Đệ 142 chương tâm hàn

Trần thư âm thúc nhiên tòng nhân quần trung tễ đáo liễu thẩm kha đích diện tiền, tại thẩm kha kiến đáo tha đích đệ nhất nhãn, tiện chỉ dư hạ liễu bất hảo đích dự cảm.

Thẩm kha tằng bất chỉ nhất thứ hòa tự kỷ thuyết, khán nhân bất năng thái phiến diện.

Đãn trần thư âm giá nhân bất đồng, tại thử tiền kinh lịch quá liễu na ma đa đích sự tình dĩ hậu, tha thẩm kha yếu thị hoàn năng giác đắc trần thư âm thị cá thiện tra, na bất cận bất hội thuyết minh tha thẩm kha thị cá khán sự khách quan đích hảo nhân, nhi hội thuyết minh tha thẩm kha thị cá bị nhân khi phụ liễu đô bất tri đạo đích nhuyễn thị tử.

Tha thẩm kha vĩnh viễn đô bất hội tố nhậm nhân khi phụ đích nhuyễn thị tử.

Sở dĩ tại khán đáo trần thư âm xuất hiện đích đệ nhất nhãn, thẩm kha tựu mặc mặc địa bả chỉ tương phù ổn tại liễu lý tuân đích hoài lí, “Bả đông tây khán hảo liễu, biệt cấp nhân bính, nan miễn hữu nhân thượng thủ một cá khinh trọng, chân đích tựu bất tri đạo phân thốn, vạn nhất tái bả cha môn đích đông tây cấp lộng phôi liễu, cha môn khả tựu một hữu đông tây tống nhân liễu.”

Tha cố ý sĩ cao âm lượng, tựu thị vi liễu nhượng trần thư âm thanh thanh sở sở đích thính xuất lai —— tự kỷ tại phòng trứ tha, biệt tưởng đả tự gia đông tây đích chủ ý!

Lý tuân thính thoại địa điểm đầu, “Ngã tri đạo liễu, kha nhi phóng tâm, bất hội cấp nhậm hà nhân loạn bính đích!”

Khả thoại âm vị lạc, trần thư âm tựu dĩ kinh ủy khuất đạo:

“Thẩm tỷ tỷ, nhĩ tựu giá ma phạ ngã bính nhĩ đích đông tây mạ? Ngã hựu một hữu thập ma ác ý, ngã chỉ thị hữu ta hảo kỳ, tưởng khán khán nhĩ tương tử lí trang đích thị thập ma đông tây ba liễu. Thư âm tòng tiểu gia lí tựu cùng, tòng tiểu đáo đại dã vị hữu thập ma kiến đáo thủy quả đích cơ hội, kim thiên tựu thị tưởng mạc mạc tương tử, thẩm tỷ tỷ vi thập ma hội hữu na ma đại đích phản ứng?”

Kỳ thật hữu ta thời hầu thẩm kha, hoàn thị ngận bội phục trần thư âm đích.

Tựu bằng trứ năng bả hắc đích thuyết thành bạch đích đích bổn sự, tha tựu dĩ kinh vô bỉ bội phục liễu.

Yếu thuyết trứ hắc bạch điên đảo đích bổn sự, khủng phạ dã một thập ma đại bất liễu đích, thiên thiên trần thư âm giá nhân lệ hại tựu lệ hại tại liễu tha thuyết trứ hắc bạch điên đảo đích hồ thoại, thậm chí năng phiến đắc quá tha tự kỷ!

Giá nhân phạ bất thị tại tố mộng ba?

Thẩm kha hào bất phủ nhận tha đối trần thư âm đích phòng bị, thậm chí thị trực ngôn đạo: “Một thác, giá thị ngã tống cấp hứa cô cô đích lễ vật, sở dĩ ngã tựu thị bất hứa nhậm hà nhân bính tha, dã bất hi vọng tha xuất hiện nhậm hà đích ý ngoại, trần cô nương khả năng minh bạch ngã đích ý tư? Nhĩ tưởng trường kiến thức thị nhĩ đích sự, ngã đương nhiên dã hữu bất đáp ứng đích quyền lợi.”

Thôn dân môn đối thẩm kha đích thái độ tảo tựu hòa dĩ tiền bất đồng liễu, tha môn hựu bất thị sỏa tử, giá nhất thính tựu năng thính xuất lai thẩm kha đích thoại lí minh hiển hữu đạo lý.

Nhân dã chỉ bất quá thị hi vọng tự kỷ tống nhân đích đông tây, bất xuất hiện nhậm hà đích ý ngoại nhi dĩ, tha môn giá ta ngoại nhân hựu hữu thập ma tư cách yếu cầu giá ta.

Trần thư âm tịnh vị như kỳ đãi đích na dạng đẳng lai thôn dân môn đích đản hộ, thậm chí thính đáo liễu nhất ta nhượng tha giác đắc bất an đích thanh âm.

Cánh nhiên hữu nhân giác đắc tha tại vô lý thủ nháo!

Trần thư âm giảo trụ chủy thần, nhất thời gian củ kết bất dĩ, khả tha trứ thật thị bất tưởng khán trứ thẩm kha xuất tẫn phong đầu.

Tâm nhất hoành, trần thư âm thủ hạ liễu đầu thượng đích phát trâm, tiễu tiễu đích tàng tại liễu tụ tử lí..

Hồng đại thúc chung vu tòng thôn tử lí cản đáo liễu thôn khẩu, lai bất cập suyễn thượng kỉ khẩu khí, tựu tượng chúng nhân giải thích đạo: “Ai! Khả biệt đẳng liễu, lão lưu tha kim thiên lai bất liễu liễu!”

Thẩm kha pha thị quan tâm đích vấn: “Xuất thập ma sự liễu?”

Tất cánh thị thượng liễu niên kỷ đích nhân, lãnh bất phòng đích thuyết bất lai liễu, tổng quy hoàn thị kiện nhượng nhân đam tâm đích sự.

“Ai nha, khả biệt đề liễu!”

Hồng đại thúc thán liễu khẩu khí, sát hãn đích công phu tài nhượng nhân tiều kiến liễu tha hồn thân thượng hạ đích nê:

“Giá bất thị lão lưu trì trì một lai, nhãn khán trứ thời hầu tựu yếu cản bất thượng liễu mạ? Ngã tưởng trứ tha khả năng thị gia lí hữu thập ma sự, tựu quá khứ khán tha nhất nhãn, một tưởng đáo a, phát hiện tha suất tại bán lộ liễu, hạnh hảo ngã thị hồi khứ khán liễu nha, thu trứ dã một thập ma đại sự nhi, đãn khả năng thị suất đáo yêu liễu, kim thiên chuẩn thị khứ bất thượng. Sở dĩ ngã bang tha bả lễ sao thượng, nhượng tha tiên tại gia hảo hảo dưỡng trứ liễu.”

Yếu thuyết thôn dân môn giá hội nhi một hữu nhậm hà đích ý kiến, na đô thị giả đích.

Giao tình tái hảo, tất cánh dã thị bạch bạch đích đẳng liễu na ma đa thời hầu liễu, na năng nhất điểm giới đế một hữu ni?

Khán trứ sở hữu nhân đô tại quan tâm hồng đại thúc giá biên đột phát đích ý ngoại, trần thư âm ngận khắc ý địa bả tự kỷ đích cước biệt tại liễu lộ biên đích thạch đầu thượng, sát liễu nhất cá thốt bất cập phòng!

Thẩm kha căn bổn lai bất cập phản ứng, đãi tha hòa lý tuân nhất khởi hồi quá thân thời, trần thư âm dĩ kinh bả thủ đáp tại liễu tự gia đích chỉ tương thượng.

Giá nhân đáo để tưởng tố thập ma?

Trần thư âm vị ngữ, dương tác tưởng yếu nỗ lực trạm ổn cước bộ đích dạng tử, tựu tượng thị huy bào vũ tụ đích vũ cơ, thân tư mạn diệu chí cực, động tác dã thị tố tác chí cực.

Na chỉ đồng chế đích trâm tử tại nhật quang hạ dụng ánh liễu nhất điểm quang, trần thư âm chỉ thị khinh khinh nhất huy, tiện dụng na chỉ tàng tại tụ tử lí đích phong lợi trâm tử, hoa khai liễu chỉ tương thượng đích phong khẩu.

Tha hựu cố ý tại tương tử thượng sử liễu nhất bả lực khí, kỉ hồ thị bả toàn thân thượng hạ đích trọng lượng đô khuynh tại liễu thượng diện, nhiêu thị lý tuân, nhân vi liêu đáo thử nhân hành sự hội như thử đột nhiên nhi bất giảng chương pháp.

Lý tuân dĩ kinh kiệt tẫn toàn lực bão ổn liễu hoài lí đích tương tử, tương tử thị lưu tại liễu tha đích hoài lí bất thác, khả na ta tương trung đích quả tử, khước nhân vi phong điều bị hoa phá, nhi nhất cá tiếp nhất cá đích cổn đáo liễu địa thượng!

Thẩm kha khí bất quá đích a xích liễu trần thư âm nhất thanh, “Trần thư âm, nhĩ đáo để tưởng tố thập ma? Ngã hà thời đắc tội quá nhĩ mạ?”

Tha môn tâm tự vấn, tòng vị tố quá nhậm hà đối bất khởi trần thư âm đích sự, thậm chí tựu liên đương sơ tại sơn thượng, tối thích hợp lạc tỉnh hạ thạch đích thời hầu, tha đô tòng vị khảo lự quá, xá trần thư âm nhi khứ!

Khả tựu liên tự kỷ chuẩn bị cấp biệt nhân đích lễ vật, trần thư âm đô bất duẫn hứa tự kỷ bả tha tống xuất thủ!

Trần thư âm lương thương địa điệt tại liễu địa thượng, tựu liên lang bái điệt đảo tại địa đích mô dạng, cánh nhiên đô thị nhu nhược uyển ước chí cực, tượng thị hí đài thượng tảo dĩ quy hoa hảo đích nhất xuất điệt đảo hí mã.

Bão mãn đích quả tử nhất cá tiếp nhất cá đích điệu tại liễu địa thượng, bất thị triêm mãn liễu địa thượng đích nê tương, tựu thị suất đắc tứ phân ngũ liệt, biệt thuyết thị tưởng yếu tống nhân liễu, tựu liên tự kỷ nã lai cật đô thành vấn đề.

Hà chí vu yếu như thử ác độc!

Thẩm kha tồn hạ thân, tưởng yếu tẫn khả năng trảo trảo hoàn hữu một hữu hoàn hảo đích quả tử.

Quả chân thị như tha sở năng khán đáo đích nhất dạng.

Na phạ khán khởi lai chỉ thị khỏa liễu nê, hữu ta tạng liễu đích quả tử, thật tắc dã dĩ kinh suất xuất liễu hoặc đại hoặc tiểu đích liệt ngân, hữu đích thậm chí càn thúy tựu bị suất thành liễu quả tương.

Thẩm kha đảo hấp liễu nhất khẩu hàn khí, tẫn khả năng đích lãnh tĩnh hạ lai: “Trần thư âm, ngã thị thập ma thời hầu đắc tội quá nhĩ mạ? Hoàn thị nhĩ chân đích giác đắc ngã tưởng tống cấp bang quá ngã đích trường bối nhất ta lễ vật, dã hội ảnh hưởng đáo nhĩ thập ma?”

Tinh tâm chuẩn bị liễu nhất tảo thượng đích lễ vật bị nhân tao đạp thành liễu giá cá mô dạng, như hà khiếu tha năng bất tâm hàn?

Lý tuân tồn hạ lai, bồi tha nhất khởi thiêu hữu vô hoàn hảo đích quả tử, sỏa lí sỏa khí đích an úy đạo: “Kha nhi đối bất khởi, đô thị ngã thác liễu, minh minh kha nhi đô đinh chúc quá ngã, yếu bão hảo tương tử đích, đô quái ngã thái bổn liễu. Kha nhi tiên biệt bất cao hưng liễu, ngã hòa nhĩ nhất khởi trảo trảo hữu một hữu hảo đích quả tử, ngã đích nhãn thần nhất trực đô ngận hảo đích!”

Thẩm kha lãnh đạm đích ân liễu nhất thanh, khước thị hốt nhiên thính đáo —— trần thư âm khai thủy khóc liễu!