Đệ 51 chương 50. Địch lị á đích ma thuật thủ

Vô nhu tranh nhãn, diện tiền đích cảnh tượng dĩ kinh xuất hiện tại não trung, trương thiên kỳ hữu cước vãng hậu hoạt động, chỉnh cá nhân ngưỡng diện hướng hậu khuynh đảo, cảm thụ trứ nhất trận phong tòng tự kỷ đích kiểm tiền hoa quá, hữu thủ khán dã bất khán địa sĩ khởi, trùng ấn tượng trung bạch nhan hi đích vị trí khai liễu nhất thương, tả thủ nhất trương ‘ bát phương lai cự ’ phá toái, nhất cổ vô hình đích lực lượng đãng khởi, tương kháo cận tha đích sự vật thống thống thôi khai.

Phi phác nhi lai đích ma thú nghênh diện chàng thượng giá cổ lực lượng, tịnh vị thụ đáo thập ma thương hại, chỉ thị vô pháp đình hạ hậu thối đích cước bộ, nhi lạc xu dương xạ xuất đích tử đạn canh thị bất kham, ngoan ngoan địa chàng thượng nhất đổ khán bất kiến đích tường, vô lực địa điệt lạc địa diện.

Cận cận kháo trứ nhất trương minh tạp, trương thiên kỳ tựu tương giá kỉ hồ tất tử đích cục diện ban liễu hồi lai, túc dĩ kiến đắc tha đối cục thế đích chưởng khống, chỉ khả tích lạc xu dương tha môn đích sát chiêu hoàn bất chỉ vu thử.

Trạm tại sảo viễn nhất ta đích bạch nhan hi thủ trung đích minh tạp nhất thốn thốn tiêu tán tại không trung, nhi tha bổn nhân đích thân ảnh dã tự kính trung đảo ảnh nhất bàn phá toái nhiên hậu tiêu thất.

Trọng tân tranh nhãn đích trương thiên kỳ khán kiến giá nhất mạc bất cấm tâm trung nhất khẩn, tại một hữu diệp tử hâm đích bang trợ hạ, tự kỷ nan dĩ ứng phó khán bất kiến đích địch nhân, sở dĩ tự kỷ tất tu tại ‘ bát phương lai cự ’ thặng dư đích lưỡng miểu nội tưởng xuất giải quyết đích bạn pháp.

Thử thời thử khắc, trương thiên kỳ thủ thượng chỉ thặng hạ lưỡng trương minh tạp, nhất trương thị tiêu trừ đối phương đan cá do loại tự ma pháp hoặc giả minh tạp dẫn phát đích đặc thù hiệu quả đích ‘ yên diệt nhất chỉ ’, nhất trương thị đan thể bạo phát thương hại đích ‘ điện quang phá ’, lưỡng giả đô nhu yếu khán kiến mục tiêu tài năng sinh hiệu, tự nhiên bất khả năng đối dĩ kinh thất khứ tung ảnh đích bạch nhan hi hữu hiệu.

Nhi tại tự kỷ cộng nhị thập tứ trương minh tạp đích tạp tổ trung, năng bang trợ trương thiên kỳ giải quyết ẩn hình địch nhân đích chỉ hữu tam trương, tất cánh tha hiện tại đái đích giá nhất sáo tạp tổ thị đoàn đội đặc hóa quá đích, nhi trinh trắc địch nhân dữ đả phạm vi thương hại tịnh bất tại tha phụ trách đích phạm vi nội, đái đích tự nhiên bất đa.

Sở dĩ như quả đương hạ tưởng đổ nhất bả, khán khán năng bất năng tại thặng hạ thập bát trương lí trừu xuất nhu yếu đích tạp dã bất thị bất hành, đãn cương cương toàn lực thôi động ‘ vị lai thị ’ thiêu điệu liễu tha thái đa tinh thần lực, trừu nhất trương tái dụng nhất trương minh tạp hậu sở thặng đích tinh thần lực chỉ cú tha duy trì minh hóa trạng thái lưỡng phân chung bất đáo, dã tựu thị thuyết chi hậu dụng bất liễu nhậm hà minh tạp liễu, giá hoàn một toán thượng tha duy trì ‘ vị lai thị ’ sở nhu đích tinh thần lực.

Tổng nhi ngôn chi, như quả trương thiên kỳ tố xuất giá chủng tuyển trạch, na tha tựu yếu thừa thụ tiếp hạ lai xử vu một thái đa hoàn thủ chi lực đích tình huống, hoàn bất nhất định năng bảo chứng kích bại bạch nhan hi.

Giá ma khán lai, hiện tại tối hảo đích tuyển trạch hoặc hứa hoàn thị bính tẫn toàn lực cân đối diện hoán điệu nhất nhân, vi tự kỷ đích đội ngũ tranh thủ thắng cơ.

Não trung tưởng pháp nhất thiểm nhi quá, trương thiên kỳ dĩ nhiên hữu liễu quyết đoạn, sấn ‘ bát phương lai cự ’ đích hiệu quả hoàn một hữu tiêu thất, tha tương thặng hạ lưỡng trương minh tạp đô niết tái thủ trung, súc thế đãi phát.

Chu vi ẩn ẩn nữu khúc đích lực tràng hướng ngoại khoách trương, tượng thị nhất cá bị nhân bất đoạn hướng nội xuy khí đích phao phao, dã như đồng phổ thông đích phao phao nhất bàn, tùy trứ nhất thanh hư huyễn đích “Ba”, na đạt đáo lâm giới trị đích lực tràng ứng thanh phá liệt.

Na nhất thuấn gian, nhất đạo hoàng sắc đích thiểm điện thúc truy trứ nhất đạo ảm đạm đích quang mang trực bôn hướng hoàn một phản ứng quá lai đích lạc xu dương, nhãn khán tức tương mệnh trung, chính sĩ thủ chuẩn bị bổ thương đích trương thiên kỳ khước đột nhiên khán kiến nhất bả trường kiếm thứ xuyên liễu tự kỷ đích hầu lung.

Tức sử tri đạo tự kỷ bất quá thị tại du hí chi trung, na nhất thuấn gian phiêu đáo đích lăng lệ kiếm quang hoàn thị nhượng tha bất cấm tâm trung nhất lẫm, kịch liệt đích cầu sinh ý chí sử tha phóng khí liễu miểu chuẩn chính tòng mã thượng trụy lạc đích lạc xu dương, chuyển nhi trùng thân tiền khai liễu nhất thương.

Hỏa quang lượng khởi, tử đạn hô khiếu nhi quá, khước một hữu mệnh trung nhậm hà đông tây, đãn trương thiên kỳ đích thị dã khước nhân thử trọng tân lượng khởi, hoàn một lai đắc cập khánh hạnh, tha hựu khán kiến nhất bả trường kiếm tà sáp trứ tòng tha hung thang xuyên quá, tiên huyết thuận trứ kiếm phong thảng hạ.

Minh bạch tự kỷ hoàn một hữu thoát ly nguy cơ, nhất thuấn gian bất khả năng tái tiến hành trang điền đích trương thiên kỳ chỉ năng tá trứ hậu tọa lực thảng đảo tại địa, hựu thuận thế phiên liễu lưỡng quyển, khả hoàn thị một năng thoát ly tử vong đích âm ảnh.

Dĩ kinh cảm đáo hữu ta vô lực đích trương thiên kỳ nhưng nhiên một hữu phóng khí, nhân vi tựu tượng chung linh tú tín nhậm trứ tha đích đội hữu nhất dạng, trương thiên kỳ dã hữu trứ nhất quần trị đắc tín lại đích đội hữu môn.

Kháo trứ minh hóa đái lai đích tốc độ dữ lực lượng hòa đề tiền khán kiến tự kỷ thụ thương phương thức đích năng lực, trương thiên kỳ tả cổn hữu phiên, chung vu khán kiến liễu chuyển cơ.

Chính tòng địa thượng ba khởi thân đích lạc xu dương khán liễu nhất nhãn tại địa thượng đóa thiểm đích trương thiên kỳ, cử khởi vọng viễn kính xác nhận nhất hạ hách tòng tâm na biên đích trạng huống, khước một khán kiến hách tòng tâm đích thân ảnh, phản nhi thị khổng thương ninh chính tại trùng tha đích phương hướng khai pháo, minh bạch hách tòng tâm dĩ kinh trận vong đích lạc xu dương tật hô đạo: “Khoái thối!”

Thuyết bãi, tha tiện đại bộ hướng hậu, túng thân nhất dược khiêu hạ ốc đỉnh, lưu hạ na chỉ ma thú dữ trương thiên kỳ củ triền.

Tùy trứ nhất thanh cự đại đích bạo tạc thanh, lạc xu dương nguyên bổn sở tại đích ốc đỉnh bị oanh tháp liễu nhất bán, phi tiên đích toái tiết như lạc vũ bàn tán lạc nhất địa, câu lặc xuất bạch nhan hi đích thân ảnh.

Đê đầu khán liễu nhãn cương cương nhân trùng kích ba nhi hiện hình đích tự kỷ, bạch nhan hi nhất biên cảnh giới trứ chu vi nhất biên khoái tốc thuyết đạo: “Cương cương na phát pháo đạn kỉ hồ thị miểu trứ trương thiên kỳ đả đích, cảm giác thị tưởng đồng quy vu tẫn liễu.”

“Bất, một na ma giản đan......” Thoại thuyết nhất bán, lạc xu dương đột nhiên đốn trụ, sĩ đầu trương vọng trứ thuyết đạo, “Ngã môn tiên tiến ốc tị tị ba, phản chính mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu.”

Thuận trứ lạc xu dương đích thị tuyến vọng khứ, thập ma đô một hữu khán đáo đích bạch nhan hi hoàn thị minh bạch liễu tha tại đam tâm thập ma, phóng khí liễu xác nhận trương thiên kỳ hiện trạng đích tưởng pháp, khoái bộ tẩu nhập nhất bàng đích phòng ốc trung.

Lạc xu dương một tưởng đáo tha hội tẩu đắc như thử quả đoạn, chuyển quá đầu nhất khán tài phát hiện đối phương dĩ kinh một ảnh liễu, lăng liễu lăng, tả hữu trảo liễu nhất quyển tài phát hiện đối phương đích khứ hướng, cản mang cân liễu thượng khứ.

Một quá kỉ miểu, hựu nhất phát pháo đạn lạc tại lạc xu dương tiền cước cương đạp tiến đích phòng ốc thượng, bất xuất ý ngoại địa tương na đại môn liên đái trứ ngoại tường tạc cá phấn toái, khả lạc bạch nhị nhân khước tảo dĩ một liễu tung ảnh.

Nhi tại tương cách bất viễn đích nhất xử phòng ốc song hộ trung, nhất chỉ ngạch đầu trường trứ độc nhãn đích ô nha phi liễu xuất lai, sí bàng phác đằng liễu kỉ hạ tiện phi đáo liễu đảo tháp liễu nhất bán đích phòng ốc bàng, lạc tại đoạn bích thượng hướng nội vọng khứ, quái dị đích thụ nhãn trát liễu trát, nhãn châu bất đoạn chuyển động, thí đồ tòng giá nhất địa phế khư trung trảo xuất trương thiên kỳ khả năng lưu hạ đích tung tích.

Hốt nhiên gian, giá chỉ ô nha đích nhãn khổng phóng đại, nhất điểm băng lãnh đích kim chúc sắc đảo ảnh kỳ trung, tiếp trứ thị nhất mạt hỏa quang. Triển sí dục phi đích ô nha cương ly khai đoạn bích, nhất mai đạn đầu tựu tương kỳ bất đại đích não đại phấn toái, nhất cụ vô đầu đích thi thể vô lực địa trụy hướng địa diện, tại bán không trung hóa vi bạch quang.

Nhất trận hoán đạn đích kim chúc bính chàng thanh hưởng khởi, ngận khoái hựu quy vu trầm tịch, đẳng đãi liễu kỉ miểu khước vô sự phát sinh hậu, trương thiên kỳ tòng tường giác âm ảnh xử đích phế khư trung tẩu xuất, tẩu đáo lâm nhai đích song biên hậu đẳng đẳng đãi liễu lưỡng miểu, tham xuất não đại khán hướng vô nhân đích nhai đạo, tả hữu trương vọng liễu nhất hạ xác nhận địch phương dĩ kinh tẩu viễn.

Súc hồi não đại, trương thiên kỳ hựu sĩ đầu khán liễu nhất nhãn tháp liễu nhất bán đích thiên hoa bản, không trứ đích tả thủ bất tự giác địa mạc liễu mạc bột tử thượng hữu ta ảm đạm đích hạng liên, nhược bất thị tự kỷ tại tối hậu đích quan đầu tương kỳ kích hoạt, dĩ tự kỷ cận thặng đích na điểm vi bạc đích tinh thần lực tất nhiên thị vô pháp tòng giá bạo tạc hạnh tồn đích.

Giá hạng liên khả dĩ thuyết thị trương thiên kỳ tiểu đội xích cự tư mãi lai đích, khả dĩ phú dư sử dụng giả nhất thuấn gian đích vô địch, bất quá hạn chế dã bất tiểu, kỳ nhất tiện thị giá cá vô địch sinh hiệu đích vị trí giác minh hóa phú dư đích na phúc cái toàn thân đích tinh thần lực tràng lai thuyết canh kháo cận thân khu nhất ta, dã tựu thị thuyết tinh thần lực tràng tịnh bất năng cật đáo giá cá tăng ích, giá tựu nhượng tha tại giá cá kháo minh hóa đả giá đích thế giới lí biến đắc bất na ma trị tiền.

Hoàn hữu nhất cá hạn chế tiện thị giá hạng liên đề cung đích vô địch thời gian chân đích ngận đoản, chỉ hữu bất đáo bán miểu, hoàn đắc kháo tự kỷ kích hoạt, tại thuấn tức vạn biến đích chiến tràng thượng, đãn phàm kích hoạt tảo liễu hoặc thị vãn liễu, tựu lãng phí liễu giá bảo quý đích cơ hội, dã tựu phản ứng cực khoái hoặc giả tượng trương thiên kỳ giá chủng năng đề tiền tri hiểu thương hại đáo lai đích nhân khả dĩ bả ác hảo thời cơ.

Chí vu tại thượng nhất thứ hách tòng tâm thâu tập tha đích thời hầu vi thập ma bất dụng giá hạng liên, thị nhân vi tha bối hậu một hữu trường nhãn tình, tượng giá chủng chủy thủ tạo thành đích bất minh hiển thương thế canh thị nan dĩ sát giác, tự nhiên vô pháp tố xuất phản ứng.

“Đội trường, thất khứ đối phương đích tung tích liễu.” Nhĩ biên vương tuấn thành đích thanh âm tương trương thiên kỳ đích chú ý lực lạp hồi, tha tam bộ tịnh lưỡng bộ đắc lai đáo kháo cận tụ lạc biên duyên đích nhất trắc, phù trứ đảo tháp đích tường thể dao vọng tự kỷ bất cửu tiền sở tại đích không địa, khước nhân vi cự ly thái viễn chỉ năng miễn cường phân biện xuất khổng thương ninh cao đại đích luân khuếch.

Phù tại tường thượng đích tả thủ vi vi ma sát trứ toái liệt đích thổ khối, trương thiên kỳ lược đái bì bại địa thuyết đạo: “Một sự, tiên hối báo trạng huống.”

“Đa khuy liễu đội trường nhĩ nha, ngã môn hào bất phí lực địa tựu càn điệu liễu hách tòng tâm ni.” Hoặc hứa thị thính xuất liễu trương thiên kỳ đích bì bại, vương tuấn thành cố ý dụng nhất chủng hoan khoái đích ngữ khí thuyết đạo, “Tiếp hạ lai chẩm ma tố? Ngã môn tiên khứ trảo nhĩ hội hợp mạ?”

Sảo gia tư tác, châm chước tái tam hậu đích trương thiên kỳ trọng tân khai khẩu đạo: “Tiên hướng ngã kháo long ba, tuấn thành nhĩ tại khổng thương ninh thân hậu đóa hảo nhất ta.”

“Minh bạch.” Vương tuấn thành hồi đạo, mạc tác trứ khởi thân, “Tẩu ba, trảo khẩn thời gian liễu, đội trường na biên hoàn ngận nguy hiểm.”

Khổng thương ninh hạ ý thức địa điểm liễu điểm đầu, tùy tức tài tưởng khởi tại giá du hí trung vương tuấn thành dĩ kinh khán bất kiến liễu, vu thị thuyết đạo: “Ngã tri đạo, tẩu ba.”

Thuyết trứ, tha tẩu hướng cương trạm khởi thân đích vương tuấn thành, chuẩn bị bang trợ tha tẩu khoái nhất ta, khước thính kiến nhĩ biên nhất trận phá không thanh hoa quá. Ý thức đáo bất diệu đích khổng thương ninh lập khắc phát động liễu năng lực, khả tích hoàn thị vãn liễu, vương tuấn thành đích não đại tại tha diện tiền khai liễu hoa, phi tiên đích huyết dịch tại bán không tiện tùy trứ đảo hạ đích thân khu nhất đồng hóa vi bạch quang tiêu thệ bất kiến liễu.

“Dĩ kích tễ vương tuấn thành.” Tòng thư kích kính trung khán đáo giá nhất mạc đích tề văn đình lãnh tĩnh địa hối báo đạo, hựu tương thương khẩu miểu hướng nhất bàng tái thứ phụ thượng ‘ vô sắc vô thương ’ đích khổng thương ninh, canh hoán hảo tử đạn chủng loại, đẳng đãi cơ hội đích đáo lai.

Thử thời thử khắc, tha tịnh vị đăng thượng cao cao đích bạch cốt, chỉ thị bát tại nhất cá giác cao đích phòng ốc đỉnh thượng, tất cánh hiện tại tha bất nhu yếu tái khứ tầm trảo địch nhân đích tung tích, chỉ yếu tuyển nhất cá thị dã khai khoát năng khán đáo đối phương đích địa phương tựu hành liễu.

“Càn đắc phiêu lượng!” Lạc xu dương tán mỹ chi tâm dật vu ngôn biểu, tùy tức sĩ đầu trùng bạch nhan hi thuyết đạo, “Sương, cai... Ai?”

Tảo tại tề văn đình thuyết thoại chi thời, trạm tại lâu thê thượng đích bạch nhan hi tựu dĩ kinh trùng thượng nhị lâu, phiên thân xuất song lai đáo ốc đỉnh, khẩn trành trứ viễn xử đích khổng thương ninh thuyết đạo: “Ngã khai thủy liễu.”

Chỉ kiến tha tả thủ ác trụ hữu thủ thủ oản, thực chỉ dữ tiểu mẫu chỉ kiều khởi, hữu thủ đại mẫu chỉ khấu trụ vô danh chỉ, thực chỉ điệp vu trung chỉ chi thượng, chỉ hướng khổng thương ninh đích phương hướng, khẩu trung niệm niệm hữu từ đạo: “Vẫn loạn đích không gian lưu trung thác loạn đích vị điểm, thỉnh vi ngã đả khai phương tiện chi môn. —— địch lị á đích ma thuật thủ.”

Ngôn bãi, bạch nhan hi hữu thủ khấu trụ đích vô danh chỉ hướng tiền nhất đạn, nhất đạo bất đại đích viên hình khẩu tử bằng không xuất hiện tại tha đích chỉ tiêm tiền đích không gian thượng, nhi bạch nhan hi hào bất do dự tựu tương thủ thân nhập kỳ trung.

Viễn xử đích khổng thương ninh hoàn tại vi một hữu bảo hộ hảo đội hữu nhi nan quá, chính dữ tự kỷ đích đội trường thuyết ta thập ma, toàn nhiên một hữu sát giác đáo thân hậu đích không gian thượng khai xuất liễu nhất đạo khẩu tử, nhất chỉ thiên thiên ngọc thủ tòng trung thân xuất, khinh khinh địa thôi liễu tha nhất hạ.

Hoàn toàn một cảm giác đáo hữu nhân kháo cận đích khổng thương ninh hoàn dĩ vi tự kỷ chàng quỷ liễu, vô bỉ kinh cụ khán hướng thân hậu, nhi chỉ khán kiến nhất chỉ huyền phù đích thủ đích tha canh thị hách liễu nhất khiêu.

Một nhượng tha hại phạ thái cửu, nhất khỏa tử đạn mệnh trung liễu khổng thương ninh bội đái đích đầu khôi, tại tương kỳ xuyên thấu hậu nhưng hữu dư lực xạ xuyên liễu tha đích não môn.

Thu hồi hữu thủ, bạch nhan hi thính đáo liễu nhĩ biên truyện lai đích tiệp báo, hốt nhiên hựu đối tự kỷ lão sư thuyết đích ‘ tố hảo sung túc chuẩn bị đích pháp sư thị bất khả chiến thắng đích ’ giá cú thoại hựu hữu liễu tân nhất tằng đích nhận thức, tất cánh cương cương na cá ma pháp cư địch lị á thuyết chỉ thị tha đương thời lại đắc hạ sàng nã đông tây đích thời hầu tạo xuất lai đích, giáo cấp bạch nhan hi dã chỉ thị vi nhượng tha luyện luyện thủ, cổ kế tha dã một tưởng đáo hội bị tự kỷ dụng lai phá giải như thử nan triền đích năng lực ba.

Đương nhiên, nguyên bổn giá cá ‘ địch lị á đích ma thuật thủ ’ tịnh bất năng thân đáo na ma viễn đích cự ly, cư địch lị á tuy thuyết, thị bạch nhan hi thân thượng hữu trứ dữ không gian đặc biệt đích thân hòa lực, giá tài năng tại giá ma viễn đích cự ly thi triển giá cá pháp thuật.

Nhi thả hoàn hữu đĩnh hữu thú đích nhất điểm, đương thời bạch nhan hi hoàn hảo kỳ liễu nhất hạ, nan đạo thi triển pháp thuật thời nhu yếu đích động tác xá đích tựu bất ma phiền mạ. Nhi địch lị á đích hồi đáp thị đẳng tha thành liễu cao giai pháp sư, thả hữu thành vi nhất tinh pháp sư đích tư cách thời tựu hội tri đạo canh giản tiện đích thi pháp phương thức, đãn tại thử chi tiền tự kỷ thị bất hội cáo tố tha phương pháp đích, dĩ miễn tha loạn luyện xuất liễu xóa tử.

Thời gian hồi đáo hiện tại, chính dữ khổng thương ninh thông thoại đích trương thiên kỳ tại thính đáo nhất thanh tiêm khiếu đích thời hầu tựu cảm đáo bất diệu, hảm liễu kỉ thanh đô một hữu hồi ứng, tái định tình nhất khán, viễn xử na hoàn hữu khổng thương ninh đích thân ảnh.

Lăng liễu phiến khắc, tưởng bất xuất lai đáo để phát sinh thập ma sự đích tha thán liễu nhất khẩu khí, phóng khí tránh trát, hoán xuất thủ cơ, án hạ liễu đầu hàng.