Đệ 426 chương đẳng giới giao hoán

Bất thu ngân lưỡng kỳ thật khả dĩ lý giải, vô phi tựu thị nhân vi yếu đẳng giới giao hoán.

Dụng cơ quan thuật lai hoán thủ dĩ hậu, dĩ hậu lai giá sơn trang lí tiện khả dĩ miễn phí hoạch đắc nhất định đích cầu trợ cơ hội.

Giá thị thông minh chi cử.

“Thiếu trang chủ tại trang chủ na lí đích vị trí thập phân trọng yếu, nhĩ thân vi thiếu trang chủ đích phu quân, dã chân thị triêm liễu quang.” Tì tử điệp điệp bất hưu.

Tha nhất thời gian, giác đắc lý tuân đích dung nhan thập phân hảo khán. Đãn thị tại sơn trang sở hữu nhân nhãn trung, chỉ hữu tha môn trang chủ tài thị tối hảo đích nam tử.

Khủng phạ giá thiên hạ sở hữu đích nam nhân gia khởi lai đô bỉ bất thượng.

“Kỳ thật như quả bất thị hữu nhĩ giá ma cá phu quân, ngã môn chỉnh cá sơn trang lí đích nhân đô giác đắc thiếu trang chủ hòa trang chủ nhị nhân thập phân đăng đối. Khả tích liễu.” Tì tử sách sách lưỡng thanh, nhiên hậu tha ủy uyển địa thán liễu khẩu khí: “Tuy nhiên giá sư đồ chi gian tối hảo bất yếu sản sinh thập ma cảm tình, đãn na dã chỉ thị ngoại nhân tùy khẩu thuyết thuyết nhi dĩ. Cứu cánh hữu một hữu sản sinh thập ma cảm tình, khủng phạ chỉ hữu đương sự nhân tri đạo.”

Lý tuân lãnh lãnh đích miết liễu tì tử nhất nhãn, nhiên hậu tha thuyết đạo: “Quát táo, nhĩ môn sơn trang đích nhân thảng nhược đô như đồng nhĩ giá bàn, khủng phạ dã bất hội hữu nhân nhất trực quang cố.”

Tì tử bất nguyện ý tái thuyết thoại, tha sát giác đáo tự kỷ phương tài đích thất ngôn, ngận thị dam giới địa mạc liễu mạc tị tử, nhiên hậu khai thủy đạo khiểm: “Thị nô tì đích bất hảo, nô tì bất cai tương thoại loạn thuyết nhất thông, hoàn vọng nâm năng nguyên lượng.”

Hảo tại lý tuân bổn thân tựu bất thị thập ma tiểu gia tử khí đích nhân, sở dĩ khán đáo tì tử đạo khiểm, khinh dịch nguyên lượng liễu.

Chỉ bất quá chi hậu đích sự tình khước hữu ta soa cường nhân ý.

Lý tuân cánh nhiên một hữu nhậm hà phản ứng, tha hồi liễu phòng gian, tì tử trành trứ tha đích bối ảnh, thủy chung giác đắc hữu ta ủy khuất.

Tha chỉ bất quá thị như thật thuyết bãi liễu, chiêu thùy nhạ thùy liễu?

Nại tâm đẳng liễu nhất nhật, lý tuân kỳ thật tảo tựu án nại bất trụ, tất cánh như kim thẩm kha khả thị hãm nhập liễu cực vi nguy hiểm đích cảnh địa, tha nhất nhật bất tỉnh, lý tuân tiện nhất nhật nan dĩ an tâm.

“Khả dĩ cân ngã hồi khứ liễu mạ?” Lý tuân nhất xuất môn tiện tử chàng thượng liễu dĩ kinh thu thập hảo chỉnh trang đãi phát đích mộc thần, tha ngữ khí bình đạm, hoàn toàn thính bất xuất nhậm hà đam ưu chi sắc.

Chỉ bất quá tha như kim tâm lí khước dĩ kinh hoảng loạn đắc lệ hại.

“Cân tùy nhĩ khứ, tự nhiên bất thành vấn đề. Đãn thị nhĩ khước yếu khảo lự hảo, ngã na tiểu đồ đệ đối nhĩ hoàn thị oán niệm đích, nhĩ như quả tái khiếu ngã đái hồi khứ, khởi bất thị cấp liễu ngã cơ hội?”

Lý tuân thính văn giá cá, nhất thời gian hữu ta trù trướng. Thính giá thoại đích ý tư, mộc thần bãi minh liễu thị tại uy hiếp tha.

“Khán lai nhĩ thị chân đích đả toán đồng ngã tranh cá thượng hạ, khả ngã chung cứu thị tha đích phu quân, nhi nhĩ sung kỳ lượng bất quá thị tha đích sư phụ, hựu bằng thập ma nhận vi tha nhất định hội tuyển trạch nhĩ?”

Mộc thần mị mâu, tha tịnh bất tưởng tranh luận.

Giá lý tuân tất nhiên bất thị tầm thường nhân nhất sự, tha dĩ kinh khán đắc thông thấu.

“Tẩu ba.”

Nhất lộ thượng nhị nhân đô một hữu quá đa đích ngôn ngữ giao lưu, tất cánh tha môn cực hữu khả năng hội vi liễu nhất cá nữ tử tranh phong cật thố.

Na nữ tử tự nhiên thị thẩm kha.

Thẩm kha quả nhiên hoàn thị một hữu tỉnh, lữ linh nhi tảo dĩ kinh tương hứa nặc nhất sự phao trụ não hậu, tâm lí nhãn lí đô thị thẩm kha.

“Thẩm kha tỷ tỷ giá ma hảo đích nhân, chẩm ma năng hôn mê bất tỉnh?” Tha trừng trứ ngọc nhi: “Nhĩ tựu biệt thủ tại giá lí liễu, thùy bất tri đạo nhĩ kỳ tâm khả tru. Nhĩ căn bổn bất thị chân chính đích quan tâm thẩm kha tỷ tỷ, khủng phạ tâm lí tưởng đích đô thị tha thập ma thời hầu triệt để đoạn khí ba.”

Bị sách xuyên tâm tư, ngọc nhi hữu ta dam giới, khả thị biểu diện thượng hoàn yếu duy trì nhất phó vô cô đích mô dạng.

Tha trừu liễu trừu chủy giác, chủy thần càn liệt, thân tử diêu diêu hoảng hoảng, soa điểm đảo tại cầm sư đích luân y thượng.

Tha dĩ tiền đối giá cầm sư đích xác hữu quá phi đồng tầm thường đích tâm tư, chỉ bất quá như kim khán tha biến thành giá bàn mô dạng, na phạ tại bất đồng đích tâm tư như kim dã thu khởi lai liễu.

Đãn thị tha nhất trực giác đắc cầm sư đối tha nhất định thị hữu tình hữu nghĩa đích, khả thị kim nhật khước phát hiện, nguyên lai giá cầm sư dã khả dĩ tùy tùy tiện tiện đích ly khai tha. Như thử nhất lai, tha đích thân biên tiện chân đích một hữu thập ma thân cận chi nhân liễu.

Tưởng lợi dụng cầm sư lai đạt thành mục đích đích nguyện vọng, khủng phạ dã yếu lạc không. Tất cánh vô luận chẩm ma tiều chẩm ma khán, cầm sư dã thị hòa thẩm kha trạm tại nhất khối nhi đích.

“Bão khiểm, ngã bất thị cố ý đích, thật tại thị cước hạ sinh hoạt, một hữu thương đáo nhĩ ba?”

Ngọc nhi quan tâm đích tưởng yếu khứ tra khán cầm sư thân thượng thị phủ hữu thương, khả khước bị cầm sư nhất bả thôi khai.

“Cô nương vô nhu như thử quan hoài tại hạ, như kim, tại hạ chỉ hi vọng thẩm chủ tử năng tỉnh lai, na phạ yếu liễu tại hạ đích mệnh, tại hạ dã tâm cam tình nguyện.” Tha giá thoại đối ngọc nhi dã toán khởi đáo liễu cảnh tỉnh chi ý.

Ngọc nhi tử giảo hạ chủy thần, thẩm kha chân thị cá tiện nhân, bất cận cận thị thu liễu tha đích tâm nghi chi nhân, như kim, cánh nhiên liên ái mộ tha đích nhân dã yếu thu hạ, giá dạng đích nữ nhân ứng cai bất đắc hảo tử tài thị.

Như thử tưởng trứ, ngọc nhi khả liên ba ba địa trành trứ cầm sư: “Ngã hiểu đắc công tử khán bất quán ngã, khả năng đại gia đô đối ngã hữu chư đa ngộ hội, đãn ngã tòng vị sinh quá bán phân thương hại thẩm tỷ tỷ đích tâm tư, tưởng đương sơ dã thị thẩm tỷ tỷ nhất thời tâm nhuyễn, tương ngã cứu hồi lai, ngã chẩm ma khả năng hội nhượng tha đích khổ tâm phó chư đông lưu?”

Thính đáo giá chủng thoại, đãn phàm thị cá nhân, đô hội vi chi động dung, giác đắc ngọc nhi thị cá trọng tình trọng nghĩa đích nhân, khả thị tại tràng chi nhân đô thái quá vu liễu giải ngọc nhi.

Loan loan tình tự dã hữu ta kích động: “Phi, bằng giả tinh tinh, nhĩ cứu cánh an đích thập ma tâm, ngã môn hoàn năng bất thanh sở? Yếu bất thị cô nương phi yếu lưu hạ nhĩ, ngã môn giá ta nhân dã dung bất đắc nhĩ.”

Loan loan thôi trứ tọa tại luân y thượng đích tiểu cẩm, tha điệp điệp bất hưu, ngữ khí nhất điểm dã bất nhiêu nhân, tiểu cẩm giá lưỡng nhật thân tử cốt dĩ kinh tại trục tiệm khôi phục, sở dĩ tha dã dĩ kinh khôi phục liễu bình nhật đích lăng lệ: “Ngã tựu thị ngận ác tâm nhĩ, tượng nhĩ giá dạng đích nữ nhân, căn bổn bất phối đãi tại nương thân thân biên……”

Ngọc nhi như kim khả thị bị sở hữu đích nhân cấp khán bất khởi, chính đương tha yếu tưởng phương thiết pháp đích khứ cải biến đích thời hầu, tiện thính đáo môn ngoại truyện lai liễu động tĩnh.

Chính thị lý tuân đái trứ mộc thần hồi lai.

Nguyên bổn tưởng phản bác đích thoại, đáo liễu chủy biên hựu hoạt sinh sinh cấp thôn yết hạ khứ, tha trang tác vô cô khả liên ủy khuất đích mô dạng.

Kiến lý tuân tiến lai, ngọc nhi mang trứ nghênh tiếp thượng khứ: “Lý tuân ca ca, nhĩ khả toán hồi lai liễu, thảng nhược nhĩ tái bất hồi lai, ngã khả bất tri như hà thị hảo liễu. Tha môn đô nhận vi ngã đối thẩm tỷ tỷ bất hảo, như kim ngã thật tại thị khiêu tiến hoàng hà dã tẩy bất thanh. Đương sơ ngã thị vi liễu nhĩ hảo……”

Thoại kiết nhiên nhi chỉ, khán đáo lý tuân thân hậu đích mộc thần thời, ngọc nhi một liễu để khí.

Giá mộc thần thuyết đáo để dã thị cá tâm tràng ngoan độc đích, đối tha hảo tượng dã thị sung xích trứ địch ý. Tha tại giá nhất quần nhân lí khả vị thị bất lạc hảo, như quả bất thị vi liễu lý tuân hòa thẩm kha sở hữu đích gia sản, tha chẩm ma khả năng thụ giá chủng ủy khuất?

Mộc thần tương sở hữu đích nhân đô cản xuất phòng gian, khả thị lý tuân khước bất khẳng ly khai, tha trực trực địa lập tại nguyên địa, động dã bất động.

“Nhĩ dã xuất khứ.” Mộc thần đầu dã bất hồi, tại dược tương trung thủ xuất ngân châm.

“Thùy tri ngã ly khai chi hậu, nhĩ hội bất hội đối tha tố thập ma đồ mưu bất quỹ đích sự?”