Đệ 82 chương ngã giác đắc một hữu vấn đề

Quách hạo thần thanh sở đích ký đắc, từ hữu căn bổn một hữu tuyển trạch sổ học phân tích giá môn khóa trình.

Hựu chẩm ma hội tố quá giá đạo đề mục ni?

“Chi tiền ngã tại kế đại bàng thính liễu nhất đoạn thời gian, tựu bả sổ phân đích khóa tu liễu nhất hạ.”

Thính từ hữu giá ma nhất thuyết, quách hạo thần tài hoảng nhiên đại ngộ.

Bất quá năng tại cạnh tái bảo tống chi hậu, tựu lai kế đại bàng thính.

Giá chủng học tập tinh thần, xác thật bất thị nhất bàn nhân sở cụ bị đích.

Nhi giá cá thời hầu, thất hữu môn dã chung vu minh bạch, từ hữu bình thời thượng khóa bất thái thính khóa, ngận khả năng tịnh bất thị tại thượng khóa mạc ngư.

Chỉ thị nhân vi lão sư giảng đích đông tây, từ hữu đô tảo tựu học quá liễu.

Từ hữu đích tri thức diện, viễn bỉ tha môn dự tưởng đích yếu quảng đắc đa.

Đệ nhị thiên đích sổ học phân tích khóa, khóa gian đích thời hầu, quách hạo thần nã trứ giá đạo đề mục, trảo đáo liễu lão sư.

Giá đạo đề kỳ thật tịnh bất thị lão sư lưu đích đề mục, nhi thị tại quách hạo thần tự kỷ đích nhất bổn tập đề sách thượng đích đề mục.

Nhân vi giá đạo chứng minh đề đích đáp án trực tiếp lược liễu quá khứ, quách hạo thần hoàn thị tưởng tái trảo lão sư nghiệm chứng nhất hạ, giá cá quá trình thị phủ chính xác.

“Lão sư, ngã hữu nhất đạo đề mục, bất tri đạo chứng đích quá trình hữu một hữu vấn đề, nâm năng bang mang khán nhất hạ mạ?”

“Ân, nã quá lai ngã khán khán ba.”

Kế đại đích lão sư đại đa hoàn thị phi thường phụ trách đích, bất hội xuất hiện khóa gian trực tiếp ly khai đích tình huống.

Như quả đồng học hữu vấn đề, hoàn thị hội nhận chân khứ giảng giải đích.

“Bất thác a, giá cá đề mục đô năng tố xuất lai. Quá trình một hữu vấn đề, bỉ thường quy chứng pháp hoàn yếu sảo vi giản khiết nhất ta. Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

Quách hạo thần tâm lí nhất kích linh.

Khán dạng tử, lão sư thị hạ ý thức đích nhận vi, giá đạo đề thị tự kỷ giải xuất lai đích liễu.

Đãn kí nhiên như thử, quách hạo thần dã bất năng thừa nhận, giá thị tự kỷ đích nhất cá thất hữu tố xuất lai đích.

Hoàn bất thị tuyển sổ học phương hướng đích nhất cá thất hữu.

Tưởng đáo giá, quách hạo thần dã chỉ hảo mặc nhận liễu lão sư đích tưởng pháp.

“Lão sư, ngã khiếu quách hạo thần.”

“Quách hạo thần…… Nguyên lai thị hạc khanh học viện đích a. Bất thác, cương thượng đại nhất năng đáo giá cá trình độ dĩ kinh ngận hảo liễu. Dĩ hậu ngã cấp lâu tung xuất đích đề mục, dã cấp nhĩ đái nhất phân ba.”

Thính đáo lâu tung đích danh tự, quách hạo thần hựu thị nhất kích linh.

Chỉnh cá sổ viện trung, một nhân bất tri đạo lâu tung đích đại danh.

Niên cận thập ngũ tuế, tựu bảo tống kế đại, hoàn dĩ mãn phân đích thành tích, nã đáo liễu IMO đích kim bài đệ nhất danh.

Sổ phân đích lão sư dã thị tri đạo, lâu tung đích thủy bình yếu bỉ phổ thông bổn khoa sinh cao nhất đương, mỗi thứ khóa hậu đô hội cấp lâu tung đái nhất phân canh nan đích đề mục, miễn đắc lâu tung giác đắc tác nghiệp thái vô liêu liễu.

“Lão sư, giá cá tựu…… Miễn liễu ba.”

Quách hạo thần vạn vạn tưởng bất đáo, tự kỷ bổn lai chỉ thị lai vấn nhất hạ lão sư giá cá chứng minh quá trình đích chính xác dữ phủ.

Cánh hoán lai liễu lão sư đích đặc biệt quan chiếu.

Sổ phân lão sư hoàn dĩ vi quách hạo thần tại khách sáo, cản khẩn vi tiếu trứ thuyết đạo:

“Bất dụng khách khí, tuy nhiên nhĩ thị hạc khanh học viện đích, đãn khán nhĩ sổ học giá ma ưu tú, dĩ hậu khẳng định hội chuyển đáo sổ học chuyên nghiệp đích. Phản chính đái nhất sáo dã thị đái, đái lưỡng sáo dã thị đái. Nhĩ đích danh tự ngã ký trụ liễu, nhĩ tựu phóng tâm thu hạ hảo liễu, ngã dã hội nhận chân phê cải nhĩ đích tác nghiệp đích.”

“…… Tạ tạ lão sư.”

Quách hạo thần cương cương hoàn bất thác đích tâm tình, nhất hạ tử điệt lạc liễu hạ lai.

“Hảo tại, chí thiếu giá nhất thứ bất dụng tố liễu.” Quách hạo thần tâm thuyết đạo.

Khán dạng tử, sổ phân lão sư mỗi thứ dã chỉ cấp lâu tung đái nhất sáo quyển chỉ nhi dĩ, giá thứ khẳng định thị một pháp tái cấp tự kỷ phân nhất phân.

Thuyết bất định đẳng hạ tiết khóa, lão sư tựu bả giá kiện sự tình cấp vong liễu ni.

Lâu tung bất tri thập ma thời hầu, dã xuất hiện tại liễu giảng đài phụ cận.

“Giá cá chứng minh tư lộ, hảo tượng cân từ hữu đích nhất dạng ni.”

Khán đáo quách hạo thần đích bổn tử, lâu tung bất cấm tâm thuyết đạo.

Lâu tung tưởng trứ, khán lai giá cá nam sinh, dã thị nhất cá sổ học ngận lệ hại đích học sinh ni.

“Lão sư, ngã bả giá thứ đích thí quyển phách hạ lai hồi khứ tố tựu khả dĩ, giá trương quyển tựu cấp tha tố ba.” Lâu tung thuyết đạo.

“A, na dã hành. Đẳng hạ thứ ngã tưởng trứ đa ấn nhất phân, giá thứ tựu tiên khắc phục nhất hạ ba.”

Quách hạo thần tòng lâu tung thủ trung tiếp quá thí quyển, tâm trung vạn mã bôn đằng.

……

Mễ quốc.

《 vật lý bình luận khoái báo 》 kỳ khan bạn công thất.

Lưỡng danh biên tập chính tại nhân vi nhất thiên lai tự hoa hạ đích luận văn nhi kích liệt thảo luận trứ.

“Ngã giác đắc giá thị nhất thiên bất thác đích luận văn, nghiên cứu đích khóa đề nguyên sang tính ngận cường, quan điểm phi thường tân dĩnh, đối vu lượng tử kế toán lĩnh vực hữu ngận trọng yếu đích ý nghĩa.”

“Nhĩ thuyết đích một hữu vấn đề, đãn nhĩ bất giác đắc giá thiên luận văn hữu nhất ta hề khiêu mạ? Đệ nhất tác giả chỉ thị nhất cá cương cương nhập học đích đại học bổn khoa sinh nhi dĩ, nhi thả ngã môn tịnh bất năng nghiệm chứng thật nghiệm kết luận đích chân ngụy. Phát biểu giá dạng nhất thiên luận văn, đối ngã môn lai thuyết thị hữu phong hiểm đích.”

“Bất, nhĩ đích cự cảo y cư tịnh bất hợp lý, bổn khoa sinh phát PRL chi tiền hựu bất thị một hữu quá, tuy nhiên thiếu kiến, dã thị hoàn toàn khả năng đích sự tình. Nhĩ khán tác giả giới thiệu lí đích nội dung, tha khả thị kim niên IPhO đích đệ nhất danh, hoàn toàn cụ bị giá dạng đích thật lực đích.”

“Thính trứ, ngã đích ý tư tịnh bất thị tưởng trực tiếp cự cảo, chỉ thị giác đắc giá dạng đích nhất thiên luận văn, ngã bất năng trực tiếp hào bất hoài nghi đích khứ thông quá thẩm hạch ý kiến. Nhi thả, nhĩ tri đạo đích, IPhO dã chỉ thị nhất cá du hí nhi dĩ. Năng nã đáo đệ nhất danh, dã tịnh bất năng thuyết minh thập ma.”

Đối vu giá thiên luận văn thị phủ năng cú quá thẩm, lưỡng danh biên tập nan đắc đích xuất hiện liễu giác đại đích phân kỳ.

“Kí nhiên như thử, na tựu khiếu bác lạp tư · ba lí tiên sinh lai trọng tài ba.”

“Hảo đích, ngã giá tựu khứ khiếu bác lạp tư · ba lí tiên sinh.”

Thông thường tình huống hạ, như quả lưỡng cá thẩm cảo nhân, đối nhất thiên luận văn hữu ý kiến phân kỳ đích thời hầu, hội tương ý kiến phản hồi cấp tác giả.

Đãn hiển nhiên, dĩ luận văn tác giả thị nhất cá cương cương tiến nhập đại học đích bổn khoa sinh vi do cự cảo, thị nhất cá hoàn toàn trạm bất trụ cước đích lý do.

Tại giá chủng tình huống hạ, trảo đệ tam thẩm cảo nhân tác vi trọng tài, thị nhất cá canh hảo đích tuyển trạch.

Bất nhất hội nhi, danh khiếu bác lạp tư · ba lí đích nhân tẩu tiến bạn công thất.

Bác lạp tư · ba lí thị PRL đích chủ biên, hữu thời dã hội phụ trách thẩm duyệt giá chủng hữu tranh nghị đích cảo kiện.

Thính đáo lưỡng cá nhân đối giá thiên luận văn đích tranh chấp hậu, bác lạp tư · ba lí lãnh tĩnh đích thuyết đạo:

“Ngã tiên khán khán luận văn đích nội dung ba.”

Tác vi PRL đích chủ biên, bác lạp tư · ba lí nhất trực bỉnh thừa trứ giá dạng đích nhất cá quan niệm:

Luận văn đích nội dung, thị duy nhất đích bình phán nhân tố.

Vô luận tác giả thị thùy, niên linh đa đại, lai tự vu na nhất cá quốc gia.

PRL tác vi lý luận vật lý giới đích đỉnh khan, bác lạp tư · ba lí bất tưởng nhượng nhậm hà đích nhân tố, ảnh hưởng đáo chỉnh cá kỳ khan đích chất lượng hòa khẩu bi.

“Xác định tính đích cao duy đan quang tử môn hòa cao duy đa quang tử môn?”

Khán đáo luận văn đích chủ yếu nghiên cứu nội dung hậu, bác lạp tư · ba lí dã giác đắc phi thường đích cảm hưng thú.

Đối vu giá cá phương hướng đích nghiên cứu, mục tiền toàn thế giới vi sổ dã ngận thiếu, đãn khước thị nhất cá phi thường trọng yếu đích phương hướng.

Như quả giải quyết liễu giá cá vấn đề, đối vu lượng tử kế toán lĩnh vực đích ý nghĩa thị phi thường đại đích.

Khán trứ luận văn đích nội dung, bác lạp tư · ba lí nhất hội nhi trứu trứ mi đầu, nhất hội nhi hựu bất trụ đích điểm đầu.

Chỉnh cá luận văn đích tả tác phong cách, xác thật thị hiển đắc sảo vi trĩ nộn liễu nhất ta.

Đãn luận văn đích nội dung, khước thị phi thường ngạnh hạch đích.

Khán hoàn liễu chỉnh thiên luận văn hậu, bác lạp tư · ba lí nhận chân đạo:

“Ngã giác đắc một hữu vấn đề, hoàn toàn khả dĩ thông quá thẩm hạch.”