Đệ 36 chương thất thập nhị biến đích đề thăng

Hoàng phong động tiền phương, trư bát giới hòa ban lan hổ yêu chiến đấu tại liễu nhất khởi.

Giá nhất chiến kỉ hồ một hữu nhậm hà huyền niệm, nhất cá thị thiên bồng nguyên soái, nhất cá thị phổ thông yêu quái, chiến lực khả dĩ thuyết thị thiên soa địa biệt.

Tôn ngộ không khán liễu lưỡng nhãn, tựu bất tái cảm hưng thú.

Tha kháo trứ nhất khỏa thạch đầu tọa hạ, nã xuất nhất trương tạp phiến, chính thị 【 pháp thuật thôi diễn 】 đích tạp phiến.

Tôn ngộ không giá thứ một hữu do dự, quyết định bả thất thập nhị biến thôi diễn hoàn thành.

Giá trương tạp phiến chỉ năng tái dụng nhất thứ, phản chính bất quản phóng tại thủ lí đa cửu đô thị nhất thứ cơ hội, vãn dụng bất như tảo dụng.

Tôn ngộ không bế thượng nhãn tình, phát động liễu tạp phiến.

Tha xuất hiện tại hư vô thế giới, chủ động bàn tất tọa liễu hạ lai.

Bàng đại đích pháp lực hối tụ tại tha thủ trung, khai thủy tiến hành thất thập nhị biến đích thôi diễn.

Tôn ngộ không dị thường trân tích giá tối hậu nhất thứ cơ hội, tử tế cảm ngộ thôi diễn đích mỗi nhất cá tế tiết.

Hữu liễu giá ma đa thứ đích thường thí, giá nhất thứ, tôn ngộ không cương tiến khứ tựu năng lý giải bát thành.

Tha đối thôi diễn đích lý giải tiền sở vị hữu đích thanh tích.

Khoái liễu, khoái liễu……

Tôn ngộ không tấn tốc hấp thu na thiếu sổ tha một hữu lý giải đích tế tiết.

Bát thành, bát thành tam, bát thành lục, cửu thành, cửu thành, cửu thành……

Đãn tôn ngộ không lý giải cửu thành đích pháp thuật chi hậu, tha hốt nhiên ngộ đáo liễu môn hạm.

Tựu soa nhất thành, tối quan kiện đích nhất thành.

Giá nhất thành, thị chưởng khống chu thiên vạn vật tín tức đích phương pháp, tha chẩm ma đô một bạn pháp đột phá.

Tôn ngộ không tại minh minh trung cảm ngộ đáo liễu nhất điểm, tối hậu đích nhất thành, tất tu do tha thân thủ thi triển nhất thứ thôi diễn pháp thuật tài năng lý giải.

Tôn ngộ không khái xuất nhất khẩu huyết, tòng hư không trung hồi đáo liễu hiện thật.

“Bất khả năng, chẩm ma hội thị giá cá dạng tử?”

Tôn ngộ không mãn tâm bất giải.

Chỉ hữu thi triển pháp thuật tài năng đột phá tối hậu đích nhất thành, đãn giá căn bổn tựu thị tố bất đáo đích sự tình.

Nhân vi giá cá thi triển pháp thuật bất năng thị hệ thống cấp tôn ngộ không đích bang trợ, nhi thị tha chân chính kháo tự kỷ đích nhất thứ thôi diễn.

Đãn thị, tha một hữu đột phá na nhất thành, tựu đẳng vu một hữu học hội.

Một hữu học hội, na chẩm ma khả năng thôi diễn?

Tôn ngộ không lãnh tĩnh hạ lai.

“Nan đạo ngã đích trí tuệ hòa tri thức đương chân hoàn bất cú?”

Tha giá ma tưởng trứ: “Chưởng khống chu thiên vạn vật tín tức đích phương pháp, quan kiện thị thi pháp giả bổn nhân đích trí tuệ? Chỉ yếu trí tuệ đáo liễu, na nhất thành tựu tự nhiên hội liễu?”

Tôn ngộ không hoài nghi, nhân vi tha đích não đại bất cú đại, bất túc dĩ chưởng khống chu thiên vạn vật, sở dĩ tha bất khả năng học hội giá cá pháp thuật.

Giá cá thôi diễn pháp thuật, dã hứa bất thị hiện tại đích tha năng học hội đích pháp thuật.

Tha nhu yếu cực cao đích trí tuệ, nhu yếu tôn ngộ không hữu canh đại đích ‘ não đại ’ hậu tài năng tố đáo.

Tôn ngộ không thán tức nhất thanh, tưởng bất thông, tựu tạm thời phóng hạ liễu.

Tha bả chú ý lực phóng đáo 【 pháp thuật thôi diễn 】 đích kết quả thượng.

Thất thập nhị biến đích thôi diễn hoàn thành liễu!

Tôn ngộ không bế trứ nhãn tình cảm thụ liễu nhất hạ, cảm giác tự kỷ khả dĩ tùy tâm sở dục, biến thành nhậm hà tưởng biến đích đông tây, bất hội tái xuất hiện ngoại biểu đích khuyết hãm.

Tha đối biến hóa chi thuật đích lý giải hữu liễu kinh nhân đích đề thăng.

Thất thập nhị biến biến đắc vô bỉ đích viên mãn, tái dã một hữu liễu nhậm hà khuyết hãm.

Trừ liễu thiếu sổ khả dĩ bất dụng nhãn tình phân biện sự vật đích thần phật, một hữu nhân khả dĩ khán đắc xuyên tôn ngộ không đích biến hóa chi thuật liễu.

Tôn ngộ không ngận mãn ý.

Đãn tha canh mãn ý đích thị, thất thập nhị biến đích đề thăng, tịnh bất chỉ thị ngoại biểu.

Tha đích thật tế hiệu năng, dã hữu liễu chất biến!

Nguyên bổn đích thất thập nhị biến, tôn ngộ không biến thân thành kỳ tha đông tây hậu, hoàn hữu cá nhược điểm, thị tha bổn lai đích năng lực hội thụ đáo hạn chế.

Đương niên đại nháo thiên cung đích thời hầu, tôn ngộ không hòa nhị lang chân quân bỉ thí biến hóa chi thuật.

Lưỡng nhân đô hữu thất thập nhị biến, tôn ngộ không biến thành ma tước, nhị lang chân quân tựu biến thành ngạ ưng.

Tôn ngộ không biến thành ngư, nhị lang chân quân tựu biến thành ngư ưng.

Thất thập nhị biến, biến thành thập ma đông tây, tựu hội hữu na cá đông tây đích nhất ta nhược điểm, tịnh bất năng tùy tâm sở dục.

Nhị lang chân quân tri đạo giá nhất điểm, sở dĩ tài năng dụng biến thân truy trứ tôn ngộ không bất phóng.

Đãn thị hiện tại, tôn ngộ không đích thất thập nhị biến, liên giá cá nhược điểm dã mạt trừ liễu.

Tha biến thành ma tước, khán khởi lai thị ma tước, khước khả dĩ dụng trảo tử huy vũ kim cô bổng.

Tha khả dĩ biến thành ngư, na dã bất thị phổ thông đích ngư, nhi thị hữu trứ tôn ngộ không lực lượng đích ngư liễu.

Giá tựu phương tiện đa liễu, tôn ngộ không dĩ hậu đả giá, biến thân hậu tựu hữu nguyên bổn đích lực lượng, bất dụng biến hồi lai.

“Ngã đích thất thập nhị biến, khả dĩ thuyết thị tiền vô cổ nhân liễu.”

Tôn ngộ không tâm lí tưởng trứ, bất do đích lộ xuất tiếu dung: “Hạ thứ ngã đắc tái trảo nhị lang chân quân bỉ thí nhất phiên!”

Nhất tưởng đáo nhị lang chân quân mãn kiểm biệt khuất đích dạng tử, tôn ngộ không tựu bất do đích cảm đáo cao hưng.

Tha tọa tại thạch đầu bàng biên cao hưng, hoàn một hồi quá thần, hốt nhiên chi gian, nhất chỉ huyết lâm lâm đích đông tây tại tôn ngộ không diện tiền bào quá.

“Thập ma sửu đông tây!”

Tôn ngộ không cật liễu nhất kinh, nã khởi kim cô bổng nhất huy.

“Phanh!”

Chính tại đào bào đích ban lan hổ yêu tựu bị đả tử tại địa thượng, mãn địa huyết hoa.

Trư bát giới tùy hậu tài truy liễu thượng lai.

“Đại sư huynh, nhĩ chẩm ma bả tha đả tử liễu!”

Trư bát giới nhất kiểm khả tích, thuyết đạo: “Ngã mã thượng tựu yếu truy thượng liễu, nhĩ tựu nhất bổng đả tử liễu.”

Tôn ngộ không nạo liễu nạo đầu: “Thùy khiếu tha hốt nhiên xuất hiện tại ngã diện tiền.”

Trư bát giới thân thủ linh khởi hổ yêu: “Dã đối, đại sư huynh, ngã bả hổ yêu tha khứ hoàng phong động tác chiến. Nhất định yếu nhượng hoàng phong đại vương xuất lai, đẳng ngã đả bại liễu tha, tài năng cứu xuất sư phụ.”

Tôn ngộ không điểm đầu tán đồng: “Khoái khứ.”

Trư bát giới đấu chí ngang dương, linh trứ hổ yêu, tẩu đáo hoàng phong động khẩu tựu đại thanh khiếu hiêu khởi lai.

Tôn ngộ không tại nhất biên khán trứ tha khiếu hiêu, một hữu đa cửu, quả nhiên khán đáo hoàng phong quái tẩu liễu xuất lai.

Hoàng phong quái hào xưng yêu quái, đãn trường đắc anh khí bức nhân, tượng cá nhân loại tương quân, bất tượng cá yêu quái.

Tha thân thượng xuyên đích đông tây dã phi thường hảo, nhất thân kim khôi kim giáp, lộc bì ngoa, cẩm vi quần, thủ lí hoàn ác trứ nhất bả tam cổ cương xoa.

Hoàng phong quái xuất liễu động phủ, thượng hạ đả lượng trư bát giới, thuyết đạo: “Khả liên! Khả liên! Ngã dĩ vi thị thập ma dạng đích ban phiên bất đảo đích hảo hán, nguyên lai thị giá dạng nhất đầu phì trư!”

“Nhĩ thuyết thùy thị phì trư! Nhĩ gia gia ngã thị thiên bồng nguyên soái!”

Trư bát giới đại nộ, tựu cân hoàng phong quái đại sảo khởi lai.

Lưỡng nhân sảo liễu kỉ cú, thoại bất đầu cơ, mã thượng tựu đả liễu khởi lai.

Tôn ngộ không khán kiến tha môn khai đả, dã thi thi nhiên đích trạm liễu khởi lai.

“Giá cá ngốc tử tựu toán đả bất quá hoàng phong quái, dã năng tha thượng nhất đoạn thời gian liễu.”

Tôn ngộ không tưởng trứ, chuyển thân nhất biến, biến thành liễu nhất chỉ văn tử.

Tha ông ông ông đích nhiễu quá chiến tràng, phi tiến liễu hoàng phong động.

“Ngã tiên bả đường tăng cứu xuất lai!”

Tôn ngộ không tâm lí mưu hoa.

Giá nhất thứ mô nghĩ thủ kinh, tha yếu hoàn thành lưỡng cá mục tiêu, kỳ trung nhất cá tựu thị cứu xuất đường tăng.

‘ cứu xuất đường tăng ’ giá cá mục tiêu, một hữu thuyết nhất định yếu đẳng đáo sự kiện kết thúc tài năng cứu.

Kí nhiên đường tăng dĩ kinh bị trảo tiến liễu hoàng phong động, na tôn ngộ không đề tiền bả tha cứu xuất lai, khẳng định dã thị khả dĩ đích, thuyết bất định hoàn năng gia phân.

Phân sổ khả bất năng lãng phí liễu, tôn ngộ không quyết định lập khắc bả đường tăng cứu xuất lai.

Cứu xuất lai chi hậu, tha đả toán biến thành đường tăng, bồi hoàng phong quái hảo hảo ngoạn.

Đường tăng đại chiến hoàng phong quái!

Thuyết bất định dã hội hữu ý tư.