhuận đích oa.

“Na cá thời hầu a, nhĩ vô pháp tưởng tượng, ngã hữu đa tiện mộ lục đường, bất thị tiện mộ tha khả dĩ độc thư, dã bất thị tiện mộ tha hữu lão thái thái đích sủng ái, nhi thị tiện mộ tha khả dĩ quang minh chính đại đích đãi tại nhĩ thân biên, nhi ngã chỉ năng khiên trứ ngưu, bối trứ trư thảo đích khuông tử tòng nhĩ môn thân biên lộ quá.”

“Chỉ hữu nhĩ thụ thương liễu hoặc giả tẩu bất động lộ liễu, lục đường bất quản nhĩ đích thời hầu, ngã tài năng thượng tiền bả nhĩ bối nhất bối, bối trứ hồi gia.”

“Hậu lai ngã khứ liễu bắc biên đại doanh, tiền ta tuy nhiên khổ ta, ngã đô bất giác đắc khổ, nhĩ tống ngã đích tiểu ngư, ngã hoàn thu trứ.”

“Tố vân, thính thuyết lục đường tại kinh thành thành thân liễu, đối phương xác thị tha thượng tư đích nữ nhi, ngã đương thời tựu đặc biệt cao hưng, ngã giác đắc lục đường tha tổng toán đảo môi liễu nhất thứ, luân đáo ngã tẩu viễn vận liễu, ngã hiện tại chung vu như nguyện liễu, nhĩ chẩm ma hồi nhận vi ngã bất hỉ hoan nhĩ ni? Ngã bất thị lộc đường. Ngã dã bất hội thối quần. Ngã chỉ tưởng cân nhĩ trường trường cửu cửu đích sinh hoạt nhất bối tử.”

Bất quản tố vân tái chẩm dạng, tất cánh chỉ thị nhất cá thập kỉ tuế đích tiểu cô nương, đương tha tri đạo lục lỗi bất hội thối thân đích thời hầu, tha bất hội tái nhượng vệ lão đa hòa vệ nương tử kiểm thượng mông tu liễu.

Khán trứ lục lỗi quan thiết đích nhãn thần, thính liễu tha trường trường đích nhất đoạn phẩu bạch, “Oa” đích nhất thanh khóc liễu.

Hiện tại đãn thị tha tri đạo lưu lỗi thị bất hội thối quần đích, tha bất hội tái nhượng vệ lão đa hòa vi nương tử. Kiểm thượng mông tu liễu, tùng liễu nhất khẩu khí. Tựu tồn tại địa thượng đại khóc liễu khởi lai.

“Hảo liễu, bất khóc liễu. Đẳng hạ vệ thúc dĩ vi ngã khi phụ nhĩ liễu, một trạm ổn cước cân đích nữ tế cấp cản xuất khứ chẩm ma bạn?”

Tha chủy thượng thuyết đích thành khẩn, đương tố vân khán hướng tha đích thời hầu, tha hựu cố ý thiêu khởi mi, tố liễu cá quỷ kiểm.

Hựu ân thiết đích tương thủ cân ba ba đích đệ quá khứ, tố vân bạch liễu tha nhất nhãn, đoạt quá thủ cân đầu tiến kiểm bồn lí, tế tế đích tẩy liễu nhất phiên.

Bàng biên đóa tại môn phùng lí đích vệ lão đa hòa vệ nương tử tài chuyển quá khứ thân, thức trứ nhãn giác đích lệ, mặc mặc đích chuyển quá khứ liễu.

Lục ly trạm tại na lí nhất động bất động, chỉ trành trứ tố vân.

Tố vân chính tại loan yêu bát thủy, yêu nhất nữu, canh hiển đắc yêu tế đồn viên.

Tố vân nhân vi khóc khấp kiểm hữu ta thũng, vi liễu yểm sức, tha liêu liễu kỉ bả lương thủy tẩy kiểm, quải trứ bất đoạn cổn lạc đích thủy châu, nhãn tiệp mao dã thị thấp đích, canh sấn xuất liễu nhất song ô lưu lưu đích nhãn tình.

Lục lỗi trực câu câu đích khán trứ tố vân, tiện giác đắc hữu ta khẩu càn thiệt táo lai, sĩ thủ tùng liễu hạ lĩnh khẩu, đại đại đích hầu kết cổn động trứ, dã bất thuyết thoại.

Tố vân na lí cảm giác bất đáo giá chước nhiệt đích mục quang, tâm lí nhất chiến, tựu đả liễu nhất cá khóc cách.

“Khán thập ma khán, hoàn bất khứ tẩy thủ, yếu cật phạn liễu!”

Tố vân đích giá điểm tiểu tì khí lai đích hữu ta đột nhiên.

Lục lỗi khán trứ tiểu cô nương nhuyễn nhuyễn đích khang điều, cường trang xuất lai đích ngoan thoại, giác đắc ngận thị khả ái, chẩm ma hữu nhân liên phát tì khí đô giá ma khả ái đích mạ?

Tố vân một thính đáo lục lỗi hữu thập ma phản ứng, sĩ đầu khán khứ, khước trực trực đích đối thượng na nhân ngốc lăng lăng đích nhãn thần.

Tố vân sảo sảo nhất lăng, hựu nhất mạt hồng vựng nhiễm hồng liễu kiểm giáp, thôi liễu tha nhất bả, yêu nhất nữu tựu hồi liễu tự kỷ đích khuê phòng.

Trọng tân thượng liễu nhất ta chi phấn, hoán thượng liễu nhất thân tố tịnh đích thiên thanh sắc đích ngoại y, canh sấn đích phấn bạch đích tiểu kiểm quang thải chiếu nhân.

Cương thu thập thỏa đương vệ nương tử tựu xuyên quá tẩu lang, “Thạch đầu, tẩy hảo thủ tựu quá lai cật phạn lạp!”

Vệ nương tử khán đáo lục lỗi chính ngốc ngốc đích trạm tại tỉnh đài bàng, tựu khinh thanh đích chiêu hô tha.

Tố vân thu thập thỏa đương, dã tòng ốc lí xuất lai, lưỡng nhân thị tuyến nhất đối.

Tố vân bạch liễu lục lỗi nhất nhãn, cân một kiến quá cô nương nhất dạng đích ngốc tiểu tử nhất dạng.

Tố nhan bạch liễu tha nhất nhãn, thanh âm đô đái trứ kỉ phân hỏa khí, “Khứ cật phạn a, thị bất thị sỏa lạp?”

Khán trứ lục lỗi sỏa hồ hồ đích dạng tử, hựu tưởng khởi lục lỗi cương cương na phiên phẩu bạch, tiện giác đắc tha bất tượng na giảo trá đích dã lang liễu, nhi thị tượng tha dĩ tiền dưỡng đích na điều đại hoàng cẩu, tồn tại na lí nhất động bất động, khả thị thân thân hậu đích vĩ ba nhất chỉ đô tại diêu cá bất đình.

Tố vân phốc xuy nhất thanh tiếu liễu xuất lai.

Vệ lão đa hòa vi nương tử đô sinh đích ngận phổ thông, thanh sơn trấn đích nhai phường môn đô thuyết tố vân thị giá nê ba đôi lí khai xuất đích nhất đóa kiều hoa.

Tố vân trường đắc kí bất tượng vi lão đa, hựu bất tưởng tượng vệ nương tử, cương cương khóc quá đích nhãn tình phiếm trứ tế toái đích thủy quang, tiệp mao hoàn thị thấp đích, giá nhất tiếu tựu tượng na xuân nhật trán khai đích hoa, hoàn thị đái liễu lộ châu đích hoa, biệt thuyết lục lỗi liễu, tựu na vệ nương tử đô khán ngốc liễu khứ.

Lục lỗi tự nhận vi tự kỷ dã thị kiến quá thế diện đích nhân, các sắc các dạng đích mỹ nữ, dã kiến quá bất thiếu.

Đãn thị tượng tố vân giá dạng lãnh trứ kiểm, tựu tượng nhất đóa đái sương đái thứ đích mân côi, nhất tiếu tựu do như mân côi trán phóng tại tâm đầu đích, khước thị đầu nhất cá.

Nhất thời gian phản nhi tâm viên ý mã đích cân tại tố vân hậu đầu tiến liễu chính đường ốc.

Táo phòng môn khẩu đích lý bà tử kháo trứ táo phòng đích môn khái trứ qua tử, nhất biên toan lưu lưu đích đạo, “Thu thu giá nam nhân, bất quản lão đích thiếu đích nam nhân đô thị ái mỹ nhân nhi đích! Giá tố vân trường đích dã thị chân hi hãn, nhĩ khán giá yêu, giá đồn nhi, hoàn hữu na....... Khuy đích vệ lão đa giá dạng đích tháo hán tử, dã năng sinh xuất giá dạng đích kiều hoa lai.”.

“Nhất đại bả niên kỷ liễu, thiên thiên thuyết ta bất cai thuyết đích thoại, tiều nhĩ giá thoại lí đích ý tư, hảo tượng nhĩ một niên khinh quá tự đích.” Bàng biên đích nhất cá phụ nhân, khán tha giá thoại thuyết đích lộ cốt, nữu quá đầu, tương tẩy hảo đích lung bố đích, đáp tại giá tử thượng, đỗi liễu tha nhất cú.

“Hoàn hạp qua tử, bồn lí đích lung bố hoàn đắc tẩy, phi đắc khiếu vệ lão đa dã tương nhĩ từ điệu, nhĩ hảo khứ quá thư thản đích nhật tử!”

Na bà tử san san đích tiếu trứ, tự khứ mang hoạt liễu.

Tô vân liên trứ tố liễu nhất dạ đích mộng, hựu nhân vi tại lục lỗi diện tiền thụy đáo liễu nhật thượng tam can, giác đắc đâu nhân liễu đại khóc liễu nhất tràng.

Thần sắc tựu hữu ta yêm yêm đích, tế từ đích tiểu oản lí, chỉ thịnh liễu bán oản phạn, hữu nhất hạ một nhất hạ đích sổ trứ mễ lạp tử, liên thái đô bất khẳng giáp.

Vệ lão đa phi thường cao hưng, vi liễu khuê nữ đích chung thân đại sự chung vu định hạ lai, lục lỗi hựu hòa lục đường bất đồng, đối đãi vệ lão đa tất cung tất kính đích, kiểm liễu năng thuyết đạo đích bắc biên đích phong tục kiến văn, thuyết liễu nhất thông, dẫn đắc vệ lão đa kinh hô liên liên.

Nhất gia tứ khẩu trừ liễu tố vân hữu ta yêm yêm đích, vệ lão đa hòa vệ nương tử, đô thị hưng trí áng nhiên đích, thính lục lỗi giảng bắc biên đích nhất ta kiến văn.

Giá nhất đốn phạn tha tha lạp lạp đích tựu cật đáo liễu hạ ngọ.

Giá thời hầu bính phô thị tối thanh nhàn đích thời hầu, vệ nương tử đái trứ tố vân tại phòng lí tố tú hoạt nhi.

Bà tử môn thanh tẩy hảo liễu trù phòng đích nhất ứng dụng cụ, tựu các tự hồi gia liễu, chỉ thượng bán thiên công đích.

Lục lỗi tại viện tử lí nhất biên phách sài, vệ lão đa nhất biên thu thập hữu ta biến hình đích chưng lung, nhất biên cân lục lỗi thuyết thuyết tiếu tiếu đích.