Đệ 29 chương hoa tiên sinh

Một quá lưỡng nhật, dục huyền tiện đái trứ nhất nam tử lai đáo liễu tô thị tửu lâu trảo tô mộng từ.

“Tô cô nương, giá nhân tính hoa, nhĩ khiếu tha hoa lão đầu tựu hảo liễu.” Tưởng đáo tha bình nhật lí tượng cá tiểu lão đầu nhất bàn, dục huyền tựu cảm giác đáo vô thú.

“Hoa tiên sinh hảo.”

Nam tử thị cá tam thập đa tuế đích thanh niên, nhất thân bạch tích đích bì phu, khán trứ cao quý đích khí chất, nhất điểm đô nhượng nhân khán bất xuất lai thị kiến phòng tử đích, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi thị giáo thư tiên sinh.

“Tô cô nương, giá thị danh thanh bất thác đích sư phó, thủ trung hữu nhất chi bất thác đích nê ngõa tượng đội, nhĩ cấp tha đồ chỉ, chỉ năng cấp nhĩ cái.”

Dục huyền thân biên đích tùy tòng tác vi trung gian nhân, cấp tô mộng từ hòa hoa tiên sinh tương hỗ giới thiệu liễu đối phương.

Hoa tiên sinh khán trứ nhãn tiền giá thập kỉ tuế đích nha đầu, hựu khán liễu khán dục huyền, tâm lí tưởng đạo: Giá cai bất hội thị giá gia hỏa đích tâm thượng nhân ba? Bình nhật lí đối ngã một hữu hảo kiểm sắc, quái bất đắc giá thứ cầu trứ ngã lai kiến ốc tử.

Tô mộng từ dã một tưởng đáo, hoa tiên sinh đích nhất thứ phí dụng ngận cao, thậm chí ngận đa nhân đô cầu bất đáo tha đích nhất thứ thiết kế, biệt nhân tưởng yếu tha kiến ốc tử hoàn tất tu yếu hòa tha nhãn duyên tài hành.

Tô mộng từ nã xuất chỉ bút, tha tưởng yếu tu kiến tứ hợp viện nhất dạng đích phòng ốc, đương nhiên, tha dã chỉ năng họa xuất giản đan đích đồ chỉ.

Khả thị đương tô mộng từ đích đồ chỉ nhất họa xuất lai, dục huyền hòa hoa tiên sinh đô trừng đại liễu nhãn tình, nhất kiểm bất khả tư nghị đích nhãn thần khán trứ tô mộng từ.

Đoản đoản đích thời gian nội, tô mộng từ tựu tương phòng ốc đích đồ chỉ họa liễu xuất lai, hoàn tiêu thượng liễu nhất ta đại khái đích đông tây đích vị trí, giá thị nhất bàn nhân khả dĩ tố đích xuất lai đích?

Nhược bất thị hữu thiên phú, giá chủng chân đích vô pháp giải thích.

Tô mộng từ nhất kiểm mộng đích khán trứ tha môn, dã một đa thuyết, giao đại liễu kỉ cú, kỉ nhân khán liễu khán tối cận đích hoàng đạo cát nhật, kim thiên tựu thị nghi động thổ đích cát nhật, đãn thời gian thái cản, chỉ năng cải đáo tam thiên hậu đích hạ ngọ, vu thị tô mộng từ điểm điểm đầu ly khai liễu, lưu hạ hoa tiên sinh hòa dục huyền lưỡng nhân đại nhãn trừng tiểu nhãn.

“Hạ ngọ ngã tiện trảo nhân khứ trắc lượng thổ địa.” Hoa tiên sinh khán trứ tô mộng từ đích bối ảnh thuyết đạo, dã một quản tha thính một thính kiến, nã trứ tô mộng từ họa đích đồ chỉ tựu ly khai liễu.

Khán địa cơ giá ta sự tình tựu bất nhu yếu tô mộng từ đam tâm, hoa tiên sinh tự nhiên hội bả giá kiện sự tình cấp thừa bao liễu.

Tô mộng từ trảo khẩn thời gian khứ mãi liễu ta đông tây, đả toán đáo thời hầu khứ a ngọc gia tá trụ nhất đoạn thời gian.

“Nương, nhĩ hồi lai lạp! Ngã môn kim thiên ngoạn thập ma?”

Tô mộng từ mạc liễu mạc duệ nhi đích đầu: “Duệ nhi, ngã môn kim thiên khả năng một thời gian ngoạn du hí liễu, ngã môn chuẩn bị yếu kiến tân gia lạp, sở dĩ giá lưỡng thiên ngã môn yếu bả gia lí đích đông tây bàn khứ nhĩ mã di gia.”

Tuy nhiên tô mộng từ khả dĩ phóng tiến không gian lí, đãn thị giá dạng thái minh hiển liễu, hoàn bất như đáo thời hầu nhượng thôn tử lí đích nhân bang mang kiến cá lâm thời đích trúc bằng, dã hoa bất liễu đa thiếu thời gian. Giá đoạn thời gian dã một hữu hạ vũ, bất phạ vãn thượng hạ vũ lâm thấp.

“Chân đích mạ!” Duệ nhi cao hưng đích trảo trụ tô mộng từ đích y phục, nhi nhất bàng đích mã thị dã thính đáo liễu, tâm lí do trung đích vi tô mộng từ khai tâm.

“Khả thị a từ, giá kiến phòng tử ứng cai yếu hoa bất thiếu ngân lưỡng, ngã môn……”

Mã thị tuy nhiên tri đạo tô mộng từ trám liễu nhất ta, đãn thị tha hại phạ bất cú kiến phòng tử dụng.

“Bất dụng đam tâm, giá bất thị giá đoạn thời gian tống phu nhân mại băng đường hồ lô trám liễu bất thiếu ngân lưỡng, khẳng định cú kiến ốc tử.”

Tưởng đáo mã thị đích gia, tô mộng từ quyết định đáo thời hầu nhượng tha môn kiến khoái ta, tiến lai tại quá niên chi tiền kiến hảo, lưu thời gian cấp a ngọc tha môn dã kiến cá phòng tử.

Dạng thức ma, nhược thị tha môn bất hỉ hoan ngã đích tứ hợp viện, tựu án chiếu giá lí đích dạng thức lai, đãn hiện tại hoàn bất cấp trứ cáo tố tha môn, đáo thời hầu nã lai đương cá kinh hỉ.

“Tô nương tử, nhĩ trảo ngã hữu hà sự?”

Tự tòng thượng thứ tương địa khế cấp cấp liễu tô nương tử, lí chính tiện thị hữu ta hi vọng tô nương tử năng trảo thôn tử lí đích nhân bang mang, đãn thị tưởng đáo na ta nhân tố đích sự, lí chính tiện một khai khẩu.

“Lí chính thúc, tam nhật hậu ngã tiện yếu kiến ốc tử, ngã trảo liễu cá công đầu đái trứ nhất chi nê công tượng, đãn thị ngã tưởng nhượng thôn lí đích nhân bang ngã, chí thiếu yếu tại quá niên tiền bả ốc tử kiến hảo, nâm giác đắc khả hành mạ?”

Giá đoạn thời gian chính hảo cương thu thu hoàn, ngận đa nhân đô tuyển trạch hưu tức kỉ nhật tiện một xuất khứ trảo công, giá tại thôn tử lí đầu tiện năng trám ngân tử, tha môn ứng cai nguyện ý.

“Na đương nhiên, na đương nhiên. Ngã hoàn yếu thế tha môn tạ nhĩ, hoàn tưởng trứ tha môn.”

“Bất quá ngã tiên thuyết hảo, du gian hoạt thiệt đích nhân ngã bất yếu, lại nọa bất tố sự đích nhân ngã bất yếu, tiến lai lạm vu sung sổ đích nhân ngã dã bất yếu.” Tha khả bất dưỡng giá chủng nhân.

Lí chính điểm điểm đầu, bả giá ta ký hạ lai: “Na đương nhiên, hoàn hữu biệt đích yếu cầu mạ?”

“Nam nữ ngã đô yếu, đãn thị gia trung hữu na chủng sái vô lại đích nhân ngã dã bất yếu, tạm thời tựu một liễu.” Tha phạ giá chủng nhân hội lai nháo.

“Công tiền đích thoại, nam tử nhất nhật thập ngũ văn, nữ tử nhất nhật thập văn bao ngọ phạn. Nam tử bang mang kiến ốc tử, nữ tử phụ trách tố phạn thái.” Lí chính nhất nhất ký lục, hựu vấn liễu nhất ta biệt đích sự nghi, tiện thuyết mã thượng bang tô nương tử khứ trương la giá kiện sự.

Tô mộng từ hồi lai đích lộ thượng khán đáo gia phụ cận vi liễu bất thiếu nhân, hảo kỳ tha môn vi thập ma bả đông tây bàn khứ mã thị gia, đãn thị do vu hữu ta nhân đắc tội liễu tô mộng từ, một kiểm khứ vấn, dã tựu một nhân vấn xuất khẩu.

Tô mộng từ tiến liễu ốc tử, tiện thính đáo ngoại diện lí chính yếu tập hợp sở hữu nhân đích xao la thanh, một đa cửu, toàn thôn tử đích nhân đô tri đạo tô mộng từ yếu cái tân ốc liễu.

Tô mộng từ cấp đích điều kiện hấp dẫn liễu sở hữu nhân, cá cá thưởng trứ báo danh, lí chính bả bất phù hợp đích nhân si tẩu liễu, dẫn khởi na ta nhân đích khí phẫn, chỉnh nhật đối giá kiện sự mạn mạ.

Đệ tam nhật, công đầu đái trứ nê công tượng hạo hạo đãng đãng đích tiến nhập cát gia thôn, chấn kinh liễu sở hữu nhân. Tha môn kiến ốc tử dã tựu chỉ thỉnh lai liễu thập lai cá, hiện như kim tô mộng từ thỉnh liễu nhị thập đa nhân dã tựu toán liễu, hoàn thỉnh liễu tha môn thôn tử lí na ma đa nhân, giá giản trực tựu thị nhất cá đại công trình!

Nhi thả na ta nê công tượng hoàn đái trứ thanh chuyên bạch ngõa, nhượng nhân canh gia tiện mộ: Như thử hảo đích tài liêu cai hoa đa thiếu ngân lưỡng?!

Công đầu tẩu đáo tô mộng từ thân biên: “Nhĩ hảo, hoa tiên sinh phái ngã tiên đái trứ tha môn khứ đảo phòng cơ, đẳng lộng hảo hậu tha tiện lai.” Tô mộng từ điểm điểm đầu, nhượng tha môn khai công.

Tô mộng từ khán đáo phòng tử đảo liễu na nhất khắc, thân biên đột nhiên truyện lai tiểu đích xuyết khấp thanh, đê đầu nhất khán thị duệ nhi truyện lai đích.

“Xá bất đắc ốc tử lạp?” Đích xác, giá ốc tử thừa tái trứ tha hòa nguyên chủ ngận đa đích hồi ức. Khả thị giá ốc tử thiên thiên kháo cận thôn tử. Không địa ly thôn tử đích thoại thái khẩn, bất thích hợp kiến tha đích tứ hợp viện, bất đảo đích thoại, kiến đích tứ hợp viện ly thôn tử canh viễn liễu.

Đột nhiên, tô mộng từ khán đáo tô hoàn duệ nhãn tình trành trứ nhất cá địa phương, tha thuận trứ tha đích nhãn tình khán, nguyên lai thị tha môn chủng đích thực vật yếu bị tạp đáo liễu, na lí hoàn hữu tô mộng từ nã xuất lai đích bồ đào thụ hòa lạt tiêu đẳng.

Giá đoạn nhật tử tô hoàn duệ tinh tâm chiếu cố tha môn, hiện tại đảo phòng tử bả tha tân tân khổ khổ chiếu cố đích thực vật tạp đáo liễu, hài tử đương nhiên tâm đông.

Tô mộng từ tố hảo liễu đả toán, đẳng tha môn hưu tức tiện khứ bả thực vật di cá địa phương. Bất quá tha tẩu đáo công đầu diện tiền: “Nhĩ hảo, nhĩ môn bất yếu bả đông tây nhưng đáo na khối địa thượng, hài tử hảo bất dung dịch chủng xuất lai đích đông tây, đãi hội tạp phôi liễu tâm đông.” Tiểu gia hỏa khán đáo nê công tượng môn bất tái vãng na lí nhưng đông tây, kiểm thượng tài lộ xuất khai tâm đích tiếu dung.