Đệ 161 chương nan bất thành nhĩ phạ liễu?

Bùi chưởng quỹ vô ngôn dĩ đối, tha nguyên tưởng trứ tựu bằng tần vũ giá ma cá kiều kiều nhược nhược đích tiểu nha đầu, tức tiện hữu nhân tráo trứ đãn dã bất quá thị nhất cá nữ nhân.

Chỉ yếu tự kỷ thái độ cường ngạnh nhất điểm, đối phương đa thiếu hội nhuyễn hạ lai.

Tất cánh giá thứ khả bất hội tượng thượng thứ nhất dạng cung trứ tha liễu.

Khước một liêu đáo giá nha đầu cánh nhiên thị cá ngạnh tra, trực tiếp thuyết báo quan? Giới thời quan phủ nhất đãn giới nhập, tự kỷ tại thượng diện tố đích giá ta sự, khả bất tựu đắc tra xuất lai liễu?

Bùi hữu đức đảo bất phạ quan phủ hội nã tự kỷ chẩm ma dạng, chỉ thị bất tưởng lộng đắc giá ma ma phiền nhi dĩ.

“Giá kiện sự tình, ngã nguyên dã bất tưởng nháo đắc giá ma đại, chiết đằng bất thiếu thời gian, bất như nhĩ ngã các thối nhất bộ, đại sự hóa tiểu…”

A a.

Tần vũ khả một hữu giá ma hảo hống phiến.

Thập ma đại sự hóa tiểu? Tha kim thiên tựu yếu tiểu sự hóa đại!

“Giá khả bất hành, kim thiên tất tu yếu cấp bùi lão gia nâm nhất cá công đạo a, thật bất tương man, chu noãn noãn phương tài dã biểu thái liễu, thuyết tha tại tú giá tú hài thời thủ áp căn tựu một thụ quá thương, sở dĩ chỉnh kiện sự tình thị như hà ngã môn đô đắc điều tra thanh sở, hoàn bùi lão gia nhĩ nhất cá công đạo…”

Bùi hữu đức: “……”

Tha bổn tựu một hữu thập ma thái đại đích bổn sự hòa kế mưu, tả bất quá thị nhất ta hoa hoa tràng tử đích tiểu toán kế bãi liễu.

Nhãn hạ đắc liễu giá thoại, tưởng phản bác đô phản bác bất liễu.

Tổng bất năng thuyết tự kỷ bất tưởng truy cứu liễu ba? Tái giả, chỉ phạ tự kỷ chân giá ma giảng liễu, dã bất hội cải biến tần vũ đích tâm tư.

Tần vũ lại đắc lý hội tha thị chẩm ma tưởng đích, trực tiếp đối trứ chu trình phân phù: “Khứ quan phủ ba, tương quan lão gia thỉnh lai, kim thiên ngã hòa liễu tam nương đắc hảo hảo tra tra giá thị chẩm ma hồi sự.”

“Tổng bất chí vu giá tú phường lí hoàn xuất liễu nội quỷ ba…”

Phương tài tảo tựu chinh đắc liễu tam nương đích ý tư liễu, sở dĩ tha dã một hữu thập ma cố lự.

Sở dĩ giá lưỡng cú thoại thuyết đắc khí thế thập túc, hòa tha na trương thuần đích kiểm áp căn bất thất phối. Bất quá tần vũ dã tri đạo tự kỷ đích “Khuyết hãm”, sở dĩ chỉnh cá mi đầu đô trứu tại nhất khởi, đảo dã đĩnh lăng lệ đích.

“Đích xác, ngã dã một tưởng đáo a, tại ngã đích nhãn bì tử để hạ hội xuất giá chủng sự…”

“Khán lai thị cai hảo hảo chỉnh đốn chỉnh đốn liễu…”

Lưỡng nhân đích thoại, nhượng bất viễn xử na đạo thân ảnh cấm bất trụ súc liễu súc, nhất đối mâu tử lí canh thị bố mãn liễu hoảng loạn.

Tất cánh giá thị chẩm ma hội sự, tha tối thanh sở bất quá liễu.

Như kim nhất tưởng đáo quan phủ, na lí hữu bất phạ đích?

Giới thời bảo bất chuẩn hoàn hội khứ tọa lao ba?

Tưởng đáo tự kỷ nhất tiến khứ, gia lí đích tôn nhi một nhân quản, tâm lí tiện thập phân hoàng khủng.

Chỉnh cá thân tử dã toàn nhuyễn liễu hạ lai, tái kiến trứ chu trình viễn khứ đích thân ảnh, canh thị trứ cấp.

Nhất khỏa tâm toàn đô khiêu đáo liễu hầu gian, dã bất quản tam thất nhị thập nhất, cản mang trạm liễu xuất khứ.

“Liễu chưởng quỹ, tần cô nương, giá sự, thị ngã tố đích…”

“Cầu cầu nhĩ môn bất yếu khứ báo quan…”

Thử thời khai khẩu đích chính thị cấp tú phường thủ môn sái tảo đích bà tử, như kim chính thùy trứ đầu, nhất kiểm khiểm cứu đích mô dạng.

Chỉ áo não tự kỷ đương thời chẩm ma quỷ mê liễu tâm khiếu, bị bùi hữu đức nã tiền thu mãi, tài hội càn xuất thử chủng sự lai.

Tưởng tưởng, dã đĩnh áo não đích.

Tất cánh bình nhật lí liễu chưởng quỹ đãi tự kỷ chân đích bất soa…

Liễu tam nương thử thời dã lăng trụ liễu, tất cánh tú phường tòng khởi sơ thành lập chi tế, tiêu bà bà dĩ kinh tại liễu. Nhân trứ liên tha tảo niên tang phu, vãn niên tang tử, canh thị đối tha đa hữu quan chiếu.

Lưỡng nhân đích cảm tình viễn viễn bất chỉ chủ cố quan hệ giá ma giản đan…

Khả một tưởng đáo, tố xuất giá chủng sự tình đích, cánh nhiên thị tha.

Liễu tam nương mân trứ chủy, hảo bán thiên bất thuyết thoại, đãn dã chính thị giá phúc mô dạng, nhượng tiêu bà bà canh thị quý cứu, nhất trương bố mãn khâu hác đích kiểm thượng, triêm nhiễm liễu ban ban điểm điểm đích lệ thủy.

“Liễu chưởng quỹ, đối bất khởi, ngã…”