Đệ 345 chương tâm trung hữu quỷ

Thẩm kha giác đắc nhãn hạ, na ứng công tử đích cơ quan thuật tựu dụng đắc thượng liễu. Tuy nhiên sở vị đích cơ quan thuật tịnh phi vô giải, đãn thị đại đa sổ nhân đô giải bất liễu.

Giá dạng tựu khả dĩ miễn khứ ngận đa tai nan, bất quá tối chủ yếu yếu cải đích thị mộc thần giá tính tử, kí nhiên thị danh y giả, tựu chú định đắc trị bệnh y nhân, khả như quả nhất tâm tưởng trứ khứ nghiên cứu, khước tịnh một hữu tố xuất thật tế đích cứu nhân cử động, thẩm kha giác đắc, giá dạng đích thần y bất yếu dã bãi.

“Dung ngã vấn cá vấn đề, nhĩ môn giá sơn trang kinh thường hữu nhân lai mạ? Hoàn thị chỉ hữu ngẫu nhĩ tiền lai cầu dược chi nhân?”

Thẩm kha như thử vấn, chỉ bất quá thị nhân vi, tưởng yếu thanh sở mộc thần giá sơn trang cứu cánh thị cá thập ma tình huống.

Đãn sự thật hảo tượng tịnh một hữu na ma dung dịch liễu giải, thẩm kha khán tì tử biểu tình, na biểu tình lí đái trứ hoàng khủng, tối hậu bồ bặc tại địa: “Kỳ thật bổn lai bất ứng cai đa thuyết, đãn kí nhiên thị cô nương nâm vấn đích, bất thuyết dã một hữu đạo lý. Giá sơn trang lí đích xác hữu nhân kinh thường quang cố, chỉ bất quá thị nhân vi đặc thù tình huống, đại gia đô thị vi liễu cầu dược tiền lai, kỳ căn bổn mục đích tiện thị vi liễu bang tha môn tự gia nhân trị bệnh, khả thị trang chủ na lí thị na ma dung dịch thỏa hiệp đích, tha thị phân nhân y trị.”

Giá tiểu tì tử vô nghi thị tại thuyết phế thoại, mộc thần khán nhân y trị đích sự, thẩm kha tảo hữu nhĩ văn, căn bổn dụng bất trứ giá tì tử đề tỉnh,

“Ngã vấn đích thị, lai thử địa chi nhân đa bất đa?”

Tì tử mâu quang đóa thiểm, nhãn lí nhất đạo tinh quang nhất thiểm nhi quá, đãn hoàn thị bị thẩm kha mẫn duệ đích bộ tróc đáo liễu.

“Giá cá nô tì dã bất thanh sở.”

Thẩm kha hiểu đắc, giá tì tử tất nhiên tâm trung hữu quỷ, phủ tắc dã bất khả năng như thử.

“Khán lai vấn nhĩ thị bạch vấn liễu.” Thẩm kha thán liễu khẩu khí, tác tính trực tiếp phóng khí.

Tha nhượng thân tử bổn tựu hư nhược đích lý tiểu công tử tiên khứ hưu tức, khẩn tiếp trứ hựu nhượng tì tử cản khẩn thu thập phòng gian, tối chung, thâu thâu tiến liễu hậu viện.

Giá hậu viện tàng nặc trứ chư đa bí mật, thẩm kha trực tiếp tiến liễu hậu viện, khước phát hiện canh thị thảm tuyệt nhân hoàn, hậu viện lí kỉ hồ một hữu liễu nhậm hà đích thảo dược, đô dĩ kinh bị nhân đại trình độ đích phá phôi.

Nhân vi trường thời gian hòa hệ thống giao lưu, thẩm kha dã năng y hi biện biệt xuất nhất ta thảo dược, đắc tri giá lí diện đích xác thị hữu ta danh quý thảo dược, tựu toán hòa hệ thống đoái hoán đô nhu yếu hoa phí đại lượng đích tích phân.

Thẩm kha bất miễn giác đắc nhục đông, tha khán hướng na ta thảo dược, lương cửu tồn hạ thân tử, mạc trứ na ta thảo dược.

“Giá vị miễn hữu ta lệnh nhân tâm đông.” Thẩm kha tự cá nhi đích cô.

Thính đáo nhất đạo thanh sảng đích thanh âm: “Giá ta thảo dược lãng phí điệu tựu lãng phí điệu liễu, vô quan khẩn yếu, như quả nhĩ tưởng yếu thảo dược, ngã na lí hoàn hữu ngận đa.”

Thẩm kha đảo bất thị nhu yếu thảo dược, chỉ bất quá thị tâm đông giá ta, đãn thị giá ta thảo dược hựu bất thị tha thân tự chủng thực đích, sở dĩ hệ thống một bạn pháp khai khải hồi thu công năng.

Do vu giá ta, thẩm kha dã chỉ năng đê thanh đích cô trứ: “Giá ta thảo dược hoàn thị thu thập nhất hạ, thuyết bất định dĩ hậu hội hữu canh hảo đích giới trị.”

Thẩm kha khán trứ na ta thảo dược, nhĩ hậu phương tài thuyết đạo: “Kỳ thật giá ta thảo dược khả dĩ phân khai, dã hữu ngận đại đích dụng xử ni.”

Mộc thần tòng vị thính văn quá giá chủng thuyết pháp, tha hạ ý thức địa thiêu mi, nhiên hậu, phân phù lánh ngoại nhất danh tì tử, tương giá ta thảo dược tẫn sổ thu khởi lai, nhiên hậu đô tống đáo liễu thẩm kha đích phòng gian.

Chính hảo mộc thần tại thử, thẩm kha đả toán sấn thử cơ hội vấn cá thanh sở.

“Sư phụ, nâm khả tri nâm giá sơn trang bất đối kính? Khả hữu nghiên cứu xuất cá thập ma?”

Mộc thần trù trừ bất tuyệt, kỳ thật tha chân đích phát hiện liễu nhất ta đại vấn đề, chỉ bất quá tịnh một hữu đả toán tương giá ta vấn đề cáo tri thẩm kha. Thẩm kha sơ lai sạ đáo, bổn lai tại sơn trang dã trụ bất liễu thái đa thời nhật, một tất yếu tương tha khiên xả tiến lai.

“Sơn trang nhất sự, vi sư tự hữu định luận, nhĩ như quả tưởng yếu tại sơn trang lí chủng thực, tiện nã trứ nhĩ na ta chủng tử tẫn khoái đích khứ chủng ba, vi sư bất trở chỉ nhĩ, chỉ bất quá đáo thời hầu kết xuất lai đích đông tây, nhĩ tự cá tưởng bạn pháp vận xuất khứ, biệt trảo nhân lai thao nhiễu.”

Thẩm kha đương nhiên nguyện ý, tất cánh bạch bạch đắc lai đích lương điền bách mẫu, chẩm ma khán đô ngận hương.

Hệ thống thử khắc phát xuất liễu hợp thế nghi đích đề kỳ âm, thẩm kha bất miễn trù trướng. Nhãn tiền đích tự thể biến thành liễu hồng sắc.

“Cung hỉ túc chủ, đắc đáo kỳ chủ nhân đồng ý, hoạch đắc lương điền bách mẫu, tăng thiêm tích phân 100 điểm.”

100 điểm! Thẩm kha kinh hô, đảo trừu nhất khẩu lương khí.

Hệ thống tòng lai một hữu giá ma đại phương quá, na phạ chi tiền tha tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp khứ thu cấu các chủng điền địa, thành nhật lí tân tân khổ khổ đích chủng thực đả tạp, dã một hữu nhất thứ tính đắc quá 100 tích phân, giá nhất hạ tử, cản thượng tha mỗi nhật tân tân khổ khổ đả tạp ngận đa thời nhật.

“Như quả hoàn năng tái thu lương điền, thị bất thị dã năng tăng gia giá ma đa tích phân?”

“Lý luận thượng lai thuyết thị giá dạng đích, bất quá hoàn đắc khán na thổ địa đích thổ chất, như quả thổ nhưỡng bất hảo đích thoại, tích phân thị hữu thượng hạn đích, nhi lương điền chỉ hội vô thượng hạn.

”

Thính liễu giá cú thoại, thẩm kha đích xác giác đắc túc cú động dung, tha hữu tất yếu khứ học tập nhất hạ quan vu thổ nhưỡng đắc sự liễu.

Mộc thần chuyển thân, thẩm kha trành trứ tha: “Sư phụ, sơn trang lí thị bất thị ngận đa nhân mạc danh thất tung? Giá sự đô bất dụng tưởng, nhĩ chỉ nhu yếu trảo đáo đương thời ám sát nhĩ đích nhân, thập hữu bát cửu hòa tha môn hữu quan.”

Mộc thần thâm am kỳ đạo, thẩm kha đổng đích tha đô thanh sở, chỉ bất quá tha tịnh bất tưởng tại thử sự thượng cấp thẩm kha thi gia áp lực.

“Nhĩ bất dụng quản liễu, giá sự ngã tự hữu định đoạt, nhĩ chỉ quản tại sơn trang lí hảo hảo đãi trứ tiện thị.”

Sơn trang tuy nhiên chúc vu thế ngoại, đãn dã khả dĩ báo quan, tất cánh xuất hiện liễu nhân mệnh quan thiên đích sự.

Khả thị mộc thần hiển nhiên bất tưởng nhượng thử sự kinh động quan phủ, tất cánh quan phủ đích nhân, đối vu na sở vị đích sơn trang, dã tất nhiên hội lánh hữu đồ mưu.

“Bất quá nhĩ vãn thượng đích thời hầu thụy giác tiểu tâm nhất ta, ngã hội phái nhân thủ trứ nhĩ.”

Thẩm kha hốt nhiên lạp trụ liễu mộc thần.

“Sư, sư phụ, kỳ thật ngã nhất trực hữu nhất cá tưởng pháp, bất tri đương bất đương giảng?”

“Thuyết!”

“Khả bất khả dĩ tại nâm đích sơn trang thiết lập cá cơ quan thuật? Giá dạng biệt nhân tưởng yếu tố xuất hủy phôi sơn trang đích sự, dã một na ma dung dịch. Khả vị thị cấp nâm tăng gia liễu an toàn.”

Đãn cơ quan thuật nhất sự trảo ứng thiếu gia khẳng định hành bất thông, thẩm kha khả một vong ký tha hòa na ứng thiếu gia chi gian hữu bất cộng đái thiên chi cừu.

Đãn đổng đắc cơ quan thuật đích nhân thiếu chi hựu thiếu, tha hốt nhiên tưởng đáo liễu đương sơ cứu liễu tha đích hắc y nhân, na phạ thị hiện tại hồi tưởng, đô giác đắc hắc y nhân hòa lý tuân cực độ tưởng tự.

Nhị nhân chỉ bất định tựu thị nhất nhân.

“Cơ quan thuật?” Mộc thần túc mi, quan vu cơ quan thuật nhất thuyết tha tảo hữu nhĩ văn, chỉ bất quá nhất trực, đô một hữu quá vu quan chú.

Tha đích sơn trang, lai đích nhân tịnh bất đa.

Đãn một tưởng đáo cánh nhiên bính đáo liễu diệt đỉnh chi tai, sơn trang lí bổn lai hữu tì tử thập đa danh, hiện hạ chỉ thặng hạ tam tứ vị, nhi thả hoàn thị giáp phùng trung cầu sinh, tàng đáo liễu bàng nhân khán bất đáo đích địa phương.

Chí vu na ta bang tha đả lý dược điền đích phó nhân canh thị tử đắc ly kỳ, nhị tam thập nhân cánh nhiên liên thi thể đô tiêu thất bất kiến.

Mộc thần tưởng yếu ám trung điều tra thử sự, tha giác đắc, tại giá sơn trang nội tất nhiên hữu nội ứng, phủ tắc, na ta ngoại nhân căn bổn bất khả năng mạc đắc như thử thanh.

Cố thử, tức tiện thiết lập liễu cơ quan thuật, dã một dụng.