Đệ 7 chương giảo thủ

Hạ đạo hoa hữu ta trù trướng địa khinh khinh thán liễu khẩu khí.

Tha hảo hoài niệm thượng bối tử na cá thế giới a!

Tuy nhiên siêu thị cân trứ tha lai đáo liễu giá cá thế giới, nhượng tha tòng thử tái dã bất tất đam tâm ôn bão hòa an toàn, triệt để một liễu hậu cố chi ưu; tuy nhiên tại giá cá thế giới, tha “Thâu lai” liễu nhất ta ngận ái tha đích gia nhân……

Đãn, tại giá cá nhất thiết đô ngận mạch sinh đích thế giới lí, tự kỷ dã hứa chú định bất khả năng quá thượng cân thượng bối tử nhất dạng tự do tự tại đích khiếp ý sinh hoạt liễu.

Như quả tòng hiện tại khai thủy, tựu khuynh tẫn toàn lực khứ cải biến đích thoại, giá cá thế giới, hội nhân vi tự kỷ nhi cải biến mạ?

Tha tằng kinh độc quá na ma đa tinh thải đích thư, tha tằng kinh học tập quá na ma đích hữu dụng đích tri thức, tha tằng kinh kiến thức quá na ma quảng khoát đích thế giới…… Chân đích yếu tựu thử mai một mạ? Tha bất cam tâm!

Tuy nhiên tha hiện tại, chỉ thị nhất cá khả liên ba ba địa thế quang liễu đầu bì, hậu não chước thượng mạt trứ hậu hậu đích dược nê, xuyên đích miên áo lí diện, liên thu y thu khố đô một hữu đích tiểu tiểu nông gia nữ, đãn tha đích linh hồn, khước lai tự dao viễn đích lánh nhất cá thời không.

Lai tự nhất cá phồn vinh xương thịnh đích văn minh.

Tha chân đích bất năng tố ta thập ma mạ?

Hạ đạo hoa tòng lai đô bất thị nhất cá hội khinh dịch nhận thâu đích nhân.

Tha tưởng hảo liễu. Tuy nhiên tự kỷ nhất cá nhân đích lực lượng, thị vi bất túc đạo đích. Đãn tri thức hòa trí tuệ đích lực lượng, khả dĩ điều động khởi lai đích, khước viễn viễn bất chỉ nhất cá nhân.

Tha bất tri đạo tự kỷ năng cú tẩu đa viễn, năng cú cải biến giá cá thời đại kỉ phân.

Đãn, chỉ yếu tha nỗ lực khứ tố liễu, tựu bất hội tâm tồn di hám.

Chí vu dĩ hậu, hội bất hội nhân vong chính tức, hội bất hội nhượng nhất thiết tiến bộ, đô tùy trứ tha đích ly khứ hôi phi yên diệt, na bất thị tha cai thao tâm đích sự tình.

Chân lý vô cùng, tiến nhất thốn hữu nhất thốn đích hoan hỉ. Tha lai quá, hoàn cấp giá cá thế giới đái lai liễu nhất ta hảo xử, tựu dĩ kinh túc cú liễu.

Tưởng thông liễu giá ta, hạ đạo hoa đốn thời nhất thân khinh tùng, chỉnh cá nhân đô biến đắc hoạt bát hoan khoái khởi lai.

Ngôn hành cử chỉ phản nhi chân đích hữu kỉ phân tượng tiểu hài tử liễu.

Khoái quá niên liễu.

Đông thiên toán thị nông nhàn thời tiết, vưu kỳ thị tại bắc quan trấn giá lí, đông thiên tối lãnh đích thời hầu, năng đạt đáo linh hạ tứ thập kỉ độ. Biệt thuyết thổ địa đống đắc ngạnh bang bang đích, tựu thị tường bích hòa môn song đô hội kết thượng hậu hậu đích sương.

Giá dạng đích thiên khí, tối hảo đích tuyển trạch tựu thị đóa tại ốc lí miêu đông.

Đãn “Miêu đông” dã bất thị thập ma hoạt nhi đô bất càn đích.

Khoái quá niên liễu.

Toàn gia nhân đích hậu bạc y thường hòa bị nhục, mỗi nhất kiện đô nhu yếu tương tẩy phùng bổ. Bị nhục hoàn đắc sách khai liễu, tẩy càn tịnh, tái bả miên hoa đạn bồng tùng liễu, trọng tân tố khởi lai.

Tất cánh, bất năng đái trứ ô tí quá niên na!

Ốc tử lí, viện tử lí, dã đô đắc thanh tảo càn tịnh. Bình nhật lí thu thập bất đáo đích phòng đỉnh, tường bích, thương phòng, sài hỏa đóa, dã đô đắc nhất nhất thanh tảo, thập xuyết đắc càn càn tịnh tịnh.

Tái gia thượng, giá cá niên, thị phân gia hậu, đệ nhất cá tân niên. Kỉ cá phòng đầu đích tức phụ nhi môn, đô thị đầu nhất hồi đương gia tố chủ, đô tại ám trạc trạc địa giác kính, cực lực tránh biểu hiện ni!

Khương thị tuy nhiên tính tình ôn nhu hòa thuận, tại giá phương diện khước dã bất năng miễn tục.

Tha mang hoạt đắc cước bất triêm địa, hạ hữu điền chủ động cấp tha bang mang, tha hoàn bất nhượng. Hạ hữu điền chỉ hảo tự kỷ trảo hoạt, khứ thanh lý tứ phòng đích sài hỏa đóa liễu.

Lê hoa, ngũ lang, đạo hoa, lăng hoa, dã bào tiền bào hậu địa cân trứ mang lục.

Thập nhị tuế đích lê hoa thủ cước ma lợi, cần khoái năng càn, dĩ kinh khả dĩ đỉnh bán cá đại nhân dụng liễu. Tựu liên na ta hậu trọng đích bị lí bị diện, tha đô năng tại tha y bản thượng tha đắc hoa hoa tác hưởng.

Thập tuế đích ngũ lang dã ổn trọng kháo phổ, tha năng tấn tốc thanh lý càn tịnh táo khanh lí đích hôi, tấn tốc sơ thông lô bề tử, cao cao địa cử khởi điều trửu, bả ốc đỉnh giác lạc lí đích tri chu võng đả tảo đắc càn càn tịnh tịnh.

Bát tuế đích đạo hoa hòa ngũ tuế đích lăng hoa, tuy nhiên dã cân trứ sảm hòa đắc bất diệc nhạc hồ, đãn giá lưỡng đích động tác, cơ bổn thượng thuần chúc thiêm loạn.

Đạo hoa tại tẩy oản đích thời hầu, giác đắc thủy thái lãnh, hựu một hữu tẩy khiết tinh, mi đầu trứu đắc năng giáp tử thương dăng. Lãng phí liễu bất thiếu thảo mộc hôi bất thuyết, hoàn soa điểm thất thủ bả bàn tử tạp liễu.

Tối quan kiện đích thị, tha tẩy quá đích oản khoái, khương thị toàn đô bất đắc bất phản công, trọng tân tẩy liễu nhất hồi.

Lăng hoa bang khương thị nã cá thông, đệ cá toán, đảo thị hoàn năng thắng nhậm, đãn tha bang khương thị nã diện bồn đích thời hầu, cước hạ đột nhiên bán đáo liễu cá thạch đầu, “Ba kỉ” nhất thanh, suất liễu cá cân đầu.

Hảo tại bồn một sự.

Bất quá lăng hoa đảo thị đông đắc nhãn lệ uông uông khởi lai.

Khương thị đích tì khí ngận hảo, tuy nhiên ngận mang ngận luy, khước một hữu đối lưỡng việt bang việt mang đích khuê nữ thuyết thập ma, phản đảo thị lê hoa giá cá tố tỷ tỷ đích canh dung dịch tạc mao:

“Toán ngã cầu nhĩ môn liễu, lưỡng cá tiểu tổ tông! Đáo biệt xử ngoạn nhi khứ, biệt tại giá cấp ngã thiêm loạn liễu hành bất hành!”

Hạ đạo hoa bất hảo ý tư địa tiếu liễu, xả trứ ủy khuất địa trương khai liễu chủy ba, chính yếu oa oa đại khóc đích lăng hoa, ma lưu địa triệt tẩu.

Lăng hoa bị đạo hoa lạp trứ, lương lương thương thương địa tẩu liễu, hảo bất dung dịch bả nhãn lệ biệt liễu hồi khứ, đãn hoàn thị hữu điểm tưởng khóc.

Tha hỉ hoan cân lê hoa ngoạn, khả thị lê hoa cư nhiên bất đáp lý tha, hoàn đại thanh hống tha!

Nhi thả đạo hoa đích đầu hảo sửu, đầu thượng hoàn đồ trứ nhan sắc nan khán đích dược cao, tán phát trứ hựu khổ hựu sáp hựu thứ tị đích vị đạo!

Hạ đạo hoa lạp trứ lăng hoa hồi liễu đường ốc, bả tiểu trà lô đích hỏa bát vượng liễu nhất ta, tọa thượng nhất hồ thủy, nhiên hậu lạp trứ lăng hoa tại tiểu trà lô cân tiền khảo hỏa.

Đạo hoa nhẫn bất trụ tưởng tại lô tử thượng khảo điểm đông tây cật, chính tưởng trứ đáo để thị khảo thổ đậu hoàn thị khảo địa qua, hoặc giả khảo man đầu phiến, tựu thính lăng hoa oai trứ đầu vấn tự kỷ:

“Đạo hoa, cha môn xuất khứ đôi tuyết nhân ba?”

Hạ đạo hoa hào bất do dự địa diêu đầu cự tuyệt liễu. Tha tiểu thời hầu thị ngận hỉ hoan đôi tuyết nhân đích, hoàn hỉ hoan đả tuyết trượng ni! Đãn hiện tại ma, hoàn thị toán liễu ba! Biệt thuyết tự kỷ đích thương hoàn một hảo lợi tác, tựu toán dĩ kinh triệt để hảo liễu, giá ma lãnh đích thiên nhi, năng bất xuất khứ, dã hoàn thị bất xuất khứ đích hảo.

Giá niên đầu nhi, khả một địa phương đả tiêu viêm châm quải bồ đào đường khứ.

Vạn nhất sinh bệnh liễu, tựu chỉ năng khán trung y.

Nhi khán trung y tựu ý vị trứ, cơ bổn đào bất khai yếu hát khổ khổ đích trung dược…… Nhất tưởng đáo giá ta thiên hát hạ khứ đích na ta trung dược, tha tựu giác đắc thiệt đầu căn nhi đô khổ đắc phát ma.

Nhiêu liễu tha ba!

Lăng hoa trứu khởi liễu nhất trương bao tử kiểm, viên lưu lưu đích đại nhãn tình dã súc mãn liễu lệ thủy, nhãn kiến trứ hồng thủy tựu yếu đột phá đê bá, tình không trung đích phích lịch tựu yếu tại nhĩ biên tạc hưởng, thuyết thời trì na thời khoái!

Hạ đạo hoa tấn tốc đào xuất lai nhất khỏa triêm mãn liễu thủ chỉ ấn hòa nha ấn nhi đích đường cầu, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế tắc tiến liễu lăng hoa trương khai đích chủy lí.

Giá đường cầu hoàn thị thượng hồi ngũ lang tắc cấp tha đích, tác vi tha niết trứ tị tử hát điệu liễu nhất đại oản hắc hồ hồ đích khổ dược trấp tử đích tưởng thưởng. Bất quá khả năng thị tàng đắc thái cửu liễu, giá đường cầu thượng hữu ngận đa khả nghi đích ngân tích hòa nhan sắc.

Hạ đạo hoa đương nhiên cật bất hạ khứ, đãn tha dã một hảo ý tư đương trứ ngũ lang đích diện nhưng liễu, chỉ hảo tàng tại liễu siêu thị đích trữ vật khu liễu.

Cương cương kiến lăng hoa yếu khóc liễu, cấp trung sinh trí, tựu bả tha cống hiến xuất lai liễu.

Bất quá đạo hoa hoàn thị niết trứ đường cầu, một cảm trực tiếp tát thủ. Tha phạ bả lăng hoa thái quá chuyên chú vu khóc hảm, vạn nhất sang đáo liễu khí quản, na ma phiền tựu đại liễu.

Lăng hoa thường đáo liễu cửu vi đích điềm vị, nhãn lệ uông uông địa khán liễu hạ đạo hoa nhất nhãn, tự hồ hữu ta bất cảm trí tín, nhiên hậu a ô nhất khẩu giảo trụ liễu đường cầu, liên đái trứ dã giảo trụ liễu đạo hoa đích thủ chỉ.