Đệ 386 chương nghiêu hạnh

Giá chủng ẩn tàng nhậm vụ chỉ năng trì tục nhất thứ, bất dụng tưởng dã tri đạo, kinh quá giá nhất thứ chi hậu, tái dã bất tăng gia kích động liễu.

Tam nhân cật liễu phạn, thẩm kha luy đắc thụ bất liễu liễu, tại viện tử lí đả liễu lãnh thủy, đái hồi phòng gian tùy ý đích tẩy liễu lãnh thủy táo tựu thụy giác liễu.

Tiểu cẩm khán đáo tự gia nương thân hồi lai chi hậu, tự hồ đô một hữu chẩm ma lý hội tha, tha hữu ta thương tâm nan quá, chủ động trảo đáo liễu thẩm kha, hi vọng vấn thanh cứu cánh chẩm ma hồi sự.

“Nương thân, thị bất thị tiểu cẩm tố thác liễu thập ma? Vi hà nương thân như thử thảo yếm tiểu cẩm?”

Thẩm kha khán đáo tiểu cẩm bát tại tha sàng tháp nhất biên khóc, tha hữu ta vô nại địa mạc liễu mạc tiểu cẩm não đại: “Nhĩ một hữu tố thác thập ma? Thị hữu ta sự tình ngã tưởng bất thanh sở, nhĩ vô nhu như thử đam ưu, đẳng minh nhật lễ vật tựu năng khôi phục liễu.”

Tiểu cẩm ngưỡng đầu, tha điểm liễu điểm đầu, nhất song mâu tử lí tinh oánh dịch thấu, đái trứ hi dực chi sắc: “Ngã chỉ bất quá thị hữu ta tưởng niệm đa đa, đa đa dĩ kinh ngận cửu một hữu hồi lai liễu.”

Thẩm kha nhất lăng, khán lai lý tuân ly gia dĩ kinh đa nhật. Lý tuân thân thượng hữu bí mật, giá thị tha nhất tảo tựu năng sai đắc đáo đích.

Đãn chí vu giá bí mật cứu cánh thị xá, tha dã sai bất thấu, canh bất tưởng sai.

Thân thủ mạc liễu mạc tiểu cẩm não đại: “Một sự liễu, một sự liễu, chí vu tha cứu cánh tưởng bất tưởng hồi lai, toàn khán tha tự kỷ.”

Thẩm kha liễm liễu song mâu.

……

Dạ thâm nhân tĩnh.

Nhất luân hạo nguyệt quải tại thiên không, kiểu khiết đích nguyệt quang tán tại giá cá an tĩnh đích tiểu thôn trang, cấp giá cá dĩ kinh thục thụy đích tiểu thôn trang phi thượng liễu nhất tằng ngân sa.

Ngọc nhi trạm tại thẩm kha môn tiền.

Hô!

Hấp!

Phòng gian lí, thẩm kha trầm trọng đích hô hấp thanh hữu tự đích xuyên xuất lai.

Thẩm kha dĩ kinh thụy trứ liễu.

Ngọc nhi kiểm sắc hữu ta phục tạp, nam nam tự ngữ: “Ngoại diện bất hảo mạ? Nhĩ thuyết nhĩ, hồi lai càn thập ma ni?”

Như quả thẩm kha giá thứ một hữu hồi lai, tha tựu trực tiếp tố liễu giá gia lí đích nữ chủ nhân. Tuy nhiên tại thẩm kha ly khai đích giá đoạn thời gian, lý tuân thành nhật lí tượng thị đâu liễu hồn nhất dạng, tố thập ma sự đô tâm bất tại yên đích, tối hậu tác tính ly khai liễu thôn tử.

Tha tuy nhiên niệm niệm bất xá, khước dã giác đắc lý tuân ly khai đối tha lai thuyết tịnh phi bất thị nhất kiện hảo sự.

Như quả trường thời gian đãi tại thôn tử lí, tất nhiên hội thành nhật lí tưởng đáo thẩm kha.

Ly khai ứng cai hội hảo ngận đa.

Tối hậu, ngọc nhi thôi môn tẩu xuất ốc tử, tại mãn thị nguyệt hoa đích viện tử lí lai hồi tẩu động, tiêu táo bất an.

Tha tưởng đáo liễu chi tiền thanh hoa đối tha thuyết đích thoại, khả tha bất đồng ý, tâm lí nhất trực bão hữu nhất ti nghiêu hạnh, nghiêu hạnh thẩm kha xuất khứ liễu tựu bất hội tại hồi lai liễu.

Khả tựu tại kim thiên, thẩm kha hồi lai liễu.

Tha cường nhan hoan tiếu, bất năng nhượng thẩm kha khán xuất nhất ti đích bất đối kính.

Giá nhất thiết đích nhất thiết, đô nhượng tha ngận thị phiền táo.

Nhất ta trát nhĩ đích thanh âm truyện lai, ngọc nhi tài tưởng đáo thị thôn đông đầu đích vương thúc dưỡng liễu nhất chỉ ác khuyển.

Đầu kỉ nhật thôn tử lí tổng hữu nhân thuyết đâu đông tây, vương thúc tiện giác đắc thôn lí ứng cai thị tao liễu tặc, giá tài dưỡng liễu nhất chỉ ác khuyển, chỉ bất quá giá ác khuyển khả bất thị cá hảo đông tây, chân thị kiến đáo thập ma nhân đô giảo, thôn lí đích nhân tại lộ quá vương thúc gia môn khẩu đích thời hầu đô nhiễu đạo tẩu.

Ngọc nhi đương nhiên dã thị như thử. Chỉ bất quá gia lí ly vương thúc gia giác viễn, na phạ ly thôn tử, dã vô nhu lộ quá tha môn gia.

Ngoại diện, nhất thanh thanh cẩu khiếu thanh truyện lai.

Ngọc nhi triều khiếu thanh truyện lai đích địa phương khán khứ, trạm liễu khởi lai. Tha trù trừ hứa cửu, thôi khai lan sách, triều cẩu phệ thanh tẩu khứ.

Ác khuyển hữu đa hách nhân, tha bất thị bất hiểu đắc, đãn thị thanh hoa tằng hòa tha thuyết quá, vương thúc hiện tại dưỡng đích ác khuyển tựu thị tha môn giao tiếp đích tín hào.

Tha một hữu điểm hỏa bả, phạ bị nhân khán đáo, chỉ thị thuận trứ nguyệt quang mạc trứ lộ.

Thôn tử lí đích lộ khả bất hảo, chi tiền thẩm kha hoa liễu đại giới tiền thỉnh nhân lai tu lộ, thuyết thị tương giá nê nính chi lộ phô thượng nhất tằng ngõa phiến, đãn giá khả thị cá đại công trình, nhất bàn nhân căn bổn bất cảm tiếp, nhi thả nhu yếu đích giới cách dã thị cực cao đích.

Lí chính khuyến thuyết thẩm kha bất dụng tại thử sự thượng lãng phí tâm tư.

Thẩm kha hảo ngạt dã toán thị thính liễu khuyến.

Tiền diện hữu hắc ảnh hoảng động, ngọc nhi hữu ta tâm hoảng.

Tha thái thanh sở thanh hoa thị chẩm dạng đích nhân liễu, vi liễu nhất kỷ chi tư khả dĩ khứ tố hủy thiên diệt địa đích sự.

Tha ngận thanh sở, bất năng hòa thanh hoa giá dạng đích nhân hữu quá đa lai vãng, phủ tắc, hữu triều nhất nhật tất nhiên hội bị kỳ phản giảo nhất khẩu.

Khả thị đạo sĩ tẩu liễu, khán thẩm kha giá dạng tử, thị đả toán kế tục trường thời gian tại thôn tử lí trụ hạ khứ.

Như quả chân đích như thử, na giá gia lí đích nữ chủ nhân vĩnh viễn đô bất hội luân đáo tha đầu thượng. Lý tuân tâm lí trang đích nhân dã bất hội thị tha.

Lý tuân biểu diện thượng xử xử nhượng trứ tha, khả tha hiểu đắc, bất quá thị khán tại dĩ tiền hữu cứu mệnh chi ân thượng.

Thật tế thượng lý tuân chân chính tâm tâm niệm niệm đích nhưng nhiên thị thẩm kha.

Tự đả thẩm kha khứ liễu sơn trang hậu, tha tằng kinh khán đáo đầu kỉ nhật dạ lí lý tuân tọa tại thạch giai thượng, thân hình lạc mịch tự hồ thị tại hoài niệm.

Khả dã đích xác thị tại hoài niệm.

Nhất tưởng đáo giá ta, ngọc nhi tiện tật đố đích khoái yếu phát cuồng.

Thẩm kha đích xác bất thác, đãn thị tha hựu soa tại liễu na lí?

“Nhĩ chẩm ma hiện tại tài lai?” Thanh hoa na sa ách đích tảng tử nhượng ngọc nhi cảm đáo bất thích, nhẫn bất trụ trứu liễu trứu mi.

Thanh hoa giá kỉ nhật nhất trực tại tưởng phương thiết pháp địa bang trần thư âm điều lý thân tử, nhân vi trần thư âm tự đả hủy liễu dung nhan chi hậu, tiện khai thủy hữu ta tự bế. Nhân vi thực dục bất chấn, sở dĩ nhật tiệm tiêu sấu, thanh hoa khả thị thời thời khắc khắc đô tại vi tha trứ tưởng. Tất cánh tha tựu giá ma nhất cá nữ nhi hoàn vị xuất giá, như quả thân tử trực tiếp cảo khoa liễu, dĩ hậu hoàn chẩm ma giá nhân?

Thời thường giáo đạo trần thư âm, dã thành thiên lí cân tha thuyết na ta trường thiên đại luận, sở dĩ tài tạo thành tảng tử tê ách.

Thanh hoa khinh tiếu: “Ngã đô dĩ kinh đề tiền cáo tố nhĩ liễu, tha hồi lai bất hội hữu thập ma hảo sự. Khả nhĩ thiên sinh bất tín tà, hiện tại tổng toán minh bạch thùy đối nhĩ hảo liễu ba?”

Ngọc nhi khán liễu thanh hoa nhất nhãn, khai khẩu đạo: “Ngã phạ thẩm kha đột nhiên tỉnh quá lai, quan sát liễu nhất hạ. Tịnh một hữu bất kiến nhĩ……” Tha giảo lộng trứ y tụ, kỳ thật tối cận dã phát hiện thẩm kha thử nhân đích xác bất thác, khả tích khước đáng đáo liễu tha đích lộ.

Tha thị tòng địa ngục lí ba xuất lai đích, vô luận như hà đô đắc sát xuất nhất điều huyết lộ, chẩm ma năng cấp biệt nhân hủy điệu tha hi vọng đích cơ hội?

“Ngã khán nhĩ thị hại phạ, bất cảm lai ba! Nhĩ tuy nhiên dã toán thị pha hữu tâm cơ, đãn thị nhĩ giá đảm tử chú định tố bất thành đại sự. Nhĩ khả dĩ tử tế tầm tư tầm tư, tựu toán tái thảm dã bỉ nhĩ nhất bối tử đô vô pháp xuất nhân đầu địa hảo ba?” Thanh hoa nhất như vãng thường, xuất khẩu thương nhân.

Tha hiện tại dã hữu ta khán bất quán ngọc nhi, bổn lai tha gia nữ nhi tài thị giá trấn tử thượng dung mạo tối diễm lệ đích cô nương, khả tự đả thẩm kha giá quá lai chi hậu, thẩm kha khước thành liễu na cá hương bột bột. Như kim ngọc nhi hựu trụ đáo thôn tử lí lai liễu, tha giá khuynh quốc khuynh thành đích dung mạo, tự nhiên canh thị dẫn lai chúng đa công tử đích tranh tương khán hảo.

Thôn tử lí tưởng yếu cầu thú ngọc nhi đích khả bất tại thiếu sổ, khả thị giá ngọc nhi giả thanh cao, nhất phó thùy dã khán bất thượng đích mô dạng, thuyết thập ma mục tiền chỉ tưởng tại thẩm kha thân biên hảo hảo đích tý hầu tha, một hữu kỳ tha đích tưởng pháp.

Chỉ yếu bất thị sỏa tử đô năng thanh sở, giá ngọc nhi phân biệt thị trùng trứ lý tuân khứ đích, đương nhiên đối kỳ tha nhân một hữu tưởng pháp.