Đệ 16 chương tiêu dao phu nhân

Thần thần nhất lộ bôn cuồng trực thiên sắc tương minh tài luy đắc than đảo tại lộ biên, lưỡng thiên một hữu tiến thực nhượng tha hồn thân vô lực, nhất dạ đích bôn ba canh thị lánh tha hồn thân toan đông, thân thượng tuyết bạch đích trung y tảo dĩ bố mãn trần thổ, khán bất xuất bổn lai đích nhan sắc. Đãn tha tâm trung tổng thị hữu nhất căn huyền banh đắc khẩn khẩn đích, nhượng tha thời khắc đốc xúc tự kỷ bất năng tùng giải. Bất hành, tất tu đắc tẩu, bất nhiên tha môn truy thượng lai, hoàn bất tri đạo hội hữu chẩm ma dạng xử trí tự kỷ.

Cường đả tinh thần, kế tục hướng tiền bôn khứ, trực tẩu đáo lộ thượng hành nhân tiệm tiệm đa liễu khởi lai, tha tài tại nhất cá lộ biên đích giản lậu đích bao tử than tiền đình liễu hạ lai. Khán trứ nhiệt khí đằng đằng hương khí tứ dật đích nhục bao tử, ám tự yết liễu vô sổ khẩu thủy hậu đỗ tử khiếu đắc canh hưởng liễu.

Bao tử phô đích lão bản kiến quái bất quái đích dã bất lý hội nhãn tiền giá cá tạng loạn đích nữ tử. Một tiền hoàn tưởng cật bao tử, cấp liễu nhĩ bao tử ngã tựu đắc cật tây bắc phong. Khán trứ lão bản nhất phó quyết bất xa khiếm đích biểu tình, thần thần tâm trung bất cấm cảm thán kim tiền bất thị vạn năng đích, một hữu tiền khước thị vạn vạn bất năng đích. Tha dụng thủ tại thân thượng bất đình đích mạc tác trứ, chẩm nại nhất dạ bôn tập cai đâu đích đông tây đô đâu đắc soa bất đa liễu. Đầu thượng đích phát thoa nhất chi sáp tại liễu đường kế danh thân thượng, lánh nhất chỉ tảo dĩ bất tri sở tung, nan đạo ngã chân đích yếu nhãn khán trứ bao tử hoạt hoạt ngạ tử? Tha áo não đích tương ngạch tiền đích loạn phát phất đáo nhĩ hậu, thủ chỉ khước vô ý trung bính đáo liễu nhĩ thượng đích nhĩ trụy. Chẩm ma vong liễu tha, giá khả thị đường kế danh tống đích, một chuẩn cú kỉ cá bao tử tiền.

Tha tương nhĩ trụy thủ hạ phóng tại lão bản diện tiền: “Lão bản, năng mãi kỉ cá bao tử?” Tha chân đích bất tri đạo giá phó nhĩ hoàn năng trị đa thiếu tiền, chí thiếu tha tố công tinh tế ứng cai khả dĩ hoán lưỡng cá bao tử ba. Tha tưởng trang tác tự tín đích dạng tử, đãn song nhãn khước bất tranh khí đích tổng thị tùy trứ lão bản thủ trung đích bao tử chuyển động.

Lão bản vô nại đích diêu diêu đầu, thập khởi thập kỉ cá bao tử phóng tại nhất cá bố đại lí tống đáo thần thần diện tiền: “Nã khứ cật ba, quái khả liên kiến đích.”

Thần thần trảo khởi bao tử, chuyển thân tiện tẩu. Căn bổn một hữu lý hội lão bản nã trứ nhĩ trụy hân hỉ nhược cuồng đích biểu tình. Tha biên tẩu biên tương bao tử tòng bố đại lí thủ xuất, tống đáo chủy biên tài phát hiện, bao tử thượng bị tự kỷ đích tạng thủ trảo xuất liễu sổ đạo hắc hắc đích thủ ấn, tuy nhiên hữu điểm dam giới, đãn dã cố bất đắc hứa đa liễu, điền bão đỗ tử yếu khẩn. Tha đại khẩu đích cật liễu khởi lai. Chân hảo cật, thuần thiên nhiên lục sắc thực phẩm ni. Lang thôn hổ yết đích cật hạ thập kỉ cá đại bao tử, đỗ tử lí hảo tượng hoàn hữu không địa nhi. Thân thượng tái vô trị tiền đích đông tây, hạ nhất đốn phạn hoàn bất tri chẩm ma giải quyết. Bất quá nhãn tiền đích sự tình giải quyết liễu tựu bất yếu tái tự tầm phiền não liễu, tha an úy trứ tự kỷ. Cương tẩu liễu bất viễn hựu tưởng khởi tự kỷ hoàn bất tri đạo lộ, tiện hựu phản hồi đáo bao tử phô tiền, kiến lão bản chính dữ nhất cá phụ nhân tại giao đầu tiếp nhĩ đích thuyết trứ thập ma, kiểm thượng đích biểu tình mi phi sắc vũ.

Thần thần chỉ cố trứ tự kỷ đích sự tình, na lí hoàn hội khứ tưởng nhất cá bao tử phô đích lão bản vi hà giá bàn đích khai tâm, tẩu thượng tiền vấn đạo: “Đại thúc, giá điều lộ thị thông vãng đáo na lí đích?” Na phụ nhân ứng cai thị lão bản nương, kiến tha vấn lộ, chuyển thân tiện hướng bao tử phô hậu diện tẩu khứ, thần thần hoàn thị nhất nhãn khán đáo liễu tha nhĩ đóa thượng đái đích nhĩ hoàn chính thị tự kỷ đích na đối. Tha tâm trung bất cấm hảo tiếu, phạ thập ma, tỷ hiện tại liên phạn đô cật bất thượng, giá thân ngoại vật thùy hoàn hi hãn tha.

Lão bản hữu ta kinh hoảng đích khán trứ tha, thủ chỉ tiền phương đạo: “Giá điều lộ nhất trực hướng tiền tẩu, hội hữu tam cá xoa lộ khẩu, nam biên đích lộ tựu thị khứ vãng khai phong phủ đích, lánh nhất điều thị khứ vãng kinh thành đích, hoàn hữu nhất điều thị khứ linh vân tự đích. Thông đáo tiền diện đích linh vân sơn, nhĩ kim thiên tựu bất yếu khứ liễu.”

“Vi thập ma kim thiên bất năng khứ?” Tuy nhiên giá kiện sự dữ kỷ vô quan, đãn thị hảo kỳ tâm hoàn thị chiêm liễu thượng phong.

Lão bản thần bí đích đê thanh đạo: “Kim thiên thị tiêu dao hầu phủ đích tuyết phu nhân lai tiến hương, tiểu tâm đáng liễu tha đích lộ nhạ họa thượng thân.”

Thần thần tố liễu nhất cá bất tiết đích biểu tình, tự ngữ đạo “Hữu na ma nghiêm trọng ma.” Bao tử phô lão bản hoàn tha nhất cá bất tri hảo ngạt đích biểu tình. Tạ quá lão bản, kế tục hướng tiền. Hựu tẩu liễu bán cá đa thời thần lai đáo liễu lão giả thuyết đáo đích tam xoa lộ khẩu, trạm tại lộ khẩu thần thần tài mãnh nhiên tưởng khởi, tha cánh nhiên vong ký vấn na điều lộ thị khứ vãng kinh thành liễu.

Hướng nam đích lộ bất dụng thuyết liễu, khẳng định thị khứ khai phong phủ đích, đãn thị lánh lưỡng điều chẩm ma tẩu ni, nhất thời nã bất định chủ ý. Tòng tạc dạ bôn tẩu chí hiện tại, nhất đình hạ lai, tha tài phát hiện thân thượng toan thống, lưỡng điều thối tự hữu thiên cân chi trọng. Tiên tọa hạ lai hưu tức nhất hội nhi, đãi đáo hữu hành nhân lộ quá thời tái vấn lộ dã bất trì. Tẩu đáo lộ biên nhất khỏa thô tráng đích đại thụ hạ ỷ trứ thụ can tọa liễu hạ lai, đáo liễu kinh thành dĩ hậu chẩm ma bạn ni, chí thiếu đắc tiên trảo cá mưu sinh đích bạn pháp, khả thị cổ đại đích nữ tử bất đô thị đại môn bất xuất đích ma. Chính tại do dự gian, viễn xử nhất trận mã đề thanh truyện nhập nhĩ trung.

Thần thần cảnh giác đích hướng lai lộ vọng khứ, viễn viễn đích tiện khán đáo trần thổ phi dương, sổ thất mã chính tật tốc nhi lai. Thần thần nhất cô lỗ tòng địa thượng ba khởi lai đóa đáo nhất thụ hậu. Cổ đại đích sinh thái hoàn cảnh tựu thị hảo, lộ biên đích hoang cánh hữu bán nhân cao, tàng tại lí diện chân đích hảo an toàn. Bất đa thời sổ thất mã tiện bôn đáo liễu lộ khẩu đình liễu hạ lai. Thâu thâu đích tòng thảo tùng trung vọng khứ, kinh đắc hiểm ta khiếu xuất thanh lai, lai nhân cộng hữu tứ nhân, vi thủ đích cánh nhiên thị đường kế danh.

Tứ nhân trung đích nhất nhân vấn đạo: “Đường tiên sinh, ngã môn hướng na lí tẩu?”

Đường kế danh tọa tại mã bối thượng khiên trứ mã cương thằng, hắc mã tại địa thượng bất đình đích du tẩu trứ: “Kí nhiên tha đả thính quá lộ liễu, tiện quyết bất hội khứ linh vân tự, ngã môn phân tác lưỡng lộ, nhĩ môn nhị nhân hướng nam, ngã môn hướng kinh thành phương hướng, tha bộ hành tất định tẩu bất viễn.” Thoại âm vị lạc, tứ cá nhân dĩ phân tố lưỡng xử, mã đề thanh tiệm hành tiệm viễn.

Thần thần tòng thụ hậu khiêu xuất lai, tâm trung ngận thị áo não, chân thị thất toán, khẳng định thị đường kế danh khán đáo liễu bao tử phô đích lão bản nương nhĩ đóa thượng đái trứ ngã đích nhĩ trụy, na thị tha tống đích, khởi hữu bất nhận thức chi lý. Đường kế danh toán nhĩ ngoan, giá ma liễu giải ngã. Bất quá, nhãn hạ chỉ hữu nhất điều lộ khả tẩu liễu.

Thần thần duyên trứ quan đạo nhất trực hướng tiền tẩu khứ, liệt nhật đương đầu, chỉ giác khẩu khát nan nại, tùy tiện tại lộ biên trảo liễu nhất cá nhân gia thảo liễu oản thủy thống khoái đích hát hoàn hậu trực bôn linh vân tự nhi khứ. Trực tẩu liễu nhất cá đa thời thần hậu tài viễn viễn đích khán đáo liễu nhất xử cao đại đích miếu vũ tại lục ấm trung lộ xuất liễu hoàng sắc đích lưu li ngõa dữ hồng sắc đích tường bích đích nhất giác, linh vân tự tựu tại tiền diện liễu.

Hựu tẩu liễu bất đa thời, viễn viễn đích tiến nhập nhãn liêm đích khước thị sổ thập danh sĩ binh trang phẫn đích nhân thủ trì binh khí lại tán đích tọa tại thụ ấm hạ. Lánh nhất biên đích thụ ấm hạ viễn viễn đích đình trứ sổ lượng mã xa. Mã xa trang sức đắc cực vi hào hoa phiêu lượng, kỳ trung nhất lượng mã xa canh gia xa hoa khoan đại. Thần thần viễn viễn đích đóa tại thụ lâm lí, trù trừ trứ bất tri ứng cai khứ hướng na lí, nhiễu đáo tự hậu diện, hội bất hội liễu ám hoa minh ni.

Quan đạo thượng tái thứ hưởng khởi mã đề thanh, thần thần tham thân hướng ngoại vọng khứ, viễn viễn đích tiện vọng đáo đường kế danh đái trứ na kỉ cá nhân tái thứ truy lai. Tha khí não nhi phẫn hận đích dụng lực phách tại thụ can thượng, thủ chưởng thượng truyện lai đích thống sở thống đắc tha thử nha liệt chủy đích trực khí lãnh khí, đường kế danh, nhĩ hòa ngã hữu thập ma cừu giá dạng đích cùng truy bất xá. Phát tiết quá hậu tha y cựu diện lâm trứ như hà quyết trạch, vô nại chi hạ chỉ đắc tại thụ lâm trung khoái tốc đích hướng mã xa nhiễu quá khứ. Hoàn hảo na ta sĩ binh đích chú ý lực đô bị phi trì nhi lai đích đường kế danh hấp dẫn quá khứ, thần thần khoái bộ bôn đáo xa tiền lạp khai cá xa môn thiểm thân khiêu liễu thượng khứ. Lai bất cập thể hội giá hào hoa mã xa đích diệu xử, tiện phủ tại xa thượng nỗ lực đích khuynh thính trứ xa ngoại diện đích thanh âm.

“Trạm trụ.” Nhất cá nam tử bất nại phiền đích thanh âm truyện lai, đồng thời truyện lai đích hoàn hữu nhất chúng binh khí xuất sao đích kim chúc giao minh thanh.

Đường kế danh đích thanh âm truyện lai: “Tại hạ đích thê tử bất kiến liễu, cương cương tại lộ thượng thính thuyết tha vãng giá biên lai liễu, thỉnh kỉ vị cao sĩ quý thủ nhượng tại hạ tiến khứ trảo tha.” Tha đích thanh âm trung sung mãn tiêu chước, đãn hoàn thị năng cảm giác đáo tha đích cực lực khắc chế.

Nhất cá man hoành đích thanh âm thưởng bạch đạo: “Ngã phóng nhĩ tiến khứ, kinh liễu tuyết phu nhân. Đâu cá lão bà toán thập ma, hầu gia quái tội hạ lai, nhĩ toàn gia đích mệnh đô đắc đâu.”

Đường kế danh tự hồ cực vi sinh khí, đãn tha cực lực khắc chế đích thanh âm tái thứ truyện lai: “Tại hạ đích thê tử nhất cá nhân ngận thiếu ngoại xuất, kim nhật độc tự ngoại xuất tiện tẩu thất liễu, thỉnh kỉ vị cao sĩ quý thủ. “Đãn tha đích thanh âm ngận khoái tựu tại chúng nhân đích hát mạ thanh trung bị yêm một. Ngoại diện lập thời loạn tác nhất đoàn, đường kế danh yếu hòa nhân đả giá mạ?

“Trụ thủ, bất đắc vô lễ.” Nhất cá thanh thúy kiều uyển đích thanh âm truyện lai.

“Tuyết phu nhân!” Nhất trận tào tạp thanh quá hậu, nhất thiết quy vu bình tĩnh.

“Tuyết phu nhân, tại hạ đích thê tử tẩu thất liễu, hữu nhân khán kiến tha hướng linh vân tự nhi lai, sở dĩ tại hạ tưởng tiến khứ trảo tầm thê tử.” Đường kế danh đích thanh âm bất kháng bất ti đích truyện lai.

Đường kế danh, nhĩ khẩu khẩu thanh thanh thuyết ngã thị nhĩ thê tử, thùy yếu giá cấp nhĩ. Thần thần phủ tại xa trung phẫn phẫn đích tưởng. Bất quá thính ngoại diện đích thanh âm, ứng cai thị tuyết phu nhân xuất lai liễu, tha hội bất hội phát hiện ngã nhi tương ngã tống cấp đường kế danh ni, tưởng đáo thử xử thần thần tâm trung lập thời khẩn trương đắc củ tác nhất đoàn.

“Kí nhiên các hạ đối ái thê giá bàn tình thâm ý thiết, ngã hựu hữu hà lý do trở lan ni, nhượng khai, nhượng giá vị tiên sinh tiến khứ.” Lánh nhất cá thanh lãnh uy nghiêm đích nữ thanh truyện lai.

“Tạ tạ phu nhân, tại hạ trảo đáo thê tử hậu tất định đương diện trọng tạ phu nhân.” Đường kế danh đích thoại âm vị lạc, cước bộ thanh dĩ hướng linh vân tự chính môn nhi khứ. Thần thần đóa tại xa trung, thính đáo đường kế danh khế nhi bất xá đích liễu trảo tầm tự kỷ, tâm trung bất do đắc thăng khởi nhất ti cảm động. Nan đạo tha đối ngã thị chân tâm đích, hoàn thị tha chỉ thị yết bất hạ giá khẩu khí, trảo đáo liễu tái lai thương hại ngã. Tha não hải trung bất do đắc phù hiện xuất trúc ốc trung đích na ta nhân.

“Tuyết phu nhân thượng xa ba?” Na cá kiều nhu đích thanh âm tái thứ hưởng khởi, tha ứng cai thị nhất cá thị nữ.

Thần thần khẩn trương đích quyển súc thành nhất đoàn, tâm trung mặc niệm trứ thượng đế a, hi vọng giá lượng xa thị cá không xa. Tha khẩn trương đắc ngạch đầu thượng bố mãn lãnh hãn, thân thượng đích trung y canh thị bị hãn thủy thấp thấu, khẩn khẩn đích thiếp tại thân thượng ngận thị bất thư phục. Nhĩ biên đích cước bộ thanh tiệm tiệm tẩu cận, xa môn bị đả khai, nhất cá cao thiêu đích thân ảnh bị phù thượng xa. Đảm tiểu quỷ, càn ma phạ đắc yếu tử đích dạng tử, bị tha trảo trụ đại bất liễu nhất tử, tưởng tưởng dĩ tiền đích kháng nhật anh hùng, nhân gia bị phu hậu thụ tẫn đa thiếu chiết ma, đô bất khẳng phóng khí tín ngưỡng. Nhất trực khẩn trương đắc sắt sắt phát đẩu đích thần thần phản nhi bình tĩnh hạ lai, hung gian thăng khởi nhất cổ khảng khái tựu nghĩa bàn đích lẫm nhiên chi khí. Tha quật cưỡng đích sĩ khởi đầu nghênh thượng lai nhân lược hiển kinh nhạ đích mâu tử, tha tựu thị tuyết phu nhân? Dã bất quá nhị thập thất bát tuế, nga đản kiểm hình, nhất song ô hắc đích đại nhãn thượng hạ đả lượng trứ tha, nhất song vi hậu đích chủy thần khẩn khẩn đích mân trứ. Trường trường đích đầu phát cao cao đích vãn khởi, thượng diện sáp liễu hứa đa đích tinh mỹ đích châu hoa, nhất thân hoa mỹ đích trường quần canh như cẩm thượng thiêm hoa, sấn đắc tha cao quý ung dung. Ứng cai chẩm ma hình dung tha, lãnh diễm cao quý, canh ứng cai thuyết thị ưu nhã tòng dung tài đối.

Thần thần dữ nữ tử nhất trực tương hỗ đối thị trứ, bất đa thời, ngoại diện truyện lai đích thanh âm tài tương tha kinh tỉnh: “Phu nhân, khả dĩ khải trình liễu mạ?”

Thần thần tài mãnh nhiên ý thức đáo, tự kỷ đích sinh tử cánh nhiên chỉ tại nhãn tiền giá vị tuyết phu nhân đích nhất niệm gian, như quả tha nhượng thủ hạ tương tự kỷ tòng xa thượng tha xuất khứ, đường kế danh tất nhiên hội trảo đáo tự kỷ. Tha tình cấp chi hạ cánh bất tri như hà biểu đạt, bất do đắc đối tự kỷ tâm trung oán hận, chẩm ma đáo quan kiện thời khắc cánh tổ chức bất xuất ngữ ngôn lai. Đãn thị não hải trung khước mạch nhiên thiểm hiện xuất thái kịch trung đích song thủ hợp thập động tác, na khả thị nhất cá ngận kiền thành đích động tác. Tha hào bất do dự đích song thủ hợp thập, tị tiêm xử đỉnh dữ thủ chưởng thượng phương, do vu thái quá khẩn trương kinh khủng, nhãn trung đích lệ dĩ phiếm lạm nhi xuất.

Tuyết phu nhân khẩn trành trứ tha khán liễu phiến khắc, nhãn trung đích nghi hoặc dữ khẩn trương tiệm tiệm tán khứ.

“Oanh nhi, ngã môn tẩu ba.” Tuyết phu nhân hoãn thanh đạo.