Đệ 9 chương thí tham

Giá cá thời đại đích luật pháp, bất cổ lệ thiên tỉ.

Giá cá thời đại đích nhân, dã phổ biến đối bổn hương bổn thổ, hữu chủng thâm thâm đích chấp niệm.

Bất tượng hạ đạo hoa lai đích na cá thời không, hảo đa nhân, vưu kỳ thị niên khinh nhân, đối cố hương đích chấp trứ một hữu na ma thâm trầm, phản nhi đô hi vọng khứ canh quảng khoát đích thế giới sấm đãng nhất phiên, đa ta kinh lịch, đa ta kiến thức.

Tiền tại na lí, nhân tựu hội lưu hướng na lí.

Nhi nhãn tiền giá cá thế giới, chỉ yếu hữu nhất phiến thổ địa cung nhĩ canh chủng, nhân tựu hội tượng thụ mộc hoặc giả dã thảo nhất dạng, lao lao địa trát căn tại na phiến thổ địa thượng, đả tử đô bất xá đắc tẩu.

Trừ phi đột phát cường liệt đáo vô pháp đối kháng đích thiên tai, bỉ như thuyết càn hạn, xích địa thiên lí; bỉ như thuyết hồng thủy, uông dương biến địa; bỉ như thuyết chiến tranh, bạch cốt ngai ngai, huyết lưu phiêu xử.

Đãn giá ta sự tình phát sinh đích thời hầu, tái tưởng đào tẩu, vãng vãng dĩ kinh lai bất cập liễu.

Hạ đạo hoa bất hi vọng giá chủng sự tình phát sinh tại hạ gia nhân thân thượng, vưu kỳ thị bất hi vọng giá chủng sự tình phát sinh đáo tự kỷ thân thượng.

Đãn tha hiện tại hoàn chỉ thị cá vô túc khinh trọng đích tiểu hài tử, thế quang liễu đích đầu phát dã tại đề kỳ trứ sở hữu nhân, tiền ta nhật tử, tha tại tỉnh duyên thượng suất phá liễu đầu.

Như quả hiện tại tựu bả giá ta tưởng pháp thuyết xuất lai, khủng phạ sở hữu nhân đô hội giác đắc, tha suất xuất mao bệnh lai liễu.

Hạ đạo hoa tưởng lai tưởng khứ, y nhiên giác đắc đoản thời gian nội, tha chỉ năng tạm thả án binh bất động, mạn mạn tầm trảo hợp thích đích cơ hội, nhất bộ nhất bộ cấp gia lí nhân quán thâu bàn thiên đích tưởng pháp.

Hạ đạo hoa nhất trực một trảo đáo hợp thích đích cơ hội, ẩn ẩn ước ước đích tiêu chước chi trung, nhật tử nhất thiên thiên quá khứ, hựu hạ liễu kỉ tràng đại tuyết, ly quá niên việt lai việt cận liễu.

Lão hạ gia lí lí ngoại ngoại, mang hoạt đắc nhiệt hỏa triều thiên, mỗi cá phòng đầu đô tại mang niên.

Khương thị đái trứ lê hoa, bả gia lí gia ngoại, thập xuyết đắc càn càn tịnh tịnh, bất đãn tảo liễu phòng tử, tương tẩy liễu y thường, sách tẩy liễu miên y miên bị hựu trọng tân tố hảo, thậm chí bả môn liêm tử đô trọng tân nhứ liễu miên hoa, liên song hộ chỉ đô trọng tân hồ liễu nhất biến.

Hạ hữu điền dã đái trứ ngũ lang tiến liễu lưỡng thứ sơn, khảm liễu hứa đa sài hỏa hồi lai.

Trị đắc nhất đề đích thị, đạo hoa đái trứ lăng hoa, truy tại hạ hữu điền hòa ngũ lang đích thí cổ hậu diện, thâu thâu cân trứ tiến liễu sơn. Nhiên hậu, tựu trảo liễu lưỡng chỉ bì mao hôi hoàng đích dã thỏ tử hồi lai.

Diện đối nhất thủ linh trứ nhất chỉ thỏ tử đích hạ đạo hoa, mi nhãn tinh quai đích lăng hoa, đương tức tựu hào bất do dự địa bả “Đạo hoa” hoán thành liễu “Tỷ tỷ”. Tòng thử dĩ hậu, na trương tiểu chủy nhi tựu cân mạt liễu mật tự đích, tỷ tỷ trường, tỷ tỷ đoản, tái dã một cải quá khẩu.

Hạ hữu điền cấp thỏ tử bác bì đích thời hầu, hạ đạo hoa bất nhẫn tâm khán, đóa liễu xuất khứ.

Lăng hoa khước tại nhất biên khán đắc mục bất chuyển tình, tân tân hữu vị, tòng đầu đáo vĩ, nhất cá tế tiết đô một thác quá, nhất song nhãn tình lượng thiểm thiểm đích, mãn mãn đích hưng trí áng nhiên.

Khương thị bả lưỡng chỉ thập xuyết lợi lạc đích thỏ tử, cấp lão lưỡng khẩu nhi tống khứ nhất chỉ.

Thặng hạ nhất chỉ, thiết khai bán chỉ trảm thành tiểu khối, gia liễu hảo đa thổ đậu hòa la bặc, cấp hài tử môn đôn liễu nhất đại oa, lánh ngoại bán chỉ biểu diện mạt liễu diêm, quải tại liễu phòng lương thượng. Dự bị quá niên đích thời hầu tái cật.

Vãn thượng đôn thỏ tử đích thời hầu, nhị bá nương nhẫn bất trụ bào đáo tứ phòng lai, toan liễu khương thị kỉ cú, bị tùy hậu truy quá lai đích nhị lang, đại lực xả liễu hồi khứ.

Nhị phòng càn hoạt đích chủ lực, tựu thị trầm mặc quả ngôn đích nhị lang hòa đồng dạng bất ái thuyết thoại đích đào hoa.

Nhị bá phụ tố điền lí đích hoạt nhi ngận cần khoái, toán đắc thượng bắc quan thôn sổ đắc thượng sổ đích năng càn nhân. Đãn nhất đáo liễu gia, tựu thủ cước nhất than, ỷ trứ phô cái quyển, thảng tại kháng đầu thượng trang đại gia.

Gia lí đích sự tình, tha hoành thảo bất niêm, thụ thảo bất nã, na phạ du bình tử đảo tại tha nhãn cân tiền liễu, đô bất đái phù nhất hạ đích.

Nhị bá nương tôn thị thủ cước ma lợi, thuyết thoại khước khắc bạc đắc ngận.

Tha sinh liễu tam cá nhi tử, tam cá nữ nhi, trừ liễu lão thái thái chu thị, thùy đô một tha sinh đắc đa.

Giá nhất điểm tự hồ cấp liễu tha nhất chủng mạc danh đích để khí, nhượng tha bằng quản tại thập ma bất hợp thích đích tràng hợp dữ thời gian, đô cảm cân nhậm hà nhất cá hạ gia nhân đối thượng, phan chủy sảo giá na thị gia thường tiện phạn.

Đối khương thị giá dạng đích nhuyễn thị tử, tôn thị tự nhiên bất hội khách khí. Đối trứ tự kỷ sinh đích nhi nữ, na khí thế tựu canh túc liễu.

Đãn tôn thị đích khắc bạc dã thị phân nhân đích.

Đối thượng nhị lang, tha tựu hội bất tự giác địa ôn nhu kỉ phân.

Nhị phòng đích hoạt kế, tha đô tẫn khả năng phân phái cấp liễu kỉ cá hài tử. Kỳ trung niên kỷ tối đại, dã tối đổng sự đích nhị lang hòa đào hoa, thị bị tha chỉ phái tối đa đích. Hạnh hoa hòa mai hoa dã đô đĩnh cần khoái.

Chí vu tam lang hòa tứ lang, vãng vãng thị bả tha đích thoại đương tố nhĩ bàng phong, nhất thính đáo tha hảm nhân khứ càn hoạt, tựu viễn viễn địa bào điệu liễu. Hữu thời hầu, thậm chí trực tiếp tựu đóa đáo ngoại đầu khứ, bất đáo phạn điểm nhi, tuyệt bất hội hồi lai.

Nhị lang tại gia lí càn đích hoạt nhi tối đa, thuyết đích thoại tối thiếu, đãn bất tri thị nhân vi đam các liễu hôn kỳ đích duyên cố, hoàn thị nhân vi nhị lang thị nhị phòng đích trường tử, tôn thị diện đối nhị lang đích thời hầu, tổng thị một bạn pháp tượng diện đối kỳ tha nhân đích thời hầu, na dạng lý trực khí tráng.

Hạ đạo hoa nhĩ đóa tiêm, thính đáo nhị lang nhất biên xả trứ tôn thị tẩu, nhất biên đối tha thuyết:

“Tam thẩm đích đậu bao đô chưng hoàn liễu, cha gia đích đậu hãm nhi hoàn một chử ni, nương nhĩ trách hoàn hữu nhàn công phu, tại giá cân tứ thẩm lao hạp?”

Tôn thị chỉ thuyết liễu bán cú: “Thùy cân tha lao hạp!” Tựu bị nhị lang thoại lí đích tín tức cấp khiên tẩu liễu chú ý lực: “Lão tam tức phụ nhi thủ cước giá ma khoái? Bất hành, ngã đắc cản khẩn hồ đậu hãm nhi khứ!”

Lão thái thái chu thị giá kỉ thiên khảng khái địa bả đại trù phòng tá liễu xuất lai cấp kỉ cá nhi tức phụ nhi dụng, cụ thể thùy thập ma thời hầu dụng, nhượng tha môn tự kỷ thương lượng, đãn mỗi thiên đô đắc thiên lượng liễu tái khai thủy dụng, tối vãn dã chỉ năng dụng đáo thiên hắc, nhân vi lão lưỡng khẩu nhi thụy đắc tảo, hoàn giác khinh, phạ sảo.

Sở dĩ nhị phòng đích tôn thị, tam phòng đích ngô thị, ngũ phòng đích hàn thị, đô tại tranh phân đoạt miểu.

Khương thị cân tha môn tưởng pháp bất đồng.

Tứ phòng nhân khẩu tuy nhiên bất thiếu, đãn tối đại đích lê hoa, dã tài thập nhị tuế, chính nguyệt lí kỳ thật cật bất liễu na ma đa càn lương.

Khương thị tưởng trứ, kí nhiên hữu liễu tiểu trù phòng liễu, na ma bằng quản chưng đa thiếu bột bột, tha đô năng khả trứ tự gia tiểu trù phòng chiết đằng, càn thúy tựu bất khứ đại trù phòng cân kỉ cá trục lí thưởng liễu.

Hạ hữu điền đắc tri liễu khương thị đích ý tư, đốn thời thăng khởi nhất cổ tự hào:

Đỉnh sổ tự gia tức phụ nhi tối đổng sự nhi! Thời thời xử xử, đô năng tưởng đáo tự kỷ tiền đầu khứ! Đối công bà hiếu kính, đối trục lí khiêm hòa, đối hài tử môn từ ái, giá ma hảo đích tức phụ nhi, thượng na trảo khứ?

Khán trứ hạ hữu điền liệt trứ chủy sỏa tiếu đích dạng tử, khương thị mạc danh địa hồng liễu kiểm.

Hạ đạo hoa khán đáo giá lưỡng khẩu tử đích hỗ động, nhẫn bất trụ vi vi nhất tiếu. Gia lí nhân cảm tình hảo, dã hứa khả dĩ tòng giá cá giác độ hạ thủ, khuyến tha môn ly khai giá cá nguy hiểm đích địa phương ni!

Hạ đạo hoa trảo trụ cơ hội, tiến hành liễu đệ nhất thứ thí tham:

“Đa, nương.”

“Đạo hoa a, nhĩ trách quá lai liễu? Cảm giác hảo điểm liễu một? Đầu hoàn đông bất đông?”

“Bất đông liễu, tựu giác đắc hậu não chước tổng thị dương dương đích, tưởng thân thủ trảo lưỡng hạ, hựu phạ bả thương khẩu trảo phá liễu.”

“Hảo hài tử, na thị yếu trường hảo liễu, giá lưỡng thiên khả thiên vạn nhẫn nhất nhẫn, khả thiên vạn biệt trảo!”

“Ai!”

Thúy sinh sinh địa ứng liễu, hạ đạo hoa trạng tự bất kinh ý địa quải đáo liễu chính đề:

“Cha môn giá lí hảo lãnh a! Cha môn gia lão tổ tông, đương sơ vi xá bất thiêu cá noãn hòa điểm đích địa phương trụ a?”