Đệ 251 chương cộng minh

Bổn lai tại giá hạ nhật điểu khiếu thanh tái tầm thường bất quá, đãn giá thanh âm khước dữ thẩm kha tâm để đích mỗ chủng thanh âm sản sinh liễu cộng minh.

Tha hiểu đắc, giá cộng minh cảm thị lai nguyên vu nguyên chủ đích ký ức.

Thanh âm thị do song tử ngoại đầu truyện lai đích, thẩm kha tự nhiên hữu ta tọa bất trụ liễu.

Tuy nhiên thuyết hảo kỳ tâm hại tử miêu, đãn thị tha nhưng nhiên ức chế bất trụ tha nội tâm đích hảo kỳ.

Tẩu xuất khứ chi hậu, thính đáo nhất thanh âm tại đê thanh khinh hoán.

“Tiểu kha, nhĩ chung vu khẳng kiến ngã liễu.”

Thính đáo giá thanh âm, thẩm kha tiện tri hiểu thị thùy liễu, tha phiên liễu cá bạch nhãn nhi. Tưởng yếu trọng tân chiết hồi khứ, khước dĩ kinh bị nhân lan trụ liễu khứ lộ.

“Nhĩ vong liễu? Dĩ tiền cha môn lưỡng kiến diện. Đô thị giá bàn thâu thâu mạc mạc đích.”

Quan vu giá điểm sự, thẩm kha thật tại thị ký bất trụ liễu, nguyên chủ đích ký ức đối vu thẩm kha lai thuyết, nguyên bổn tiện tán mạn, hữu ta đông tây ký bất trụ ngận chính thường.

Đãn tương đối lai thuyết, đãn phàm thị ký bất trụ đích, đô bất hội thị thái trọng yếu đích sự.

“Dĩ tiền dạ lí nhĩ dữ ngã u hội, ngã cấp nhĩ ngân lưỡng đích sự, nhĩ đô vong liễu?” Trần đức vượng biến liễu nhất phó chủy kiểm: “Như kim nhĩ phát đạt liễu, tiện tưởng trứ tương ngã khí chi bất cố, na hữu giá ma hảo đích sự? Ngã cân nhĩ thuyết, cha môn lưỡng cá thị nhất căn thằng thượng đích mã trách, nhĩ giá bối tử đô mạc yếu bãi thoát ngã.”

Trần đức vượng minh hiển tình tự hữu ta kích động, tha tử tử đích niết trụ thẩm kha đích kiên bàng, đông thống cảm truyện lai, thẩm kha thử nha liệt chủy, nhất bả thôi khai trần đức vượng: “Thùy đồng nhĩ hữu quan hệ? Nhi thả quá khứ đích sự đô quá khứ liễu, ngã tằng khiếm nhĩ đa thiếu ngân lưỡng, nhĩ tẫn quản như thật đạo lai, ngã đô hội nhất nhất hoàn cấp nhĩ, na phạ trường điểm lợi tức, phiên bội cấp nhĩ dã một vấn đề.”

“Nhĩ quả chân thị sí bàng ngạnh liễu? Dĩ tiền giác đắc nhĩ niên kỷ thượng tiểu, bất thành thục, tiện tòng vị tưởng quá bính nhĩ.” Trần đức vượng giảo nha thiết xỉ: “Kim nhật ngã tiện tựu địa xử trí liễu nhĩ, nhượng nhĩ dĩ hậu tái dã ly bất khai ngã.”

Chân thị hậu nhan vô sỉ, thẩm kha tâm lí mạc lai do đích tái thứ phiếm khởi liễu ác tâm, tha giảo khẩn nha quan, chỉ hi vọng năng cú tẫn khoái đích bãi thoát trần đức vượng đắc củ triền: “Nhĩ cứu cánh tưởng càn thập ma?”

“Nhĩ cấp thập ma? Ngã chỉ thị tưởng yếu cha môn chi gian đích quan hệ canh tiến nhất bộ, tất cánh đương sơ nhĩ đáp ứng ngã đích.”

Bất hiểu đắc nguyên chủ cứu cánh hoàn đồng đa thiếu nhân hữu quá khiên xả, thẩm kha hiện tại nhất cá não đại lưỡng cá đại, tha suý khai liễu trần đức vượng: “Đệ nhất, ngã hòa nhĩ một quan hệ, nhân vi tiên tiền chàng đáo liễu não đại, sở dĩ dĩ tiền đích ngận đa sự ngã đô ký bất đắc liễu. Đệ nhị, tựu toán ngã môn dĩ tiền chân đích hữu thập ma quan hệ, ngã hiện tại tương chi tiền chiêm nhĩ đích sở hữu tiện nghi đô hoàn cấp nhĩ, tòng kim dĩ hậu nhất bút câu tiêu.”

Giá thoại thính khởi lai tượng thị tra nữ ngữ lục, khả thật tế thượng, giá trần đức vượng tịnh bất thị thập ma hảo đông tây?

Nhị nhân câu thông hứa cửu, thẩm kha đả toán ly khai, khước hốt nhiên giác đắc não đại nhất đông, khẩn tiếp trứ bất tỉnh nhân sự.

Tái thứ tỉnh lai chi thời, chỉ giác đắc não đại vựng vựng trầm trầm, tha tranh khai tinh chung đích song nhãn, chu tao nhất phiến tất hắc.

Nhĩ bạn thị quái tiên thanh.

“Đô cấp liễu nhĩ cơ hội, khả nhĩ thiên sinh bất trân tích, phi đắc nhượng ngã dụng giá chủng phương pháp tương nhĩ cấp đái lai.”

Nhĩ biên đích thanh âm thị trần đức vượng đích, giá ổi tỏa đích nhân, gia thượng ổi tỏa đích thanh âm, thẩm kha khủng phạ giá nhất bối tử đô bất hội vong ký.

Tha tưởng yếu tọa khởi thân, khước hốt nhiên phát hiện hồn thân động đạn bất đắc.

Hứa cửu phương tài khán thanh liễu nhãn tiền đích cảnh tượng, thử thời nhưng cựu thị thâm dạ, đầu đỉnh thụ chi diêu duệ, nhi tha thử khắc chính bị bảng tại nhất cá đại thụ thượng, nhân vi bị ma thằng khổn bảng đích ngận khẩn, thẩm kha hồn thân sinh đông, khước bán phân động đạn bất đắc.

Diện tiền xuất hiện liễu nhất trương phóng đại đích kiểm.

Trần đức vượng kiểm thượng ngận tạng, nhi thả tại tha thử nha tiếu thời, hội phát hiện tha nha xỉ thượng dã triêm nhiễm liễu ngận đa thái diệp tử, giá khẩu khí giản trực bất yếu thái toan sảng.

Thẩm kha bình trụ hô hấp.

Giá thụ lâm thị thôn tử hậu đầu, dĩ kinh khoái kháo cận sơn liễu, trừ phi đả liệp chi nhân, bình nhật lí căn bổn bất hội hữu nhân kinh quá giá phiến thụ lâm, sở dĩ kim nhật tha khủng phạ thị đào thoát vô năng.

Chung vu thể hội liễu nhất bả khiếu thiên thiên bất ứng khiếu địa địa bất linh đích cảm thụ.

Thẩm kha trứ cấp đáo khoái yếu lạc lệ, “Nhĩ hoàn bất khoái ta phóng khai ngã? Giá sự nhược thị bị truyện xuất khứ, nhĩ khả thị yếu tiến quan phủ đích, khinh tắc ai đốn bản tử, trọng đích thoại khủng phạ nhĩ đích tiểu mệnh đô đắc đáp tiến khứ.”

Như quả bị nhãn tiền đích trần đức vượng bính đáo, thẩm kha ninh nguyện giảo thiệt tự tẫn, khả thị nhất tưởng đáo tha giá đại hảo niên hoa tương tương khởi liễu cá khai đoan, nhi thả như kim chỉ thị tại thôn tử lí phát đạt liễu, hoàn một hữu khứ quá đô thành, chúc thật thị hữu ta hi hãn.

Thẩm kha triệu hoán hệ thống, khước phát hiện hệ thống quả nhiên thị bất kháo phổ đích, giá quan kiện thời khắc hựu một liễu tung tích.

Nhãn tiền hựu xuất hiện liễu tằng kinh xuất hiện quá đích na nhất hành tự.

“Ngộ đáo khốn nan, khai khải tử cơ mô thức, túc chủ nhu yếu tự cá nhi giải quyết khốn nan, đáo thời hầu hệ thống hội thăng cấp.”

Thẩm kha tâm để ám trung mạ nương, chỉ năng biểu diện thượng đồng trần đức vượng chu toàn.

“Như quả chân năng hữu hạnh đắc đáo nhĩ nhất thứ, na phạ lão tử tử dã vô hám liễu.” Trần đức vượng triều trứ địa diện thổ liễu nhất khẩu thóa mạt, khẩn tiếp trứ tiện y phục yếu triều trứ thẩm kha phác quá lai đích giá thế.

“Tưởng tất nhĩ dã tri hiểu, lão tử điếm niệm nhĩ hứa cửu, phủ tắc tại giá cật bất bão phạn đích nhật tử, thùy hội như thử đại độ, hoàn cấp nhĩ cật đích?”

Thuyết đích dã thị giá ma cá đạo lý, thẩm kha mị mâu.

“Cha môn hữu thoại hảo hảo thuyết, nhĩ biệt động thủ động cước.”

Trần đức vượng hoàn đương chân thính thoại địa đình hạ liễu thủ trung đích động tác, tha đồng thẩm kha tương đối nhi tọa: “Kỳ thật ngã dã tòng lai một tưởng quá dĩ giá chủng phương thức cường bách nhĩ, khả thị nhĩ thái bất thính thoại, nhĩ bất thính thoại, ngã tựu chỉ năng tưởng đáo giá pháp tử, nhĩ phóng tâm, dĩ hậu nhĩ cân liễu ngã, ngã nhất định hội bảo chứng nhĩ cật hương đích, hát lạt đích, tuyệt bất thụ ủy khuất.”

Trần đức vượng ôn nhu trứ phủ mạc trứ thẩm kha đích kiểm.

“Giá bàn hảo khán đích bì, chẩm ma năng cân liễu nhất cá sỏa tử? Chân thị khả tích liễu.”

Thuyết trứ trần đức vượng kiểm kháo cận thẩm kha, tha đích chủy kỉ hồ thị yếu thân thượng khứ, khước tại quan kiện thời khắc bị thẩm kha cấp đóa liễu quá khứ.

“Ngã nguyện ý cân trứ nhĩ, đãn thị kim dạ nhĩ tiên phóng liễu ngã, đãn thị ngã hội nhượng lý tuân cấp ngã nhất chỉ hưu thư, đáo thời hầu thiên nhai hải giác, ngã đô tùy nhĩ.” Thẩm kha hoảng lí hoảng trương, tha khán trứ trần đức vượng, nhất kiểm chân thành chi sắc: “Sở dĩ nhĩ……”

Thoại kiết nhiên nhi chỉ, thẩm kha cảm thụ trứ kiểm thượng hỏa lạt lạt đích đông thống, tâm để mạ trần đức vượng đích hỉ nộ vô thường.

“Nhĩ giá tiện nữ nhân, đương chân hữu lão tử như thử hảo phiến? Như quả ngã hiện tại xá đô bất tố, tiện phóng nhĩ hồi khứ, tưởng tất minh nhật nhĩ tựu hội khứ báo quan.”

Thính văn thử thoại, thẩm kha chủy thần chiến đẩu, bất đắc bất thuyết, hoàn đương chân thị bị trần đức vượng cấp sai đối liễu.

Giá nhân tính tử minh hiển hữu ta cực đoan, nhân vi đắc bất đáo, tiện tưởng đáo liễu dụng giá chủng phương pháp, chúc thật thị bất khả thủ.

Tha trát ba trát ba nhãn tình, ngận thị ủy khuất: “Kỳ thật ngã tòng vị tưởng quá đối bất trụ nhĩ, chỉ thị thời cơ vị đáo, như quả kim nhật bị thôn lí nhân phát hiện liễu cha môn tại giá lí cẩu hợp, tưởng tất minh nhật ngã yếu bị tẩm trư lung liễu, nhĩ khả xá đắc?”

“Nhĩ như quả tử liễu, ngã tựu tuẫn tình, giá hữu xá đại bất liễu đích.”

Thẩm kha một tưởng đáo trần đức vượng thử nhân cánh nhiên như thử phong cuồng, tha dĩ kinh cốt tử lí khai thủy cụ phạ.

Nguyên chủ giá thị nhạ thượng liễu cá thập ma quái đông tây?

Như kim khán khởi lai khả bất thái hảo bãi thoát.