Đệ 173 chương bất thị thân sinh đích thân bất thục!

Bất quá, giá dạng đích tưởng pháp chỉ thị xuất hiện tại tần trung chính hòa chu thị đích não hải chi trung.

Chí vu tần vũ, chẩm ma khả năng khứ tùy phân tử tiền? Trừ phi thị tự kỷ sỏa liễu soa bất đa.

Nhãn hạ tại ốc nội tựu thính đáo liễu ngoại đầu đích khiếu nhượng, sĩ thủ nhu liễu nhu mi tâm bất duyệt địa tọa liễu khởi lai, sáo thượng ngoại y cấp thông thông địa vãng ngoại tẩu.

“Thùy thị ngã muội muội? Ngã khả bất ký đắc tự kỷ hữu thập ma muội muội.”

Tần vũ suý thủ đả khai liễu mộc môn, động tác nhàn thục lưu sướng.

Nhãn để đích thần sắc canh thị đái trứ kỉ phân ngạo kiều.

Giá tần gia nhất gia nhân dã chân thị cảo tiếu đắc ngận, giá ma điểm tiểu tâm tư nan đạo tha hoàn khán bất xuyên ma?

Chỉ phạ cật tịch thị giả, nhượng tự kỷ đào tiền tùy phân tử tài thị chân ba.

Tầm tư trứ tự kỷ giới thời đương trứ na ma đa nhân đích diện, khẳng định hội hiển bãi hiển bãi hiện tại đích “Phú dụ”, tùy tiện đả thưởng đô thị đại tiền đích na chủng.

Tiếu tử…

Tha môn chân dĩ vi tự kỷ đích não tử thị trư đầu tố đích?

Hoàn thị tương tự kỷ tưởng tượng thành nhân sỏa tiền đa đích sỏa đại cá liễu?

Giá đột như kỳ lai đích thoại, nhượng tần trung chính lăng liễu lăng, phiến khắc chi tế hựu tượng thị điểm nhiên liễu đích pháo trượng tự đích, hoa lí ba lạp nhất trực hưởng.

“Tần vũ, nhĩ giá thị thập ma ý tư? Tần vân bất thị nhĩ muội muội ma?”

“Nhĩ tương tha hại liễu tựu toán liễu, hiện tại hảo tâm hảo ý nhượng nhĩ khứ cật tịch, cánh nhiên hoàn thuyết giá ta lương nhân tâm đích thoại!”

Phóng tại dĩ tiền, tha tảo tựu ba ba lưỡng ba chưởng hô thượng khứ liễu…

Đương nhiên, hiện tại dã tưởng.

Chỉ thị kiến trứ viện lí trạm trứ đích chu hiên hòa chu trình, đa thiếu hữu ta đảm khiếp.

Tần vũ lãnh tiếu: “Biệt vong liễu, ngã hòa tần gia tảo dĩ kinh đoạn tuyệt quan hệ liễu, nhược thị giá vị đại thúc vong ký liễu, ngã bất giới ý nhượng ngã môn gia lão tam độc nhất biến văn thư.”

Tha bổn lai tựu thị xuyên việt giả, tần trung chính tự thị cân tha một hữu bán mao tiền quan hệ, sở dĩ khiếu đại thúc dã một thập ma.

“Nhĩ!”

Tần trung chính nộ liễu, chỉ trứ nhãn tiền tần vũ, khả bán thiên hựu bất tri đạo cai vãng hạ thuyết ta thập ma.

Biệt liễu bán thiên, tài trướng trứ kiểm thổ xuất liễu nhất cú.

“Nhĩ đương chân bất khứ thị ba!”

“Bất đương chân nan đạo đương giả?”

“Sở dĩ cản khẩn tử tâm liễu ba, ngã môn gia miếu tiểu, tượng thúc nhĩ giá chủng đại phật, hoàn thị thỉnh hồi ba.”

Tần vũ dã bất tưởng đồng tha đa giảng, tại giá lí bồng đầu cấu diện trạm liễu bán thiên, đô hoàn vị tẩy sấu ni.

“Hảo, hảo nhĩ cấp ngã ký trứ!”

“Quả nhiên a, bất thị thân sinh đích tái chẩm ma đô dưỡng bất thục!”

Tần trung chính phi liễu nhất thanh.

Cương tưởng tẩu, khả tần vũ khước đột nhiên biến liễu kiểm, giảo nha lãnh lãnh đạo: “Nhĩ thuyết thập ma, tái thuyết nhất biến?”

Bất thị thân sinh đích dưỡng bất thục?

Tần trung chính thính liễu giá thoại lập mã tượng biến liễu trương kiểm tự đích, chi chi ngô ngô: “Một thập ma!”

Tam cá tự tài lạc hạ, nhân tựu vãng ngoại bào tẩu liễu.

Tha nhất tẩu, lưu hạ tần vũ thất hồn lạc phách.

Phương tài giá thoại minh hiển tựu hàm cái liễu bất thiếu ý tư, tái gia thượng tần trung chính na phúc hoảng loạn đích biểu tình, ngận minh hiển bất thị khẩu ngộ.

Nan đạo nguyên thư lí đích tần tiểu vũ bất thị tần gia thân sinh đích?

Bất quá, tha tự hồ dã một hữu thiết định giá nhất đoạn a?

Giá đáo để chẩm ma hồi sự?

Tha biểu tình ngưng trọng, não tử lí dã toàn thị nhất đoàn tương hồ.

Thị bất thị hữu tất yếu khứ tra tra tự kỷ đích thân thế?

Đãn giá dạng đích tưởng pháp dã chỉ thị thuận gian hựu bị phao chi não hậu liễu, kỳ thật dã đại khả bất tất, tha đô thị tả chủng điền văn đích tác giả, na lí hoàn bất tri đạo giá kỳ trung đích sáo lộ?

Khẳng định thị na cá cao môn xá xá xá di khí tại ngoại đích nha đầu.

Kí nhiên đâu liễu tự nhiên thị bất thụ sủng, hựu hà tất khứ tự thảo một thú? Thuyết bất định hoàn hội chiêu lai bất thiếu ma phiền…

Tái thuyết liễu, giá dã thị tha đích nhất ta sai tưởng. Tức tiện hữu thân thế na dã thị tần tiểu vũ đích,

Nhãn hạ giá cụ thân tử kí nhiên bị tự kỷ chiêm liễu, tựu bất yếu khứ quản na ta, hảo hảo hòa chu gia giá ta nhân đạp đạp thật thật quá nhật tử tài thị chân…