Đệ 21 chương tha bổn tựu bất tưởng hòa bùi xu nhi xả thượng quan hệ

Nhị phòng đích nhân bổn dã tưởng lưu hạ, bùi xu nhi tiện đối trứ đường phái hiếu khai khẩu.

“Nhị bá, nhĩ yếu thị tương tín ngã đích thoại, tựu nhượng nhị phòng đích nhân viễn ly mật lâm, ngã bất hội hại đại gia đích.”

Bùi xu nhi kế tục tiếu đạo: “Canh hà huống, mật lâm lí đích động vật, tảo tựu tại hoàng hôn na trận tựu bào hoàn liễu.”

Giá thoại nhất xuất khẩu, đường phái hiếu lăng liễu nhất hạ, tha đáo để hoàn thị đái binh đả trượng đa niên, quan vu giá ta sự tình hoàn thị tri đạo đích.

Đương động vật đại diện tích đích đào ly nhất cá địa phương hậu, na địa phương thuyết bất chuẩn tựu hội hữu thập ma tai họa, tối hảo hoàn thị tị khai đích hảo.

Tưởng đáo giá, tha điểm liễu điểm đầu: “Thính xu nhi đích.”

Nhân bị phân thành liễu lưỡng bát, đại bán nhân thị kiên trì tại mật lâm lí hưu tức đích, tiểu bộ phân nhân hựu thị thính liễu quan soa hòa bùi xu nhi đích khuyến cáo, tại mật lâm ngoại diện hưu tức.

Tại bùi xu nhi yếu thụy trứ đích thời hầu, đường toản dụng cước tiêm khinh khinh thích liễu thích tha đích cước.

Lưỡng nhân thị cước đối cước đối diện thụy trứ đích.

Bùi xu nhi tranh khai nhãn tình, khán hướng liễu thụy tại đối diện đích đường toản, mê mê hồ hồ địa đạo: “Thập ma sự?”

Đường toản một đáp thoại, chỉ thị thiêu liễu mi khán tha.

Bùi xu nhi hữu ta vô ngữ, đại bán dạ đích nhiễu nhân thanh mộng.

Tha vãng hậu na liễu nhất ta, giá hạ tử đường toản tựu thị tái vô liêu, dã bất khả năng bính đáo tha liễu.

Tha giá cử động, nhượng đường toản đích mi đầu thiêu đắc canh cao liễu nhất ta.

Tha dĩ kinh tố hảo liễu hàng ôn đích đả toán, chi tiền tại mật lâm thời, tha thâu thâu tiến liễu không gian lí, tại lí diện phùng liễu nhất kiện vũ nhung phục.

Hựu tại lí ngoại đô gia liễu nhất tằng giá cá thời đại đặc hữu đích miên bố, giá dạng bất dung dịch lộ hãm.

Tha đối trứ đường thước hòa đường thanh hoan chiêu liễu chiêu thủ.

“Lai tẩu tẩu giá thụy.”

Lưỡng cá hài tử tiền bán dạ nhiệt đích ly bùi xu nhi viễn viễn đích.

Đáo liễu hậu bán dạ, tựu tự động cổn đáo liễu bùi xu nhi thân biên lai thụy.

Tha tương thân thượng đích ngoại bào thoát hạ, cái tại liễu tha môn tam nhân thân thượng.

Thử khắc hựu dĩ kinh khởi phong liễu, nhi bùi xu nhi tượng thị tảo tựu liêu đáo liễu tự đích, tương tha đích tiền hậu tả hữu đô dụng thoa y dụng thụ chi xanh khởi, đáng trụ liễu hàn phong.

Đường toản bị lãnh tỉnh đích thời hầu, kiến đáo đích tựu thị tứ diện đô hữu thoa y vi trứ đích bùi xu nhi.

Nhi tha đích đệ đệ muội muội, dã bị bùi xu nhi bão đắc nghiêm nghiêm thật thật đích.

Kỳ tha nhân lãnh đích nha xỉ đả chiến.

Giá lưỡng cá tiểu hài tử thụy đắc kiểm giáp hồng phác phác đích, hiển nhiên thị ngận noãn hòa.

Tựu liên bùi xu nhi, dã an tĩnh đích thục thụy trứ.

Tha khán khán na sửu sửu đích thoa y, bất do đích xuy tiếu nhất thanh.

Giá nhất lộ thượng, bùi xu nhi khả thị điên phúc liễu tha đối tha đích nhận tri a.

Dã hữu nhất ta nhân, thật tại thị thụ bất liễu ngoại diện đích lãnh phong tập kích, tiện tẩu đáo liễu mật lâm lí khứ thụy liễu, thậm chí nhất biên tiến khứ hoàn nhất biên đối bùi xu nhi mạ mạ liệt liệt đích.

Trực thuyết bùi xu nhi hại nhân bất thiển, tha môn thị phong liễu tài hội tín liễu bùi xu nhi.

Mật lâm lí đích nhân dã bị lãnh tỉnh, bỉ khởi hoàn hữu hàn phong xâm tập lâm tử ngoại, lí diện giản trực hảo liễu thái đa, đại gia dã đô tại lí diện cao thanh trào phúng bùi xu nhi.

“Ngã tựu thuyết ma, giá hạ bán dạ yếu hàng ôn đích, đại gia yếu thị trứ liễu phong hàn, đối cản lộ canh bất lợi.”

Lý thị dã tại nhất bàng thuyết phong lương thoại.

“Bùi xu nhi giá chủng chỉ hội câu đáp nam nhân đích lãng hóa thuyết thoại dã năng tín? Sở dĩ giá khổ đầu, bạch bạch cật đích.”

Tha hiện tại giác đắc tự kỷ giản trực liêu sự như thần.

Nhân vi tha tạc vãn một hữu xuất khứ, hựu tróc đáo liễu nhất chỉ dã thỏ, hòa nhất chỉ dã sơn kê, nhất đại gia tử sấn cơ khảo liễu cật liễu.

Hạnh hảo một thính bùi xu nhi đích, yếu bất nhiên hiện tại thụ khổ đích khả tựu thị tha môn liễu.

Một kiến na ta hậu diện tiến lai đích nhân, chỉ năng tại mật lâm ngoại vi sắt sắt phát đẩu mạ?

Kỳ tha một xuất khứ đích nhân, dã đô tại tâm lí khánh hạnh tự kỷ một thính bùi xu nhi đích thoại.

“Ngã tựu thuyết ma, bùi xu nhi na tiểu nha đầu, thuyết bất định môn đô một hữu xuất quá kỉ thứ, tha tri đạo cá thập ma a?”

Đại gia mạ liễu bùi xu nhi nhất trận, tựu liên lâm tử ngoại đích nhất ta nhân, dã thị nhân vi một hữu hảo vị trí liễu, giá tài một tuyển trạch động oa.

Dã hữu nhất bộ phân nhân mạ trứ bùi xu nhi đích, thuyết tha tảo bả tinh, bất đổng trang đổng, hạt biểu hiện hại nhân bất thiển.

Canh đa đích nhân tắc thị một hữu khai khẩu thuyết thoại, tất cánh hoàn đắc kháo trứ bùi xu nhi đích y thuật, đãn thị tâm lí đối tha dã thị một hữu mai oán đích.

Tựu chỉ hữu nhị tam tứ phòng đích nhân, tri đạo na mật lâm bất giản đan, một kiến quan soa đô một tại lí diện hiết tức mạ?

Nhi bùi xu nhi, toàn trình đô thụy đắc ngận hảo, nhất điểm đô một hữu thính đáo na ta chú mạ.

Anh đào tiểu chủy hồng nộn nộn đích vi trương trứ, nhãn bì liên động đô một hữu động nhất hạ, nha vũ bàn đích tiệp mao già cái trụ liễu na song hắc bạch phân minh đích trừng triệt đích nhãn.

Đường toản bất do đích tưởng, đại khái bùi xu nhi tựu toán thị tỉnh trứ, đối giá ta mạn mạ dã hội vô động vu trung đích.

Giá cá nữ nhân tổng thị thông thấu đắc ngận, nhi thả hoàn năng nhẫn.

Thiên thiên hoàn tâm ngoan thủ lạt, cai động thủ đích thời hầu dã bất hàm hồ, hoàn lạc đắc nhất phiến khiếu hảo.

Khán trứ bùi xu nhi đích thụy nhan, tha cánh nhiên dã giác đắc hữu điểm khốn liễu.

Tha đích gia nhân đô tại giá, tha tự nhiên dã yếu tại giá lí thủ trứ.

Đệ nhị thiên tảo thượng, quan soa xao liễu la chi hậu, đại gia đô lục lục tục tục đích khởi lai liễu, hữu đích nhân nhân vi hàn phong nhất xuy, dĩ kinh cảm liễu phong hàn liễu.

Bất do địa u oán địa khán liễu bùi xu nhi nhất nhãn.

Nhi mật lâm lí đích nhân, tại la xao liễu bán thưởng hậu, nhưng cựu một hữu yếu xuất lai đích ý tư.

Lục thanh tâm trung nhất cá lạc đăng, tha tạc vãn kỳ thật dã một hữu triệt để tín liễu bùi xu nhi, dã bất tưởng phạm liễu chúng nộ, giá tài do trứ đại gia phân thành lưỡng bát.

Hiện tại nhất khán giá tình huống, tiện tri đạo xuất sự liễu.

Mật lâm dĩ kinh bị hôi sắc độc chướng cấp cái trụ liễu, chỉ năng khán kiến mô mô hồ hồ đích thụ ảnh.

Khán đáo giá độc chướng, đại gia tâm lí dã toán thị minh bạch liễu, giá độc chướng cánh nhiên thị chân đích tồn tại đích.

Bất tri đạo thị bất thị tha môn đặc biệt đảo môi, sở dĩ kỳ tha nhân đô một hữu ngộ đáo đích độc chướng, đô bị tha môn cấp ngộ đáo liễu.

Quan soa kiểm sắc nan khán, kỳ thật tha môn chi tiền dã thị bất tương tín đích, tất cánh tạc thiên dã một hữu khởi độc chướng đích tích tượng, duy nhất hữu đích tựu thị động vật đích đào ly, hoàn hữu nhất ta độc vật.

Hiện tại khán đáo giá mật lâm đích dạng tử, tha môn tâm trung dã hữu liễu bất tường đích dự cảm.

Giá độc chướng yếu thị tại lí diện đãi thượng tam cá thời thần, na ma trung độc hôn mê thị nan miễn đích, thậm chí hoàn hữu khả năng tử vong.

Đại gia nhất tưởng đáo na dạng đích tràng cảnh, bất do đích tâm trung nhất hàn.

Nhi giá lí diện, thậm chí hoàn hữu tha môn đích thân nhân.

Đường toản thiêu mi, bất do địa khán hướng bàng biên thu thập đích nữ nhân, tha dụng cước thích liễu thích bùi xu nhi đích hài.

Bùi xu nhi chuyển đầu khứ khán đường toản, phát hiện đường toản đầu phát cao cao thúc khởi, lộ xuất liễu thương bạch soái khí đích kiểm bàng, thân thượng thiếu niên khí thập túc.

Tha thanh âm đê trầm duyệt nhĩ, ửu hắc đích nhãn tình khán hướng liễu bùi xu nhi, tha cánh nhiên hội hữu nhất chủng đường toản ngận ôn nhu đích thác giác.

“Nhĩ thị chẩm ma tri đạo, kim thiên hội hữu độc chướng đích.”

Bùi xu nhi thần sắc đạm đạm đích: “Khán thư khán đích.”

Tha đích thái độ thật tại thị thái lãnh liễu, tái dã một hữu diện đối na lưỡng cá tiểu đoàn tử đích thân thiết hòa ôn nhu.

Tha bất do địa trắc đầu khứ khán bùi xu nhi, phát hiện tha chính trành trứ độc chướng trầm tư, tượng thị hựu tại toán kế nhân liễu.

Đường toản đích bạc thần mân thành liễu nhất điều tuyến.

Tha tại bùi xu nhi nhãn lí, tựu liên đáp lý đích tất yếu đô một hữu mạ?

Giá hồi đáp, vị miễn dã thái phu diễn liễu.

Tha tâm trung bất sảng chí cực, khả thị hựu giác đắc tự kỷ đích tình tự lai đích mạc danh kỳ diệu.

Tha kỳ thật dã bất tưởng đáp lý bùi xu nhi đích, bùi xu nhi giá dạng lãnh đạm tối hảo.

Tha bổn tựu bất tưởng hòa tha xả thượng thập ma quan hệ!