Đệ 460 chương ngụy quân tử

Thẩm kha tịnh phi tâm nhuyễn chi nhân, cố thử tha tại thính đáo tạ tử thư đích thoại dĩ hậu, chỉ thị lãnh tiếu.

“Nhĩ thật tại một hữu tất yếu như thử, tất cánh tại ngã khán lai, nhĩ chỉ thị vi liễu bảo trụ nhĩ đích tính mệnh bãi liễu. Khả thị chỉ thị nhân vi nhất điều mệnh, khước yếu hi sinh tự kỷ đích hạnh phúc, nhĩ dã một hữu tất yếu.” Thẩm kha trực tiếp đỗi hồi khứ, chi hậu tha khán tạ nhất thư nhất phó dục khóc vô lệ đích mô dạng, tiện tri hiểu thử nhân bất cận thị phụ tâm hán, nhi thả hoàn tham sinh phạ tử.

Giá dạng đích nhân cứu cánh na lí hảo? Trừ liễu không hữu nhất phó ngụy quân tử đích mô dạng.

Thẩm kha tưởng nhất tưởng đô giác đắc cực độ ác tâm, đãn thị một hữu tưởng đáo cánh nhiên hữu na ma đa nữ tử đối tha xu chi nhược vụ.

“Ngã thuyết quá, ngã tòng lai bất cứu phụ tâm nhân. Nhi thả như kim phát hiện nhĩ bất cận thị phụ tâm chi nhân, cánh nhiên hoàn như thử đảm tiểu. Nhĩ giá dạng đích nhân hoạt trứ giản trực thị lãng phí không khí, tử liễu lãng phí thổ địa. Đãn quyền hành lợi tệ chi hậu, hoàn thị giác đắc nhĩ tẫn khoái nhập thổ vi an ba.”

Giá thoại thật tại thị hữu ta quá phân, na phạ thị tầm thường bách tính thính đáo, dã hội giác đắc trát nhĩ, tất cánh cổ đại nhân đô thị hữu ta phong kiến mê tín đích, tha môn thủy chung giác đắc giá ta thoại tượng thị chú thuật nhất dạng.

“Cô nương mạc yếu giảng thoại thuyết đích thái nan thính, tại hạ tử liễu đối nhĩ hữu thập ma hảo xử?”

Thuyết lai dã thị.

Thẩm kha tập quán tính đa quản nhàn sự, sở dĩ tổng khứ quản biệt nhân đích sự tình.

“Đa thuyết vô ích. Như kim, na phạ nhĩ hồi đầu khứ trảo nhân gia lý cô nương, tha dã bất nhất định năng tiếp thụ nhĩ liễu.”

Thẩm kha đồng tạ tử thư nhị nhân tại thử giao lưu đối thoại, đô bị kỳ tha nhân cấp thính liễu khứ.

“Thính thuyết giá tạ công tử thân tử chi tiền ngận soa, nhi thả hôn mê bất tỉnh, hậu lai bị nhất nữ thần y cấp trị hảo liễu, một tưởng đáo cánh nhiên thị nhãn tiền đích nữ tử. Chẩm ma đồng tưởng tượng trung đích hoàn toàn bất đồng?”

Thuyết thoại đích thị nhất nữ tử, giá nữ tử kiểm thượng hữu nhất đại khối thai ký, thẩm kha tưởng, như quả một hữu na khối thai ký đích thoại, giá cô nương ứng cai thị trường đích thập phân phiêu lượng đích.

Chỉ thị khả tích……

Tha tâm lí mặc mặc thán thán khẩu khí, chỉ thị biểu diện thượng bất động thanh sắc.

“Ngã khả xưng bất thượng thập ma thần y, chỉ bất quá kháp xảo năng y trị tha giá nghi nan tạp chứng bãi liễu, sở dĩ ngã tịnh một hữu thập ma y giả nhân tâm, khán tha thuận nhãn, ngã tiện khả dĩ bang tha trị. Bất thuận nhãn đích thoại, tức tiện thị thiên vương lão tử hạ phàm, ngã dã chiếu dạng bất hội thỏa hiệp.”

Thẩm kha đích ngữ khí túc cú cường ngạnh, nhượng tại tràng đích chúng nhân đô hữu ta kinh sá. Tất cánh tha môn tòng vị kiến quá như thử hào sảng đích nữ tử.

Lương cửu, chu tao cánh nhiên tưởng khởi liễu lôi minh bàn đích chưởng thanh.

Thẩm kha khán hướng đái đầu đích na nhân.

Na nhân toàn thân đô thị thần bí cảm, thân thượng đích bào tử thượng tú trứ giao long văn, nhi đầu thượng đỉnh trứ thẩm kha khán bất đổng đích đấu bồng.

Thị nhân vi đấu bồng thượng tú trứ thẩm kha khán bất đổng đích đồ án, hoàn hữu nhất ta phạn văn?

Giá nhân nhất khán tựu tri thị phú gia công tử, chỉ bất quá tha giá thân đả phẫn thật tại thị kỳ quái, giản trực hòa giá ta phú gia tử đệ cách cách bất nhập.

“Nhĩ giá cô nương đảo thị thần kỳ, kim nhật giá thi hội, đại gia đô tại tưởng trứ như hà tài năng thành vi chúng tinh phủng nguyệt chi nhân, nhĩ xác thị tại tưởng trứ đồng nhân tranh luận giá ta, chúc thật thắc đặc biệt.”

Thính đáo giá cá, thẩm kha nhất lăng, kỳ thật tha đối nhãn tiền đích nam nhân dã bỉnh trì trứ cảm hưng thú đích tâm tư.

Nhiên hậu tha triều trứ nam tử pha vi cung kính đích hành lễ, nhân vi giá nhân nhất khán tựu thị đại lão cấp biệt đích, ngộ đáo giá chủng năng giao bằng hữu tựu tẫn lượng khứ giao bằng hữu, tất cánh đa cá bằng hữu, đa điều lộ. Như thử tưởng lai, năng hòa giá chủng đại lão giao bằng hữu, chẩm ma khán đô thị tha trám đáo liễu.

“Cô nương thị phủ đối giá thi hội cảm hưng thú? Như quả cảm hưng thú đích thoại, tại hạ khả dĩ vi cô nương đề cung nhất cá tiện lợi đích cừ đạo.”

Quả bất kỳ nhiên, thử nhân đích xác thị đại lão. Chỉ bất quá như thử minh mục trương đảm đích tác tệ, thật tại thị bất thái hợp thích.

“Ngã vô ý tham gia giá thi hội, kim nhật bất quá thị tùy trứ bằng hữu lai đích.”

Thẩm kha khán hướng viễn xử đích lữ linh nhi, na biên dã chú ý đáo tha liễu, thống thống khoái khoái đích triều giá biên tẩu lai.

“Thẩm tỷ tỷ, thị ngã vong ký hướng nâm giới thiệu, giá vị tiện thị giá thứ thi hội đích cử bạn giả chu công tử.”

Thẩm kha tưởng đáo liễu chi tiền lữ linh nhi hướng tha đề khởi quá giá vị chu công tử, chính thị thượng thư chi tử chu đình.

Nguyên bổn dĩ vi thị nhất cá hào bất đê điều đích phú gia công tử ca, khả thị, nhãn tiền chi nhân đồng tưởng tượng trung đích đại tương kính đình.

“Chân thị bách văn bất như nhất kiến, một tưởng đáo nâm tựu thị chu công tử.” Thẩm kha tương khách sáo thoại nã niết đích ngận thị đáo vị, tha khán đáo chu đình triều trứ tha tiền tiến lưỡng bộ, giá nhân đích khí tức thập phân âm lệ, cấp nhân nhất chủng đảm chiến tâm kinh chi cảm, đãn thị thẩm kha khước tri hiểu giá nhân ứng bất thị thập ma phôi tâm tư đích nhân, tha đảo thị một hữu hại phạ.

“Nhi thả công tử giá ma quang minh chính đại đích tưởng yếu bang ngã tác tệ bất thái hảo, cha môn hoàn thị nhu yếu cố cập nhất hạ kỳ tha nhân đích tâm tình đích.”

Chu đình canh thị thiêu mi, một tưởng đáo thẩm kha cánh nhiên thị cá như thử thật tại đích cô nương.

“Sở dĩ kim nhật ngã chỉ thị đan thuần đích lai thi hội thượng cuống nhất cuống, phương tài hưng hứa thị thao nhiễu đáo chư vị liễu, hoàn hi vọng chư vị mạc yếu kiến quái.”

Thẩm kha khai thủy đạo khiểm, đãn thị đại gia đối vu tha giá phó dạng tử, phản đảo canh thị giác đắc giá cô nương nhân bất thác.

Viễn xử.

Kim vực trành trứ giá biên khán liễu ngận cửu, tha thân hậu đích tì tử vi tha xuyên thượng liễu hồ mao đại sưởng.

“Thiên lương liễu, cô nương chú ý nhất ta, tỉnh đắc đống đáo.”

Kim vực đích tâm tư hoàn toàn một hữu tại giá thượng diện: “Chúc thật thị hữu ý tư đích ngận, như kim ngã đối na thẩm kha đương chân thị dũ phát cảm hưng thú liễu, khả thị tha vi hà bất tưởng đồng ngã thân cận?”

Tì tử hữu ta vi nan, tha thị tửu lâu đích chưởng quỹ đích đặc địa phái cấp kim vực cô nương đích thiếp thân tì tử, sở hữu nhân đô giác đắc giá thị nhất thung ngận hảo đích soa sự, đô thị tha nhân cầu chi bất đắc đích, nhi thả cân tại kim vực cô nương thân biên, nhất định năng học đáo ngận đa kỳ tha địa phương học bất đáo đích đông tây, cửu nhi cửu chi, dã năng thành vi nhất cá cao thâm mạc trắc chi nhân, tha nhật tất nhiên năng thụ ích vô cùng.

Khả thị sở hữu đích khổ chỉ hữu tha tự kỷ tài tri hiểu.

Kim vực cô nương biểu diện thượng thập phân ôn nhu, khả thật tắc tính tử quái dị đích ngận, bình nhật lí căn bổn bất cẩu ngôn tiếu, như quả tưởng yếu khán tha tiếu, giản trực thị bỉ đăng thiên hoàn nan.

Nhi thả ngộ đáo vấn đề tuy nhiên bất hội phát tì khí, đãn tất nhiên hội âm dương quái khí, nhi thả hội tưởng kỳ tha bạn pháp báo phục.

Nhược thị đề khởi học thập ma đông tây, tì tử canh thị khổ não. Kim vực tính tử thập phân đích cổ quái, bình thời căn bổn bất hội duẫn hứa tha đích kháo cận, nhi thả hoàn hội tố xuất các chủng kỳ kỳ quái quái đích sự tình,

Na phạ mộc dục chi thời dã căn bổn bất nhu yếu tha khứ canh y, giá ta sự tình tưởng khởi lai giản trực thị tế tư cực khủng.

“Một tưởng đáo cô nương cánh nhiên đối tha cảm hưng thú, như quả cô nương thật tại thị tưởng yếu tương tha thu nhập môn hạ, kỳ thật nô tì hữu nhất chiêu, bất tri đương giảng bất đương giảng.”

Kim vực lai liễu hưng trí, tha nga liễu nhất thanh, thính tì tử đích cô: “Kỳ thật chỉ yếu nâm năng nã xuất nhượng tha cảm hưng thú đích sự, nhân vi cân trứ cô nương đích thân biên, nô tì dã ứng cai học tập trứ thượng tri thiên văn, hạ tri địa lý. Thượng thứ tha ly khai chi hậu, nô tì tiện hữu ý vô ý đích khứ đả tham tha đích tiêu tức, giá hoàn chân đích tra xuất liễu ta đông tây.”

Kim vực mị mâu, đãn thị tịnh vị trở chỉ tì tử kế tục thuyết hạ khứ.