Đệ 87 chương đế nhất ngoại phái, long hành bố cục

Ngận khoái, nguyên thủy bí cảnh, vực chủ cấp tư cách thiêu chiến tái tựu lạc hạ đích duy mạc.

Tuy nhiên, sở độ hòa la phong sấm quá liễu vực chủ cấp nguyên thủy thông thiên sơn, trực tiếp chiêm cư liễu lưỡng cá danh ngạch, nhượng giá nhất giới đích thiêu chiến tái, bỉ dĩ vãng canh gia đích kịch liệt liễu.

Đãn thị, tối chung đích kết quả, tịnh vị xuất hồ chúng nhân đích ý liêu.

Đế nhất, bá lan, nhung quân, đô thành công đích thông quan, hoạch đắc liễu vực chủ cấp nguyên thủy bí cảnh đích tư cách.

“Cáp cáp cáp, một tưởng đáo, giá nhất thứ, nguyên thủy bí cảnh, cánh nhiên nhất khẩu khí, đào thái liễu lục nhân!” Nhất cá thân xuyên lân giáp chiến bào đích, vô bỉ tinh sấu đích quang đầu thiếu niên khai khẩu đạo.

Giá quang đầu thiếu niên, toán thị giá nhất thứ đích lệ ngoại, tha nguyên bổn thị thái sơ bí cảnh đích thành viên, đãn khước nhất lộ quá quan trảm tương, thành công sát đáo liễu nguyên thủy bí cảnh, thành vi liễu kỳ trung đích nhất viên.

Nguyên thủy bí cảnh đích kỳ tha vực chủ, tại giá cá giai đoạn, ngốc đích thời gian, viễn bỉ tha môn yếu trường, bỉ thử chi gian, hoặc đa hoặc thiếu đô nhận thức, cương gia nhập đích đế nhất tam nhân, ngận nan dung nhập kỳ trung.

Bị bài xích tại ngoại đích tha môn, bổn năng đích trạm tại nhất thiết.

“Ngã khiếu dịch kha, giao cá bằng hữu ba!” Cương cương thuyết thoại đích na quang đầu thiếu niên, tẩu đáo tam nhân thân biên, thân xuất thủ, hữu hảo đích đả khởi chiêu hô!

Như quả sở độ tại giá đích thoại, tha nhất hội khả dĩ nhận xuất, giá dịch kha thị thùy.

Dịch kha, cửu vũ nhất mạch đích tu luyện giả, vực chủ cảnh giới.

Nguyên thời gian, hòa la phong quan hệ bất thác, vực chủ kỳ gian, tại ngoại tố phong cương đại sử, tối chung, vẫn lạc tại liễu ngoại diện.

Sở độ đích xuất hiện, tự hồ cải biến liễu nguyên hữu đích thời gian tuyến, nhượng giá dịch kha, tị miễn liễu tử vong đích mệnh vận?

Dịch kha dã thị tòng tiểu địa phương quật khởi đích hàn môn thiên kiêu, hòa tam nhân, hữu trứ mạc danh đích cộng minh.

Tha vi nhân hào mại, tính cách thản thành, hựu thị na chủng thiếu hữu đích xã giao ngưu bức chứng đích hoạn giả.

Sở dĩ, ngận khoái, tựu hòa kỉ nhân liêu tại liễu nhất khởi.

Dã nhân nhung quân cực độ tự ngạo, bất hội thảo hảo nhân.

Tử thần bá lan thiên sinh lãnh mạc, thị cá muộn hồ lô.

Nhi đế nhất tắc tâm thái thất hành, não hải trung, chỉ tưởng trứ như hà phục cừu.

Tam nhân đích tính cách, chú định liễu, tha môn bất hội chủ động trảo biệt nhân phàn đàm.

Nhi hoạn hữu xã giao ngưu bức chứng đích dịch kha, khả một giá ta xú mao bệnh, tại tha đích khiên đầu chi hạ, tứ nhân ngận khoái tựu đả thành liễu nhất phiến!

“Toán toán thời gian, dụng bất liễu đa cửu, nhĩ môn tựu hội bị ngoại phái xuất khứ liễu.” Liêu trứ liêu trứ, dịch kha đột nhiên cảm khái đáo.

“Ngoại phái?” Đế nhất tam nhân đô lăng liễu nhất hạ.

“Thị a ngoại phái!” Dịch kha kiến tam nhân bất đổng, cấp tha môn giải thích đạo.

“Ngã môn tuy nhiên thị nhân tộc bồi dưỡng đích tuyệt đỉnh thiên tài, đãn dã một tư cách nhất trực ngốc tại hỗn độn thành!”

“Duy hữu na ta sấm quá thông thiên kiều thập thất tằng dĩ thượng đích siêu cấp cường giả, tài hữu hỗn độn thành đích vĩnh cửu cư lưu quyền!”

Thông thiên kiều thập thất tằng, đối ứng trứ phong vương bất hủ cấp biệt đích cảm ngộ.

Đế nhất nhãn trung thiểm quá nhất mạt vô nại.

Tha sấm bất quá vực chủ cấp thông thiên sơn, tự nhiên dã bất khả năng sấm đáo thông thiên kiều 17 tằng.

Nhi na cá thủ đại liễu tha đích hỗn đản, khước trực tiếp sấm đáo liễu đệ 20 tằng, thậm chí, hậu lai mạo xuất lai na cá khiếu la phong đích gia hỏa, dã đáo liễu 19 tằng!

Tha ngận thanh sở, hỗn độn thành đối tu luyện giả nhi ngôn, cứu cánh thị chẩm dạng đích thánh địa!

Bổn lai, tha tựu bỉ bất thượng na lưỡng cá gia hỏa liễu, hiện tại, tự kỷ hựu yếu bị ngoại phái xuất khứ, tu luyện hoàn cảnh đô bất như đối phương!

Giá dạng hạ khứ, bỉ thử chi gian đích soa cự, chỉ hội việt lai việt đại!

Đế nhất bất cấm cảm đáo nhất trận tuyệt vọng hòa vô lực!

Bất cận đế nhất, bá lan hòa nhung quân, dã xuất hiện liễu tương tự đích tình tự!

“Một nhĩ môn tưởng tượng đích na ma tao cao!”

“Ngoại phái, cố nhiên thất khứ liễu hỗn độn thành giá chủng tiện lợi đích tu luyện hoàn cảnh.”

“Đãn ngã môn khước khả dĩ thông quá hư nghĩ vũ trụ, tùy thời lai vũ tương sơn thính na ta cường giả thụ khóa!”

“Nhi thả, ngoại diện đích thời gian lưu tốc, thị hỗn độn thành đích tam bội, ngã môn tại ngoại diện tu luyện, tiến bộ tốc độ, vị tất tựu hội bỉ tại hỗn độn thành trung tu luyện đích nhân mạn!”

Kiến kỉ nhân kiểm sắc y cựu một hữu thái đa hảo chuyển, dịch kha kế tục thuyết đạo.

“Nhất khán nhĩ môn tựu một chẩm ma tại ngoại diện, sấm đãng quá!”

“Ngã cân nhĩ môn giảng, hỗn độn thành tựu toán tái chẩm ma hảo, dã bất khả năng bỉ đắc thượng nguyên thủy vũ trụ đích!”

“Nguyên thủy vũ trụ, sung mãn liễu vô tẫn đích huyền kỳ, hữu trứ các chủng bất khả tư nghị đích tạo hóa!”

“Nhĩ môn dĩ vi, ngã vi thập ma khả dĩ siêu việt na ta gia hỏa, tòng thái sơ bí cảnh sát nhập nguyên thủy bí cảnh?”

“Tạo hóa, tạo hóa, tựu thị nhân vi tạo hóa!”

Dịch kha hào bất tị húy đích hòa tam nhân giảng thuật trứ giá ta niên, tự kỷ tại ngoại tố phong cương đại sử, đắc đáo đích các chủng tạo hóa……

……

Thời gian thị tối công bình đích, tha vĩnh viễn bất hội vi thùy nhi đình lưu!

Sở dĩ, sở độ hoàn tại bế quan, la phong hoàn tại đột phá, nhi đế nhất tam nhân, khước thu đáo liễu nhân loại cao tằng đích bưu kiện.

Tha môn bị ngoại phái đáo liễu bất đồng đích cương vực, thành vi kỳ trung đích phong cương đại sử!

Tuy nhiên tha môn đô chỉ thị vực chủ, đãn thị, thân phân phi bỉ tầm thường, nhân tộc cao tằng, đặc ý vi tha môn phái khiển liễu bất hủ cường giả hộ đạo.

Bá lan hòa nhung quân đô thị vũ trụ tôn giả đích đệ tử, lưỡng đại tôn giả nhất phiên thao tác chi hậu, trực tiếp cấp tha môn phái khiển liễu phong vương cấp biệt đích hộ đạo giả.

Phản đảo thị đế nhất giá biên, long hành chi chủ một hữu thu đồ, nguyên bổn thu đế nhất vi đồ đích vũ trụ quốc chủ, dã một hữu nhậm hà đích biểu kỳ, tối chung, chỉ thị cấp tha phái khiển liễu nhất cá miễn cường phong hầu đích hộ đạo giả.

Chí thiếu, biểu diện thượng thị giá dạng.

Tâm thái thất hành đích đế nhất, căn bổn một hữu lưu ý đáo, xuất phát đích tiền nhất thiên, tự kỷ đích hộ đạo giả, tằng kinh bị cao tằng triệu kiến quá nhất thứ!

Tha canh bất tri đạo đích thị, vĩ đại đích long hành chi chủ, tuy nhiên nhất trực một thu tha vi đồ, đãn khước nhất trực tại ám trung quan sát trứ tha!

Một thác, như quả phi yếu hòa sở độ, la phong lưỡng nhân tương bỉ đích thoại, đế nhất, đích xác soa liễu điểm ý tư.

Đãn như quả bất đề na lưỡng cá biến thái đích thoại, đế nhất sở biểu hiện xuất lai đích thiên phú, tuyệt đối thị thiên vạn kỷ nguyên nhất xuất, kham bỉ khoa đế cấp biệt đích siêu cấp thiên tài!

Tại long hành chi chủ khán lai, giá dạng đích thiên tài, hoàn toàn hữu tư cách thành vi tự kỷ đích đệ tử.

Đãn tựu hảo tượng tối sơ, tha hòa hỗn độn thành chủ sở thuyết na bàn, tha môn thu đồ, cận khán thiên phú dị bẩm hoàn bất hành.

Đối phương hợp bất hợp tự kỷ đích vị khẩu, dã ngận quan kiện!

Sở độ thái quá tự phụ, hỗn độn thành chủ một thu tha vi đồ, tha tựu chuyển tu bành công hỗn độn bi.

Hoán tố thị long hành chi chủ đích thoại, giá dạng đích hành vi, tha tuyệt đối thụ bất liễu.

Tái khán đế nhất, tuy nhiên tự kỷ đối tha bất văn bất vấn, đãn tha khước tòng vị tố quá giá dạng đích sự!

Chí kim vi chỉ, tha bất dã y cựu tại tham ngộ long hành hỗn độn bi ma!

Tương nhất thiết khán tại nhãn trung đích long hành chi chủ, nội tâm thâm xử, kỳ thật hoàn thị phi thường mãn ý đích!

La phong đích xuất hiện, nhượng đế nhất đích tâm thái thất hành, vô bỉ tiêu táo, giá nhất điểm, long hành chi chủ dã khán tại nhãn trung.

Đãn na hựu như hà?

Long hành chi chủ căn bổn bất tại ý, tha thậm chí dĩ thử vi đột phá khẩu, thân tự vi đế nhất an bài liễu nhất hệ liệt đích khảo nghiệm.

Giá thứ ngoại phóng, đế nhất đích phong cương đại sử, tất nhiên một hữu tha tưởng tượng trung đích hảo tố, tha nhất định hội kinh lịch các chủng ý tưởng bất đáo đích ma lệ!

Như quả đế nhất năng cú độ quá giá ta ma lệ, trọng tân nhận thanh tự kỷ, tha long hành tựu hội xuất diện, thu đế nhất vi đồ!

Chí vu cao tằng hội nghị thượng đích quyết nghị?

Tha long hành chi chủ, hữu tất yếu tại ý ma?

Xử tại na tràng quyết nghị tuyền qua hạch tâm đích, thị tha sở độ hảo bất hảo!

Bằng thập ma, sở độ bất nguyện phóng khí tinh linh chi thân, tự kỷ tựu bất năng thu đế nhất vi đồ?

Sở độ đích thác, vi thập ma yếu trừng phạt đáo đế nhất thân thượng?

Bất tựu thị nhất phó tân đích khu thể ma!

Tha long hành, trợ đế nhất trọng tân đoạt xá tựu hảo!

Long hành chi chủ ám trung đả đích nhất thủ hảo toán bàn, nhiên nhi, tha tịnh bất tri đạo, giá nhất thứ, cứu cánh hữu đa thiếu song nhãn tình, tại trành trứ đế nhất……